إعـــــــلان

**husaini4ever** · 18-10-2011, 09:51 PM

ظهر هناك دجال اخر معاصر للصرخي....لكنه يطفو....ثم يختفي !

وهو مدعي اليمانية من البصرة !

وقد كتب عنه الشيخ علي الكوراني حفظه الله ماتجدونه على الرابط

http://www.mezan.net/books/mahdaweyat.html

وقد ركز هذا الدجال على الامام السيستاني دام ظله , وادعى انه الدجال الذي يظهر قبل ظهور الامام المهدي عجل الله فرجه !

----------------
ولحركة هذاالدجال بعد دولي وارتباط صهيوني واضح !

وقد سمع الجميع تقريبا عن دور اماراتي ومصري!

لكني وجدت مؤخرا.....ان منتج سلسلة (القادمون) وهو امريكي من اصل مصري يدعى هاشم....وبعد ان ذاع صيت هاشم على انه متشيع وانه قد فضح الماسونية وانه يبشر بظهور الامام عجل الله فرجه ....وجدت ان هذا الهاشم....قد انتج سلسلسة جديدة على اليوتيوب حول ماتوصل اليه من ان الامام السيستاني هو ....الدجال !

ثم تبين ان هاشم الامريكي المصري .....يدعو لاحمد العراقي البصري اليماني ....الذي تخبط حتى ادعى انه ابن الامام , وانه من انصار واصحاب الامام, ثم.....انه هو الامام!!!!

**husaini4ever** · 18-10-2011, 09:56 PM

وممن تعرض للمرجعية عموما

وركز على مرجعية الامام السيستاني دام ظله تحديدا ولو بالتعريض والتهريج والتهديد.....عبد الحميد المهاجر !

لاسيما في قضيةمنع البث المباشر من العتبة الحسينية !

وقد ادعى انه يعرف مايعرف وانه سيفضح وانه وانه وانه يعطي مهلة الخ !

----------------------

وقد نسيت بعد المرور على مدعي المهدوية احمد البصري ....ومدعي النيابة او السفارة باللقاء مع الامام ...المدعو الصرخي....نسيت ذكر منتحل الامامة ضياء الكرعاوي الذي كان يخطط للقضاء على المرجعية يوم العاشر من المحرم بدعم خليجي بريطاني ....علاوي !

وقد كشفت خيوط المؤامرة وتم القضاء عليهم في الزركة في النجف الاشرف !

-------------
والملاحظ حتى الان

ان تركيز كل هؤلاء كان على المرجعية المتواجدة في العراق .

وعلى راسها الامام السيستاني ....هدف كل هؤلاء الاول !

**husaini4ever** · 19-10-2011, 09:34 PM

مررنا على عجالة ببعض الحركات او المسميات التي حاولت النيل من المرجعية والطعن بها واثارة الشبهات والاشكالات المختلفة عليها!

وقد نعق كل واحد من اولئك ببعض التخرصات التي تشترك احيانا بالمضمون وان اختلفت بالظاهر !

لكن الخلاصة من كل ماورد في دعاوى هؤلاء هو تاليب الامة على المرجعية ونزع القداسة عنها وجعل الامة قيما على المرجعية يحاسبها ويوجهها!

وهذا يعني نزع صفة القيادة عن المرجعية .....او على الاقل جعلها بيد اولئك المغرضين المشبوهين!

الامر الثاني هو القضاء على المورد المالي للحوزة العلمية الذي حافظ على بقائها وبقاء المذهب , وساعد الحوزة والعلماء على الابتعاد عن اموال السلطان والانظمة الجائرة التي حولوا فيها غيرهم من الفقهاء الى فقهاء بلاط او وعاظ سلاطين !

ولعل في رسالة حسن الكشميري التي رد عليها سماحة الشيخ الكوراني حفظه الله .....فتعرض لجهمة خبيثة قذرة من اتباع حزب الدعوة , خير مثال على ذلك :

http://www.iraqcenter.net/vb/2334-page2.html

وبمتابعة مايكتب هؤلاء وماينظرون له في بعض الكتب الضادرة من المحسوبين عليهم او مما يكتب في منتدياتهم ومواقعهم نجد انهم يدعون فساد اجهزة المرجعية وحواشي المراجع ونهب الحق الشرعي من قبل هؤلاء وان الصحيح هو تسليم الحق الشرعي للفقير بنفسه !

مع ان من يخرج حقا شرعيا منهم سلمه لوكلاء فضل الله الذين تقاتلوا من بعده وتبادلوا الاتهامات على الموضوع ذاته !

