تويت
لا ادري هل حقيقة ايها الاخوة انكم لا تفهمون السؤال ام تتعمدوا عدم الفهم
يا اخ اشكناني انا سألتكم مالفارق بين هذه الاسماء ولم اسألكم ما معنى كلمة عبد لذلك فسؤالك الان اصبح لامحل له من الاعراب في الموضوع
لكن لا بأس سأفهمك السؤال السهل
لماذا لايجوز تسمية عبد ود او عبد اللات او عبد العزى ويجوز تسمية عبد الحسين
لماذا لايجوز تسمية عبد المسيح وعبد بوذا ويجوز تسمية عبد الزهراء
لماذا لايجوز تسمية عبد الصليب ويجوز تسمية عبد النبي
هل الفارق يكمن في النيات ام يكمن في خيرية الاسماء ام يكمن في شيء اخر ؟؟
اظن ان السؤال غدا واضحا جليا الان
يا اخ اشكناني انا سألتكم مالفارق بين هذه الاسماء ولم اسألكم ما معنى كلمة عبد لذلك فسؤالك الان اصبح لامحل له من الاعراب في الموضوع
لكن لا بأس سأفهمك السؤال السهل
لماذا لايجوز تسمية عبد ود او عبد اللات او عبد العزى ويجوز تسمية عبد الحسين
لماذا لايجوز تسمية عبد المسيح وعبد بوذا ويجوز تسمية عبد الزهراء
لماذا لايجوز تسمية عبد الصليب ويجوز تسمية عبد النبي
هل الفارق يكمن في النيات ام يكمن في خيرية الاسماء ام يكمن في شيء اخر ؟؟
اظن ان السؤال غدا واضحا جليا الان
ود ويغوث وسواع ونسر وغيرها هي من اسماء الأصنام يا الكمال
فهل يجوز ان يقول احد انه خادم لهذه الأصنام ؟!
فمن قال ذلك فهو مشرك
ومن تسمى بها فهو مشرك
ومن تسمى بعبد ود فهو مشرك
لأنه تسمى بأسماء الأصنام
أما ائمتنا عليهم السلام فليسوا اصنام بل هم اقرب الخلق إلى الله جل جلاله ونحن نفتخر ان نكون خدام لهم ونتسمى بعبد الحسين وعبد الزهراء قربة إلى الله تعالى .
عن امير المؤمنين عليه السلام : ( أصحب الناس بما تحب أن يصحبوك تأمنهم ويأمنوك )
. يعني هو أقرب إلى الله مني ومنك.
تعليق