بلي مولاي كنت من المتابعين للتسجيل الصوتي كاملا وكذلك الاستبيان والتوضيح للسيد على التسجيل الصوتي .
واجزمت لبعض الاخوه (في بداية ظهور التسجيل ) ان هذا التسجيل هو للسيد كمال الحيدري ... واعتقد ايضا انه دون زيادة او نقصان (على حد معرفتي )
هل شاهدت برنامج وجها لوجه واللقاء الاخير للسيد ؟
قال فيه مامضمونه ( اني لو لم اطرح هذه الاشكاليات على المرجع او المتصدي للفكرفي الحوزة (كمنهج) كيف لي ان اطرح منهجا جديدا وفق رؤيتي الشخصية , مافائدة طرح منهج جديد دون نقد المنهج المعمول به الان ؟ )
لذلك قلت لم يجدوا لكمال الحيدري مدخلا للطعن به وبمنهجه الا من خلال ابن عربي ..
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد .،
الاخ " شيخ الطائفة " ..كلامك ليس بمحله !
سبق وأن تناولت انت موضوع عن " دارون " ونظرية الارتقاء والنشوء
وتحاول أيجاد رد من الاعضاء بدليل ديني - علمي ..!
أعتقد أنك لو طبقت كلامك على نفسك ..لوجدت تناقضا غريبا في رأيك!
فنظرية دارون تطرح على الاختصاص العلمي البحت وأن تكن لها محاور
فلسفية لمفهوم التكوين والتطور ..فأن فيها طرق علمية رياضية وكيميائية
فـ "دارون " ليس بأقل شأنا من " أبن عربي " ..
فلم بائك تجر وباء هشام حيدر متصلة لا تجر !
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
للأسف هناك بعض منتحلين التشيع ومن الشيوخ الذين يظهرون في القنوات الشيعية المشهورة يعتقدون بهذه العقيدة الصوفية الكفرية الإلحادية!
ولا أحب أن أسمي أحداً وأتمنى من أعضاء المنتدى البحث في محرك البحث قوقل عن "وحدة الوجود والموجود" لمعرفة المزيد عن هذه العقيدة الكفرية والتي وللأسف لقت من يروج لها عند بعض منتحلين التشيع!
وجدنا إستفتاء من مركز الأبحاث العقائدية - الموقع التابع للسيستاني حفظه الله إستفتاء بخصوص هذه العقيدة الكفرية., وأتمنى أن تقرأون الإستفتاء جيداً ومن ثم تبحثون عن من يروج لهذه العقيدة الفاسدة للشيعة بإسم الإسلام وبإسم التشيع وبإسم آل محمد!
السؤال: ديانة عقيدة وحدة الوجود والموجود ؟؟ ما الحكم المترتب على من يعتقد بذلك؟
الجواب:
عقيدة الصوفية في وحدة الوجود والموجود باطلة إجماعاً لدى الشيعة والإمامية، وقد حكم العلماء بكفر من يعتقد بها، لأن لازم ذلك أن يكون الخالق من سنخ المخلوق فيصبح ليس ثمة فرق بينهما سوى أن الخالق مطلق والمخلوق محدود .
قال فيه مامضمونه ( اني لو لم اطرح هذه الاشكاليات على المرجع او المتصدي للفكرفي الحوزة (كمنهج) كيف لي ان اطرح منهجا جديدا وفق رؤيتي الشخصية , مافائدة طرح منهج جديد دون نقد المنهج المعمول به الان ؟ )
لذلك قلت لم يجدوا لكمال الحيدري مدخلا للطعن به وبمنهجه الا من خلال ابن عربي ..
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
قال امامنا العسكري عليه السلام: سيأتي زمان على الناس علماؤهم شرار خلق الله على وجه الأرض لأنهم يميلون إلى الفلسفة والتصوف! وأيّم والله: أنهم من أهل العدوان والتحرف، يبالغون في حب مخالفينا، ويضلون شيعتنا وموالينا، فإن نالوا منصبا لم يشبعوا عن الرشاء، وإن خُذلوا ...عبدوا الله على الرياء، ألا إنهم قُطّاع طريق المؤمنين والدعاة إلى نحلة الملحدين، فمن أدركهم فليحذرهم وليضمن دينه وإيمانه منهم! (سفينة البحار للمحدث القمي ج2 ص58).
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أين هو المفرّ من تنبيه إمامنا الصادق (عليه السلام) لما سُئل عن الصوفية: إنهم أعداؤنا! فمن مال إليهم فهو منهم ويحشر معهم، وسيكون أقوام، يدّعون حبنا ويميلون إليهم ويتشبهون بهم، ويلقبون أنفسهم بلقبهم، ويقولون أقوالهم، ألا فمن مال إليهم فليس منا، وإنّا منه براء، ومن أنكرهم وردّ عليهم، كان كمن جاهد الكفار بين يدي رسول الله ...صلى الله عليه وآله! (سفينة البحار للمحدث القمي ج2 ص57).
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أين هو المفرّ من وصية إمامنا الرضا عليه السلام: من ذُكر عنده الصوفية، ولم ينكرهم بلسانه وقلبه فليس منا! ومن أنكرهم كان كمن جاهد
الكفار بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله!
(مستدرك الوسائل للميرزا النوري ج12 ص323).
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
قول الامام الهادي صلوات الله عليه في المتصوفه العرفاء: وروي عن الحسين بن أبي الخطاب، قال: كنت مع أبي الحسن الهادي (عليه السلام) في مسجد النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) فأتاه جماعة من أصحابه منهم أبو هاشم الجعفري، وكان بليغاً وله منزلة مرموقة عند الإمام (عليه السلام) وبينما نحن وقوف إذ دخل جماعة من الصوفية المسجد فجلسوا في ...جانب منه، وأخذوا بالتهليل، فالتفت الإمام إلى أصحابه فقال لهم: «لا تلتفتوا إلى هؤلاء الخدّاعين فإنّهم حلفاء الشياطين، ومخرّبو قواعد الدين، يتزهّدون لإراحة الأجسام، ويتهجّدون لصيد الأنعام، يتجرّعون عمراً حتى يديخوا للايكاف حمراً، لا يهللون إلاّ لغرور الناس، ولا يقلّلون الغذاء إلاّ لملء العساس واختلاس قلب الدفناس، يكلّمون الناس بإملائهم في الحبّ، ويطرحونهم بإذلالهم في الجب، أورادهم الرقص والتصدية، وأذكارهم الترنّم والتغنية، فلا يتبعهم إلاّ السفهاء، ولا يعتقد بهم إلاّ الحمقاء، فمن ذهب إلى زيارة أحدهم حياً أو ميتاً، فكأنّما ذهب إلى زيارة الشيطان وعبادة الأوثان، ومن أعان واحداً منهم فكـأنّما أعان معاوية ويزيد وأبا سفيان . فقال أحد أصحابه: وإن كان معترفاً بحقوقكم؟ فزجره (عليه السلام) وصاح به: دع ذا عنك! من اعترف بحقوقنا لم يذهب في عقوقنا، أما تدري أنّهم أخسّ طوائف الصوفية؟! والصوفية كلهم مخالفونا، وطريقتهم مغايرة لطريقتنا، وإن هم إلاّ نصارى أو مجوس هذه الأمة، أُولئك الذين يجتهدون في إطفاء نور الله بأفواههم، والله متمّ نوره ولو كره الكافرون“. (حديقة الشيعة للأردبيلي ص 602 عن المفيد رضوان الله تعالى عليه).
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف تحذير السيد أحمد الشيرازي من منهج إبن عربي ووحدة الوجود والموجود الكفرية! http://www.youtube.com/watch?v=RPIfODR3nTY
ونسألكم الدعاء.
أما البعض ممن يريد أن يخترع نهج و مسلك خاص به وحده لنقد العرفاء و الفلاسفة
و يقوم بما لم يقم له كثير من علمائنا وهو نقد لنصوص من كتاب الفصوص و هم غير ملم بالعرفان و الفلسفة
بل و لا ينتمي لأي مدرسة في الحوزة العلمية بل ربما لا يعلم عنهم شيئاً و يظن أنه أتى بشئ جديد حين ينتقد إبن العربي أو غيره
1- من قال ان نقد فصوص ابن عربي امر حصري بعلماء الحوزة العلمية؟
عجيب!
تدور هنا رحى نقاشات فقهية واصولية وفلسفية وغير ذلك فلماذا لم تشترطوا عليهم ان يكونوا من علماء الحوزة ؟
لماذا لم تعترضوا على المشاركين في قسم العقائد بانهم غير ملمين بالعقائد والفقه ؟
بل خضتم في حوارات فلسفية كثيرة .....فلماذا حين وصل الامر لابن عربي صار نقد فصوصه كفرا بواحا؟؟؟؟؟
ثم متى ناقشت اراءه الفلسفية او العرفانية؟
ولقد اعرضت تماما عن الخوض في هذا الجانب لانه سيكون عصيا على المتلقي وسيكون منحازا لاحد طرفي الحوار بناء على اسس اخرى لا على اساس فهمه لنتيجة النقاش!
انا اسال الجميع:بربكم لو ناقشت افكار الغزالي او ابن رشد او ارسطو او افلاطون او كانت او هيغل او كارل ماركس اكان لهؤلاء مثل هذا الموقف ؟؟؟
وهذه من مصائب تسريب الخلاف من بين العلماء في الحوزة إلى العوام
هذا (الخلاف)مطمور في مقابر الكتب منذ قرون...فمن الذي نفخ فيه من على شاشات الفضائيات حتى اذا لم تدب فيه الروح كما دبت في نملة ابن عربي اضاف عليه خلطة بهارات وطرحه على الانترنت لايجاد(حراك فكري)حتى اذا اردنا الخوض فيه قيل ارجع وراءك ليس لك ذلك !!
ولكن البعض يحاول تسقيط السيد كمال الحيدري بهذا الأسلوب السخيف
لانه وهابي مثلا ؟
ام ماذا؟
خلاف شخصي؟
اطلعت على نيتي في عالم الكشف ام انك رايت (الحق)في المنام كما راه ابن عربي فاطلعك على نيتي ؟
ثم لماذا تصرون عل استباق الامور ؟
وضعنا نهجا فتابعوا ان خرجنا او حدنا عنه!
فبأنتظار الحسيني ليبين لنا نقطة ألتقاء العقائد مع الفلسفة و العرفان
اذا لم تكن بينهما علاقة اونقطة التقاء فلماذا تنتقد الحوزات العلمية لانها لاتدرس الفلسفة والعرفان؟
ولماذا يقال انه يجب ان تدرس في مراحل متقدمة ؟!
عجيب!
وفوق كل هذا....لماذا حكم بكفر الحلاج وهو (عارف) اذا لم تكن بين عقيدته و(عرفانه) نقطة التقاء؟
مع ان الرجل لم يفعل شيئا ولم يزد على العرفاء امرا....(كل ماجناه انه قد باح بالسر)!!
الويل لك ياكمال الحيدري لماذا ظهرت على قناة الكوثر وناقشت كتب المخالفين
ولم تذكر فلان وفلان بخير ؟؟؟
ستلقى نفس الذي لقاه الصدرين الشهيدين وفضل الله قدس
من جهل العامة وحقد وحسد الخاصة
عجيب !
اتباع الحيدري يقولون انهم يردون على البترية....ولعلك تعلم ان المقصود بهذا اتباع فضل الله !
اذا كان الحيدري قد ناقش كتب المخالفين فان فضل الله قربهم وابعد الموالين ورد عليهم وسفه ارائهم !
ثم
اذا كان فضل الله , والصدرين , كما تدعي
قد هاجما الحوزة وحطا من قدرها كما فعل الحيدري ....فان من الطبيعي ان يرد كل طرف يتعرض لـ(الانتقاد) وان يدافع عن نفسه بان يبين صحة منهجه وخطا نهج المعترض !
فاذا اعترض قلت جهل العامة وحسد الخاصة ؟؟؟؟
عجيب !
اخي هذا لايحدث الا في محكمة الثورة....ان توجه الاتهام وتمنع وتحرم حق الدفاع !!!
كما ارجو ان لايفوتك ان الحيدري قد قال انه لايعترف باجتهاد الا الشيخ الطوسي و(نوعا ما الامام الخميني)!!
يعني ان لاالصدرين ولافضل الله مجتهدين وفق (نظريته)في الاجتهاد!
نعم قد يكون الشهيد محمد باقر الصدر مشمولا ببعض جوانب (النظرية الحيدرية)!!
تعليق