اما الصفة الغالبة لهم فهم زمرة من اللصوص نهبوا مليارات الدولارات من الموازنة العراقية على الاقل طيلة السنوات الماضية!

فعن اي حق وحاشية تتحدثون؟؟؟

ولمزيد من التفاصيل حول مواقف المرجعية المشرفة يرجى زيارة الرابط حيث لازال الموضوع مستمرا !

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...124698&page=60

-------------------------
وبه نكون قد انتهينا تقريبا من النقطة الاولى من النقاط التي حددناها سلفا كسياق للموضوع.يلي ذلك:

2
- هل كانت هذه هي المرة الاولى التي تنتقد فيها مناهج الدرس في الحوزة العلمية ؟

**السيد الكربلائي** · 20-10-2011, 07:34 AM

يعني ما ادري ليش اتعب نفسك بهالسفسطة هاي : الكلام المنطقي الذي يصل الى نتيجة مغلوطة
يعني _ و اكرر _ تذكر المحاولات السابقة لتجعل ذهن المقابل ينظر الى المحاولة الحالية كنظرته الى المحاولة السابقة _ و التي تزينها انت بكلامك و بطبيعة الحال القليل من التدليس_ ؟ .. كذا الامر ينطبق على مناهج دراسة الحوزة العلمية
هذا الاسلوب ليس فقط مبتذل .. بل يستخدمه من لا ورع لهم فأحذر

ملاحظة : انت رجل سياسي .. شجابك على الدين و الفلسفة و العرفان

**الميرزا الموالي** · 20-10-2011, 09:08 AM

ملاحظة:

الأخ هشام لم يشر إلى كل من طعنوا بالمرجعية النجفية

ولكنه أشار إلى عدد لا بأس به

**السيد الكربلائي** · 20-10-2011, 12:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الميرزا الموالي

ملاحظة:

الأخ هشام لم يشر إلى كل من طعنوا بالمرجعية النجفية

ولكنه أشار إلى عدد لا بأس به

لو كان يفقه من الامر شيء .. لذكر " الطعن " الحاضر و ربطه بالـ " طعون " السابقة _ بعد ذكر الامر كما يراه صاحب " الطعن " و بيان اوجه التشابه بين الحاضر و الماضي
لا ان يفعل العكس و كما يراه هو

**husaini4ever** · 20-10-2011, 08:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever

مررنا على عجالة ببعض الحركات او المسميات التي حاولت النيل من المرجعية والطعن بها واثارة الشبهات والاشكالات المختلفة عليها!
وقد نعق كل واحد من اولئك ببعض التخرصات التي تشترك احيانا بالمضمون وان اختلفت بالظاهر !
لكن الخلاصة من كل ماورد في دعاوى هؤلاء هو تاليب الامة على المرجعية ونزع القداسة عنها وجعل الامة قيما على المرجعية يحاسبها ويوجهها!
وهذا يعني نزع صفة القيادة عن المرجعية .....او على الاقل جعلها بيد اولئك المغرضين المشبوهين!
الامر الثاني هو القضاء على المورد المالي للحوزة العلمية الذي حافظ على بقائها وبقاء المذهب , وساعد الحوزة والعلماء على الابتعاد عن اموال السلطان والانظمة الجائرة التي حولوا فيها غيرهم من الفقهاء الى فقهاء بلاط او وعاظ سلاطين !
ولعل في رسالة حسن الكشميري التي رد عليها سماحة الشيخ الكوراني حفظه الله .....فتعرض لجهمة خبيثة قذرة من اتباع حزب الدعوة , خير مثال على ذلك :
http://www.iraqcenter.net/vb/2334-page2.html
وبمتابعة مايكتب هؤلاء وماينظرون له في بعض الكتب الضادرة من المحسوبين عليهم او مما يكتب في منتدياتهم ومواقعهم نجد انهم يدعون فساد اجهزة المرجعية وحواشي المراجع ونهب الحق الشرعي من قبل هؤلاء وان الصحيح هو تسليم الحق الشرعي للفقير بنفسه !
مع ان من يخرج حقا شرعيا منهم سلمه لوكلاء فضل الله الذين تقاتلوا من بعده وتبادلوا الاتهامات على الموضوع ذاته !
اما الصفة الغالبة لهم فهم زمرة من اللصوص نهبوا مليارات الدولارات من الموازنة العراقية على الاقل طيلة السنوات الماضية!
فعن اي حق وحاشية تتحدثون؟؟؟
ولمزيد من التفاصيل حول مواقف المرجعية المشرفة يرجى زيارة الرابط حيث لازال الموضوع مستمرا !
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...124698&page=60
-------------------------
وبه نكون قد انتهينا تقريبا من النقطة الاولى من النقاط التي حددناها سلفا كسياق للموضوع.يلي ذلك:
2
- هل كانت هذه هي المرة الاولى التي تنتقد فيها مناهج الدرس في الحوزة العلمية ؟

بعد ان انهينا البحث في النقطة الاولى , جاء دور النقطة الثانية في مسار البحث :

2-هل كانت هذه هي المرة الاولى التي تنتقد فيها مناهج الدرس في الحوزة العلمية ؟

في الحقيقة,اول الانتقادات بدات مع ظهور طبقة (الافندية) في المجتمع العراقي بزعم انهم مثقفون مطلعون على ماوصلت اليه حضارة الانكليز فصاروا ينظرون للمجتمع وكل مايرتبط بالماضي نظرة سخرية وازدراء على اساس ان الماضي كله سبب تخلف العراق ....ولاتزال هذه الرؤيا قائمة لدى الكثير من النخب ....وفي الحقيقة هي ثمار زرع الاحتلال البريطاني وحقده على الدين عموما والمرجعية خصوصا!

انشات الحكومة الملكية المدارس الحديثة , ولم تكن مناهجها طبعا كمناهج اليوم بل كانت مناهج ذات طابع علماني متطرف لذا حرم العلماء دخول تلك المدارس مما اثار سخط بعض المتثيقفين على اساس ان العلماء رجعيين يحاربون العلم الحديث !

(لاعجب من تقولات بعض اشباه الكتاب وعناصر بعض الاحزاب المعادية لخط المرجعية وتوجيههم اللوم والنقد للمرجعية لموقفها من المدارس الانكليزية, لكن العجب ممن هو بمقام الوردي الذي وضعه البعض فيه ,اذ ساير القوم في تخرصاتهم تلك رغم انه ينقل عن المس بيل سبب قيام الانكليز بانشاء هذه المدارس اذ تقول(ان رجال الدين كانوا من اكبر دعاة الثورة في العراق خلال الحرب العالمية الاولى وبعدها,وهذا مما دعا رجال الحكم الى انشاء المدارس الحديثة لكي يضعفوا بها الدين في نفوس الجيل الجديد,ويقتلعوا بذلك جذور الثورة من اساسها)! هذا ماينقله الوردي بنفسه عن المس بيل عرابة الاحتلال وضمن سياق الكلام ذاته وفي الصفحة 259تحديدا ثم يتوصل الوردي الى ان (المحتلين ارادوا ان يبثوا في عقول الطلاب النزعة العلمانية لكي يكافحوا بها نفوذ اولئك الفقهاء) ثم يقول معقبا في الهامش مانصه(حاولت سلطات الاحتلال ان تضعف بمدارسها الحديثة نفوذ فقهاء الشيعة فاضعفت بذلك نفوذ جميع الفقهاء في العراق حيث اشعلت الاخضر واليابس في ان واحد, واصبح الجيل الجديد عزوفا عن الدين ساخرا منه في صور شتى )!!

---
ماورد اعلاه بين قوسين مقتبس من مقال سابق للكاتب نشر تحت عنوان -المرجعية تخطىء من جديد. يمكن الاطلاع عليه كاملا على الرابط:
http://kitabat.info/subject.php?id=4019
---

خلاصة اشكال هؤلاء هو ان الدنيا تغيرت وتطورت ولازال اهل العمائم يدرسون كتبا عمرها مئات السنين وهذا سبب التخلف !

الاشكال ذاته تبناه حزب الدعوة وصاغه بعدة اساليب واشكال وطرح في عدة كتابات للحزب قدمها زبانيته لعنة الله عليهم في اطار سعيهم لبث الفتنة وتشويه صورة المرجعية والنيل منها تنفيذا لاوامر التاج البريطاني !

يتبع...

**husaini4ever** · 20-10-2011, 09:37 PM

نتناول كمصداق لقضية الطعن بمناهج الحوزة النجفية جانبا مما ذكره المدعو محمد الحسيني احد الذين باعوا دينهم فسخروا اقلامهم لبث الفتن والضلال فكان ممن لعنوا بما كتبت ايديهم !

