إعـــــــلان

**ibrahim aly awaly** · 05-09-2012, 08:12 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و ال محمد
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
فيلم اميركي .. وهابي... طويل

من المتابعين
تحياتي
ابراهيم علي عوالي العاملي

**أبو الطيب** · 05-09-2012, 03:09 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ibrahim aly awaly

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و ال محمد
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
فيلم اميركي .. وهابي... طويل

من المتابعين
تحياتي
ابراهيم علي عوالي العاملي

ونحن نرحب بك لنعرف أيضا كيف لخليفة كافر ومن أهل النار عند بعض الشيعة وصحابة ارتدوا بسبب تخليهم عن الإمام المعصوم عن الشيعة !

أقول كيف لهم أن ينفذوا رغبة رسول الله ويكملوا ما بدأه من إجل إنفاذ جيش أسامة !
ومافائدة الكفار وأهل النار من إطاعة رسول الله وإنفاذ جيش أسامة !
هل كانوا يطمحون في ثواب الله ومغفرته وهم كفار ومن أهل النار بعملهم ذلك !
إنه لأمر محير وغريب !

شكرا لحضورك

**المهراجا غاندي** · 05-09-2012, 03:49 PM

ما دليل الشيعة ان علي بن ابي طالب لم يكن من المأمورين بانفاذ جيش اسامة؟؟

**عبد العباس الجياشي** · 05-09-2012, 03:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المهراجا غاندي

ما دليل الشيعة ان علي بن ابي طالب لم يكن من المأمورين بانفاذ جيش اسامة؟؟

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من ظلمهم

يا غاندي التاريخ مالسّير والروايات تقول أن أبا بكر وعمر كانا في جيش أسامة

ولم توجد رواية واحدة تقول أن أمير المؤمنين علي عليه السلام كان في جيش أسامة

فاذا عند وراية هاتها بدون تأخير

**بريق سيف** · 05-09-2012, 04:24 PM

هل كان أبوبكر قائدا للجيش أو كان جنديا تحت إمرة أسامة

السؤال لك يا أبوالطيب

**أبو الطيب** · 05-09-2012, 04:25 PM

للتذكير بأساس الموضوع
أولا : كيف يوصي رسول الله صلى الله عليه وسلم بإنفاذ جيش أسامة بعد وفاته وهو يعلم أن الأمة سترتد بعد وفاته ويتخلون عن الإمام المعصوم عند الشيعة ولن يكون هناك العدد الكافي لإنفاذ جيش أسامة .
.
ثانيا : إذا كان من لم يشارك في جيش أسامة من الملعونين عند الشيعة وفق فهمهم فهل هذا يعني أن من شارك في جيش إسامة لا يستحق اللعن وأنه من أهل الجنة حتى ولو لم يؤمن با لإمامة .

ثالثا : طالما أن الصديق رضي الله عنه وأرضاه كافر عند بعض الشيعة ومن أهل النار فما الذي جناه من تنفيذ وصية رسول الله وإنفاذ جيش أسامة .

رابعا : إذا كان رسول الله صلى الله يحب أسامة فهل يرضى له أن يكون جيشه من المنافقين والكفار وأهل النار أم من المؤمنين المخلصين وأن يكون من يقوم عليه وينفذه خليفة كافر ومن أهل النار .

خامسا : هل كان جيش أسامة ومن شارك فيه يؤمنون بولاية علي رضي الله عنه وأرضاه .

**بريق سيف** · 05-09-2012, 04:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو الطيب

للتذكير بأساس الموضوع
أولا : كيف يوصي رسول الله صلى الله عليه وسلم بإنفاذ جيش أسامة بعد وفاته وهو يعلم أن الأمة سترتد بعد وفاته ويتخلون عن الإمام المعصوم عند الشيعة ولن يكون هناك العدد الكافي لإنفاذ جيش أسامة .
.
ثانيا : إذا كان من لم يشارك في جيش أسامة من الملعونين عند الشيعة وفق فهمهم فهل هذا يعني أن من شارك في جيش إسامة لا يستحق اللعن وأنه من أهل الجنة حتى ولو لم يؤمن با لإمامة .

ثالثا : طالما أن الصديق رضي الله عنه وأرضاه كافر عند بعض الشيعة ومن أهل النار فما الذي جناه من تنفيذ وصية رسول الله وإنفاذ جيش أسامة .

رابعا : إذا كان رسول الله صلى الله يحب أسامة فهل يرضى له أن يكون جيشه من المنافقين والكفار وأهل النار أم من المؤمنين المخلصين وأن يكون من يقوم عليه وينفذه خليفة كافر ومن أهل النار .

خامسا : هل كان جيش أسامة ومن شارك فيه يؤمنون بولاية علي رضي الله عنه وأرضاه .

هل كان أبوبكر جنديا أم قائدا للجيش

**أبو الطيب** · 05-09-2012, 04:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف

هل كان أبوبكر قائدا للجيش أو كان جنديا تحت إمرة أسامة

السؤال لك يا أبوالطيب

كان خليفة رسول الله بعد وفاته وقائد الأمة عند أهل عصره رضي الله عنه وأرضاه وبأمره تسير الجيوش وتفتح البلدان .

والسؤال ليس عن هذا :
بل السؤال عن الصديق رضي الله عنه وأرضاه وهو كافر عندكم ومن أهل النار ومع ذلك يأمر بإنفاذ جيش أسامة .
فما الذي يرجوه خليفة كافر ومن أهل النار عندكم في إنفاذه لجيش أسامة إكمالا لما بدأه رسول الله عليه الصلاة والسلام .
هل كان يرجوا الصديق رضي الله عنه وأرضاه أجرا وثوابا بذلك الفعل !
وكيف يحصل على الأجر والثواب وهو من أهل النار عندكم .
ولماذا لم يرفض الصديق رضي الله عنه وأرضاه إنفاذ الجيش طالما هو كافر عندكم ومن أهل النار .
والله أن الأمر لمحير وغريب !

**بريق سيف** · 05-09-2012, 04:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو الطيب

كان خليفة رسول الله بعد وفاته وقائد الأمة عند أهل عصره رضي الله عنه وأرضاه وبأمره تسير الجيوش وتفتح البلدان .

والسؤال ليس عن هذا :
بل السؤال عن الصديق رضي الله عنه وأرضاه وهو كافر عندكم ومن أهل النار ومع ذلك يأمر بإنفاذ جيش أسامة .
فما الذي يرجوه خليفة كافر ومن أهل النار عندكم في إنفاذه لجيش أسامة إكمالا لما بدأه رسول الله عليه الصلاة والسلام .
هل كان يرجوا الصديق رضي الله عنه وأرضاه أجرا وثوابا بذلك الفعل !
وكيف يحصل على الأجر والثواب وهو من أهل النار عندكم .
ولماذا لم يرفض الصديق رضي الله عنه وأرضاه إنفاذ الجيش طالما هو كافر عندكم ومن أهل النار .
والله أن الأمر لمحير وغريب !

هل كان أبوبكر قائدا للجيش أو جنديا تحت إمرة اسامة

للمرة الثالثة أكرر

**المهراجا غاندي** · 05-09-2012, 04:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف

هل كان أبوبكر قائدا للجيش أو جنديا تحت إمرة اسامة

للمرة الثالثة أكرر

يكررالسؤال في ست دقائق ثلاث مرات ويريد جواب سريع
ابو بكر لم يكن لا جنديا ولا قائدا لجيش اسامة لانه اصلا لم يندبه الرسول ضمن الجيش

**بريق سيف** · 05-09-2012, 04:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المهراجا غاندي

يكررالسؤال في ست دقائق ثلاث مرات ويريد جواب سريع
ابو بكر لم يكن لا جنديا ولا قائدا لجيش اسامة لانه اصلا لم يندبه الرسول ضمن الجيش

وما هو دليلك علن أبوبكر لم يندبه رسول الله

هل كان أبوبكر عليل او كان في منصب معين أو كان خارج المدينة او لم يكن يعرف القتال

**بريق سيف** · 05-09-2012, 04:44 PM

هل كان أبوبكر قائدا للجيش أو جنديا تحت إمرة أسامة

**عبد العباس الجياشي** · 05-09-2012, 04:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المهراجا غاندي

يكررالسؤال في ست دقائق ثلاث مرات ويريد جواب سريع
ابو بكر لم يكن لا جنديا ولا قائدا لجيش اسامة لانه اصلا لم يندبه الرسول ضمن الجيش

أبو بكر وعمر في جيش أسامة
راجع في كون أبي بكر وعمر في جيش أسامة الذي بعثه النبي في مرضه: الطبقات الكبرى لابن سعد: 2/190، تاريخ اليعقوبي: 2/93 ط الغري و: 2/74 ط بيروت، الكامل لابن الأثير: 2/317، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: 1/53 و: 2/21 أفست على ط1 بمصر و: 1/159 و: 6/52 ط مصر بتحقيق محمد أبو الفضل، سمط النجوم العوالي لعبدالملك العاصمي المكي: 2/224، السيرة الحلبية للحلبي الشافعي: 3/207، السيرة النبوية لزين دحلان بهامش السيرة الحلبية: 2/339.

**أبو الطيب** · 05-09-2012, 04:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف

هل كان أبوبكر قائدا للجيش أو جنديا تحت إمرة اسامة

للمرة الثالثة أكرر

قد أجبتك وقلت لك أنه كان قائد الأمة وخليفة رسول الله عند أهل عصره وبامره تسير الجيوش كما سار جيش أسامة .
وهذا يعني أنه لم يكن قائدا للجيش وبالتالي لم يكن تحت أمرة أسمة .

والآن هل يمكن أن نجد لك جوابا ياصديقي على أسئلة الموضوع .