لا اخي انا اعرف معناها ولكني طلبت من الشيخ العاملي ان يشرحها لاجل العقيق فقط
حت يعلم هو معناها ويتاكد من صحة كلامي بنفسه
لاني خصمه فيالحوار فلا يعق انيقتنع بشرحي لها
فطبت من طرف محايد وخبير ان يشرها هن

اما تقييمي لخميني فهو تقييم عادي يمكن لا عاقل ان يقوم به
فانا لست مكمما فكريا ولا مخدر عقائدي
بل ان عقلي يعمل والحمد لله وليس احد فوق النقاش الا اله والمعصومين عليهم السلام
وقد اكون مخطئا فاطل من لعارفين ان صححوا لي
وق اكون محق فاطلب من المخطئين تصحح افكرهم
اسال الله لك لنا الهداية

لم اطلب مسامحتك كي تتمنن علي بالمسامحة . هذا اولا . اما ثانيا . انا افتخر بالانتساب للطائفة الشيعية الموالين لاهل البيت الذين لايكفّرون مراجعهم ورموزهم الدينية وسادتهم . وبالنقيض من هذا فانا ابرء الى الله ممن يحسبون انفسهم على الشيعة من حاملي افكاركم الهدّامة هذه . انا اجلّ سيدي ومولاي الخميني مثلما اجلّ سادتي ومولاي الشيزازي والسيستاني والخوئي والحكيم وغيرهم من العلماء الاعلام قاطبة اينما ووقتما كانوا .. ومن اراد النيل او الانتقاص من احدهم فواجبي الشرعي حينئذ ان اوقفه عند حده ..

ومن انت حتى تعطي رأيك بسيدك ومولاك ( شئت ام ابيت ذلك صاغرا ) . وتجرده من صفاته العلمية والدينية التي حباه المولى جلّت قدرته بها واولها هي السيادة لنسبه الطاهر للرسول وآل بيته صلوات ربي وسلامه عليهم اجمعين . فتقول عنه ( الخميني ) هكذا بأسمه المجرد وتتبجح بانك لم تنل من شخصيته وذاته . فماذا تسمّي هذا اذا ؟؟ اسألك سؤال واحد فقط .. اذا تلاقيت في الشارع وانت تسير مع من انت متأكد منه انه ( سيد - يضع العمامة فوق رأسه ) الا تحييه بكلمة ( سيّدنا ) ؟؟ ان قلت نعم . اذا لم تنصف الامام الراحل هنا .. وان قلت لا , فاعتد ان ذلك ليس من شيم واخلاق الموالين لآل البيت عليم السلام ..

ماانت الذي يتحدث عن العصمة التي لم نتطرّق الى ذكرها ابدا ( واعتقد انك تهذي ) فاذهب وانظر لنفسك بالمرآة . وحاول ان لاتذكر العلماء الا ومع اسمائهم عبارة السيد او الشيخ اذا كان فكرك هذا يخالف ماطرحوه من افكار ,..

ان كنت متمسك بافكارك هذه ومصر على ان لاتتركها فسوف لن تستطيع الوصول الى الحق مهما فعلت وحاولت .. ودع لغيرك ان يصل الى الحق بنفسه دون وصاية من احد فهو اسلم له . وهل املى عليك الشرع ان تخاطب من له باع طويل لخدمة الاسلام والمسلمين وثورته تقضّ مضاجع الكفار والمنافقين ان تسمّيه هكذا بأسمه ؟؟

هذا الامر لايعنيني بشئ ولكن عليك ان تحترم الشخصية العظيمة التي في موضوعك فاقل ماكان يجب ان تكتب امام اسمها هي كلمة ( السيد الخميني ) وليس الخميني فقط ..

اطلب منك وبالحاح وضع اقتباس من احد كتبه قدس الله سره بما تدّعيه مع ذكر اسم ذلك الكتاب ؟؟؟ فان لم تفعل فساكون متيقنا حينها بانني لم اخطئ بما وصفتك فيه سابقا ..

يا ايها الاخ الشيعي ابو اسراء
لا تظل متشنج ارجوك
فالموضوع لا يستحق كل هذا الكلام المتشنج
ارجوك كن هادئا واطرح كلامك بلا تجريح ارجوك
اشهد الله اني ما انتقص من شخص الرجل ولا شخصيته
وانما انا لي حوار مع افكاره واخالفه الراي بقوة في بعض المواطن
ولا يوجد اكثر من ذلك
فلا تحمل الموضوع فوق طاقته
اما عن موضوع السيد والعمامة والاحترام
فارجوك اترك هذا الامر فانه مضيعة للوقت
فقد ناقشناه كثيرا جدا وتعبنا من نقاشه
انساه احسن
واكرر عليك انا اسمحك فارجوك واقبل قدمك لا تظل تتكلم باسلوب اهانة واستفزاز

بارك الله فيك اخي العزيز ابو اسراء

انت تعبر عن عمق رأينا ومشاعرنا بالتمام والكمال فكل كلمة كتبتها اخي الكريم انا ايضا مسؤول عنها

فوالله العظيم نمسك اعصابنا ليس ضعفا بل اجتناب التراشق مع من نحسبهم اخوة لنا ولكنهم يتمادون وقد جعلوا هدفهم ضرب الجمهورية الاسلامية واسقاطها وهيهات لهم ذلك

والمؤسف ان هؤلاء قد وضعوا ايديهم بايدي قوى الاستكبار العالمي واذنابهم من الوهابية والاعراب من حيث يشعرون أوقد لا يشعرون في حملة منظمة للنيل من رموزنا قادة العز والكرامة والمجد الشيعي خاصة والاسلامي عامة

وهذا الحوار الذي اتخذوه غطاءا ووسيلة للطعن في القادة ليس الا اثبتوا انهم ايضا لا يحسنونه فها هو الاخ العزيزعقيق اليمني أعلى الله مقامه يطالبهم بامر سهل يريحهم ويريحه ومعهم المتابع الكريم ولكنهم ابوا الا اللف والدوران

فهؤلاء باسم الحوار العلمي يريدون اهدافا سياسية غير خافية وهو امر يجب عدم السكوت عنه

فاذا كان مفجر الثورة الاسلامية الامام السيد روح الله الموسوي الخميني رحمه الله وأعلى الله مقامه الشامخ في الدنيا والاخرة كافرا مشركا فعلى الثورة وابناءها البررة السلام

واذا كان قائد الثورة ومرشدها الامام السيد علي الخامئني حفظه الله متمرجعا لا يفقه في الدين اقول فعلى التشيع كله السلام


انا انصح الاخوة امثال الاخ العزيز صدى الفكر الذي والله لا اريد له الا الخير كل الخير فهو شيعي اب عن جد ان يتوقفوا عن النهج الذي هم عليه الان فهو نهج تدميري لشيعة اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم ولكن بادوات شيعية امامية اثنى عشرية قاضية!

فالويل لنا ان نمد ايدينا الى اعداءنا ليذبحونا ذبح الخراف ولا بواكي لنا


وكلمتي الاخيرة للاخ المشرف الذي اطل علينا بتنبيه للاخ ابو اسراء اقول ما هكذا تورد الابل يا سيدنا فكيف نستصيغ منكم مثل هذا الاجراء لشخص قال الحق في محاور اثبت على نفسه تطاوله على المراجع الكرام فهل مقام هذا المحاور عندكم محفوظ بينما مقام المراجع في خبر كان؟

الحوار علمي يا ابو برير
ولم اجد يا حبيب قلبي اي شيء علمي لحد الان من ردود الاخوة من الفكر الاخر
اما الاخ العقيق اليمني حفظه الله فهو اراد شيئا اجبناه عنه
ولكنه بدا بعدها سلسلة طلبات في محاولة لترك الحوار او للتملص من الالتزام بالنتيجة
وهو يجد من يصفق له ولا يعرف ان الامر تصفيق عليه
لنقرا كلمات الفقهاء بتمعن وتجرد
لنعرف ارائهم حقيقة
اما هدم الدولة التي تسميها اسلامية
فهذا لو كانت اسلامية فعلا لقلنا بحرمة هدمها
ولكنها لما كانت غير اسلامية القلب بل ظاهرها الاسلام كما السعودية وكما اليمن
فلا مانع من بيان نفق القئمين عليها وانحرافه عن خط ال محمد بالحجة والبيان

يعني بالله عليك تذكر ذاك الموضوع الذي نقلناه عن العربية
لم يتبرع اي احد للرد على فحوى الموضوع
بل ظل المخرج الوحيد لهم هو ان العربية عبرية
وانتهينا
كان الاولى ان يكتبوا لنا ما يسكتنا من دليل وحجة
وهذا الموضوع اليوم كان استجابة لطلب اليمني
ولكنه يابى ان يسمع
كما غيره يفعلون
ثم تاتي لتخبرنا اننا معاول هدامة؟
نهدم ماذا؟
حق ال محمد؟
بالعكس اننا نقاتل اهلنا من اجل هذا الحق
ان من يهدم الاسلام ويقتل ال محمد من جديد هو من يدافع عن محرفي نهج ال محمد باسم ال محمد

احترم نفسك ولا تصف الاخرين بهذا الاسلوب فلاخ ابوبرير حفظه الله لم صفق لى وليس هو من المهرجين مثل جماعتك

الخميني بنى لنا دولة اسلامية شيعية تساند قضايا الامة

كل مكتسبات التشيع في وقتنا الحاضر هي من بركات العبد الصالح روح الله الموسوي الخميني .

المشاركة الأصلية بواسطة ابو اسراء

اطلب منك وبالحاح وضع اقتباس من احد كتبه قدس الله سره بما تدّعيه مع ذكر اسم ذلك الكتاب ؟؟؟ فان لم تفعل فساكون متيقنا حينها بانني لم اخطئ بما وصفتك فيه سابقا ..

يقول الدكتور طراد حمادة : الإمام (الخميني) يحسن الظن بالحلاج , ويربطه بطلب موسى للرؤية , ويعفيه من الحلول والشطح!!!

المصدر : أسرار الحكمة والعرفان في شعر الإمام الخميني ص 108.

ويقول أيضا: إن حسن ظن الإمام (الخميني) بالحلاج يتوافق مع موقف الإمام الغزالي , لكنه يتجاوزه إلى ما هو أبعد في سلوك العاشق للفناء في المحبوب الإلهي!!

المصدر : أسرار الحكمة والعرفان في شعر الإمام الخميني ص 109.

وقال أيضاً : ولا نرى أنه (أي الخميني) يقول بشطح الحلاج , مع أن حال الحلاج والنبي موسى(ع) حال ما قبل فناء الشهود وفناء الوجود وفناء الإرادة إنها طور من الحب لم يصل بعد إلى هذه الفناءات!!!

المصدر : أسرار الحكمة والعرفان في شعر الإمام الخميني ص 109.

وقال الخميني : أنه (أي الحلاج) المتجلي الكامل لأنا الحق في العرش العلي العالمي!!

المصدر : ديوان الخميني المسمى الفناء في الحب,الترجيعات رقم (5) , أسرار الحكمة والعرفان في شعر الإمام الخميني ص 107.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

طيب اذا ازعجك كلامي فانا اعتذر منك
ولكني لم ارك ايها الاخ اليمني تكمل معي الحوار فهل انت تعتبر ان الحوار انتهى؟ ام ماذا

نعم تساند حماس الارهابية وتعطيها اموال طائلة لتعمل بها فواتح ومجالس عزاء على روح فقيدهم الغالي صدام حسين لعنه الله ولعن حماس ولعن من يساندها

نعم وامامنا المهدي عجل الله فرجه ليس له دور
والمراجع الفقهاء حفظ الله الاحياء ورحم الاموات منهم يبيعون ثلج فقط ؟
صحيح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

رحمة الله على سماحة الامام المرجع اية الله العظمى السيد روح الله الخميني

وحفظ الله سماحة الامام المرجع اية الله العظمى السيد علي الخامنئي

حفظ الله الجمهورية الاسلامية من كيد الحاقدين والحاسدين

اخجلتنا بتواضعك والحوار يحتاج الى براهين وانا على العموم كل الذى طالبت فيه ان تاتى لنا بكلام للامام الخمينى يذكر فيه شرط الاعلميه .والدليل الذى وضعته لا يتضمن شروط المرجعيه او شروط الولى الفقيه .وطلبى هذا لسبب واحد لكى لاتكون سنه فى المنتدى وينسب او ينقل عنهم (العلماء والمراجع) بدون دليل لان هذا الباب ان فتح سوف يكون له اضرار كبيره جدا

انا اتيتك بكلام يدل على ما ادعيته انا
فانا الان منقطع عن كتبي ولست في مكان ومعي مكتبتي
لذلك يصعب علي ايجاد ما اريده من مصادر
فاختصرت لك المسافة ووضعت لك كلام السيد الحائري لانه متوفر لدي هنا
وهو يقر فيه بان الخميني كان يقول بنا ولاية الفقيه موحدة مع المرجعية يعني يجب ان يكون الولي الفقيه والمرجع واحدا وبما ان المرجع هو مرجع التقليد فالولي الفقيه يجب ان يكون مرجع التقليد وبما ان مرجع التقليد يجب ان يكون اعلم فالولي الفقيه يجب ان يكون اعلم