يتطرق هذا الضال المضل الى المراحل الدراسية في الحوزة العلمية فيسخر منها ويقول:

والملاحظ انه يسخر من (رجال النجف الاشاوس).....وهم اشاوس رغم انفه , ولكن اليس من المستغرب ان يشار الى رجال النجف , اي حوزة النجف طبعا, مع ان تلك المناهج هي ذاتها المناهج في كل الحوزات العلمية الشيعية في ايران او الهند او الباكستان او سوريا او لبنان ؟؟؟؟

فلماذا خص النجف دون غيرها ؟ ياتي هذا في سياق التركيز - كما قلنا - على العراق !

ثم يدعي ان رجال النجف يختلقون لها الكرامات !!!
ويشير بوضع رقم للهامش الى وجود توضيح للامر او ذكر مصداق يؤكد ذلك , وبالرجوع للهامش نجد مايضحك الثكلى !!

اذ نراه يروي قصة هزيلة بلا مصدر ولا اسماء !
اما مافي القصة فهو تصرف لشخص مجهول , وان صحت الرواية البائسة , فان تفسير الفقيه المجهول هذا للرؤيا لايعني من قريب او بعيد الى ماقاله الحسيني (تاكيدا على قدسيتها وضرورة بقائها وعدم السماح بالكف عن دراستها)!!!!
فمايفهم هو عدم رضا الشيخ الانصاري عن الشرح كونه دون المستوى مثلا او لمخالفته لما ورد في بعض النصوص فصار يخل بالمعنى المراد من النص !

والا فما اكثر الشروحات والتعليقات على امهات الكتب بما فيها تلك التي عدت كمناهج في الحوزة العلمية دون ان يعترض احد من العلماء على ذلك بل العكس اذ ان مثل هذه الحركة العلمية امر مستحب ومستحسن !

ثم يدعي هذا الكذاب المنافق (مع انهم -علماء النجف - يعترفون بعدم اهلية عدد منها للدراسة)!!!

لم يذكر هذا الزنيم مصدرا يشير الى اراء علماء النجف الاشاوس واعترافهم بعدم اهلية عدد من مناهج الحوزة العلمية للدراسة !!!

لكنه وضع هامشا بقيمة المؤلف ومؤلفه , اذ يقول ان فقيها كتب في مذكراته ان والده نصحه بعدم دراسة المكاسب وان استاذه اكد له ذلك !

والمصدر مجلة الموسم الفتنوية !

على اية حال.....

على فرض صحة صدور الكلام وصحة النقل , فان المؤلف لم ينقل الكلام نصا لنتبين حقيقة المعنى من النص او السياق وقد ثبت ان المؤلف كذاب مفتر مدلس من خلال البحث في موضوعي الوثائقي حول حزب الدعوة!

وان صح الصدور والنقل فان هذا يعبر عن راي واحد او اثنين ولايعبر عن اراء علماء الحوزة العلمية !

وقد يكون المراد عدم حاجة هذا الطالب لدراسة هذا الكتاب لحكمة دراسية معينة لايمكن الوقوف عليها الا بمراجعة النص او سيرةحياته الدراسية!

مع ان راي الشيخ الفقيه في اهل النجف الاشاوس يختلف عن راي الكاتب الدعوجي اذ يقول الشيخ (( والنجفيون جلهم محدث بارع ، لمزاولتهم لاهل العلم وارباب المنابر )) !!!

اما الشيخ مغنية فله رايه في النجفيين كذلك اذ يقول رحمه الله : والذي يستلفت النظر أن النجف – وهي جامعة دينية وليست مدرسة تعلم الفن والجمال – قد خرجت أمراء في الشعر ، بل وأئمة أيضا ، كما خرجت أئمة في الفقه ، وأقطابا في العلم والفلسفة !!!!

ويصل الاسفاف بهذا المنافق في خضم سعيه للنيل من الحوزة النجفية الى القول :

ولست ادري ماعلاقة الحوزة الدينية بالروايات الادبية ؟

وهل كان الشهيد الصدؤ قدس مثلا قد جعلها من مناهج مدرسته ؟

او هل فعلتها حوزة اخرى غير الحوزة النجفية التي سخر الحسيني من قبل اسياده للنيل منها ؟؟؟

مع انه يعترف ويقول في موضع اخر:

فيبدو اولا - ان وجود المدارس الدينية لم يكن حائلا دون وجود مدارس ادبية ومعرفية اخرى بل كان مشجعا على وجودها!

ثم يتبين ان الكاتب (ياسف)....لان مايدرسه الطالب في النجف اليوم هو مايدرسه في عصر المحقق الحلي او الشيخ النائيني قدست روحيهما!!!

ويدعي ان النجف .....لم تواكب العصر !!!!

وان هذا مما شكل (عقلية خاصة )لطالب الحوزة النجفية !!!

مع ان كبار العلماء اليوم , وكبار الماضين , ماهم الا نتاج هذه الحوزة النجفية !!!

ثم انه وكما قلت انفا , اليست مناهج الحوزة النجفية هذ ذاتها مناهج الحوزات الاخرى ؟؟؟

هل تدرس الحوزات الاخرى فقها اخر ؟ او علوما اخرى حديثة مثلا ؟؟؟!!!

وحتى ماادعى البعض انه قد ادخل في حوزة قم المقدسة عند بعض العلماء من مفردات دراسية جديدة....هل اسمهت في انتاج علماء كبار مثلا او اناها اختزلت الزمن او الجهد ام ماذا ؟؟؟

يقول سعيد الشهابي مسؤول حزب الدعوة السابق في البحرين في مذكراته:

الغريب ايضا هو ان الحوزة العلمية في قم المقدسة لم تنتج علماء كبارا كما كانت في الماضي. وفي ندوة عقدت في لندن العام 1999 بمناسبة مرور عشرين عاما على انتصار الثورة الإسلامية، تحدث أحد علماء الدين الإيرانيين عما انتجته حوزة قم المقدسة... ولكن بعد ان انتهى من محاضرته كان أول تعليق على ما طرحه هو ان جميع من تم ذكرهم كانوا في الفترة التي سبقت انتصار الثورة في .1979 فالفيلسوف السيد محمد حسين الطباطبائي، صاحب أهم تفسير حديث للقرآن للمسلمين الشيعة "الميزان"، والمفكر مرتضى مطهري وغيرهما من الاسماء، جميعهم ينتمون إلى الفترة التي سبقت العام .1979 وهذا هو حال النجف الاشرف الذي انتج امثال السيدمحمدباقر الصدر، ولكن كل هذا يتعلق بفترة ما قبل العام .1979

يتبع...

الملفات المرفقة

**husaini4ever** · 20-10-2011, 09:49 PM

ويبدو ان هذا الكاتب قد سمع ان من يريد الشهرة عليه بمناطحة الكبار بقفز وهو بمنزلة بعوضة ليحاول النيل من مثل كتاب المكاسب !!!

رغم ان (المكاسب ) كان من بين المناهج الدراسية للشهيد الصدر قد الذي يدعي انه قد وضع كتابه لتخليد ذكراه وما الى ذلك !

فهل كان الشيخ الفقيهة لمستوى ومنزلة اعلى من منزلة الشهيد الصدر حتى نصحه استاذه بعدم دراسة المكاسب ولم يحصل الشهيد الصدر على هذه (النصيحة)...؟؟؟

واذا علمنا ان الشهيد الصدر -كما نقل الكاتب - قد مر على بعض المناهج مرورا سريعا....فهل كانت دراسة المكاسب صعبة عليه بخلاف غيره من المناهج فاحتاج الى من يدرس المكاسب عنده ؟؟؟

ولكن

وكما مر في موضوعي الوثائقي ......فقد شهد شاهد (من اهلها) على منزلة كتاب المكاسب في العصر الحديث !!!

وهذه واحدة من فلتات وجدت في المناهج الاكاديمية التي تم تاليفها زمن البعث المقبور وهذا مايعني مكانة ومصداقية مثل هذه الشهادة !

رغم انف اعداء الحوزة العلمية ومناهجها !

**husaini4ever** · 22-10-2011, 03:55 PM

بوق صدىء اخر من ابواق حزب الدعوة والذيول التي تسعى للنيل من الحوزة العلمية من خلال الطعن بعلمائها ومناهجها الدراسية هو محمد رضا النعماني !

وكالعادة , فان الطريقة المتبعة هي الاساءة للحوزة العلمية من خلال دعوى الاشادة بالشهيد الصدر قد !

فهذا الضال يدعي ان المنتسبين للحوزات العلمية كانوا من (طبقات المجتمع الدانية)!!!!

ولاادري مايقصد بالطبقات الدانية او اصحاب المستوى الاجتماعي (المرموق)؟؟؟!!!

ثم يدعي ان من انتسب للحوزة في تلك الفترة امتازوا بـ(الاخلاص والتدين والتضحية والثقافة المعاصرة)!!!!

ولو سرنا مع دعوات النعماني وامثاله وسلمنا بان الاوصاف اعلاه لاتشمل كل الطلبة الملتحقين بمدارس كل العلماء في النجف الاشرف.....فهل انها ستشمل طلبة الشهيد الصدر ؟؟؟؟

بما فيهم الشيخ الكوراني الذي قالوا عنه (معمم منحرف)؟؟؟

او السيد محمد باقر الحكيم الذي لم يتركوا مثلبة الا ونسبوها له بل قالوا انه هو من افشل مشاريع الشهيد الصدر واصابه الهم والياس بسببه !

ام هو السيد الحائري او الشيخ الاصفي ....وكل من هو على هذا الخط !

ام هم مثل السنجري الذي رفض امر الشهيد الصدر بانفصال الحزب عن الحوزة وقال لهم قولوا للسيد انه مشتبه في هذه المسالة ؟

ام من قالوا عنه انه ابن الدعوة العاق ؟؟؟

من هم الذين تشملهم العبارات اعلاه من كل الفرق التي تشظت واعلنت الحرب فيما بينها من طلبة واتباع الشهيد الصدر قد ؟؟؟

ويقول ايضا

ولاندري اين هي تلك المناهج المختصرة التي تختصر الوقت وتخرج العلماء بدورات سريعة ؟؟؟؟

واذا كانت دراسة فصوص ابن عربي تحتاج الى دراسة اكثر من ثلاثين سنة .....فكيف هو الامر مع التخصص وبلوغ رتبة الاجتهاد بـ(كل المعارف الدينية ) من فقه وعقائد واصول وفلسفة وعرفان وعلوم قران ...الخ !

ثم .....ومرة اخرى.....لماذا تثار هذه (الاشكالات)الهزيلة بوجه الحوزة النجفية فقط ؟؟؟؟

بماذا تختلف المناهج الدراسية في الحوزة النجفية عن القمية ؟؟؟؟؟

او غيرها من الحوزات ؟؟؟؟؟

لاسيما وان هذا الاشكال موجه للحوزة النجفية قبل انتصار الثورة الايرانية قبل ان يزعم البعض ان الثورة قد غيرت المناهج !!!

الملفات المرفقة

**السيد الكربلائي** · 22-10-2011, 07:37 PM

فهذا الضال يدعي ان المنتسبين للحوزات العلمية كانوا من (طبقات المجتمع الدانية)!!!!
ولاادري مايقصد بالطبقات الدانية او اصحاب المستوى الاجتماعي (المرموق)؟؟؟!!!

معنى كلام الشيخ ( حشرنا الله معه في جناته ) : انذاك لم يكن السائد دخول طلاب الجامعات الى الحوزة بل كان مقتصرا على خريجي المتوسطة او الابتدائية .. و في تلك الفترة بدأ شباب الجامعات و من لهم الوزن الاجتماعي في الانتساب الى الحوزة العلمية
و رجاء .. لا تجعل من نفسك اضحوكة اكثر من هذا
تكلم و اطرح اشكالك بحيادية و وفق ما يراه القائل لا بحقد دفين و وفق ما تراه انت

ولاندري اين هي تلك المناهج المختصرة التي تختصر الوقت وتخرج العلماء بدورات سريعة ؟؟؟؟
الشيخ يقول الدعوة الى اعادة بناء المنهج الدراسي .. و انت تقول اين تلك المناهج
اضحك الله سنك ... ما بك لا تفقه الكلام ؟

واذا كانت دراسة فصوص ابن عربي تحتاج الى دراسة اكثر من ثلاثين سنة .....فكيف هو الامر مع التخصص وبلوغ رتبة الاجتهاد بـ(كل المعارف الدينية ) من فقه وعقائد واصول وفلسفة وعرفان وعلوم قران ...الخ !
ما علاقة هذا الكلام بكلام سماحة الشيخ ؟ اين مربط الفرس .. اخجل من نفسك قليلاً

ثم .....ومرة اخرى.....لماذا تثار هذه (الاشكالات)الهزيلة بوجه الحوزة النجفية فقط ؟؟؟؟
بماذا تختلف المناهج الدراسية في الحوزة النجفية عن القمية ؟؟؟؟؟
او غيرها من الحوزات ؟؟؟؟؟
الشيخ لم يدرس في حوزة قم حتى تشكل عليه هذا الاشكال .. بربك هذا الامر لا تعرفه !!!

**husaini4ever** · 23-10-2011, 08:26 PM

معنى كلام الشيخ ( حشرنا الله معه في جناته )

اللهم امين!

: انذاك لم يكن السائد دخول طلاب الجامعات الى الحوزة بل كان مقتصرا على خريجي المتوسطة او الابتدائية ..

وهل تحدد طبقات المجتمع بحسب الشهادة؟
وهل يمكن ان يعبر عن خريجي الابتدائية والمتوسطة بطبقات دانية؟

و في تلك الفترة بدأ شباب الجامعات و من لهم الوزن الاجتماعي في الانتساب الى الحوزة العلمية

الوزن الاجتماعي !!!!

قالوا انتبعك و قد اتبعك اراذلنا ؟

مقولة الكفار والمشركين تتجدد على يد اسلامويين !

نقلنا ان المئات من فضلاء ومجتهدي الحوزة العلمية هم ممن تخرج من تحت منبر الامام الخوئي رض ......وهم بحسب وصفكم من (طبقات المجتمع الدانية)....بل واقل من هذا لاني لااعتقد ان احدهم قد اكمل الابتدائية ان كان قد دخل فيها اصلا !!

الشيخ يقول الدعوة الى اعادة بناء المنهج الدراسي .. و انت تقول اين تلك المناهج
اضحك الله سنك ... ما بك لا تفقه الكلام ؟

مع ان هذا قفز على اصل الفكرة الماسونية لمحمد الحسيني ومحمد النعماني بهدم الحوزة بعدة طرق منها توهين قدر المناهج فيها....الا ان نعمانيك يدعي ان الشهيد الصدر كان قد قرر تغيير المناهج لتعطي نفس النتيجة بزمن قياسي .....فقلت اين تلك المناهج ؟
فضلا عن ان هذاالطعن يشمل كل الحوزات....فلم نسمع ان الامام الخميني قد قام بتعديلات لاختصار مناهج حوزة قم مثلا !!!

ما علاقة هذا الكلام بكلام سماحة الشيخ ؟ اين مربط الفرس .. اخجل من نفسك قليلاً

علاقته ان مناهج الحوزة العلمية اعلى الله شانها تستغرق زمنا طويلا من عمر الطالب كما تشكلون عليه....هذا لدراسة (الحلال والحرام)..الذي تدرسه كل الحوزات وكل العلماء لا (فقه ابن عربي) الذي لايدرسه الا 2-3في كل عصر....وهو يحتاج لاتمام علوم (الحلال والحرام) ليلتحق بعدها بدراسة الفلسفة والعرفان....ثم فقه (خاتم الاولياء)ابن عربي !!
وهذا يعني عمر نوح ع!

الشيخ لم يدرس في حوزة قم حتى تشكل عليه هذا الاشكال .. بربك هذا الامر لا تعرفه !!!

والله؟
سبحان الله !

فهل يعني هذا ان الاشكال ذاتي ام موضوعي ؟

فان كان موضوعيا فاني كنت قد قلت

بماذا تختلف المناهج الدراسية في الحوزة النجفية عن القمية ؟؟؟؟؟

ثم ان نعمانيك هذا كتب ماكتب بعدما هجر حوزة النجف ويفترض انه التحق بقم !
كما يفترض انه يعرف ان المناهج الحوزوية واحدة.....من زمن المحقق الحلي رض والشيخ النائيني ...في قم ...وفي النجف !

----------
نامل ان نرى ردودا واشكالات منتجة في المرات القادمة.

**husaini4ever** · 23-10-2011, 08:54 PM

طبعا لم يكتف النعماني ولا الحسيني ولا كل الاقلام التي كتبت عن المرجعية من اتباع حزب الدعوة او الخالصي او البغدادي ومن لف لفهم ...لم يكتفوا بالطعن بالعلماء,ولا بالمناهج العلمية ...مع ان كل الاشكالات التي اثاروها بوجه الحوزة العلمية في النجف الاشرف يمكن ان تثار بوجه كل الحوزات الاخرى بما فيها حوزة قم المقدسة اعلى الله شانها.....لكنهم انما يستهدفون الحوزة النجفية حصرا...لان القضية مرتبطة بالوضع العراقي,او شيعة العراق وكيفية الفصل بينهم وبين المرجعية في النجف !
كمثال......المنافق محمد رضا النعماني ...
يكتب - او كتبوا له - عن الشهيد الصدر قدس سره :

فنتبين ان الوكلاء مطعون فيهم ايضا!
ففي الغالب هم وكلاء للسلطة .....وقد (حصلوا على وكالات من ....مراجع كبار)!!!!
ثم يدعي هذا الصعلوك ان الشهيد الصدر قد اتبع منهجا مختلفا فيقول:

ولم اسمع من قبل او اقرا عن هذه الفرية , كما لم يطلعنا النعماني ذاته عن الكيفية التي كانت فيها المنطقة (تتكفل جميع نفقاته المالية والمعاشية)!!!
يجمعون له بدل اشتراك مثلا ؟
ثم يوغل في سخفه ونفاقه فيقول (والمرجع يحدد له نسبة معينة من الحقوق الشرعية بما يشبه المضاربة))!!!
وهذا لايحدده المرجع بل هو محدد بنص ياهذا(والعاملين عليها)...وهذا ماكان يسير عليه رسول الله

وكل المراجع ....بما فيهم الشهيد الصدر نفسه !!!
ثم يتحدث عن المنهاج الذي يزعم ان الشهيد الصدر قد صار يتبعه :

ويخلص الى القول
(وقد الغيت النسبة المئوية التي تخصص للعالم)!!
لكنه يقول في موضع اخر :

فما الفرق بين ان يعطى نسبة مئوية مما يجبي من حقوق , وبين ان يزيد راتبه او ينقص استنادا الى (مايقدمه للمرجعية من اموال وحقوق شرعية)..؟؟؟

وان جاز ان يعبر عن تلك العلاقة بانها من سنخ المضاربة , فان التعبير عن هذه العلاقة بالمضاربة اكثر قبولا ومعقولية!

الملفات المرفقة

**السيد الكربلائي** · 24-10-2011, 06:41 PM

وهل تحدد طبقات المجتمع بحسب الشهادة؟
وهل يمكن ان يعبر عن خريجي الابتدائية والمتوسطة بطبقات دانية؟
نعم

وهم بحسب وصفكم من (طبقات المجتمع الدانية)
قبل دراستهم في الحوزة .. نعم
بعد دراستهم في الحوزة .. كلا

يدعي ان الشهيد الصدر كان قد قرر تغيير المناهج لتعطي نفس النتيجة بزمن قياسي
سماحة الشيخ قال : كان هناك اكثر من سبب يدعوا الى اعادة بناء المنهج الدراسي الحوزوي

علاقته ان مناهج الحوزة العلمية اعلى الله شانها تستغرق زمنا طويلا من عمر الطالب كما تشكلون عليه....هذا لدراسة (الحلال والحرام)..الذي تدرسه كل الحوزات وكل العلماء لا (فقه ابن عربي) الذي لايدرسه الا 2-3في كل عصر....وهو يحتاج لاتمام علوم (الحلال والحرام) ليلتحق بعدها بدراسة الفلسفة والعرفان....ثم فقه (خاتم الاولياء)ابن عربي !!
وهذا يعني عمر نوح ع!
كلام لا علاقة له بالموضوع .. و هو محاولة بائسة لدعم موضوعك .. اترك هذا الاسلوب
و سماحة الشيخ لم يتكلم عن الفلسفة في المنظور الاسلامي ولا عن دروس الفلسفة في الحوزة التي كانت نادرة جداً انذاك .. و على فرض شمولها بكلامه .. فما علاقته بما يعتقد به السيد الحيدري !!!
اكرر محاولة بائسة و لها دلالة كبيرة في سقامة الفكر لديك .. هداك الله و اصلحك

ثم ان نعمانيك هذا كتب ماكتب بعدما هجر حوزة النجف ويفترض انه التحق بقم !
كما يفترض انه يعرف ان المناهج الحوزوية واحدة.....من زمن المحقق الحلي رض والشيخ النائيني ...في قم ...وفي النجف !
من الادب الكلامي ان تعرف الرجل كما عرف نفسه او يعرفه الناس .. لا كما تعرفه انت
و هو الشيخ محمد رضا النعماني ( حشرنا الله معه في جناته ) .. تفقه قليلاً
و ثانياً _ و على فرض ان طريقة التدريس هي ذاتها _ فالكلام يشمل حوزة قم .. و خلافه _ اي ان المنهج الحوزوي مختلف .. و فرق بين المواد الدراسية و بين المنهج الدراسي .. _ فالكلام لا يشمل حوزة قم

**husaini4ever** · 24-10-2011, 08:53 PM

طرحنا ماعندنا....وطرح البعض ماعنده بالاسلوب المعتاد...وكل نفس بما كسبت رهينة!

نكون بذلك قد انتهينا من الفقرة - 2- من السياق الذي سبق ان وضعناه للموضوع . الدور الان للنقطة الثالثة:

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الجزء2- بين كاريزما الحيدري ...وفصوص ابن عربي

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين