إعـــــــلان

**سيد راكع** · 30-11-2013, 09:14 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

ها مركوع ما جاوبتني
ما الدليل على ان الحليب في الوعاء هو نفسه الحليب في الثدي
ما الدليل

هو نفسه انتقل من ثدي المرأة بالعصر الى القنية والثدي الصناعي ثم انتقل الى فم الطفل الرضيع

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

وايهما افضل هذا ام هاذا

لاعلاقة للفضل بالموضوع
فالموضوع عن انتشار الحرمة بكليهما وليس عن افضلية احدهما عن الاخر

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

ونضيف سؤال

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

هل الكبير سوف يتاثر بتاثر الصغير

ليس الموضوع عن رضاعة الكبير بل الموضوع عن الطفل الرضيع كما موضح بعنوان الموضوع

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

ونضيف

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

هل عاطفة الام ذاتها لطفلها لو رضعها او غيرها لو ارضعته بالوعاء
حميد الغانم
لا تطول الغيبة

ليس للعاطفة علاقة بالموضوع فنحن نتكلم عن انتشار التحريم بالرضاعة وهذا يحصل بالعاطفة او من دونها

للاسف محاولاتك كانت فاشلة لتشتيت الموضوع لكني اجبتك عنها لرفع الموضوع ليس الا بالرغم انه كمشاركة لن تكن تستحق مني الرد لانها لاترتقي لاي مستوى علمي

**حميد الغانم** · 30-11-2013, 09:36 PM

هو نفسه انتقل من ثدي المرأة بالعصر الى القنية والثدي الصناعي ثم انتقل الى فم الطفل الرضيع
-----------\
1- الدليل الدليل وخصوصا ان القنينة البلاستيكية هي موضع لنمو البكتريا والجراثيم
وخصوصا ان طال الزمن عليه يخرب

-------------------
كيف لا علاقة للموضوع بالافضلية
اليس القصد من الرضاعة هو منفعة الطفل واختيار الافضل له
عد واجب ولا تتهرب هل الافضل حليب الام من ثديها ام من قنينة الرضاعة
-------------------
نعم وحين تجيب هل الطفل الصغير يتاثر بحليب الرضاعة كما هو الكبير وبعد ان تجيب نقول له ما علاقته بموضوعك فلا تتهرب
---------------------
ويقول ان ليس للموضوع علاقة بالعاطفة
سؤال حبوبي
هل يمكن للمراة غير العطوفة ان تمنح حليبها وحليب ابنها لشخص تكرهه ولا تطيقة
يرررررررررررررررفع
حميد الغانم

**سيد راكع** · 30-11-2013, 10:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

هو نفسه انتقل من ثدي المرأة بالعصر الى القنية والثدي الصناعي ثم انتقل الى فم الطفل الرضيع
-----------\
1- الدليل الدليل وخصوصا ان القنينة البلاستيكية هي موضع لنمو البكتريا والجراثيم
وخصوصا ان طال الزمن عليه يخرب

قولك ومحاولتك هي مجرد تهريج للتشتيت
الخمر ايضا هي مكان خصب للبكتريا التخمر
فعندما نسأل هل شرب الخمر في الشرع حرام
ياتي واحد ويناقش هل هي محل لنمو البكتريا من عدمه وهل هي تطهر الجروح ام لا
فيكون سؤاله مجرد تهريج لاعلاقة له بالموضوع
فالخمر شرعا حرام ان اكنت محل لنمو البكتريا او لا
او كانت تطهر الجروح او لاتطهرها فنحن لانسأل عن خصائصها نحن نسال عن حكمها الشرعي

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

-------------------

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

كيف لا علاقة للموضوع بالافضلية
اليس القصد من الرضاعة هو منفعة الطفل واختيار الافضل له
عد واجب ولا تتهرب هل الافضل حليب الام من ثديها ام من قنينة الرضاعة

تهريج اخر
يعني لو مرضعة كانت مريضة وطفل يتيم جائع وارضعته هذه المرأة وانتقل له المرض هل تعتبر هذه المرأة امه بالرغم ان رضاعته له لم تكن الافضل له

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

-------------------

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

نعم وحين تجيب هل الطفل الصغير يتاثر بحليب الرضاعة كما هو الكبير وبعد ان تجيب نقول له ما علاقته بموضوعك فلا تتهرب

لاعلاقة له بالموضوع يهمل السؤال ويهمل صاحبه لتعمده تكرار السؤال من غير فهم انه لاعلاقة له بالموضوع

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

---------------------

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

ويقول ان ليس للموضوع علاقة بالعاطفة
سؤال حبوبي
هل يمكن للمراة غير العطوفة ان تمنح حليبها وحليب ابنها لشخص تكرهه ولا تطيقة
يرررررررررررررررفع
حميد الغانم

تهريج اخر
نحن نتكلم عن الحرمة
فلو ان امرأة مرضعة محتاجة للمال تكره طفلا بكره اهله وترضع هذا الطفل من ثدييها رضاعة طبيعية
لكسب المال من اهله الذين تكرههم
هل لعاطفتها علاقة بانتشار الحرمة
فلو ان احدا ادعى ان الحرمة غير متحققة بسبب كره المرضعة للطفل لقلنا له ناسف انك تهرج

وفي الختام اشكرك على هذه الاسئلة التهريجية التي ان قراها المتابع يعرف من خلالها مستواك ومستوانا الفكري والفارق بينهما

**حميد الغانم** · 30-11-2013, 10:53 PM

لا تزود بالحجي الفارغ
عندك جوابه هاته
ما عندك اسكت
يررررررررررررررررفع ليزيد من ركع المركوع

**سيد راكع** · 30-11-2013, 11:58 PM

جاوبتك بالرغم من ان كلامك كان كله تهريجا لا حوارا
وسؤالي بسيط جدا
هل رضاعة حليب المرضعة الطبيعي باستخدام الثدي الصناعي للقنية يورث الحرمة
اجب بنعم واذكر السبب من الكتاب والسنة
اجب ولا واذكر السبب من الكتاب والسنة
وكلا الجوابين لايستطع مثلك ان يدرك جوابها

**الجابى** · 01-12-2013, 11:11 AM

على الرغم من انك لم تجب على ما سألناك ولكن لا بأس ,

بعد كل هذه الصفحات وما زلت لم تثبت ان كلمة ( الرضاع ) يشمل عند العرب وما تعارفوا عليه أقول يشمل غير

المتعارف من الرضاع ,

حتى بعد كل هذه الصفحات ما زلت عاجزا عن اي دليل ,

أثبت بالدليل من ان العرب قديما قد شملوا لفظة ( الرضاع ) لغير الرضاع المتعارف بين الناس وهو ان يكون عن طريق

ثدي المرأة ,

**سيد راكع** · 01-12-2013, 04:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الجابى

على الرغم من انك لم تجب على ما سألناك ولكن لا بأس ,

بعد كل هذه الصفحات وما زلت لم تثبت ان كلمة ( الرضاع ) يشمل عند العرب وما تعارفوا عليه أقول يشمل غير

المتعارف من الرضاع ,

حتى بعد كل هذه الصفحات ما زلت عاجزا عن اي دليل ,

أثبت بالدليل من ان العرب قديما قد شملوا لفظة ( الرضاع ) لغير الرضاع المتعارف بين الناس وهو ان يكون عن طريق

ثدي المرأة ,

انا سالت فلماذا تجيبني بسؤال
ألانك عاجز من ان تاتي بجواب من الكتاب والسنة يثبت ماتعتقده
ثانيا اثبتنا لك بالرواية من كتبك ومصادرك ان العرب تسمي مايمص بالفم يسمى رضاعة وان الرضاعة لاتقتصر على رضاعة ثدي المرأة
فمص اللسان رضاعة
ومص ثدي الرجل رضاعة
ومص الاصبع رضاعة
ومص ثدي الحيوان رضاعة
والعرف المتعارف اليوم يسمي مص الثدي الصناعي للقنينة رضاعة
بل الوجور والسعوط رضاعة ايضا
لكن منها ماينشر الحرمة ومنها مالاينشر الحرمة ونحن نبحث عن انتشار الحرمة

**حميد الغانم** · 01-12-2013, 06:49 PM

قلنا يا مركوع عندك من جواب هاته
ما عندك اسكت ولا تتعبنا بتهريجك
يرررررررررررررررفع
حميد الغانم

**سيد راكع** · 01-12-2013, 08:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

قلنا يا مركوع عندك من جواب هاته
ما عندك اسكت ولا تتعبنا بتهريجك
يرررررررررررررررفع
حميد الغانم

هل تريدني ان اخرج من الموضوع لان صاحب الموضوع
لله في خلقه شؤون
وانت احد هذه الشؤون

يابني انا صاحب الموضوع وانا السائل فاذا مو عاجبك اخرج واعفنا من الاستماع لتهريجك الجاهل
الم تؤثر بك سطراتنا السابقة فصرت تشتهي منها المزيد

**حميد الغانم** · 01-12-2013, 08:49 PM

ونعم حين يفشل الوهابي
يقول خارج الموضوع
لا صلة للسؤال بالموضوع
هذا ماله علاقة بالموضوع
دموع التماسيح ولكن تمساح وهابي
يررررررررررررررررررررفع
حميد الغانم

**سيد راكع** · 01-12-2013, 09:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

ونعم حين يفشل الوهابي
يقول خارج الموضوع
لا صلة للسؤال بالموضوع
هذا ماله علاقة بالموضوع
دموع التماسيح ولكن تمساح وهابي
يررررررررررررررررررررفع
حميد الغانم

الفاشل هو الذي ياتي بتهريج كتهريجك مملوء بالامراض والعقد النفسية وممتليء جهلا وهو يظن انه يمكنه ان يناقش ويحاور وانه اذا خلا بارض اصبح عالماً من العلماء وهو جاهل يجهل اكثر مما يعلم وما يعلمه لايعرف كيف يضعه في محله ويستدل به

**سيد راكع** · 01-12-2013, 09:03 PM

صاحب المشاركة الأصلية: الجابى
على الرغم من انك لم تجب على ما سألناك ولكن لا بأس ,

بعد كل هذه الصفحات وما زلت لم تثبت ان كلمة ( الرضاع ) يشمل عند العرب وما تعارفوا عليه أقول يشمل غير

المتعارف من الرضاع ,

حتى بعد كل هذه الصفحات ما زلت عاجزا عن اي دليل ,

أثبت بالدليل من ان العرب قديما قد شملوا لفظة ( الرضاع ) لغير الرضاع المتعارف بين الناس وهو ان يكون عن طريق

ثدي المرأة ,

مما يثبت ان الزميل الجابي لا يعرف ان يقرأ الموضوع جيدا
او انه يقراه بلا فهم وتدبر
فانا قلت سابقا:

وساعطيكم دليلا من كلام امامكم المجلسي على ان مايمص بالفم يسمى رضاعا ولايشترط ان يكون الممصوص ثدياً

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 38 - ص 318
وصار علي ابنه من وجهين : أولهما أنه رباه حتى قالت فاطمة بنت أسد : كنت مريضة فكان محمد يمص عليا لسانه في فيه فيرضع بإذن الله ،

فالعرب تسمي كل مايمص بالفم رضاعة

**خليجي شيعي** · 01-12-2013, 09:09 PM

سؤال لو واحد عنده زوجة تضع حليبها في قنينة ليشرب طفلها الرضيع وفي يوم من ذات اﻻيام قام رجل الكبير الزوج وشرب من تلك القنينة جاهﻻ ظنا انها حليب بقر وتكرر هذا الفعل ما حكم الزوج وكيف تصبح عﻻقته مع زوجته ولو استمر الحال واتت منه بولد اخر ما حكم الولد وهو الولد يرضع من امه ما حكم الرضيع وكيف تكون عﻻقته مع ابيه هل هو ابوه ام ابنه
او اخوه ولو جاء الجد وشرب ايضا من هذا الحليب ما هو حكمه ولو شرب اب الزوجة ما هو حكمه هل يصبح ابنها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**سيد راكع** · 01-12-2013, 09:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خليجي شيعي

سؤال لو واحد عنده زوجة تضع حليبها في قنينة ليشرب طفلها الرضيع وفي يوم من ذات اﻻيام قام رجل الكبير الزوج وشرب من تلك القنينة جاهﻻ ظنا انها حليب بقر وتكرر هذا الفعل ما حكم الزوج وكيف تصبح عﻻقته مع زوجته ولو استمر الحال واتت منه بولد اخر ما حكم الولد وهو الولد يرضع من امه ما حكم الرضيع وكيف تكون عﻻقته مع ابيه هل هو ابوه ام ابنه
او اخوه ولو جاء الجد وشرب ايضا من هذا الحليب ما هو حكمه ولو شرب اب الزوجة ما هو حكمه هل يصبح ابنها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كلامك خارج الموضوع لاننا نتكلم عن قضية معينة لاعلاقة لها بالقضية التي تتكلم انت عنها
لان اشكالك ايضا يكون اذا رضع الزوج من ثدي زوجته بشكل مباشر هل تحرم عليه ؟
فجوابك على هذا السؤال هو نفسه جواب سؤالك عن رضاعة الرجل من القنينة بالثدي الصناعي بلا فرق
فان كانت الحالة الولى لاتورث الحرمة فالحالة الثانية من باب اولى لاتنشر الحرمة فينتهي اشكالك ونرده عليك اشكالا مذموما مدحورا باذن الله

**خليجي شيعي** · 01-12-2013, 09:24 PM

هلووووووووووووووووووووووووووو عيني
ولك انت يوميا تفجر فضيحة كبيرة في مذهبك
الا تعلم ان مذهبك قائم على فتوى عائشة بنشر الحرمة في رضاع الكبيييييييييييييررررررررررر
طبعا عندنا سواء مباشر او بالقنينة لا حرمة في رضاع او مص القنينة للكبيررررر

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل ارضاع طفل بلبن امرأة تضعه له في قنينة الرضاعة يعتبر ارضاعا محرما كالارضاع المباشر

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين