تويت
المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5تعليق
-
المهدي والدجال وصاحب الغار كلها عندنا من الفرعيات
وتكرارك للكلام دليل على افلاسك
هات لنا عالم واحد قال ان الايمان بالدجال او المهدي وصاحب الغار من اصول الدين عند اهل السنة والجماعة
واحجترار الكلام وتكراره عادة سيئة لايتبعها الا المفلسينتعليق
-
زيداً قد جاء إسمه في كتاب الله وقصته من الفروع وليس من الأصول وكذلك قصة الغار من الفروع فلماذا ذكر زيداً ولم يأتي القرآن بذكر صاحب الغار وبات نكرة
هل من مجيب
هذا دليل على الافلاس وسؤالك لاقيمة له
نحن لانقول لماذا ذكر الله فرعيات في القران
نحن نقول ان اصول الدين يجب ذكرها في القران ومالم يرد ذكره في القران بايات عديدة محكمة الدلالة وقطعية الثبوت فلايعتبر من اصول الدين لا صاحب الغار ولاغيره
فهل تستطيع ان تاتينا باصل من اصول الدين لم يرد ذكره في القران؟؟
ننتظرك
تعليق
-
[QUOTE]المشاركة الأصلية بواسطة سيد راكع
هات يا أبو هات لنا
هات
لي نص كلامي بأني قلت ما نسبته لي جهلا وكذبا وفرية بأني قلت
المهدي والدجال وصاحب الغار من أصول الدين عندكم
قلنا ونكررها فهم السؤال وكذلك فهم الكلام نصف الحل لا تنسى الإنسان الجهول عدي نفسه والمكابر والجحود عدي نفسه والمتلون الأفاق عدي نفسه وكلهم لما لايجدوا جوابا قلةالأدب تكون سلاحهم الوحيد إعقلها يا مسيو
من نحن هذه يا نحن مهما دخلت بمعرفات جديدة ومتلونة فأسلوبك واحد وهو فاضحك فكن رجلا وقل أنا الكمال977 عوض التخفي بين سيد راكع ومنبطح أنتم مخنثون وحين ساعة الجد لاتتورعون من لبس عباءة النساء للتخفي أو كشف عوراتكم كما فعلها جدكم الأعلى عمرو بن العاص يقول نحن انا أحاور شخصا قالها من قبل ودافع بشدة عن مقولته ولما يتغير المعرف ينكر وينسف مقالته تعسا لكم ولمذهب أنت تتلبسون به في كل خزي وعار من التلون بالقول والمواقفسيد راكع
نحن لانقول لماذا ذكر الله فرعيات في القران
الكمال 977 متى ستقر بأنك سيد راكع
المشاركة الأصلية بواسطة سيد راكع
هذا كلامك من قبل أن تدخل بمعرف سيد راكع فعلام إنبطحت وغيرت
قلتَ
الأصول فقط تذكر في القرآن
قلتُ لك
المهدي والدجال عندكم من العقائد أين أجدهما في القرآن
قلتَ
الفروع لن تجدها في القرآن
قلتُ لك
زيدا وقصته من الفروع
كيف وجدنا له ذكرا ولم ولن نجد لصاحب الغار النكرة له قرينة ولاذكرا
وكل ما قولته أنا هو مدعم بالدليل
فهل عندك جواب هاته
ليس عندك أصمت وصه
فهل تستطيع ان تاتينا باصل من اصول الدين لم يرد ذكره في القران؟؟
ننتظرك
ههههههههههه
إقرأ عنوان موضوعي وفكر قليلا وعي معنى الموضوع وجوهره ودعني أقول
هو هو نفس إسلوب الكمال ومومن السيد مومن سيد منبطح المفلسان
التهرب من الجواب بسؤال متفنتز
ناهيك عن ماجئتُك في موضوع من أدلة فسؤالك هذا خارج الموضوع فعوض أن تجيب على ماسألتك تتهرب من الإجابة وتتفنز من عندياتك بتسائلات ومزاعم وتهم بالية
ياكمال 977 متى سوف تحترم ذاتك وتعقل وتتعقل كثرت مهاتراتك
سيد راكع/ راكض/ منبطح
أين جوابك هنا
خلاصة المقال
المطالب به سيد راكع الكمال 977 سابقا
التالي
ومن هنا أطالبك بأن تأتي بآية قرآنية تدل على عقيدتك في المهدي والدجال
وأطالبك بأن تأتي بحديث متفق عليه يذكر رسول الله صحبة أبي بكر له في الغار
أنتظر جوابك
عليكم في أن تأتوا بآية قرآنية واضحة الدلالة على أن النكرة في الغار هو إبن أبي قحافة
1
http://www.yahosein.com/vb/showpost....1&postcount=55
++++++++++++
http://www.yahosein.com/vb/showpost....5&postcount=56تعليق
-
ومن هنا أطالبك بأن تأتي بآية قرآنية تدل على عقيدتك في المهدي والدجال
وأطالبك بأن تأتي بحديث متفق عليه يذكر رسول الله صحبة أبي بكر له في الغار
أنتظر جوابك
وعليكم في أن تأتوا بآية قرآنية واضحة الدلالة على أن النكرة في الغار هو إبن أبي قحافة1
http://www.yahosein.com/vb/showpost....1&postcount=55
++++++++++++
http://www.yahosein.com/vb/showpost....5&postcount=56
+++++++++++++
http://www.yahosein.com/vb/showpost....0&postcount=60
++++++++++++++++++++
http://www.yahosein.com/vb/showpost....1&postcount=61
++++++++++++++++++
تعليق
-
لقد بينت أن المهدي والدجال لدى أهل السنة من العقائد
وطالبتهم بأن يأتوا بعقيدتهم هذه من كتاب الله فأبوا الإجابة الصريحة
حيث قالوا إنها من الفرعيات
قلتُ لهم طيب
قصة زيد وأحداثها من الفرعيات وقد تم ذكر إسمه في القرآن
فأين أجد إسم إبن أبي قحافة في قصة الغار التي هي من الفرعيات حتى ولو قرينة قرآنية نجدها في آية الغار
فأبوا الإجابة الصريحة
فلا في العقائد هو واضحين ولا في الفرعيات هم قادرين على أن يستجيبوا لما نطالبهم به
بأن يأتوا بقرينة قرآنية تدل على أن النكرة في آية الغار هو إبن أبي قحافةتعليق
-
اجبناك يا منبطح وقلنا لك العقيدة اي الاعتقاد بوجود المهدي والاعتقاد بوجود الدجال والاعتقاد بهوية صاحب الغار من الفرعيات
بينما الاعتقاد بامامة علي والائمة عندكم هي نفس عقيدة الاعتقاد بوجود الله وعقيدة الاعتقاد باليوم الاخر والحياة الاخرة بعد الموت وعقية الاعتقاد بان محمد نبي الله ورسوله ارسله الله بدين الاسلام
هذه من اصول الدين
وانت تحاول الاخذ بمتشابه الالفاظ لتدلس على الناس
فتحاول بسبب تشابه لفظ الاعتقاد والعقيدة ان تقول ان الاعتقاد بالمهدي والدجال وصاحب الغار من اصول الدين عند اهل السنة
وهذا كذب وافتراء على اهل السنة
والله سبحانه وتعالى يقول :
َأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ
تعليق
-
سيد راكعاجبناك يا منبطح وقلنا لك العقيدة اي الاعتقاد بوجود المهدي والاعتقاد بوجود الدجال والاعتقاد بهوية صاحب الغار من الفرعيات
من هو المنبطح مسيوووو
وثاينا لم تجب ولن تجب وحتى لو تريد أن تتشبث بلفظ الفرعيات فالفرعيات قد تم ذكرها في كتاب الله كالصلاة والزكاة وعدد من العبادات ما شئت فأين جوابك لما تدعي أنك أجبت وخصوصا هنا
قالوا وقولهم مزري
ذكر الإسم لمن في الغار ليس لزاما كونه من الفروع
وفقط الأصول يتم ذكرها في كتاب الله
قلت
المهدي والدجال عندكم من العقائد فهاتوا برهانكم إن كنتم صادقين
لما قلت وقولهم مزري
ولسوف نماشيهم حسب منهجهم
ونقول نسوا جهلا أو مكابرة
أن
زيداً قد جاء إسمه في كتاب الله وقصته من الفروع وليس من الأصول وكذلك قصة الغار من الفروع فلماذا ذكر زيداً ولم يأتي القرآن بذكر صاحب الغار وبات نكرة
هل من مجيب
وهذه
ومن هنا أطالبك بأن تأتي بآية قرآنية تدل على عقيدتك في المهدي والدجال
وأطالبك بأن تأتي بحديث متفق عليه يذكر رسول الله صحبة أبي بكر له في الغار
أنتظر جوابك
وعليكم في أن تأتوا بآية قرآنية واضحة الدلالة على أن النكرة في الغار هو إبن أبي قحافة1
http://www.yahosein.com/vb/showpost....1&postcount=55
++++++++++++
http://www.yahosein.com/vb/showpost....5&postcount=56
+++++++++++++
http://www.yahosein.com/vb/showpost....0&postcount=60
++++++++++++++++++++
http://www.yahosein.com/vb/showpost....1&postcount=61
وهذه
لقد بينت أن المهدي والدجال لدى أهل السنة من العقائد
وطالبتهم بأن يأتوا بعقيدتهم هذه من كتاب الله فأبوا الإجابة الصريحة
حيث قالوا إنها من الفرعيات
قلتُ لهم طيب
قصة زيد وأحداثها من الفرعيات وقد تم ذكر إسمه في القرآن
فأين أجد إسم إبن أبي قحافة في قصة الغار التي هي من الفرعيات حتى ولو قرينة قرآنية نجدها في آية الغار
فأبوا الإجابة الصريحة
فلا في العقائد هو واضحين ولا في الفرعيات هم قادرين على أن يستجيبوا لما نطالبهم به
بأن يأتوا بقرينة قرآنية تدل على أن النكرة في آية الغار هو إبن أبي قحافة
إختر ما شئت وأجب فكل الطرق تمر عبر الهزيمة إن لم تجب
بينما الاعتقاد بامامة علي والائمة عندكم هي نفس عقيدة الاعتقاد بوجود الله وعقيدة الاعتقاد باليوم الاخر والحياة الاخرة بعد الموت وعقية الاعتقاد بان محمد نبي الله ورسوله ارسله الله بدين الاسلام
هذه من اصول الدين
ومن تكلم عن الإمامة وعقديتنا بها حتى تكررها وتتخذها ملاذا لك وحتى لو تم طرحها من باب الرد على الذين يزعمون ويتسائلون أين نجد إسم الإمام علي في كتاب الله فقد رددناها عليكم متسائلين أين نجد إسم إبن أبي قحافة في آية الغار
وحتى وقد صرختم عاجزين هاربين مولين الدبر تقولون أن آية الغار من الفرعايات قلتها لكم ورددتها عليكم عبر حجر كبير وعظيم
أن زيدا وقصته من الفرعيات فعلام تم ذكر زيدا وبات عتقيكم نكرة في آية الغار
ومع كل هذا تزعم أنك أجبتنا
ماهذا الهراء لم أجد جوابا بل هروبا و هناك تسائلات وجهتها لك وأنت مولي الدبر يا سيد منبطح
دخلنا بفنتازيات الكمال977 تحت معرّف سيد منبطح أو منكشحوانت تحاول الاخذ بمتشابه الالفاظ لتدلس على الناس
فتحاول بسبب تشابه لفظ الاعتقاد والعقيدة ان تقول ان الاعتقاد بالمهدي والدجال وصاحب الغار من اصول الدين عند اهل السنة
كلامك هذا تحت قدمي كونه لا صحة له ولم ولن أقوله أنت من قاله هنا لما كنت الكمال977
الكمال977
ثانيا معرفة الاثنين اللذان في الغار واسميهما ليست من اصول الدين والعقيدة لكي يستدل عليها من القران فقط بدلالة قطعية
هي من الفضائل التي لاتبنى عليها العقائد
http://www.yahosein.com/vb/showpost....3&postcount=51
وعلمائك قالوه هنا
فيعتقد أهل السنة أن من أشراط الساعة خروج المهدي آخر الزمان، فيملك سبع سنين، يملأ الأرض عدلاً، كما ملئت جوراً وظلماً، وتخرج الأرض نباتها، وتمطر السماء قطرها، ويفيض المال.
http://www.yahosein.com/vb/showpost....9&postcount=42
الفرع الخامس: عقيدة أهل السنة والجماعة في المسيح الدجال
http://www.yahosein.com/vb/showpost....1&postcount=43
لكنني أجدني قد دخلنا
مرة أخرى في مهاترات الكمال ومعرّفه الجديد سيد راجع أقول لك ياهذا إثبت فريتك هذه بأني أدلس وأني أقول أنها من الأصول عندكم وو وبدونه يكون كلامك كلام مهلوس ينطق به متهلوس
وهذا كذب وافتراء على اهل السنة
أنت الذي كذبت وأنت المفتري على أهلك فعلام تتصارخ
أمنت بالله العلي العظيم وصدق الله العلي العظيم معلوم ومعروف جيدا من في قلبه زيع ومن هم الذين يتبعون ما تشابه منه وخصوصا لما بينت الفرية وحقيقتها من إفتراها و من كذبهاوالله سبحانه وتعالى يقول :
َأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِتعليق
-
ويتبعون ماتشابه
يا اخ منبطح
هات لنا عالم واحد قال ان الاعتقاد بوجود المهدي والاعتقاد بوجود الدجال والاعتقاد باسم صاحب الغار من الاصول
من الاصول
من الاصول اصول الدين
فان كنت لاتقول انها من الاصول
فلماذا تقيس عليها امامة علي والائمة
والامامة عندكم من الاصول اصول الدين
فقياسك باطل واول من قاس ابليس بحسب قولك الذي تعتقد به
تعليق
-
لقد بات يهذي الكمال 977 سابقا وسيد منكشح لاحقا
ولا وقت لي للمضيعة مع من خرج دوما ذليلا منهزما ولا شئ عنده سوى تهم وفرية وتعم التغابي
المشاركة الأصلية بواسطة سيد راكع
يهمل الرد عليه من بعد ما أخذ وضعا إنبطاحيا كليا ولا رغبة له في تغير حاله
الللللللللـــــــــــــــــــــــــــــــي بعـــــــــــــــــــــــــدوا
بإنتظار من يرد على التالي
قالوا وقولهم مزري
ذكر الإسم لمن في الغار ليس لزاما كونه من الفروع
وفقط الأصول يتم ذكرها في كتاب الله
قلت
المهدي والدجال عندكم من العقائد فهاتوا برهانكم إن كنتم صادقين
لما قلت وقولهم مزري
ولسوف نماشيهم حسب منهجهم
ونقول نسوا جهلا أو مكابرة
أن
زيداً قد جاء إسمه في كتاب الله وقصته من الفروع وليس من الأصول وكذلك قصة الغار من الفروع فلماذا ذكر زيداً ولم يأتي القرآن بذكر صاحب الغار وبات نكرة
هل من مجيب
وهذهإقتباس:
ومن هنا أطالبك بأن تأتي بآية قرآنية تدل
على عقيدتك في المهدي والدجال
وأطالبك بأن تأتي بحديث متفق عليه يذكر رسول الله
صحبة أبي بكر له في الغار
أنتظر جوابك
وعليكم في أن تأتوا بآية قرآنية واضحة الدلالة على أن النكرة في الغار هو
إبن أبي قحافة1
http://www.yahosein.com/vb/showpost....1&postcount=55
++++++++++++
http://www.yahosein.com/vb/showpost....5&postcount=56
+++++++++++++
http://www.yahosein.com/vb/showpost....0&postcount=60
++++++++++++++++++++
http://www.yahosein.com/vb/showpost....1&postcount=61
إقتباس:
وهذه
لقد بينت أن المهدي
والدجال لدى أهل السنة من العقائد
وطالبتهم بأن يأتوا بعقيدتهم هذه من كتاب الله فأبوا الإجابة
الصريحة
حيث قالوا
إنها من الفرعيات
قلتُ لهم طيب
قصة
زيد وأحداثها من الفرعيات وقد تم ذكر إسمه في القرآن
فأين أجد إسم إبن أبي قحافة في قصة الغار التي هي
من الفرعيات حتى ولو قرينة قرآنية نجدها في آية
الغار
فأبوا الإجابة الصريحة
فلا في العقائد هو واضحين
ولا في الفرعيات هم قادرين على أن يستجيبوا لما نطالبهم
به
بأن يأتوا
بقرينة قرآنية تدل على أن النكرة في آية الغار هو إبن أبي
قحافةتعليق
-
لقد بينت أن المهدي
والدجال لدى أهل السنة من العقائد
وطالبتهم بأن يأتوا بعقيدتهم هذه من كتاب الله فأبوا الإجابة
الصريحة
حيث قالوا
إنها من الفرعيات
قلتُ لهم طيب
قصة
زيد وأحداثها من الفرعيات وقد تم ذكر إسمه في القرآن
فأين أجد إسم إبن أبي قحافة في قصة الغار التي هي
من الفرعيات حتى ولو قرينة قرآنية نجدها في آية
الغار
فأبوا الإجابة الصريحة
فلا في العقائد هو واضحين
ولا في الفرعيات هم قادرين على أن يستجيبوا لما نطالبهم
به
بأن يأتوا
بقرينة قرآنية تدل على أن النكرة في آية الغار هو إبن أبي
قحافةتعليق
-
ومن هنا أطالب أهل السنة
بأن يأتوا بآية قرآنية تدل
على عقيدتهم في المهدي والدجال أصول أو فروع خيار وفسوق
وأطالبهم بأن يأتوا بحديث متفق عليه يذكر رسول الله
صحبة أبي بكر له في الغار
أنتظر جوابهم
وعليكم في أن تأتوا بآية قرآنية واضحة الدلالة على أن النكرة في الغار هو
إبن أبي قحافة1
http://www.yahosein.com/vb/showpost....1&postcount=55
++++++++++++
http://www.yahosein.com/vb/showpost....5&postcount=56
+++++++++++++
http://www.yahosein.com/vb/showpost....0&postcount=60
++++++++++++++++++++
http://www.yahosein.com/vb/showpost....1&postcount=61
تعليق
-
قالوا وقولهم مزري
ذكر الإسم لمن في الغار ليس لزاما كونه من الفروع
وفقط الأصول يتم ذكرها في كتاب الله
قلت
المهدي والدجال عندكم من العقائد فهاتوا برهانكم إن كنتم صادقين
لما قلت وقولهم مزري
ولسوف نماشيهم حسب منهجهم
ونقول نسوا جهلا أو مكابرة
أن
زيداً قد جاء إسمه في كتاب الله وقصته من الفروع وليس من الأصول وكذلك قصة الغار من الفروع فلماذا ذكر زيداً ولم يأتي القرآن بذكر صاحب الغار وبات نكرة
هل من مجيب
تعليق
-
الصلاة من الفروع ذكرت مبهمة التفاصيل وجاءت السنة وذكرت تفاصيلها واسمائها
الزكاة من الفروع ذكرت مبهمة التفاصيل وجاءت السنة وذكرت تفاصيلها واسمائها
صاحب الغار ذكر مبهما وجاءت السنة وذكرت اسمه وتفاصيل رحلته وهجرته
المهدي من الفروع لم يذكره القران وجاءت السنة وذكرت تفاصيله وماسيحدث له في عصره
الدجال لم يذكره القران وجاءت السنة وذكرت اوصافه وافعاله واعماله
هل هذه صعبة الفهم عليك
اصول الدين يذكرها القران بتفاصيلها محكمة غير متشابهة بشكل قطعي الدلالة
فروع الدين امايذكره القران مبهمةاولايذكرها مطلقا وتتكفل السنة ببيان تفاصيلهاتعليق
تعليق