اولا انا اطالب من الذين عندهم علم حوزوى ان يفتونا فى هذا الموضوع ولايكنفو بلقراءه ...............والان هل هذه الفتوى من الامام الخمينى يتكلم فيه عن شروط المرجعيه او يتكلم فيه عن شروط المقلد الذى يريد ان يقلد مرجع ما؟ فيكون الاجواب من الامام عليك بتقليد الاعلم على الاحوط وقدر الامكان.وستنتاجاتك اذا كانت مبنيه على هذه الفتوى فهى خاطئه تمام واذا كنت تصر الا الان على ان الامام الخمينى قال انه من شروط الولى الفقيه ان يكون الاعلم فاتى لنا بكلاما صريحا منه على ذالك او تراجع عن الموضوع فيكفى الى هذا الحد.واما شرحك للاحوط فيكفى انه من استنتاجاتك ولا تلازما فى شى فاتى لنا بشرح من احد المراجع لكى نقبله منك ويكون فى شرح على الاحوط فقط كماهى الفتوى

انا حاضر وممنون وانا اؤيدك بكل ما طلبته وسوف اراسل الشيخ العاملي حفظه الله لاجل شرح هذه الفتاوى لك فهل تقبل به شارحا؟

من هو الشيخ العاملى لااعرفه .والجواب سوف يكون على حسب صيغة السوال فحبذا لو ياتى ويشارك فى الموضوع هو وغيره من الحوزويين الافاضل. ولماذا لا تاتى لنا بشروط الولى الفقيه للامام الخمينى الذى ذكر فيها شرط الاعلميه؟ وينحل الاشكل الذى بيننا وتخرج منتصرنا

انا لا ابحث عن النصر
انت شيعي ونصري هو نصرك ونصرك هو نصري
انا لا افكر مثلك
انا ابحث عن الفكر السليم كي اتبناه او اجعل غيري يتبناه
ابراء للذمة ودحرا للنواصب والمنحرفين
اما الشيخ العاملي فهو ابو محمد العاملي
صاحب هذا المنتدى
هذا هو الشيخ العاملي حفظه الله

اولا يجب ان تختار اسما غير الحالي لانك لاتليق به . فاختر واحدا من اثنين وجدتهم لائقين بك . الاول صدأ الفكر . الثاني صدى الكفر .
ثانيا انا لاادخل عادة مثل هكذا نقاشات او مواضيع ولكنني رأيت عنوان موضوعك يمر امامي في شريط عناوين المنتديات فقلت ادخل لارى ماذا يريد الوهابية من ( الخميني ) . واذا بي اراك تزعم انتسابك للشيعة .. تبا لكم من جرثومة تنخر في هذا الجسد الطاهر .. دخلت لالكي اناقشك بمحتوى موضوعك لانه يوجد من هو اقدر مني على نقاشك ودحضك . وبكنني دخلت لاقول لك ....
من انت ايها الصعلوك كي تلوك بفمك النتن سيرة رجل قدّم للأمة الاسلامية عامة وللطائفة الشيعية خاصة اقلها ثورة لم تزل تزلزل الارض تحت اقدام اعداء الله واذنابهم .. من تكون كي تذكر السيد الامام قدس الله سره باسمه فقط وتقول عن فلان وفلان سيد دونه ... ماذا قدّمت انت للاسلام والمسلمين غير هذه الكتابات التي تفرّق بها جمع شمل الامّة وتنتقص من قادتها .. هل تمتلك الشجاعة الكافية لكي تعترف وتقول انا احد الذين فرحوا وغرّدوا وتبادلوا التهاني ووزّعوا الحلويات في الشوارع فيما بينهم يوم اعلان رحيل السيد الامام الى الملكوت الاعلى . ماذا فعل لك ولغيرك السيد للامام ؟ اقسم بالله ان من يذكر هذا العبد الصالح والانسان المؤمن بسوء لهو منافق اشر واحد جنود ابليس اللعين .
حتى ماموجود في توقيعك انك لتعلم علم اليقين ان الامام الراحل لادخل له فيه وهو برئ براءة الذئب من دم يوسف ولكن حقدكم وانفسكم المريضة ومايسول الشيطان لكم به كل هذا يأبى الاّ ان تلصقوا تهمة باطلة بالامام الراحل . . واذا كنت تملك الشجاعة ان تقول لنا لماذا فعلوا ذلك ومن هم هؤلاء الذين قماوا بهذا الفعل ؟؟ وباوامر من ؟؟ .. ثم هل الامام كان مكبّا على السلطان والدنيا لكي يلتفت لهكذا امور ؟؟ تبا لكم وسحقا .. لقد عاش في المسجد يوم مكّنه الله من سلطان الدنيا فلم يأبه لهذا السلطان فخرج من المسجد تحمله اكف اكثر من تسعة ملايين مشيّع ولو كانت الاوضاع الاقليمية تسمح لحملته اكف اضعاف هذا العدد .. اتق الله ياهذا فمن يتق الله يجعل له فرجا ومخرجا والامام الراحل قد اتقى الله في افعاله واقواله حتى مكّنه الله من قلوب اعدائه ومحبّيه على حد سواء . فلقد اعترف بزهده وورعه وصدقه وعدالته العدو قبل الصديق ..

هل انت فعلا ماذكرت ؟؟؟
وهل حقّا تتبنى ماوضعت ؟؟؟
وسطورك الاخيرة عن ذكر واقحام اسم الشيخ ماهو الا تملق واضح ومكشوف لكون صاحب الموقع ابنه .. اتق الله ولاتكن ومن هم يحملون مثل ماتحمل من الحقد والضغينة على من هو يشرّفكم اداة بيد الشيطان فلسوف تلقون ماتكتبون عنه يوم القيامة حاضرا .
والسلام على من اتبع الهدى ..

ما كنت أود الدخول في هذا الحوار الذي بين الأخ صدى الفكر والأخ العقيق اليمني العزيزين
ولكن دخول الأخ أبي إسراء على الخط جعلني أشارك لضرورة مشاركتي:

لاعتب على طابور جرذ العوجة المقبور لعنه الله .. فكم ارادوا تسقيط الامام ومنذ اول يوم اندلعت فيه الحرب ولغاية هذه اللحظة كمشاركتك هذه التي لاتنم الا عن تلك الزمر والطوابير التي لم تحترم يوما ذاتها فكيف سوف تحترم غيرها ؟
تبا لكم وتعسا والنار مثواكم ان شاء الله ان بقيتم تسيرون على هذا النهج وبهذا الفكر السقيم ..

ابو اسراء
مالي اراك دخلت علينا مسبة وهجوم لاذعين؟
تريد نرفع امرك للادارة لو تقدم اعتذار وانا اسامحك مسبقا
ولكن ان شتمتني بعدها ساشكوك للادارة
ولا تقل لم ينبهني

ابو اسراء اسمك هذا لو منى الصجيري اسمك؟
اي واحد انت؟
استاذ منى

لا أريد أن أفسد حوار الأخوين
ولكنك أجبرتني على الرد

أولا: بالنسبة لمقدمتك التي ابتدأت بها فلا أقول إلا:

كقول الإمام : إن كنت كذلك غفر الله لي وإن كنت كذلك غفر الله لك.

ولا أعلم حقيقة من الذي لم يحترم غيره ؟

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

هل بهذا الاسلوب تصل الى نتيجة مع من يحاورك

يوجه تنبيه لك
واذا عدت الى مثلها تجمد

اعلم ياهذا ان من لم يحترم من اعتبره رمز من رموز الامة الاسلامية في العصر الحديث فسوف لن يلقى الاّ مالقي بل ويستحق اكثر من هذا .. ليس فقط هذا الشئ يخص الامام الراحل بل كل العلماء الاعلام والرموز الدينية اينما كانوا .. كفاكم تسقيطا وعنجهية واستكبار . من تكونون كي تلوكوا بالسنتكم لحوم العلماء ؟ الم يتناهى الى مسامعك بان لحوم العلماء مسمومة فمن لاكها هلك ؟
ثم عن ماذا تريدني ان اعتذر ؟؟ عن الحقيقة التي ذكرت ؟؟ واعلمك ان مسامحتك لاتهمني بشئ مادمت صاحب هذا الموضوع وتتبنى هكذا افكار . وماذكرت من امر الشكوى فهذا شئ يخصك فافعل ماتراه مناسبا لك . فمادمت اعتقده انه الحق فلن تأخذني به لومة لائم ..


كنت انت المبادر على اجباري ان استخدم اسلوب كتابة كهذا معك حينما قلت

ماذا ابقيتم للوهابية بعد ان جعلتم من السيد الخميني مدافعا عن الكفار ؟ وهذا معناه انه ذاته كافر ( معاذ الله ) فمن احب عمل قوم اشرك معهم ومادام عمل من ادعيت هو الكفر فالسيد اذا سيكون شريكهم . وهذا بالضبط ماطبّل وزمّر له صدام الملعون واذنابه حتى من قبل ان تبدأ الحرب وبشتى الطرق ومختلف الوسائل ..
فوقف عالم الكفر كلّه كبنيان مرصوص امام الامام الراحل قدس سره كي يجهزوا على مااتى به . ولكن والحمد لله نصره الله عليهم فخاب سعيهم ولغاية هذه اللحظة يحاولون اخماد الثورة ولكن الله لهم ولاتباعهم بالمرصاد .. استغر ربك ياهذا فاني لك من الناصحين ..

انا لم ادخل الى الموضوع كي احاور لانني وكما ذكرت سابقا لااحب البحث في هكذا مواضيع .. دخلت حينما رأيت الموضوع يمر امامي في شريط العناوين في قسم الكمبيوتر والانترنيت حينما كنت اجهّز لموضوعي . فرايت انه يتوجب عليّ ان ارد بما احق به الحق . لأن الساكت عن الحق شيطان اخرس . ثم الشرع يأمرنا بتغيير المنكر ففعلت والحمد لله ..
واما تنبيهك ووعيدك بتجميدي فانا حين انتسبت الى هذا المنتدى لم يكن همّي الا تقديم مالدي الى من يحتاجه ومقري هو قسم الكمبيوتر والانتريت وهناك هي مشاركاتي . فاعلم ان هذا التهديد والوعيد لايمثل لي شيئا .. فان رأيت منكرا آخر يمر من امامي فسأدخله لاردّه ان شاء الله . فان احببت ان تقوم بما رغبت به فلك ذلك حيث انك تمتلك سلطة التحرير . اليس كذلك اخي المحرر ؟ لاتنسانا من دعاءك اخي

على كل حال لا نريد مزيد من التشنجات
انا عن نفسي اسامحك بما يخصني فانت اول وتالي شيعي جعفري وان اختلفنا في التفسير
اما عن راينا في الخميني فهو راي علمي ولم ننل منه شخصيا او مسسنا بذاته
بل هو مناقشات فكرية نترجى من ورائها الوصول الى برائة الذمة
فلا مرجعي معصوم ولا مرجعك معصوم ولا خميني معصوم
والكل قابل للخطا والصواب
وانا باحث عن الحق لنفسي او لغيري ولا اقول الا ما يمليه علي الشرع

انا في موضوعي رددت على الاخ العقيق اليمني لانه طلب مني بيان كيف ان الخميني يقول بالولاية للاعلم
فاتيته بالدليل
ونحن في سياق توضيح الدليل له
لانه قد يكون التبس عليه او علينا فهم كلمات الاعلام
وقد طلبت من الشيخ العاملي حفظه الله ان يبين لنا معنى الاحوط هنا في هذا الموضوع
لتكتمل الصورة للاخ العقيق او لي
ونحن بالانتظار

...

أنا لم أخطئ بحق الرجل

أنا ذكرت الحقيقة فقط

وهذا موجود في أكثر كتبه

راجع نفسك يا طيب

وضع أمامك ميزان أمير المؤمنين عليه السلام في معرفة الرجال:

"إعرف الحق تعرف أهله"

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

فلا مرجعي معصوم ولا مرجعك معصوم ولا خميني معصوم

ما هذا الأسلوب الهابط
أحترم أتباع ومقلدين هذا الرجل العظيم
كل ما أعرفه عن مقلدين السيد الشيرازي عندنا بأنهم أصحاب
فكر وأخلاق وعدم التهجم على المراجع بهذه الفضاضة

بل هو مناقشات فكرية نترجى من ورائها الوصول الى برائة الذمة

أي مناوشات وأي أفكار تتكلم عنها ومن أنت الذي تقيم آراء وأفكار المراجع إذا معنى الأحوط لا تعرف شرحها .

ابتلاااااااااء

صبر الله قلبك يا صاحب الزمان