إعـــــــلان

**محمد س** · 11-10-2013, 12:47 AM

طلحة اذى الرسول ص في حياته عندما توعد بالزواج من احدى زوجاته بعد وفاته... وهذا الكلام لا ينطقه مؤمن عاقل بحضرة الرسول ص.... تصور نفسك... لو جاءك صديقك او جارك وقال لك اريد ان اتزوج زوجتك بعد وفاتك ... فكيف سيكون موقفك منه

طلحة شارك في قتل عثمان

وشارك في تجميع الجيش لحرب الامام علي ع وكان احد قادة الجيش... اما الروايات الموضوعة الترقيعية لتبرئته فلا قيمة لها... كيف يمنعهم وهو الذي جمعهم للحرب

طلحة لو استطاع في معركة الجمل لقتل الامام علي والحسن والحسين ... لكنه نال الخزي في الدنيا والاخرة

من قال ان الاية نزلت في طلحة رضي الله عنه ذكر توبته :
ونزلت : وأزواجه أمهاتهم . وقال القشيري أبو نصر عبد الرحمن : قال ابن عباس قال رجل من سادات قريش من العشرة الذين كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على حراء - في نفسه - لو توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم لتزوجت عائشة ، وهي بنت عمي . قال مقاتل : هو طلحة بن عبيد الله . قال ابن عباس : وندم هذا الرجل على ما حدث به في نفسه ، فمشى إلى مكة على رجليه وحمل على عشرة أفراس في سبيل الله ، وأعتق رقيقا فكفر الله عنه .

تفسير القرطبي

وقال ابن عباس : كانت هفوة منه وتاب وكفر بالحج ماشيا وبإعتاق رقاب كثيرة وحمل في سبيل الله على عشرة أفراس أو أبعرة
تفسير التحرير و التنوير

و انكارك للرواية كونه نادى وقف القتال يوم الجمل مبني على لا دليل

**محمد س** · 11-10-2013, 12:47 AM

الموضوع موجود في المنتدى فلا داعي للتكرار

نعم و شاركت فيه اثبت انه مجوسي

**محمد س** · 11-10-2013, 12:48 AM

لكن مروان خليفة شرعي عندكم

من قال هذا هذا فالبيعة كانت لعبد الله بن الزبير و ليس له و هو خرج عليه

**محمد س** · 11-10-2013, 12:51 AM

لم يقل كل علماؤكم ان حذيفة كان خارج المدينة وقت مقتل عثمان... الموضوع مختلف فيه عندكم...حتى ابن حجر اراد ان يبحث عن اعذار مقنعة عن سبب عدم صلاة حذيفة على ابو بكر وعمر وعثمان فلم يجد

نقلننا الدليل :
سلام بن مسكين ، عن ابن سيرين : أن عمر كتب في عهد حذيفة على المدائن : اسمعوا له وأطيعوا ، وأعطوه ما سألكم . فخرج من عند عمر على حمار موكف ، تحته زاده . فلما قدم استقبله الدهاقين وبيده رغيف ، وعرق من لحم .

ولي حذيفة إمرة المدائن لعمر ، فبقي عليها إلى بعد مقتل عثمان ، وتوفي بعد عثمان بأربعين ليلة .
قال ابن سعد : مات حذيفة بالمدائن بعد عثمان وله عقب ، وقد شهد أخوه صفوان بن اليمان أُحدًا .

سير اعلام النبلاء

ثم اين كلام بن حجر هذا !!!!

**محمد س** · 11-10-2013, 12:51 AM

الموضوع مختلف فيه عندكم

اين هذا الاختلاف

**محمد س** · 11-10-2013, 12:52 AM

ابو عبيدة هو ثالث رؤوس النفاق.... اما ما ينسب للرسول ص في مدحه فهو من الاكاذيب

ايضا هذا من كيسك

**محمد س** · 11-10-2013, 01:12 AM

حذيفة رضي الله عنه لم يكن بالمدينة لما قتل عثمان رضي الله عنه :
مروج الذهب:2/383، فقال: «وقد كان حذيفة عليلاً بالكوفة في سنة ست وثلاثين ، فبلغه قتل عثمان وبيعة الناس لعلي فقال: أخرجوني وادعوا الصلاةَ جامعةً فوضع على المنبر، فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي وعلى آله.....
و راجع ايضا

في الطبري:3/222: «وكتب (عمر) إلى أهل الكوفة إني بعثت إليكم عمار بن ياسر أميراً ، وجعلت عبد الله بن مسعود معلماً ووزيراً ، ووليت حذيفة بن اليمان ما سقت دجلة وما وراءها ، ووليت عثمان بن حنيف الفرات وما سقى».

تاريخ اليعقوبي:2/152: «ووجه (عمر) عثمان بن حنيف وحذيفة بن اليمان ، فمسحا السواد ، وأمرهما أن لا يحملا أحداً فوق طاقته ، فاجتبى خراج السواد ثمانين ألف ألف درهم ، وأجرى على عثمان بن حنيف خمسة دراهم في كل يوم وجراباً من دقيق ، وأمره أن لا يمسح تلاً ولا أجمةً ولا مستنقع ماء ولا ما لا يبلغه الماء . وأن يمسح بالذراع السوداء وهو ذراع وقبضة وأقام إبهامه فوق القبضة شيئاً يسيراً ، فمسح عثمان كل شئ دون جبل حلوان إلى أرض العرب وهو أسفل الفرات ، فكتب إلى عمر: إني وجدت كل شئ بلغه الماء من عامر وغير عامر ، بلغه الماء ، عمله صاحبه أو لم يعمله درهماً وقفيزاً وعلى الكرم عشرة دراهم ، وعلى الرطاب خمسة دراهم . وفرض على رقابهم: على الموسر ثمانية وأربعين ، وعلى من دون ذلك أربعة وعشرين ، وعلى من لا يجد اثني عشر درهماً، وقال: درهم في الشهر لا يعوز رجلاً ! فحمل من خراج السواد ، في أول سنة ، ثمانون ألف ألف درهم، وحمل من قابل عشرون ومائة ألف ألف درهمز

وقال البلاذري:2/333: «مسح حذيفة سقى دجلة ، ومات بالمدائن . وقناطر حذيفة نسبت إليه وذلك أنه نزل عندها ويقال جددها

**عادل سالم سالم** · 11-10-2013, 08:19 AM

كلام انشائي عاطفي
فقد قال علمائكم أن الصحابة قاموا بإخفاء أسماء المنافقين من القران وهذا ما تقول به أنت الان عن أئمتنا
الفيض الكاشاني : والمستفاد من هذه الأخبار وغيرها من الروايات من طريق أهل البيت عليهم السلام أن القرآن الذي بين أظهرنا ليس بتمامه كما أنزل على محمد ص.... قد حذف منه أشياء كثيرة.... ومنها أسماء المنافقين في مواضعها...
نعمة الله الجزائري : ولا تعجب من كثرة الأخبار الموضوعة (يقصد احاديث فضائل الصحابة) فإنهم بعد النبي قد غيروا وبدلوا في الدين ما هو أعظم من هذا كتغييرهم القرآن وتحريف كلماته وحذف ما فيه من مدائح آل الرسول والأئمة الطاهرين وفضائح المنافقين وإظهار مساويهم كما سيأتي بيانه...
المجلسي : وقد جمع أميرالمؤمنين عليه السلام القرآن.... فلذلك قال جعفر.... وقال عليه السلام : نزل القرآن أربعة أرباع : ربع فينا ، وربع في عدونا...
المجلسي أيضا : أن عثمان حذف عن هذا القرآن ثلاثة أشياء: مناقب أمير المؤمنين علي، وأهل البيت، وذم قريش والخلفاء الثلاثة مثل آية (يا ليتني لم أتخذ أبا بكر خليلا)

فنقول هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
وتفضل اقرأ علي أسماء المنافقين كما حدثكم بها رسول الله

موضوع تحريف القران من الاباطيل ولا يؤمن به الشيعة ولا السنة ... ويوجد حوالي 252 حديث في كتب السنة عن تحريف القران

اقرا هذا الموضوع

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=190262

لكن موضوعنا هنا ليس عن القران... وانما عن مدوني الحديث الذين حذفوا اسماء المنافقين من كلام الرسول ص واستبدلوها بكلمة فلان....

مثلما حذفوا اسماء الائمة الاثنا عشر وابقوا العدد فقط وكأن الرسول ص يتكلم الغاز مبهمة

**عبد الكريم ش** · 11-10-2013, 01:28 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم

لكن موضوعنا هنا ليس عن القران... وانما عن مدوني الحديث الذين حذفوا اسماء المنافقين من كلام الرسول ص واستبدلوها بكلمة فلان....

مثلما حذفوا اسماء الائمة الاثنا عشر وابقوا العدد فقط وكأن الرسول ص يتكلم الغاز مبهمة

ومدونو الحديث عندكم كالمجلسي وغيره قد أثبت لك أنهم كذبوا على الصحابة واتهموهم بالباطل الذي لا تعتقد به الشيعة والسنة كما قلت أنت أي أنهم لم يحرفوا القران ولم يخفوا أسماء المنافقين منه
فالحمد لله الصحابة بريئون من ذلك
فهل أخفى الصحابة أيضا ما قاله الرسول عن أسماء المنافقين أم لا ... ستقول نعم فأرد عليه كذبت لم يخفوا أي أسماء من السنة كما كذب المجلسي من قبل أن الصحابة أخفوا أسماء المنافقين من القران
ثم أين هي أسماء المنافقين التي قلت أنت أنه لم يخفيها بل بينها
نريدها وشكرا

**عادل سالم سالم** · 11-10-2013, 07:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش

ومدونو الحديث عندكم كالمجلسي وغيره قد أثبت لك أنهم كذبوا على الصحابة واتهموهم بالباطل الذي لا تعتقد به الشيعة والسنة كما قلت أنت أي أنهم لم يحرفوا القران ولم يخفوا أسماء المنافقين منه
فالحمد لله الصحابة بريئون من ذلك
فهل أخفى الصحابة أيضا ما قاله الرسول عن أسماء المنافقين أم لا ... ستقول نعم فأرد عليه كذبت لم يخفوا أي أسماء من السنة كما كذب المجلسي من قبل أن الصحابة أخفوا أسماء المنافقين من القران
ثم أين هي أسماء المنافقين التي قلت أنت أنه لم يخفيها بل بينها
نريدها وشكرا

المجلسي ليس عالم اصولي بل اخباري ( رحمه الله ) كان مدون احاديث يكتب كل ما يسمع .... اما تمييز الاحاديث ودراستها فهذه مسؤولية العلماء غيره

توجد ايات كثيرة نزلت في المنافقين ... وهم ( اي المنافقين ) بشر كانوا في مكة والمدينة وليس من المريخ

انت توهمت بوجود ايات قرانية فيها اسماء المنافقين حسب قول بعض العلماء... لكن العلماء قصدهم ليس الايات وانما تفسير الايات وهو ما تم اخفاؤه للحفاظ على كرامة المنافقين

الرسول ص لم ينطق بكلمة ( فلان ) لكن رواة الحديث او المدونين استبدلوا الاسماء الحقيقية بكلمة فلان خوفا من الحكام... وللمزيد ارجع و اقراء المشاركات السابقة وخاصة ما روي من احاديث عن حذيفة فلا داعي لتكرارها

**عادل سالم سالم** · 11-10-2013, 08:00 PM

طيب اين الدليل انه مات بالدبيلة لا يوجد في الكتب هذا فهذا من كيسك
و رواية مقتل ابو بكر بالسم هي مرسلة من مراسيل الشعبي

يا خي الا تفهم ... موضوعنا هو عن التكتم على اسماء المنافقين.... الرسول ص اخبر بموت ثمانية منهم بالدبيلة... التاريخ اخبرنا صراحة ان معاوية مات بالدبيلة...

بقي سبعة؟؟؟ لماذا تم التكتم على اسمائهم؟؟؟ هل اخطأ الرسول او ان كتب التاريخ لم تنقل لنا اسماء السبعة الاخرين الذين ماتوا بالدبيلة

ثبت من كتبنا ان ابو بكر كان منهم اي من المنافقين الذين حاولوا اغتيال الرسول ص.... لكن سبب موته وردت فيه روايات مختلفة

**عبد الكريم ش** · 11-10-2013, 08:35 PM

المجلسي ليس عالم اصولي بل اخباري ( رحمه الله ) كان مدون احاديث يكتب كل ما يسمع .... اما تمييز الاحاديث ودراستها فهذه مسؤولية العلماء غيره

المجلسي دون وصحح وبين العقيدة عن أهل البيت أن الصحابة أخفوا أسماء المنافقين من القران وراجع المصدر وهو يؤكد أن الروايات صحيحة ومتواترة في ذلك وغيره من أصحابكم أطبقوا على تلك الأخبار ولم ينقلوها فقط كما تدعي

لكن العلماء قصدهم ليس الايات وانما تفسير الايات وهو ما تم اخفاؤه للحفاظ على كرامة المنافقين

الذي أخفى التفسير كما تزعمون هو علي بن أبي طالب وليس الصحابة فهو الملام الأول فلماذا أخفى التفسير مع أسماء المنافقين ؟؟
أما ما قاله علمائكم فهو الايات وليس التفسير لماذا لا تقرأ المصادر التي أمامك ؟
المجلسي أيضا : أن عثمان حذف عن هذا القرآن ثلاثة أشياء: مناقب أمير المؤمنين علي، وأهل البيت، وذم قريش والخلفاء الثلاثة مثل آية (يا ليتني لم أتخذ أبا بكر خليلا)
وختاما أقول وأكرر وأعيد
أين هي أسماء المنافقين التي قلت أنت أنه لم يخفيها بل بينها

**محمد س** · 12-10-2013, 12:08 AM

[SIZE=20px]

خي الا تفهم ... موضوعنا هو عن التكتم على اسماء المنافقين.... الرسول ص اخبر بموت ثمانية منهم بالدبيلة... التاريخ اخبرنا صراحة ان معاوية مات بالدبيلة...

بقي سبعة؟؟؟ لماذا تم التكتم على اسمائهم؟؟؟ هل اخطأ الرسول او ان كتب التاريخ لم تنقل لنا اسماء السبعة الاخرين الذين ماتوا بالدبيلة

ثبت من كتبنا ان ابو بكر كان منهم اي من المنافقين الذين حاولوا اغتيال الرسول ص.... لكن سبب موته وردت فيه روايات مختلفة

لست انا من حرف الموضوع

و عموما حتى كتبك لا تقول بموت ابو بكر رضي الله عنه بالدبيلة

**عادل سالم سالم** · 12-10-2013, 08:36 PM

[QUOTE]

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش

المجلسي دون وصحح وبين العقيدة عن أهل البيت أن الصحابة أخفوا أسماء المنافقين من القران وراجع المصدر وهو يؤكد أن الروايات صحيحة ومتواترة في ذلك وغيره من أصحابكم أطبقوا على تلك الأخبار ولم ينقلوها فقط كما تدعي

اراء المجلسي حجة عليه لانه خالف غالبية اراء علماؤنا بنفي التحريف ( ان صح مانسب اليه) ...كما انه اخباري... اي مدون للاحاديث على اختلاف انواعها

الذي أخفى التفسير كما تزعمون هو علي بن أبي طالب وليس الصحابة فهو الملام الأول فلماذا أخفى التفسير مع أسماء المنافقين ؟؟

في كتبنا وردت اسماء المنافقين الذين حاولوا اغتيال الرسول ص... ولم يتم التكتم على اسماؤهم من قبل الائمة كما تدعي

وفي احدى المشاركات السابقة بينا احد الاحاديث التي تذكر اسماء المنافقين

لكنك لم تبرر قيام اسلافك بحذف اسماء المنافقين واستبدال الاسماء بكلمة ( فلان)

**عادل سالم سالم** · 12-10-2013, 08:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد س

[SIZE=20px]

و عموما حتى كتبك لا تقول بموت ابو بكر رضي الله عنه بالدبيلة

ليست كل الاحاديث وصلت الينا بل بعضها ضاع ... مثلا خطب الجمعة التي كان يلقيها الرسول ص اغلبها لم تصل الينا

الرسول ص امضى في المدينة حوالي 10 سنوات اي 520 اسبوع تقريبا... فاين هي خطب الجمعة ال 520... الكثير منها ضاعت بسبب منع تدوين الحديث من قبل ابو بكر وعمر

اسماء السبعة المنافقين الذين اخبر عنهم الرسول ص ( عدا معاوية) لم تصل الينا على حد ما سمعت

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

لماذا التكتم عن ذكر اسماء المنافقين ؟؟؟؟؟؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين