إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الحكماء المتألهون.. العلامة السيد محمد حسين الطباطبائي

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #91
    لا يوجد في ردك ما ينفي كلامه ... فأكرمنا بسكوتك
    و خير دليل لدحض كلامك هو الرجوع الى سماحة أية الله العظمى السيد راغب آل كمونة للتأكد من مستواه العلمي
    فأما ان تذكر شهادة السيد راغب آل كمونة .. او ان تقل لثقاتك بأن نار جهنم اشد من نار الدنيا ولو " على قلوب اقفالها "

    تعليق


    • #92
      المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي
      لا يوجد في ردك ما ينفي كلامه ... فأكرمنا بسكوتك

      سبحان الله
      يعني تريد تقنع الناس انه التحق بالحوزة واجتهد خلال ثلاث سنوات؟
      وصار يدرس كل العلوم؟
      من القراءة الخلدونية الى الاشراف على اطاريح الدكتوراه!
      وفي عام 1996لبس هذا الزي وتصدى للتدريس العام ، فقام بتدريس القطر والألفية والمنطق والحاشية والتجريد والشرائع واللمعة والكفاية والحلقة الثالثة والمكاسب والفرائد وبداية الحكمة والقواعد الفقهية وعلم الحديث والرجال
      شنو لبس الزي لو قميص يوسف؟

      اترك سيد مقتدى الصدر يبين حقيقة من ادعوا الاجتهاد من تحت عباءة والده!

      http://www.yahosein.com/vb/attachmen...1&d=1324619530

      http://www.yahosein.com/vb/attachmen...1&d=1324619530



      بس ارجو ان تسال الاستاذ البايلوجي البديري

      درس عند السيد الخرسان وفشل , او لا

      بالذمة تساله



      الملفات المرفقة

      تعليق


      • #93
        عفوا حبيبي الكربلائي

        ايضا اريد تساله

        القطر والألفية والمنطق والحاشية والتجريد والشرائع واللمعة والكفاية والحلقة الثالثة والمكاسب والفرائد وبداية الحكمة والقواعد الفقهية وعلم الحديث والرجال

        وين درسهن بالنجف من 96 الى 2010..؟؟؟؟


        تعليق


        • #94
          يبدوا انك لا تفقه الف باء الرياضيات
          التحق بالحوزة عام 1985 .. و شرع في دراسة البحث الخارج عام 96
          اي بعد 11 سنة من التحاقه
          و الى الان _ و نحن في عام 2011 .. اي 15 سنة في هذه المرحلة _ هو يدرس في مرحلة البحث الخارج و لم يدعِ الاجتهاد
          بل قال : بيني و بين الله انا مجتهد في امور و اتبع الاعلم في الامور الاخرى

          قبح الله المدلسين

          و هو الآن متفرغ تماماً للتدريس والتأليف والتحقيق فيمارس تدريس السطوح العالية يوميا ستة دروس (الكفاية والمكاسب واللمعة والاصول وعلم الكلام وعلم الرجال) وعنده مسجد خاص وهو مسجد العارف المرجع السيد هاشم الحطاب قرب مدرسة الأخوند الكبرى ، وعدد الطلاب يزيدون على الأربعمائة طالب .
          فاز كأفضل أستاذ للسطوح العالية في الحوزة العلمية في عام 2008م

          تعليق


          • #95
            يبدوا انك لا تفقه الف باء الرياضيات
            ربما!
            التحق بالحوزة عام 1985 ..
            غير صحيح !
            انت من كتب
            1- في عام 1988دخل الجامعة المستنصرية / كلية العلوم وتخرج منها ونال شهادة البكلوريوس في علوم الأحياء عام1992 وعمل تطبيقاً في المعهد الطبي في الكوفة .
            وانت القائل
            التحق رسمياً بالحوزة الشريفة وتفرّغ تماماً للتحصيل عام 1993م وبأمر من سماحة السيد الشهيد السعيد محمد محمد صادق الصدر
            الا اللهم ان تقول انه كان يدرس في الحوزة ...(خارجي)!!!!
            ولااعلم نظاما كهذا في الحوزة العلمية !


            و شرع في دراسة البحث الخارج عام 96
            اول مرة اشوف واحد يلتحق بالبحث الخارج بعد ثلاث سنوات من دخوله الحوزة!

            عمي الرجال تخرج سنة 92 وصار يطبق بـ93 ....ما افتهمه جان يطبق بمعهد الكوفة لو يدرس بالحوزة؟

            زين عدمن جان درسه بالبحث الخارج ؟؟؟
            السيد الصدر مالحك ينطي بحث خارج!

            وشهادة السيد مقتدى اوضح من الوضوح ....ينفي اجتهاد اليعقوبي المعمم من 91 ...يجي واحد سنة 93 وسنة 69 يتعمم وراسا ينطي درس كفاية؟؟؟!!!

            لازم الحوزة تحتفل بمثل هذا النموذج اللي محد سامع بيه من الاعضاء الا منك !!


            ميخالف

            من ياسنة ينطي دروس
            القطر والألفية والمنطق والحاشية والتجريد والشرائع واللمعة والكفاية والحلقة الثالثة والمكاسب والفرائد وبداية الحكمة والقواعد الفقهية وعلم الحديث والرجال ، وقد أكمل خمس دورات من اللمعة وهو الآن في الدورة السادسة ومثلها ففي الأصول وثلاث دورات من الكفاية والآن هو في الدورة الرابعة ودورتين من المكاسب وهو الآن في الدورة الثالثة.
            ؟؟؟

            ووين؟؟؟


            وماجاوبتني عزيزي

            درس عند السيد الخرسان لمعة او لا؟؟؟

            الي بيهه غاية....بس فدوة اريد الجواب منه !!

            تحياتي

            تعليق


            • #96
              اضحك الله سنك ... لا اعلم كيف تفكر بهكذا عقلية ضيقة
              ( التحق رسمياً و تفرغ تماماًَ ) هل تعني انه لم يدرس المواد الحوزوية و درسها بعد التحاقه و تفرغه تماماً ؟ !!!
              هذه العبارة دلالة على انه ترك العمل في المعهد بعد التخرج و بهذا يكون متفرغاً للدراسة الحوزوية
              اما قبلها فهو جمع بين الدراسة الحوزوية و الدراسة الاكاديمية
              و بالتالي فدخوله للحوزة منذ عام 85 .. و و تفرغ تماماً عام 93 دراسته للبحث الخارج منذ عام 96 و الى الان
              و كما قلت .. تستطيع التأكد من السيد راغب آل كمونة فهو استاذه الان في البحث الخارج
              إلا إذا اصبح السيد راغب من المشبوهين لدى " ثقاتك "

              تعليق


              • #97
                السيد الكربلائي السلام عليكم
                الشيخ فاضل البديري لم يشارك في قضية الزوية لذا شهادته مجروحه لدى البعض ؟؟

                تعليق


                • #98
                  المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي
                  اضحك الله سنك ... لا اعلم كيف تفكر بهكذا عقلية ضيقة
                  ( التحق رسمياً و تفرغ تماماًَ ) هل تعني انه لم يدرس المواد الحوزوية و درسها بعد التحاقه و تفرغه تماماً ؟ !!!
                  هذه العبارة دلالة على انه ترك العمل في المعهد بعد التخرج و بهذا يكون متفرغاً للدراسة الحوزوية
                  اما قبلها فهو جمع بين الدراسة الحوزوية و الدراسة الاكاديمية
                  و بالتالي فدخوله للحوزة منذ عام 85 .. و و تفرغ تماماً عام 93 دراسته للبحث الخارج منذ عام 96 و الى الان
                  و كما قلت .. تستطيع التأكد من السيد راغب آل كمونة فهو استاذه الان في البحث الخارج
                  إلا إذا اصبح السيد راغب من المشبوهين لدى " ثقاتك "
                  زين بلا زحمة

                  بودي ان اضيف بعض الاسئلة الى خانة الصمت ...!


                  ماذا يدرس الان في (البحث الخارج)...؟؟؟؟

                  بما انه كان يعطي درس كفاية عام 96 ..؟؟؟؟



                  تعليق


                  • #99
                    المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever
                    زين بلا زحمة
                    بودي ان اضيف بعض الاسئلة الى خانة الصمت ...!
                    ماذا يدرس الان في (البحث الخارج)...؟؟؟؟
                    بما انه كان يعطي درس كفاية عام 96 ..؟؟؟؟
                    سيدنا هذا علم عظيم وليس له نهاية وهو صعب المنال، وأنا لا أتكبر على العلم ، وكلما انفتحت لي علوم عرفت اني كنت جاهلا، فعندما اكملت البحث الخارج على يد اساتذة الحوزة في عام 2004 عكفت على مراجعة بحوثي لمدة سنتين فوجدت ان بعض المطالب لست متمكناً منها بشكل جيد فافرزتها وبحثت عن أفضل استاذ في نظري في الحوزة العلمية فوجدته وطلبت منه ان يفرغ لي وقتا لمدة خمس سنوات أو ما يراه هو لإعادة هذه المطالب وغيرها من أسرار العلوم بشكل دقيق، وهذه طريقة العلماء المجتهدين فلابد من استاذ خاص يبدأ معه ويختبره من البداية الى النهاية، وفعلا بدأت من عام 2007 والى يومي هذا وأنا مستمر وعلى أكمل وجه، وهذا يعني انني لحد الآن لم أصل الى حقيقة بعض المطالب، فاسأل الله سبحانه وتعالى أن يمكنني من فهمها لأصل الى أحكام مولاي بشكل دقيق، براءة للذمة لي ولمن يتبعني.

                    تعليق


                    • اي عزيزي ماكتلي؟


                      شلون مو مجتهد لحد الان ...


                      وهوه ينطي درس كفاية سنة 96 ...؟؟؟؟؟



                      انته شايف واحد بالمتوسطة يشرف على الدكتوراه ؟؟؟


                      ثم


                      هاي سالفة فاز افضل استاذ سطوح بيا مسابقة ؟؟؟


                      وقد سالتك


                      درس عد سيد صادق الخرسان لو....لا..؟؟؟


                      او


                      عدمن درس لمعة ..؟؟؟


                      وحصل واحد (يتباحث)وياه بحاشية ملا عبد الله لو....لا..؟؟؟


                      بداعتي ساله هاي الاسئلة وشوف ردة فعله !



                      لكن تعال



                      ماكتلي شنو رايك بكلام سيد مقتدى الي رفعته سابقا؟؟

                      تعليق


                      • سيدنا اتركه أفضل فان الحسد يعمي ويصم، فهذا يظن الإجتهاد سهل ولقمة سائغة فكل واحد انهى البحث يعني مجتهد و لو مضى عليه سنين فهو مجتهد، ما هذا الكلام؟؟؟؟؟ من هذا الكلام جرت الويلات على الحوزة العلمية، ثم انا اول دورة كفاية بمستوى التدريس الفعلي كانت سنة 1999 وهذه الآن الدورة الرابعة، ومسابقة أفضل استاذ في الحوزة يعرفها الكل كالشمس في رابعة النهار في سنة 2008 وأما السيد صادق الخرسان (حفظه الله) فعلا أعدت معه بعض اجزاء اللمعة كالصلاة والطهارة لتوضيح بعض المطالب التي كنت درستها سابقاً لأنني لا اتكبر على العلم وبهذ الطريقة وصلت الى ما وصلت اليه من العلم، واساتذتي في اللمعة متعددون لأنني درست اللمعة ثلاث مرات عند اساتذة مختلفين لأهضم مطالبها جيداً، وها أنا الآن أدرّس اللمعة على افضل وجه في تأريخ كل الحوزات العلمية في العالم، وأنا الآن في الدورة السادسة منتظماً من الأول الى الأخير، والدورة العاشرة متبعثرة لأن أربع دورات متقطعة أو خاصة، وهذا يشهد به القاصي والداني في النجف، فكيف حصل ذلك لي اذا لم أدرسها عند اساتذة بارعين وهذا شرحي على اللمعة بأكثر من عشرين جزء فقط العبادات والطلاق والنكاح والميراث وأتحدى اي احد في الكون ان يأتي بشرح مثله؟؟؟؟؟؟

                        وأحب ان اخبره جيداً وأتمنى الا يقتله الحسد عندي 12 إجازة إجتهاد من كبار علماء الشيعة، ولكنني لا أعترف بها مادمت اشعر في نفسي وبيني مابين الله لست مجتهداً تاماً، ولذا التجات لإعادة المطالب العلمية الراقية عند أعلم أستاذ، والله هو ناصري عليه توكلت وبه اعتصمت.

                        تعليق


                        • المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي
                          سيدنا اتركه أفضل فان الحسد يعمي ويصم، فهذا يظن الإجتهاد سهل ولقمة سائغة فكل واحد انهى البحث يعني مجتهد و لو مضى عليه سنين فهو مجتهد، ما هذا الكلام؟؟؟؟؟ من هذا الكلام جرت الويلات على الحوزة العلمية، ثم انا اول دورة كفاية بمستوى التدريس الفعلي كانت سنة 1999 وهذه الآن الدورة الرابعة، ومسابقة أفضل استاذ في الحوزة يعرفها الكل كالشمس في رابعة النهار في سنة 2008 وأما السيد صادق الخرسان (حفظه الله) فعلا أعدت معه بعض اجزاء اللمعة كالصلاة والطهارة لتوضيح بعض المطالب التي كنت درستها سابقاً لأنني لا اتكبر على العلم وبهذ الطريقة وصلت الى ما وصلت اليه من العلم، واساتذتي في اللمعة متعددون لأنني درست اللمعة ثلاث مرات عند اساتذة مختلفين لأهضم مطالبها جيداً، وها أنا الآن أدرّس اللمعة على افضل وجه في تأريخ كل الحوزات العلمية في العالم، وأنا الآن في الدورة السادسة منتظماً من الأول الى الأخير، والدورة العاشرة متبعثرة لأن أربع دورات متقطعة أو خاصة، وهذا يشهد به القاصي والداني في النجف، فكيف حصل ذلك لي اذا لم أدرسها عند اساتذة بارعين وهذا شرحي على اللمعة بأكثر من عشرين جزء فقط العبادات والطلاق والنكاح والميراث وأتحدى اي احد في الكون ان يأتي بشرح مثله؟؟؟؟؟؟

                          وأحب ان اخبره جيداً وأتمنى الا يقتله الحسد عندي 12 إجازة إجتهاد من كبار علماء الشيعة، ولكنني لا أعترف بها مادمت اشعر في نفسي وبيني مابين الله لست مجتهداً تاماً، ولذا التجات لإعادة المطالب العلمية الراقية عند أعلم أستاذ، والله هو ناصري عليه توكلت وبه اعتصمت.
                          12 اجازة سوق ؟؟؟

                          حلو !

                          ولو انته - كما ثبت - لاتعرف معنى اسماء هذه الدروس عزيزي الكربلائي ...


                          لكن ليطلع اهل العلم والاختصاص


                          كيف كان يلقي درس الكفاية سنة 99 ثم يدرس اللمعة سنة 2008 !!!

                          اما عبارته

                          وأما السيد صادق الخرسان (حفظه الله) فعلا أعدت معه بعض اجزاء اللمعة كالصلاة والطهارة لتوضيح بعض المطالب التي كنت درستها سابقاً
                          فانها ستكون خلال دقائق ان شاء الله تعالى بين يدي شهود يعرفهم جيدا ....وستصل قريبا سماحة السيد الخرسان ...مع ان مثل هذه العبارات لن تكون غريبة على مسامعهم ولن تكون الاقوى قياسا بما سبقها !

                          ولكن ليختم فضيحته بنفسه !


                          عزيزي شكرا لك ايها الكربلائي


                          لقد نقلت عنه ماقضى عليه ....ولكن عند اهل الاختصاص والمطلعين الذين يعرفون سخافة عبارة من قبيل درست التفاضل والتكامل سنة 99 ثم درست جدول الضرب سنة 2008 !!


                          او اني كنت القي المحاضرات في كلية الهندسة في مادة الرياضيات سنة 99!


                          ثم دخلت دورة جدول ضرب سنة 2008 !


                          اكرر شكري حبيبي الكربلائي !


                          ولعلك علمت الان اني لم اكن اتكلم عن فراغ !


                          مع انك لم تخبرني مارايك بما قال سيد مقتدى !




                          تعليق


                          • كيف كان يلقي درس الكفاية سنة 99 ثم يدرس اللمعة سنة 2008 !!!
                            يدرس اللمعة 2008 ؟ هل تفقه ما تقرأ !!!!

                            وها أنا الآن أدرّس اللمعة على افضل وجه في تأريخ كل الحوزات العلمية في العالم، وأنا الآن في الدورة السادسة منتظماً من الأول الى الأخير، والدورة العاشرة متبعثرة لأن أربع دورات متقطعة أو خاصة، وهذا يشهد به القاصي والداني في النجف، فكيف حصل ذلك لي اذا لم أدرسها عند اساتذة بارعين وهذا شرحي على اللمعة بأكثر من عشرين جزء فقط العبادات والطلاق والنكاح والميراث وأتحدى اي احد في الكون ان يأتي بشرح مثله؟؟؟؟؟؟


                            يبدوا انك بالفعل مصاب بالعم
                            ى
                            و 12 اجازة اجتهاد .. و يامن تعتب على الاسلوب _ مع الاخ العقيق _ فعار عليك إذا فعلت عظيم

                            تعليق


                            • وها أنا الآن أدرّس اللمعة على افضل وجه في تأريخ كل الحوزات العلمية في العالم، وأنا الآن في الدورة السادسة منتظماً من الأول الى الأخير، والدورة العاشرة متبعثرة لأن أربع دورات متقطعة أو خاصة،
                              اترك التعليق على هذا الاسلوب للاخوة القراء!
                              فهم يعرفون اصحاب هذه الخزعبلات!

                              سبقه اليها الصرخي!

                              لكن صاحب هذا (التفخ والنفخ)...ماحاجته لان

                              وأما السيد صادق الخرسان (حفظه الله) فعلا أعدت معه بعض اجزاء اللمعة كالصلاة والطهارة لتوضيح بعض المطالب التي كنت درستها سابقاً
                              ؟؟؟؟

                              مع ان شهادة الطلبة تشير الى حضوره معهم حضور طالب مستمع لا حضور مباحثة خاصة او (اعادة) كما يدعي!
                              اللهم الا ان اثبت لنا بشهادة السيد الخرسان صحة مدعاه!!



                              وهذا يشهد به القاصي والداني في النجف،
                              نكتفي بشهادة الاعلام منهم فقط !

                              احد المراجع الاربعة فقط !!

                              بعد مطلوبين؟
                              فكيف حصل ذلك لي اذا لم أدرسها عند اساتذة بارعين وهذا شرحي على اللمعة بأكثر من عشرين جزء فقط العبادات والطلاق والنكاح والميراث
                              اقول
                              سبقه اليها الصرخي !
                              فلم تنفعه!


                              وأتحدى اي احد في الكون ان يأتي بشرح مثله؟؟؟؟؟؟

                              اقول
                              سبقه اليها الصرخي !
                              فلم تنفعه!


                              تعليق


                              • اضحك الله سنك
                                و كأن العلماء و المراجع تركوا الصرخي و لم يقروا بأجتهاده لان قال ( اتحدى احد بالكون ) او ( افضل وجه بتأريخ الحوزات العلمية ) و ليس انهم بحثوا في بحوثه و تبين انها ليست بمستوى جيد فضلا عن اخلاقه الشخصية
                                هذا الاسلوب سبقك اليه الاخرون و اصبح مكشوفاً امام الجميع ... نعم ربما يعبر على الاغبياء منهم و بطبيعة الحال لا قيمة لما يقوله الغبي
                                ملاحظة : تارة تشكك في دراسته للمعة .. و تارة تقول نعم درسها و تشكك في تدريسها من قبله
                                إذهب و هرج بعيداً .. فالاعيبك الصبيانية لا تليق بهذا المنتدى

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X