المشاركة الأصلية بواسطة قوة الحقيقة
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة قوة الحقيقةسواء يسمع من ذاته أو من الله . طالما أعتقدت أنه يسمعك أصبحت صفة السمع عند علي شبيهة بصفة سمع الله تعالى فقد أشركته مع الله .
..م
لكني لم أره إلها مع الله هنا ، ولم أقل انه إله كالله تعالى ، بل قلت انه عبد مربوب لله حاله من حالي ، أضاف الله الذي
هو خالقه وربه إليه خاصية السمع كما يمكن ان يضيفها لأي أحد وينزعها من أي أحد ...
فأين الاشتراك بين الخالق والمخلوق في هذه الحالة ؟! أعني ﻻ تكرر علي الكﻻم بعبارات أخرى واعطني الدليل
فأنا عندما أقول فﻻن وفﻻن يشتركان في شيء أفهم منها ويفهم منها الجميع أن الثاني يمتلك نفس اﻻول من الخواص
الذاتية على حد سواء ﻻ أن هناك مجرد تشابه اسمي في الصفتين المشتركتين بينهما ... أليس صحيحا ؟!!
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابو درع العكراويلكني لم أره إلها مع الله هنا ، ولم أقل انه إله كالله تعالى ، بل قلت انه عبد مربوب لله حاله من حالي ، أضاف الله الذي
هو خالقه وربه إليه خاصية السمع كما يمكن ان يضيفها لأي أحد وينزعها من أي أحد ...
فأين الاشتراك بين الخالق والمخلوق في هذه الحالة ؟! أعني ﻻ تكرر علي الكﻻم بعبارات أخرى واعطني الدليل
فأنا عندما أقول فﻻن وفﻻن يشتركان في شيء أفهم منها ويفهم منها الجميع أن الثاني يمتلك نفس اﻻول من الخواص
الذاتية على حد سواء ﻻ أن هناك مجرد تشابه اسمي في الصفتين المشتركتين بينهما ... أليس صحيحا ؟!!
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة قوة الحقيقةحتى تنتقدو عقيدة ما يجب أن تدرسونها وتستوعبونها حتى يكون أشكالكم صحيح
قد أقول يا علي أو يا فاطمة ولا أكون مشرك. . مثلا إذا قلت يا أمي وهي ميته لا أكون مشركا. لأنه حسب ما أعتقد فإنها لا تسمعني لو أقولها صارخا.
الشيعة لما يقولون يا علي . لوحدها ليست شركا. ولكنهم ماذا يعتقدون. . هل يعتقدون أن علي سمع؟ وسمع الميلايين معه وهم يقولون ياعلي أغثني. وهل يعتقدون أنه قادر أن يعطي كل شخص مسألته؟ هنا الشرك بالله
يعني هل هذا الشخص مستقل في أفعاله ومساعدته لك؟؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة قوة الحقيقةنعم حتى لو لم تقل أنه إله . الله هو الوحيد المتفرد بقدرة يسمع فيها جميع مخلوقاته بختلاف لغاتهم .فهو لا تختلط عنده الأصوات واللغات. حسب عقيدتك أن هناك شخص يشارك الله بهذه القدرة وهو الإمام علي .
الله تعالى ليس كمثله شي . فهو ليس له شبيه ولا مثيل بين مخلوقاته
أفهم من كﻻمك انك توافقنا على انا ﻻ نقول ان علي أو غيره اله مع الله ، وهذا حسن .... اﻻ انك تزعم أن القول بأن عليا
أو زيدا او محمدا يسمع بعد الموت يطعن في تفرد الله ، وهذا ادعاء محض .
فإن الطعن بتفرد الله ﻻ يتم بشيء مكتسب من الله بل إن الاشتراك والشرك مع الله ﻻ يتم اﻻ بدعوى المشاركة الذاتية
لأحد مع مع الله ، وهي هنا مفقودة ، فﻻ محصل وﻻ مكان لدعوى الطعن في التفرد التي ادعيتها ..
وعلى سبيل المثال :
الله عندنا وعندكم خالق كل شيء ، لكن هو مع ذلك ينسب في كتابه القرآن خلق بعض اﻻشياء إلى عيسى .. بل ينسب إليه إحياء الموتى ..أخبار المغيب .. الخ
حسب مقاييسكم ، هذه الامتيازات ، تطعن بتفرد الله في الخلق .. في أحياء الموتى ..في العلم بالغيب
والقرآن أخبر بها !!!!!!!!!
فﻻ يسعكم اﻻ احدى امرين : اما القول بأن القرآن أخبر أن عيسى شريك الله في بعض الجوانب 😊
أو مراجعة مفهومكم للتفرد من قبل الله .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابو درع العكراويأفهم من كﻻمك انك توافقنا على انا ﻻ نقول ان علي أو غيره اله مع الله ، وهذا حسن .... اﻻ انك تزعم أن القول بأن عليا
أو زيدا او محمدا يسمع بعد الموت يطعن في تفرد الله ، وهذا ادعاء محض .
فإن الطعن بتفرد الله ﻻ يتم بشيء مكتسب من الله بل إن الاشتراك والشرك مع الله ﻻ يتم اﻻ بدعوى المشاركة الذاتية
لأحد مع مع الله ، وهي هنا مفقودة ، فﻻ محصل وﻻ مكان لدعوى الطعن في التفرد التي ادعيتها ..
وعلى سبيل المثال :
الله عندنا وعندكم خالق كل شيء ، لكن هو مع ذلك ينسب في كتابه القرآن خلق بعض اﻻشياء إلى عيسى .. بل ينسب إليه إحياء الموتى ..أخبار المغيب .. الخ
حسب مقاييسكم ، هذه الامتيازات ، تطعن بتفرد الله في الخلق .. في أحياء الموتى ..في العلم بالغيب
والقرآن أخبر بها !!!!!!!!!
فﻻ يسعكم اﻻ احدى امرين : اما القول بأن القرآن أخبر أن عيسى شريك الله في بعض الجوانب 😊
أو مراجعة مفهومكم للتفرد من قبل الله .
مداخلتك غير مفهومه. . ياريت تبسطها أكثر
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة قوة الحقيقةإذا طلبت مساعده من أحد أكون مشرك ؟؟!!!!!
ستكون مشركا وكافرا بالله عز وجل العياذ بالله.
.
على أي أساس تطلب من الحي القادر أن يساعدك
والله عز وجل يقول ادعوني أستجب لكم
وهذا القول ليس لي بل لعلماءكم.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابو درع العكراويالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا اعلم ان كل شيء في الديانة الوهابية شرك وما تبقى طبعاً ﻻ يعدو أن يكون اما حرام اوبدعة ...😊
ولكن الحمد لله أننا هنا في منتدى شيعي وليس وهابي والمدهش أن هذا المنتدى يحمل عنوان : يا أبا عبد الله الحسين عليه السلام.
أي أن الوصم بصفة شرك أو نحوها في مثل هذه الحالة لن يتجاوز عقول الوهابية الفارغة التي تحجر على أبناء جلدتها طرح أي سؤال ..
بعد هذه المقدمة العصماء عندي تساؤلات بسيطة ...
إذا كان مجرد قول : يا علي أو يافاطمة أو ياجعفر أو ياعبدالله ... مع اعتقاد القدرة على العون والغوث شرك كما يدعي الوهابية ..
والشرك كفر كما هو معروف ..
فهل هذا يعني أن نحذف كلمة ( اغثني ) أو ( انجدني ) أو ( ساعدني ) أو ( أعطني) من قاموس اللغة العربية ؟!
إذ ما فائدة هذه اﻻلفاظ اذا لم يكن قائلها يعتقد أن من قيلت فيه يستطيع اغاثته أو إعطاءه أو مساعدته ...الخ ؟!
إن الوهابية هنا تحارب وتنافر العقل البشري ولذلك هي ﻻ تكمن اﻻ في بيئة متخلفة ثقافيا مستعدة لتقبل هذه اﻻفكار الغبية كالمملكة السعودية التي جل سكانها وعلمائها من اﻻعراب مع العلم ان اﻻعراب هم غير العرب فاﻻعراب هم برابرة واجﻻف العرب من سكان الصحراء الذين قد تعودوا على نمط معين من التفكير وطريقة معينة من التفكير ..
دمتم بود
اللهم صلِ على محمد والِ محمد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك
طرح جميل
وأود ان اضيف على موضوعك
اذا استيقض الوهابي من النوم وكان يشعر بالعطش ونادى زوجته وقال يا فلانة اعطني ماء فسيكون مشرك لانه ينادي على زوجته النائمة
والقران يصرح ان النوم هو وفاة
اللَّهُ يَتَوَفَّى الأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42)الزمر
والحمد لله رب العالمين
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق