تويت
نرفعه للمنصفين يرفع بالصلاة على محمد وآل محمد
-
-
كلام العلامة ليس من القرآن ولا هو كلام معصوم ....المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
هناك قواعد في علم الرجال تفصل بيننا وبين العلامة المجلسي ...
هاتي الإسناد وسنرى هل العلامة على حق أم أننا أعلم منه بعلم الحديث كما تزعمين ..... الفيصل بيننا جميعاً هو السند.تعليق
-
اللهم صل على خير الورى محمد وآله النجبـــــــــــــاءتعليق
-
هروب جديد ....
أعتقد أن القاريء يمكنه أن يميز من يتحاشى التوثيق ...تعليق
-
هروب جديد من توثيق العلامه المجلسي
اللهم صل على محمد وآل محمدتعليق
-
قلنا كلام المجلسي ليس قرآناً ...
هل تعتقدين أن المجلسي معصوم أم لا ؟
إن كان غير معصوم فكلنا محكومون بقواعد العلم والتوثيقات .... هاتوا السند لنعرف هل المجلسي أصاب أم أخطأ ؟
هل في هذا عيب ؟تعليق
-
اين توثيق المجلسي !!!!!!المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
ثم هل المجلسي حجة علينا (ان صح ما تقولين ) راجعي عنوان الموضوع
ثم ان كان مات سقطا فلا يقال مات صغيرا انما يقال سقطا لان الروايات الثلاثة من حديث اسامة و ابو هريرة و علي كرم الله وجهه دالة على ولادته و موته اثناء حياة النبي صلى الله عليه وسلمتعليق
-
الجويني حجه عليكم وقد اوردها في كتابه وهي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس والجويني شديد الاعتناء بالروايهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صحابي شيعي
كيف يسمي الامام علي عليه السلام ابنه بإسم والد حمالة الحطب ، ان اسم حرب ومره من الأسماء الغير مستحسنهتعليق
-
هاتوا روايه فيها عق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن المحسن كما فعل لأخويه ؟
هاتوا روايه فيها تقبيله له كما فعل لاخويه ؟
هاتوا روايه فيها تعويذه له كما فعل لأخويه ؟
هاتوا روايه فيها مراسم دفنه كما فعل لإبنه إبراهيم عليه السلام ؟تعليق
-
روى مالك في الموطأ (1870)، عن يحي بن سعيد: أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم- قال للقحة أي الناقة الحلوب القريبة العهد بالولادة، تحلب: " من يحلب هذه؟" فقام رجل، فقال له رسول الله – صلى الله عليه وسلم- ما اسمك؟ فقال له الرجل مرة، فقال له رسول الله – صلى الله عليه وسلم- اجلس، ثم قال: من يحلب هذه؟ فقام رجل فقال له رسول الله – صلى الله عليه وسلم ما اسمك؟ فقال: حرب، فقال له رسول الله – صلى الله عليه وسلم- اجلس، ثم قال: من يحلب هذه؟ فقام رجل فقال له رسول الله – صلى الله عليه وسلم- ما اسمك؟ فقال: يعيش، فقال له رسول الله – صلى الله عليه وسلم- احلب".تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
من قال لك انه شديد الاعتناء !!!
و لو كان لقيل عن كتابه الصحيح و ليس كل ما ذكر في المتب صحيح لمجرد انها في كتبنا و الا لكانت رواية البطائني عليكم حجة !!!تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
رواية ولادته و دفنه اتينا لكي بها و لكنه لم يعجبكتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
التسمية بحرب ليست محرمة انمت مكروهة :
فقد ذكر الامام مالك هذا الحديث تحت باب ما يكره من الاسماء
قال ابن عبد البر في التمهيد (16/215): وهذا من باب الفأل، لأنه – صلى الله عليه وسلم- كان يعجبه الاسم الحسن، والفأل الحسن، وكان يكره الاسم القبيح، لأنه كان يتفاءل بالحسن من الأسماء .
وقال ابن القيم في زاد المعاد (2/341): ولما كان مسمى "الحرب" و"مرة" أكره شيء للنفوس وأقبحه عندها كان أقبح الأسماء "حرباً" و"مرة" وعلى قياس هذا حنظلة وحزن، وما أشبهها، وما أجدر هذه الأسماء بتأثيرها في مسمياتها، كما أثر اسم (حزن)، الحزونة في سعيد بن المسيب وأهل بيته
وقال ابن حجر في الفتح (10/577): قال الطبري: لا تنبغي التسمية باسم قبيح المعنى ولا باسم يقتضي التزكية له، ولا باسم معناه السب، ولو كانت الأسماء إنما هي أعلام للأشخاص لا تقصد بها حقيقة الصفة، لكن وجه الكراهة أن يسمع سامع بالاسم فيظن أنه صفة للمسمى.
فالقضية ليست محرمة و قد فسرت هذا في اجابة سابقة ان علي كرم الله وجهه لم يكن يعلم الكراهة و لم يكن يعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم اراد تسميته محسن
و ان هذه الاحاديث انما ذكرت بعد ولادة المحسن ايام النبي صلى الله عليه وسلمتعليق
-
الذهبي قال هذا انه شديد الاعتناء بالروايهالمشاركة الأصلية بواسطة محمد س
فسر لي وجود هذه الروايه في كتاب هذا العالم السني وفيها مافيها من ضرب الزهراء عليها السلام وإسقاط جنينها ؟تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق