إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل اكثر قريش (الصحابة) اسلموا ولم يؤمنوا....((لقد حق القول على اكثرهم فهم لا يؤمنون))

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أسد الغابة
    رد
    اردت ان اقول ان المنافقين ومنهم معاوية حرفو وبدلوا ووضعوا البدع في الدين ومنهم معاوية
    ماهي هاته البدع التي قاتل من أجلها علي ؟ وأين ومتى ناى بها ؟
    وأقول لك أنتم من أتى بالبدع لأن علي لا يؤمن لا بإمامتكم ولا ولايتكم فهو بايع ابو بكر وعمر وعثمان ولما جاء دوره ليبايعه الناس قال لهم دعوني والتمسوا غيري وجاء بعده الحسن أكمل المشوار فتخلى عن هذه الولاية المزعومة وسلمها الى معاوية
    أما تقول لي حرفوا وبدلو... هذا ما يخبركم به معمموكم ولا شأن لنا به
    لأن علي قال في نهج البلاغة: وكان بدء أمرنا أنا التقينا والقوم من أهل الشام. والظاهر أن ربنا واحد ونبينا واحد، ودعوتنا في الاسلام واحدة. لا نستزيدهم في الايمان بالله والتصديق برسوله صلى الله عليه وآله ولا يستزيدوننا. الامر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء

    {تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِم مِّن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَـكِنِ اخْتَلَفُواْ فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلُواْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ }البقرة253
    ما دخل الاية بما شجر بين الصحابة ؟
    هذه نازلة في حق القوم الذين جاؤوا بعد عيسى بن مريم. ثم من قال لك انه لم يأتي قوم كفار يحاربون المسلمين بعد النبي ؟
    أنت أردت حصر كل من قاتل بعد الرسول الى يومنا هذا من المسلمين فيما بينهم فلا شك ان الكافر في جانب والمؤمن في الجانب الاخر. هذه اريد عليها دليل

    سبب نزول هذه الاية هو خلاف بين الصحابة على موضوع دنيوي بسيط
    احنا ما دخلنا في سبب النزول ولو نزلت في حق أهل البيت.. الاية عامة للمسلمين وفيها أمر الله ان نصلح بين من يتقاتل منهم فنصلح بينهم الا ان بغت طائفة فنحاربها

    قلنا لابد ان يكون احدهما مخطيء او كلاهما مخطئين
    اذن نحن أيضا نعترف لك ان احد الطرفين مخطئ وهو معاوية وطلحة والزبير فهل الخطأ يكفر عليه ؟ اذن يلزمك تكفير اما حزب الله واما حركة امل

    لان معاوية منافق لم يؤمن بقلبه ابدا واراد طلب لمصالح الدنيوية....
    لما سألتك
    لماذا تقاتل علي مع معاوية قصدت ان تتكلم بالدليل وليس بما يقوله لكم المعمم.

    اترك تعليق:


  • عادل سالم سالم
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة المستعرب
    من المخاطب فى هذه الاية المؤمنين ام الكفار ....

    الاية (( لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ))...

    اقرأ الايتين بتركيز
    (( لِتُنذِرَ قَوْماً مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ{6} لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ{7}))
    الضمير (( هم )) في كلمة (( اكثرهم )) راجع الى كلمة (( قوما)) ... يعني قوم الرسول ص اكثرهم لا يؤمنون...

    اترك تعليق:


  • عادل سالم سالم
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة أسد الغابة
    أنت الان لا تجيب عن صلب الموضوع
    تقول نظرية الامام في التوحيد.... مادخل هذا بالموضوع ؟

    اردت ان اقول ان المنافقين ومنهم معاوية حرفو وبدلوا ووضعوا البدع في الدين ومنهم معاوية

    أين قسم القران الذين يتقاتلون الى مؤمنين وكفار.

    يبدو انك لم تقرا الموضوع من اوله بتركيز

    {تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِم مِّن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَـكِنِ اخْتَلَفُواْ فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلُواْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ }البقرة253



    على العكس توجد حالة تنطبق عليها الاية: وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا...

    سبب نزول هذه الاية هو خلاف بين الصحابة على موضوع دنيوي بسيط وليس خلاف جوهري يتعلق بالدين.... الاية تتحدق عن اقتتال بين المؤمنين ... وليس بين المؤمنين والمنافقين.... عليك ان تثبت اولا ان الذين حاربوا الامام علي مؤمنين


    وسألتك عن حزب الله وحركة أمل لكنك تهربت
    كيف تنكرون على قوم القتال بينما أصحابكم قاتلوا بعضهم البعض جراء الفتنة والحرب الاهلية ؟

    انت غبي او تتغابى واجبتك جواب واضح ثلاث مرات عن اقتتالهم... نحن لا ندعي كل الشيعة عدول وعندهم حصانة من النار عن كل ما يفعلون....قلنا لابد ان يكون احدهما مخطيء او كلاهما مخطئين والله هو الحكم بينهم لانه عليم بكل شيء و بخفايا الامور... وانا شخصيا لا استطيع ان اميز صاحب الحق منهم لاني لا اعرف حيثيات الخلاف

    والرواية ضعيفة في سندها من رمي بتشيع يسير

    كلام سخيف من جيبك وها انت تطعن حتى في احد ائمة المذاهب الاربعة

    السؤال لماذا تقاتل علي مع معاوية ؟

    لان معاوية منافق لم يؤمن بقلبه ابدا واراد طلب لمصالح الدنيوية....

    اترك تعليق:


  • المستعرب
    رد
    من المخاطب فى هذه الاية المؤمنين ام الكفار ....

    الاية (( لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ))...

    اترك تعليق:


  • أسد الغابة
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم
    دعك من جر الموضوع الى غيره
    نظرية الامام علي في التوحيد والعدل والنبوة والامامة وغيرها من الامور الفقهية فيها بعض الاختلاف عن غيرها


    لكن القران قسم الذين يتقاتلون بعد الرسل الى مؤمنين وكافرين
    والرسول يوصي اصحابة ان لا يرجعوا كفارا يتقاتلون بينهم

    فمن المؤمن ومن الكافر ؟؟؟؟؟

    الرواية ليس ضعيفة بل انت ضعفتها من جيبك لانها لاتتوافق مع هواك

    اما موضوع مقتل عثمان... فالثابث ان عائشة والزبير وطلحة وعبدالله بن الزبير هم شاركوا وحرضوا على قتل عثمان فكيف يطالبون الامام علي بدم عثمان؟؟؟
    أنت الان لا تجيب عن صلب الموضوع
    تقول نظرية الامام في التوحيد.... مادخل هذا بالموضوع ؟

    أين قسم القران الذين يتقاتلون الى مؤمنين وكفار. على العكس توجد حالة تنطبق عليها الاية: وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا... وسألتك عن حزب الله وحركة أمل لكنك تهربت
    كيف تنكرون على قوم القتال بينما أصحابكم قاتلوا بعضهم البعض جراء الفتنة والحرب الاهلية ؟

    والرواية ضعيفة في سندها من رمي بتشيع يسير

    السؤال لماذا تقاتل علي مع معاوية ؟

    اترك تعليق:


  • عادل سالم سالم
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة أسد الغابة
    قلت لك دعنا من تلك الروايات الضعيفة وادخل في صلب الموضوع
    ماهي العقيدة التي نادى بها علي بن ابي طالب وقاتل من أجلها ؟ لأن الثابت عندنا هو ان القتال كان بسبب الخلاف حو الثأر من قتلة عثمان والطريقة البشعة التي قتل بها ولم يكن السبب خلافة او عقيدة ولم ينادي معاوية بالخلافة أبدا
    ولكن أنت الان تقول انهم قاتلوا من أجل عقيدة وهذا معناه قتال بين مسلمين وكفار فماهي هذه العقيدة ؟

    أنا لا أطلب منك تحديد الداخل في النار من حزب الله او امل, أريد أن تؤكد لي أنك تعتقد أن واحدا منهما بلاشك في جهنم وساء سبيلا.
    دعك من جر الموضوع الى غيره
    نظرية الامام علي في التوحيد والعدل والنبوة والامامة وغيرها من الامور الفقهية فيها بعض الاختلاف عن غيرها


    لكن القران قسم الذين يتقاتلون بعد الرسل الى مؤمنين وكافرين
    والرسول يوصي اصحابة ان لا يرجعوا كفارا يتقاتلون بينهم

    فمن المؤمن ومن الكافر ؟؟؟؟؟

    الرواية ليس ضعيفة بل انت ضعفتها من جيبك لانها لاتتوافق مع هواك

    اما موضوع مقتل عثمان... فالثابث ان عائشة والزبير وطلحة وعبدالله بن الزبير هم شاركوا وحرضوا على قتل عثمان فكيف يطالبون الامام علي بدم عثمان؟؟؟

    اترك تعليق:


  • أسد الغابة
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم
    1) الرسول قال هي حرب على التاويل وليس على التنزيل..... التاويل يشمل كل جوانب الاسلام ومنها العقائدية والفقهية ولذلك تجد اختلافات عقائدية وفقهية بين اتباع كلا الجانبين

    مثلا عقيدتنا في التوحيد فيها اختلاف عنكم واقصد نظرية التجسيم وغيرها
    مثلا عقيدتنا في عصمة الانبياء المطلقة فيها اختلاف عنكم
    مثلا عقيدتنا في الامامة فيها اختلاف عنكم

    اما الامو الفقهية فيوجد بعض الاختلافات في بعض الامور الفرعية وكمثال طريقة الوضوء و اوقات الصلوات وغيرها

    هذه الاختلافات هي نتيجة اختلاف التاويل للنصوص .... وللعلم توجد بعض الاختلافات حتى في اطار مذهب السنة على اختلاف فروعه في بعض الامور العقائدية والفقهية فالكثير من السنة لايؤمنون بنظرية التجسيم ... اما الفقهية كمثال يوجد اختلاف في موضوع التكتف بالصلاة وغيرها

    2) ارجو ان لا تتغابى في موضوع خلاف حزب الله و حركة امل فانا ليس حكم بينهم لاحدد من صاحب الحق ومن صاحب الباطل او احدد من سيدخل الجنة ومن سيدخل النار منهم لكن جاوبي واضح لك فارجع واقراه... قلت لايمكن ان يكون كلاهما على حق اما احدهما او كلاهما على باطل في موضوع الحرب بينهما

    3)لاتتعمد حرف موضوعنا الاصلي الى غيره
    قلت لك دعنا من تلك الروايات الضعيفة وادخل في صلب الموضوع
    ماهي العقيدة التي نادى بها علي بن ابي طالب وقاتل من أجلها ؟ لأن الثابت عندنا هو ان القتال كان بسبب الخلاف حو الثأر من قتلة عثمان والطريقة البشعة التي قتل بها ولم يكن السبب خلافة او عقيدة ولم ينادي معاوية بالخلافة أبدا
    ولكن أنت الان تقول انهم قاتلوا من أجل عقيدة وهذا معناه قتال بين مسلمين وكفار فماهي هذه العقيدة ؟

    أنا لا أطلب منك تحديد الداخل في النار من حزب الله او امل, أريد أن تؤكد لي أنك تعتقد أن واحدا منهما بلاشك في جهنم وساء سبيلا.

    اترك تعليق:


  • عادل سالم سالم
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة أسد الغابة
    قلت أن الحرب كانت من أجل العقيدة
    ماهي العقيدة التي نادى بها الامام علي ؟ مع الدليل

    ولا تتهرب من سؤالي حول حزب الله وحركة أمل الذين مزقوا وقتلوا بعضهم البعض... كلاهما في الجنة أو لا
    1) الرسول قال هي حرب على التاويل وليس على التنزيل..... التاويل يشمل كل جوانب الاسلام ومنها العقائدية والفقهية ولذلك تجد اختلافات عقائدية وفقهية بين اتباع كلا الجانبين

    مثلا عقيدتنا في التوحيد فيها اختلاف عنكم واقصد نظرية التجسيم وغيرها
    مثلا عقيدتنا في عصمة الانبياء المطلقة فيها اختلاف عنكم
    مثلا عقيدتنا في الامامة فيها اختلاف عنكم

    اما الامو الفقهية فيوجد بعض الاختلافات في بعض الامور الفرعية وكمثال طريقة الوضوء و اوقات الصلوات وغيرها

    هذه الاختلافات هي نتيجة اختلاف التاويل للنصوص .... وللعلم توجد بعض الاختلافات حتى في اطار مذهب السنة على اختلاف فروعه في بعض الامور العقائدية والفقهية فالكثير من السنة لايؤمنون بنظرية التجسيم ... اما الفقهية كمثال يوجد اختلاف في موضوع التكتف بالصلاة وغيرها

    2) ارجو ان لا تتغابى في موضوع خلاف حزب الله و حركة امل فانا ليس حكم بينهم لاحدد من صاحب الحق ومن صاحب الباطل او احدد من سيدخل الجنة ومن سيدخل النار منهم لكن جاوبي واضح لك فارجع واقراه... قلت لايمكن ان يكون كلاهما على حق اما احدهما او كلاهما على باطل في موضوع الحرب بينهما

    3)لاتتعمد حرف موضوعنا الاصلي الى غيره

    اترك تعليق:


  • أسد الغابة
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم
    1) الحرب كانت من اجل العقيدة طبعا لان الامام علي يمثل الاسلام المحمدي الاصيل اما معاوية فهو احد رؤوس النفاق .... الرواية ليست ضعيفة وهي من ثالث كتب الحديث عندكم وهو مسند احمد

    2) انا اتكلم بمنطق القران و منطق الرسول ص عن الصحابة الذين تقاتلوا بعد وفاة الرسول... القران والرسول قسمهم الى مؤمنين ومنافقين...

    {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ}الحجرات10....فلا توجد اخوة ايمان بين الامام علي ومن حاربوه

    3) موضوع قتال طوائف المسلمين فيما بينهم من بعد جيل الصحابة والتابعين الى يومنا هذا ليس موضوعنا وانما موضوعنا هو قتال الصحابة فيما بينهم فقط
    قلت أن الحرب كانت من أجل العقيدة
    ماهي العقيدة التي نادى بها الامام علي ؟ مع الدليل

    ولا تتهرب من سؤالي حول حزب الله وحركة أمل الذين مزقوا وقتلوا بعضهم البعض... كلاهما في الجنة أو لا

    اترك تعليق:


  • عادل سالم سالم
    رد
    1) الحرب كانت من اجل العقيدة طبعا لان الامام علي يمثل الاسلام المحمدي الاصيل اما معاوية فهو احد رؤوس النفاق .... الرواية ليست ضعيفة وهي من ثالث كتب الحديث عندكم وهو مسند احمد

    2) انا اتكلم بمنطق القران و منطق الرسول ص عن الصحابة الذين تقاتلوا بعد وفاة الرسول... القران والرسول قسمهم الى مؤمنين ومنافقين...

    {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ}الحجرات10....فلا توجد اخوة ايمان بين الامام علي ومن حاربوه

    3) موضوع قتال طوائف المسلمين فيما بينهم من بعد جيل الصحابة والتابعين الى يومنا هذا ليس موضوعنا وانما موضوعنا هو قتال الصحابة فيما بينهم فقط

    اترك تعليق:


  • أسد الغابة
    رد
    الحرب بين الامام علي ومعاوية كما قال الرسول ص هي حرب على التاويل ... وسنعيد كتابة فقرة من اول الموضوع
    دع عنك الروايات الضعيفة وأجبني هل قاتل علي بن ابي طالب معاوية لأمر دنيوي او عقائدي ؟

    لايمكن عقلا ان يكون كلاهما على حق
    وأنا أوافق ولكن دعني من كلامك المبهم
    حزب الله أو حركة أمل...
    السؤال لك
    تقولون لا يمكن لطائفتين من المسلمين أن يتحاربوا فيما بينهم ؟ إذن لا شك أن واحد منهما في جهنم أليس كذلك ؟

    اترك تعليق:


  • عادل سالم سالم
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة أسد الغابة
    قلت ان الحرب لم تكن لاختلاف عقائدي

    وهل كانت الحرب بين معاوية وعلي لاختلاف عقائدي ؟ أم دنيوي ؟
    المشاركة الأصلية بواسطة أسد الغابة


    الحرب بين الامام علي ومعاوية كما قال الرسول ص هي حرب على التاويل ... وسنعيد كتابة فقرة من اول الموضوع


    رابع عشر: الرسول اخبرنا ان الحق مع الامام علي والباطل مع من حاربه في احاديث كثيرة منها

    روى الإمام أحمد في الفضائل بسنده عن أبي سعيد قال : كنا نمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فانقطع شسع نعله ، فتناولها علي يصلحها ، ثم مشى ، فقال : إن منكم لمن يقاتل على تأويل القرآن ، كما قاتلت على تنزيله ، قال أبو سعيد : فخرجت فبشرته بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم يكبر به فرحا ، كأنه قد سمعه .
    وأخرجه الإمام أحمد في المسند ، والحاكم في المستدرك .

    وروى الإمام أحمد في المسند بسنده عن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن منكم من يقاتل على تأويله ، كما قاتلت على تنزيله ، قال : فقال أبو بكر وعمر أنا هو ، فقال صلى الله عليه وسلم : لا ، ولكن خاصف النعل .



    المشاركة الأصلية بواسطة أسد الغابة
    وأخبرني من هي الفئة المنافقة ؟ هل هم حركة أمل أو حزب الله ؟
    المشاركة الأصلية بواسطة أسد الغابة

    اكرر ما كتبته سابقا

    ربما يكون الحق مع احد الطرفين وربما كلاهما على باطل في تلك الحرب ولايمكن عقلا ان يكون كلاهما على حق... نحن غير مطلعين على خفايا امور خلاف حزب الله مع حركة امل لكي نحكم عليهم من صاحب الحق ومن صاحب الباطل..... ولا شك ان الله سبحانه سوف يحاسب جهة الباطل منهم فلا توجد حصانة لاحد (( كل نفس بما كسبت رهينة ))

    اترك تعليق:


  • أسد الغابة
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم
    الشيعة مثلهم مثل غيرهم فيهم الصالح وفيهم الطالح

    اما حرب الشيعة فيما بينهم فهي على مصالح حزبية ودنيوية وليست اختلاف عقائدي فربما يكون الحق مع احد الطرفين وربما كلاهما على باطل في تلك الحرب ولايمكن عقلا ان يكون كلاهما على حق... نحن غير مطلعين على خفايا امور خلاف حزب الله مع حركة امل لكي نحكم عليهم من صاحب الحق ومن صاحب الباطل..... ولا شك ان الله سبحانه سوف يحاسب جهة الباطل منهم فلا توجد حصانة لاحد (( كل نفس بما كسبت رهينة ))

    لا تحرف الموضوع عن مساره ودافع عن اسلافك المنافقين الذين حاربوا اهل البيت..... وليكن دفاعك وفق ما ذكرنا من ايات و احاديث ولا تحرف الموضوع باتجاه اخر
    قلت ان الحرب لم تكن لاختلاف عقائدي

    وهل كانت الحرب بين معاوية وعلي لاختلاف عقائدي ؟ أم دنيوي ؟

    وأخبرني من هي الفئة المنافقة ؟ هل هم حركة أمل أو حزب الله ؟

    اترك تعليق:


  • عادل سالم سالم
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة أسد الغابة
    ولمادا قتل حسن نصر الله اخوانه الشيعة في أمل ؟
    من منهم الى النار ؟
    الشيعة مثلهم مثل غيرهم فيهم الصالح وفيهم الطالح

    اما حرب الشيعة فيما بينهم فهي على مصالح حزبية ودنيوية وليست اختلاف عقائدي فربما يكون الحق مع احد الطرفين وربما كلاهما على باطل في تلك الحرب ولايمكن عقلا ان يكون كلاهما على حق... نحن غير مطلعين على خفايا امور خلاف حزب الله مع حركة امل لكي نحكم عليهم من صاحب الحق ومن صاحب الباطل..... ولا شك ان الله سبحانه سوف يحاسب جهة الباطل منهم فلا توجد حصانة لاحد (( كل نفس بما كسبت رهينة ))

    لا تحرف الموضوع عن مساره ودافع عن اسلافك المنافقين الذين حاربوا اهل البيت..... وليكن دفاعك وفق ما ذكرنا من ايات و احاديث ولا تحرف الموضوع باتجاه اخر
    التعديل الأخير تم بواسطة عادل سالم سالم; الساعة 27-04-2013, 07:43 AM.

    اترك تعليق:


  • أسد الغابة
    رد
    ولمادا قتل حسن نصر الله اخوانه الشيعة في أمل ؟
    من منهم الى النار ؟

    اترك تعليق:

المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
حفظ-تلقائي
x

رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

صورة التسجيل تحديث الصورة

اقرأ في منتديات يا حسين

تقليص

المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
أنشئ بواسطة مروان1400, 06-07-2025, 11:49 PM
استجابة 1
41 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة وهج الإيمان
بواسطة وهج الإيمان
 
أنشئ بواسطة مروان1400, 06-07-2025, 07:32 AM
ردود 0
21 مشاهدات
1 معجب
آخر مشاركة وهج الإيمان
بواسطة وهج الإيمان
 
أنشئ بواسطة مروان1400, 29-06-2025, 05:21 AM
ردود 0
194 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة مروان1400
بواسطة مروان1400
 
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 22-07-2024, 03:48 AM
ردود 0
96 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة وهج الإيمان
بواسطة وهج الإيمان
 
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-07-2024, 01:14 AM
ردود 0
88 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة وهج الإيمان
بواسطة وهج الإيمان
 
يعمل...
X