إعـــــــلان

**كتاب الله** · 13-04-2012, 09:36 PM

بعد اِذن الشيخ العزيز قلم حبر وبعد اِذن صاحب الموضوع فأنا اريد ان احاور هذا المسمى حميد غانم الصياح الذى شوش الموضوع لكى يقال عنه متعلم وهو ليس اهلا للحوار ولكن لاسكاته فقط اريد أن احاوره فى الجزئية التى هو يظن أننا بعدم الرد عليه منتصرآ ونحن نعلم ماحدث له من دوخان فأنا أريد أن اجاوب عن سؤاله فقط اما الموضوع اساسآ فقد بدأ فيه الاخ قلم حبر وهو ينتظر من هو اهلآ للحوار ولكن لاسكات هذا الصياح أريد أن أجاوب على سؤاله هيا اعد سؤالك الذى طرحته امام المتابعين .
ننتظر

**ابنة فاطمة** · 13-04-2012, 10:17 PM

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

انا من المتابعين
و بارك الله فيكم اخوتي
بارك الله فيك اخ قلم حبر و الاخ كتاب الله و جميع الاخوة

**كتاب الله** · 14-04-2012, 01:55 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

كلش حلوه هاي اللعبه الجميله بين سالي الراوي وبين قلم حبر
وهي محاوله لتحريف الموضوع عن مساره
يا حبايبي لا زال السؤال قائما
هل ابا بكر وعمر وعثمان حير من انبياء الله ومن رسله
نريد الجواب يا قلم حبر
لماذا ذهبت تشرق وتغرب مع سالي الراوي في حوار لم نصل اليه
لينتبهخ كل من يراجع من شيعه وسنه ومسيح وغيرهم
ان هذه المحاوله لانقاذ قلم حبر من جواب السؤال
وهذا السؤال
هل ان ابا بكر وعمر وعثمان خير من انبياء الله وخير من اولي العزم من الرسل خير من ادم
وننتظر
حميد الغانم

بما أن المدعو حميد غانم ربما يكون غائب عن المنتدى ولهذا سوف أرد علي سؤاله الذى قال فيه هل الصديق والفاروق خير من اولى العزم من الرسل عليهم السلام وخير من ادم عليه السلام .
الاجابة لا الانبياء أفضل من الصديق والفاروق .
وفى الرد القادم بقية الاجابة .

**كتاب الله** · 14-04-2012, 02:44 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

حلو واحلى جواب
واقبله منك ولكن اصبر وسترى من هو الافضل عندكنم الانبياء ام ابي بكر وعمر وعثمان
وبودي ان اسالك انت وقلم حبر هذا السؤال البسيط جدا جدا
حيث ان العشره المبشرون بالجنه ومنهم عمر وابا بكر هم مبشرون ومطمئنون انهم الى الجنه الى خير الى نعيم الى رضا الله
وانظر موقف الانبياء يوم القيامه خائفا يترقب
وهذا هو موقف نوح وابراهيم وعيسى وموسى
خائفين مساكين
وهذا موقف ابو بكر وعمر

عن المقداد بن الأسود- رضي لله عنه - قال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم - يقول: ((إذا كان يوم القيامة أدنيت الشمس من العباد حتى تكون قدر ميل أو ميلين فتصهرهم الشمس، فيكونون في العرق كقدر أعمالهم، منهم من يأخذه العرق إلى عقبيه، ومنهم من يأخذه إلى ركبتيه، ومنهم من يأخذه إلى حقويه، ومنهم من يلجمه العرق إلجاما)).

حتى إذا عظم الخطب، واشتد الكرب ألهموا أن يستشفعوا بالأنبياء فيقول بعض الناس لبعض: ألا ترون ما أنتم فيه؟ ألا ترون ما قد بلغكم؟ ألا تنظرون من يشفع لكم إلى ربكم؟

فيقول: بعض الناس لبعض: ائتوا آدم. فيأتون آدم فيقولون: يا آدم أنت أبو البشر، خلقك الله بيده، ونفخ فيك من روحه، وأمر الملائكة فسجدوا لك.

اشفع لنا إلى ربك. ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى إلى ما قد بلغنا؟ فيقول آدم: إن ربى غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته، نفسي نفسي!! اذهبوا إلى غيري. اذهبوا إلى نوح. فيأتون نوحا فيقولون: يا نوح! أنت أول الرسل إلى الأرض، وسمّاك الله عبدا شكورا، اشفع لنا إلى ربك. ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإنه قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي، نفسي نفسي !! اذهبوا إلى إبراهيم.

فيأتون إبراهيم فيقولون: أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض، اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم إبراهيم: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وذكر كذباته، نفسي نفسي !! اذهبوا إلى غيري، اذهبوا إلى موسى. فيأتون موسى فيقولون: يا موسى أنت رسول الله، فضّلك الله برسالاته وبتكليمه على الناس، اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم موسى: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإني قتلت نفسا لم أومر بقتلها، نفسي نفسي!! اذهبوا إلى عيسى. فيأتون عيسى فيقولون: يا عيسى أنت رسول الله، وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، وقد كلمت الناس في المهد اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم عيسى: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، ولم يذكر ذنبا، نفسي نفسي !! اذهبوا إلى غير اذهبوا إلى محمد.

قال :((فيأتون فيقولون: يا محمد أنت رسول الله، وخاتم الأنبياء، وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فأنطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي، ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لأحد قبلي، ثم يقال: يا محمد! ارفع رأسك، سل تعطه، واشفع تشفّع. فأرفع رأسي فأقول: يا رب أمتي أمتي. فقال: يا محمد! أدخل من أمتك من لا حساب عليهم من الباب الأيمن من أبواب الجنة، وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب. والذي نفس محمد بيده إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر أو كما بين مكة وبصرى)).

عن المقداد بن الأسود- رضي لله عنه - قال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم - يقول: ((إذا كان يوم القيامة أدنيت الشمس من العباد حتى تكون قدر ميل أو ميلين فتصهرهم الشمس، فيكونون في العرق كقدر أعمالهم، منهم من يأخذه العرق إلى عقبيه، ومنهم من يأخذه إلى ركبتيه، ومنهم من يأخذه إلى حقويه، ومنهم من يلجمه العرق إلجاما)).

حتى إذا عظم الخطب، واشتد الكرب ألهموا أن يستشفعوا بالأنبياء فيقول بعض الناس لبعض: ألا ترون ما أنتم فيه؟ ألا ترون ما قد بلغكم؟ ألا تنظرون من يشفع لكم إلى ربكم؟

فيقول: بعض الناس لبعض: ائتوا آدم. فيأتون آدم فيقولون: يا آدم أنت أبو البشر، خلقك الله بيده، ونفخ فيك من روحه، وأمر الملائكة فسجدوا لك.

اشفع لنا إلى ربك. ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى إلى ما قد بلغنا؟ فيقول آدم: إن ربى غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته، نفسي نفسي!! اذهبوا إلى غيري. اذهبوا إلى نوح. فيأتون نوحا فيقولون: يا نوح! أنت أول الرسل إلى الأرض، وسمّاك الله عبدا شكورا، اشفع لنا إلى ربك. ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإنه قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي، نفسي نفسي !! اذهبوا إلى إبراهيم.

فيأتون إبراهيم فيقولون: أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض، اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم إبراهيم: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وذكر كذباته، نفسي نفسي !! اذهبوا إلى غيري، اذهبوا إلى موسى. فيأتون موسى فيقولون: يا موسى أنت رسول الله، فضّلك الله برسالاته وبتكليمه على الناس، اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم موسى: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإني قتلت نفسا لم أومر بقتلها، نفسي نفسي!! اذهبوا إلى عيسى. فيأتون عيسى فيقولون: يا عيسى أنت رسول الله، وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، وقد كلمت الناس في المهد اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم عيسى: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، ولم يذكر ذنبا، نفسي نفسي !! اذهبوا إلى غير اذهبوا إلى محمد.

قال :((فيأتون فيقولون: يا محمد أنت رسول الله، وخاتم الأنبياء، وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فأنطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي، ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لأحد قبلي، ثم يقال: يا محمد! ارفع رأسك، سل تعطه، واشفع تشفّع. فأرفع رأسي فأقول: يا رب أمتي أمتي. فقال: يا محمد! أدخل من أمتك من لا حساب عليهم من الباب الأيمن من أبواب الجنة، وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب. والذي نفس محمد بيده إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر أو كما بين مكة وبصرى)).

عن المقداد بن الأسود- رضي لله عنه - قال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم - يقول: ((إذا كان يوم القيامة أدنيت الشمس من العباد حتى تكون قدر ميل أو ميلين فتصهرهم الشمس، فيكونون في العرق كقدر أعمالهم، منهم من يأخذه العرق إلى عقبيه، ومنهم من يأخذه إلى ركبتيه، ومنهم من يأخذه إلى حقويه، ومنهم من يلجمه العرق إلجاما)).

حتى إذا عظم الخطب، واشتد الكرب ألهموا أن يستشفعوا بالأنبياء فيقول بعض الناس لبعض: ألا ترون ما أنتم فيه؟ ألا ترون ما قد بلغكم؟ ألا تنظرون من يشفع لكم إلى ربكم؟

فيقول: بعض الناس لبعض: ائتوا آدم. فيأتون آدم فيقولون: يا آدم أنت أبو البشر، خلقك الله بيده، ونفخ فيك من روحه، وأمر الملائكة فسجدوا لك.

اشفع لنا إلى ربك. ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى إلى ما قد بلغنا؟ فيقول آدم: إن ربى غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته، نفسي نفسي!! اذهبوا إلى غيري. اذهبوا إلى نوح. فيأتون نوحا فيقولون: يا نوح! أنت أول الرسل إلى الأرض، وسمّاك الله عبدا شكورا، اشفع لنا إلى ربك. ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإنه قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي، نفسي نفسي !! اذهبوا إلى إبراهيم.

فيأتون إبراهيم فيقولون: أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض، اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم إبراهيم: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وذكر كذباته، نفسي نفسي !! اذهبوا إلى غيري، اذهبوا إلى موسى. فيأتون موسى فيقولون: يا موسى أنت رسول الله، فضّلك الله برسالاته وبتكليمه على الناس، اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم موسى: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإني قتلت نفسا لم أومر بقتلها، نفسي نفسي!! اذهبوا إلى عيسى. فيأتون عيسى فيقولون: يا عيسى أنت رسول الله، وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، وقد كلمت الناس في المهد اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم عيسى: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، ولم يذكر ذنبا، نفسي نفسي !! اذهبوا إلى غير اذهبوا إلى محمد.

قال :((فيأتون فيقولون: يا محمد أنت رسول الله، وخاتم الأنبياء، وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فأنطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي، ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لأحد قبلي، ثم يقال: يا محمد! ارفع رأسك، سل تعطه، واشفع تشفّع. فأرفع رأسي فأقول: يا رب أمتي أمتي. فقال: يا محمد! أدخل من أمتك من لا حساب عليهم من الباب الأيمن من أبواب الجنة، وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب. والذي نفس محمد بيده إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر أو كما بين مكة وبصرى)).

فبالله عليكم أنظروا لجهل هذا الرجل الذى يريد الحوار وهو لايعى مايستدل فقد اتى بهذه الرواية الصحيحة المعتمدة والمتواترة وفرح بها وظنها انها معه بالطعن بصحابة رسول الله من غير علم ومن غير دراية بما فى كتاب الله فهذا المدعو فسر الرواية على هواه ومن غير دراسة وهى فى الحقيقة بتفسيره طعن بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فان قلنا كيف طعن بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أولآ وكانه غير مصدق الرواية التى تتبث بان سيدنا محمد خير خلق الله وله منزلة عند الله لاتوجد لأحد من عباده الا وهى الشفاعة وكذلك منزلة امته عند الله فأولآ هذا الطاعن لم تعجبه الرواية وهذا طعنآ فى الله ورسوله .
ثم أستغرب كيف الأنبياء وهم أنبياء مرسلين من الله ويحدث لهم هذا الموقف العظيم فى يوم الحشر ثم ماعلاقة الصحابة أو بالتحديد الحلقة التى فى رقبته الصديق والفاروق وعثمان من هذا الموقف فهذا الموقف هو تعظيمآ لسيدنا محمد على الانبياء وتعظيمآ لامته لانه سيشفع لهم عند ربه يوم القيامة فهل هناك تعظيمآ غير هذا ثم كيف عرفت أو كيف فسرت بان ماحدث من هذا الموقف بان الصحابة أفضل من الانبياء فأنت قلت وكلامك موجود باننا قلنا هؤلاء مبشرين بالجنة فكيف يعامل انبياءه هكذا ولم يعامل الصحابة مثل مايحدث من موقف للأنبياء فالجواب نعيده هذا الموقف هو تعظيمآ لسيدنا محمد على جميع الانبياء وتعظيمآ لامته وبما ان الصديق والفاروق وعثمان وباقى الصحابة والتابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين فهذا تعظيمآ لهم بانهم من امة عظيمة اكرمها الله عزوجل وفيها نبىء سيشفع لها يوم القيامة وليس معنى هذا انهما أفضل من الانبياء أو ان جميع امة محمد خير من الانبياء .
وايضآ لكى نبطل تفسيرك الشخصى الغير علمى والغير منطقى والغير شرعى انظر الى قوله تعالى .

بسم الله الرحمن الرحيم

( وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقاً ) النسآء

صدق الله العظيم

وهذه الآية توضح بان من يطع الله ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم سيكون مع النبيين والصديقين والشهدآء والصالحين فهنا تعظيمآ لسيدنا محمد لان بطاعته سينعم الله علينا بمحبة ومجاورة الانبياء والصديقين والشهدآء والصالحين وتوضح أيضآ المرتبة العليا التى نالها الانبياء والصديقين والشهدآء والصالحين .
اذن فأستدلالك باطل مبنى على جهل فالانبياء لهم تعظيم من الله عزوجل لأن بطاعة الله ونبينا محمد نكون مع الانبياء نفهم من هذا أن الانبياء لهم مكانة عظيمة عند الله فالرواية هى تعظيمآ لسيدنا محمد وامته وليس انتقاصآ من انبياءه .

والحمد لله على نعمة العقل

**حميد الغانم** · 14-04-2012, 12:54 PM

ويبدو ان الوهابيه اصبحوا اليوم من هذه الصفعه عميان مجانين لا يعلمون كيف يجيبون
بل يتخبطون يمينا وشمالا
يا من تسمي نفسك كتاب الله
العب بعيدا
يبدو ان الوهابيه حين يجابهون بسؤال صعب يدمرهم
يحرفون الكلام الى مواضع لماذا تسبون الصحابه
فاذا عجزوا ماذا يقولون لماذا تسبون رسول الله لماذا تطعنون به
فاذا عجزوا ماذا قالوا
لماذا تسبون الله \
لماذا تتحدون الله
ومن يريد ان يتاكد ليبحث في القوقل على موضوع حميد الغانم يتحدى الله
وهنا هذا الاسلوب الهبلي اتبعه من يسمي نفسه كتاب الله
اذا اولا اتهمنا بننا نطعن برسول الله
محاوله فاشله حبوبي الزغيرون اقرا مشاركاتي السابقه كلها وما كتبت ان رسول الله خير الانام خير الخلق سيد الاكوان رحيم روؤف بالمؤمنين
وو
وو
وو
وعدد ولا حرج فلن تصل
ومن هنا كشفنا كذبك بل فضحت نفسك بنفسك
فاي غباء انتم به با وهابيه
وثانيا
الروايه صريحه صحيحه
ابراهيم خائف
عيسى خائف
موسى خائف
نوح خائف
لانهم لا يعلمون ما يفعل بهم
والدليل ان من يذهب اليهم ماذا يقولون له
اذهب فانا مشغول بنفسي
لا اعلم ماذا يفعل بي ربي
بل الاقوى
ان الله غضب علي
طيب
هؤلاء العشره حين بشرهم الله بالجنه كان غاضبا عليهم ام راضيا عنهم
لا تتعب نفسك اجيبك
كبيعي كان راضيا عنهم
وغايه الرضا الجنه
وهذا الرضا مستمر الى يوم القيامه
بل مباشره الدخول في الجنه
مرتاحين
مطمئنين
سيده
كبل
مباشره الى الجنه
فايهما افضل يا كتاب ..............
ونكمل
ان من يطع الرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبين
ولنفضحك انت ومن اجابك بهذا الجواب الغبي
انظر قول موسى عليه السلام في الراوية اعلاه
إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإني قتلت نفسا لم أومر بقتلها، نفسي نفسي
فهل انعم الله على موسى وهو غاضب عليه الى يوم القيامه
وغيره من الانبياء
ومن هنا دليل اخر على عصمة النبي الاكرم
فلو ان رسول الله اخطا او كذب او عصى الله او غضب عليه الله عز وجل
لكان خائفا يترقب مثل بقيه الانبياء
بل الانبياء تذهب الى من الى رسول الله صلى الله عليه واله
والان نكرر السؤال
لماذا ياوهابيه
فضلتم العشرة المبشرون بالجنه على الانبياء
وخصوصا اولي العزم
نوح خائف ويقول نفسي نفسي
موسى خائف وغضب الله عليه ويقول نفسي نفسي
عيسى خائف يقول نفسي نفسي
ابراهيم خائف يقول نفسي نفسي
العشره المبشرون بالجنه
طياره مباشره لا حساب لا كتاب لا سؤال لا صراط لا عرض على النار لا كتاب
لا صغيره ولا كبيره
كبببببببببببببببببببل سيدة للجنه
فلماذا بشر اصحابكم بالجنه ولم يبشر الانبياء
الحمد لله على نعمه العقل
فاذا جائتكم مذمتي من ناقص فتلك الشهادة لي باني كامل
حميد الغانم

**كتاب الله** · 14-04-2012, 03:54 PM

فلماذا بشر اصحابكم بالجنه ولم يبشر الانبياء
أنظروا لهذا الجاهل بكتاب الله ماذا يقول مع أنى قد أتيت له بآية تتبث فضل الانبياء وتعظيمهم من الله عزوجل ولكى يهرب من الحقيقة بدا يشتت ويقول مالايعلم فأنت أولآ غير مهتم بكتاب الله وهذا واضحآ من كلامك الاعلى وكأنك لم تقرأ الله فى كتابه كيف تحدث عن انبياءه ورسله وأليك آية واحدة من المئات من الآيات التى تتحدث عن فضل الانبياء .

بسم الله الرحمن الرحيم

( إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ ) الانبياء

صدق الله العظيم

**سالي الراوي** · 14-04-2012, 04:01 PM

كل هذا هو حديث هادئ وعلمي فكيف اذا كان الحوار غيرهادئ وغير علمي

اعتقد يجب ان تكون هناك خاصية غلق المواضيع في المنتدى ماذنبي يوميا يصلني ايمل هناك مشاركة في موضوع حميد الغائم
همزين ماكو مشاركات في موضوع اللغة العربية

العتب على الاخوة الوهابية يردون عليه

**حميد الغانم** · 14-04-2012, 04:23 PM

ونكرر ها هنا للتاكيد على الوهابيه
وعلى اهل السنة جميعا
والى كل من يعتقد بحديث العشرة المبشرون بالجنه الموضوع كذبا على رسول الله
ويبدو ان الوهابيه اصبحوا اليوم من هذه الصفعه عميان مجانين لا يعلمون كيف يجيبون
بل يتخبطون يمينا وشمالا
يا من تسمي نفسك كتاب الله
العب بعيدا
يبدو ان الوهابيه حين يجابهون بسؤال صعب يدمرهم
يحرفون الكلام الى مواضع لماذا تسبون الصحابه
فاذا عجزوا ماذا يقولون لماذا تسبون رسول الله لماذا تطعنون به
فاذا عجزوا ماذا قالوا
لماذا تسبون الله \
لماذا تتحدون الله
ومن يريد ان يتاكد ليبحث في القوقل على موضوع حميد الغانم يتحدى الله
وهنا هذا الاسلوب الهبلي اتبعه من يسمي نفسه كتاب الله
اذا اولا اتهمنا بننا نطعن برسول الله
محاوله فاشله حبوبي الزغيرون اقرا مشاركاتي السابقه كلها وما كتبت ان رسول الله خير الانام خير الخلق سيد الاكوان رحيم روؤف بالمؤمنين
وو
وو
وو
وعدد ولا حرج فلن تصل
ومن هنا كشفنا كذبك بل فضحت نفسك بنفسك
فاي غباء انتم به با وهابيه
وثانيا
الروايه صريحه صحيحه
ابراهيم خائف
عيسى خائف
موسى خائف
نوح خائف
لانهم لا يعلمون ما يفعل بهم
والدليل ان من يذهب اليهم ماذا يقولون له
اذهب فانا مشغول بنفسي
لا اعلم ماذا يفعل بي ربي
بل الاقوى
ان الله غضب علي
طيب
هؤلاء العشره حين بشرهم الله بالجنه كان غاضبا عليهم ام راضيا عنهم
لا تتعب نفسك اجيبك
كبيعي كان راضيا عنهم
وغايه الرضا الجنه
وهذا الرضا مستمر الى يوم القيامه
بل مباشره الدخول في الجنه
مرتاحين
مطمئنين
سيده
كبل
مباشره الى الجنه
فايهما افضل يا كتاب ..............
ونكمل
ان من يطع الرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبين
ولنفضحك انت ومن اجابك بهذا الجواب الغبي
انظر قول موسى عليه السلام في الراوية اعلاه
إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإني قتلت نفسا لم أومر بقتلها، نفسي نفسي
فهل انعم الله على موسى وهو غاضب عليه الى يوم القيامه
وغيره من الانبياء
ومن هنا دليل اخر على عصمة النبي الاكرم
فلو ان رسول الله اخطا او كذب او عصى الله او غضب عليه الله عز وجل
لكان خائفا يترقب مثل بقيه الانبياء
بل الانبياء تذهب الى من الى رسول الله صلى الله عليه واله
والان نكرر السؤال
لماذا ياوهابيه
فضلتم العشرة المبشرون بالجنه على الانبياء
وخصوصا اولي العزم
نوح خائف ويقول نفسي نفسي
موسى خائف وغضب الله عليه ويقول نفسي نفسي
عيسى خائف يقول نفسي نفسي
ابراهيم خائف يقول نفسي نفسي
العشره المبشرون بالجنه
طياره مباشره لا حساب لا كتاب لا سؤال لا صراط لا عرض على النار لا كتاب
لا صغيره ولا كبيره
كبببببببببببببببببببل سيدة للجنه
فلماذا بشر اصحابكم بالجنه ولم يبشر الانبياء
الحمد لله على نعمه العقل
فاذا جائتكم مذمتي من ناقص فتلك الشهادة لي باني كامل
حميد الغانم

**حميد الغانم** · 14-04-2012, 04:26 PM

يا سالي الراوووووووووووووووووووووووووي
من هرب من موضوع الللغه العربيه
انا ام انت
استغرب من الوهابيه يكذبون ويرمون غيرهم بالكذب يوما بعد يوم
والا للتاكد
لك ولغيرك
كل يرجع الى موضوع
التعريف الوهالبي الى اللغه العربيه
ليرى اخر المشاركات وهل هربت سالي الراوي حينها من الرد ام وقفت
وننتظر
وبالمناسبه وضعنا مواضيع اخرى لم يرد عليها الوهابيه
من باب من يرضع خالته
من باب هدم عدالى الصحابه
ومن باب اغلاق موضوع هدم عداله الصحابه الجزء الاول وانا اغلقته الى حين وجودج وهابي يتجاسر
ويبدو ان هذا الموضوع
قد هز كيان الوهابيه وزلل اركانهم
حميد الغانم ينتظر وهابي عاقل واتصور لن ولم اجد
حميد الغانم

**كتاب الله** · 14-04-2012, 04:36 PM

اِذن انت لاتريد الأقتناع فقد جئنا لك الدليل من كتاب الله يبطل مفهومك الخاطىء الشخصى ولكنك كما قلنا تصيح هنا لكى تطمئن نفسك بانك فآئز وتريد ابطال الموضوع الأساسى الذى ألجمكم به الاخ قلم حبر ولايسعنى الا أن أقول الحكم للماتبعين كيف هذا المدعو يكذب بآيات الله ويصدق أهواءه ومن يكذب بكتاب الله ماجزآءه عند ربه فاقرأ القرآءن ستعرف ماعقوبة من يكذب بآيات الله ويتخذها هزؤا .

والحمد لله شكرآ كثيرآ الذى لم يجعل عقلى مثل عقل حميد غانم

**حميد الغانم** · 14-04-2012, 05:16 PM

ههههههههههههههههههههههه
اذا جاءتك مذمتي من ناقص فتلك الشهاده لي باني كامل
سؤال الى كل وهابي ما عدا من يسمي كتاب الله وسالي الراوي
اثنين شخصين
لنقل
وهابي واحد مبشر بالجنه
وهابي اثنين غير مبشر بالجنه بل يقول ان الله غضب علي غضبا لم يغضبه على اي احد
فمن الافضل المبشر بالجنه المطمئن بالنعيم والحياة الابديه
ام الخائف المترقب على سنة موسى عليه السلام خائفا يترقب
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
واترك التعليق لمن عنده عقل من الوهابيه
حميد الغانم يضحك على الوهابيه

م9 · 14-04-2012, 05:24 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كتاب الله

اِذن انت لاتريد الأقتناع فقد جئنا لك الدليل من كتاب الله يبطل مفهومك الخاطىء الشخصى ولكنك كما قلنا تصيح هنا لكى تطمئن نفسك بانك فآئز وتريد ابطال الموضوع الأساسى الذى ألجمكم به الاخ قلم حبر ولايسعنى الا أن أقول الحكم للماتبعين كيف هذا المدعو يكذب بآيات الله ويصدق أهواءه ومن يكذب بكتاب الله ماجزآءه عند ربه فاقرأ القرآءن ستعرف ماعقوبة من يكذب بآيات الله ويتخذها هزؤا .

والحمد لله شكرآ كثيرآ الذى لم يجعل عقلى مثل عقل حميد غانم

نصحناك من قبل واعتذرت لما بدر منك وعللت بكلام ووعدت بعدم العود
وها انت تعود مجددا
تحذير يوجه لك هنا فالتزم بادب الحوار

**كتاب الله** · 14-04-2012, 05:39 PM

ياعزيزى م9 هل حميد غانم ملتزم بادب الحوار أين العدالة فى التحذير ام أن معاملة اهل السنة يختلف عن معاملة اهل الشيعة .
ومع هذا انا اعتذر عن مابذر منى أملآ فى الحوار الذى أراه لوجه الله تعالى لتوضيح بعض الحقائق المخفية عن الكثير .

**حميد الغانم** · 14-04-2012, 09:30 PM

والله العلي العظيم الذي لا اله الا هو ربي وخالقي ومميتي ومحاسبي ورازقي ووو
بان سؤالي في صميم الامامة
وقد قلت ان الربط في نقطيتين
ولكن ماذا افعل
الوهابيه عقول جافة يابسة لا تفهم
اقول
الشيعه تقول ان محمد صلى الله عليه واله
والائمه من علي بن ابي طالب الى الامام الصادق نهايه بالامام الثاني عشر الامام المهدي عجل الله فرجه وسهل الله مخرجه
ومولاتنا فاطمه الزهراء سلام الله عليها
كل هؤلاء خير من الانبياء قاطبة
افضل من الانبياء
وهم الائمه
وهذا هو الامام
اذا من خصائص الامامه هي
الافضليه على الانبياء
طيب
انا سالت سؤال بسيط جدا
قلت يا ناس
يا عالم
يا خلق
يا هنود
يا يابانين
يا عرب
يا امريكان
يا كل البشر من كل الاصناف
واحد مبشر بالجنه مرتاح مطمئن انه من اهل الجنه بلا حساب بلا كتاب بلا خوف لا رقيب بلا يعرض عليه الكتاب لا يترك صغيره ولا كبيره
مرتاح
هذا ابو بكر وعمر من العشرة المبشرون بالجنه
واحد ثاني
خائف يترقب
ميت من الخوف
الله غاضب عليه
منو الافضل
من بشر بالجنه
ام الخائف الذي يترقب
فان ثبت ان الذي بشر بالجنه افضل من الذي هو خائف يترقب لان الله غضب عليه بحيث يطرد الناس منه ويقول نفسي نفسي
فاذا ثبتت الامامه عند الوهابيه
وهنا بطلان مذهبهم لان مذهبهم يقول لا امامة لا امامه
ولدينا نقطة اخرى
ولكن نتركها للوقت عسى ان نجد من يجيب من الوهابيه
لا اطن ان فيهم من يجيب او يجد جواب
هم تعلموا على اللصق بلا فهم وبلا عقل
والمفروش بهم ان يفندوا هذا الحديث المكذوب الذي وضع على لسان رسول الله
مبشرون بالجنه
ههههههههههه
حميد الغانم يضحك على الوهابيه
هل فهمت يا كتاب بلا اوراق

**حميد الغانم** · 14-04-2012, 09:33 PM

واضيف نقطة اخرى في التطابق بين الشيعه والوهابيه في صفات الامامه
حيث اننا الشيعه نقول ان الائمه كلهم في الجنه ولهم الجنه
وهم مطمئنين غير خائفين
ومن هنا نجد ان العشره المبشرون بالجنه هم كذلك
لههم الجنه والنار محرمه عليهم
لا تمسهم
وهذا تطابق في صفات الامامه
والفرق في شخوص الامامه ناتي له في حينه
والى مزيد من الضحكات على الوهابيه
حميد الغانم

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 17 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

دعوة إلى حوار علمي وهاديء مع الوهابيّة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين