تصبحي بصيط الوائلي يقول لا مشكلة ان تقول ان عمر ولي الله
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة أي سعودي يسقطتصبحي بصيط الوائلي يقول لا مشكلة ان تقول ان عمر ولي الله
الوائلى كان يخاطب من يا جاهل ؟
البترية توحدوا مع السنة مقابل عدم سب رموزهم
.................................................. ....................
وقال المرجع السيستاني في جوابه على استفتاء حول قيام بعض الشباب خلال زيارة استشهاد الامام الجواد (ع) في مدينة الاعظمية بسب عمر بن الخطاب وعائشة زوجة النبي الاكرم (ص) وانتشاره على مواقع التواصل الاجتماعي وما هو رأي المرجعية الدينية العليا ازاء ذلك.
وقال "هذا التصرف مدان ومستنكر جدا وعلى خلاف ما امر به ائمتنا الاطهار (ع) شيعتهم ".
http://www.alghadeer.tv/news/detail/7358
.................................................. .............................
و يطلع الخامنئي يقول ان المرأه العادية تستطيع ان تصل لمقام الزهراء
حتى مع وجود تحرفكم يا سفله
لم تستطيعوا ان تنالوا منه
((عن رسول الله () أنه قال: (كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا أربعة: آسية بنت مزاحم امرأة فرعون، ومريم ابنة عمران، وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد)))
خديخه واسياء نساء او من الحور العين نزلوا من الجنة ؟
امر اخر
انت ترى بعين الحماقه والنفاق والدجل
ان هذا الكلام جريمه
ولكنك تمر على هذا الكلام بكل رضى وقبول
.................................................. .................
هل إنّ الحسن (عليه السلام) لم يكن بإمكانه الانتحار ـ إنْ صح التعبير ـ والتضحية كالإمام الحسين (عليه السلام)، وذلك بأنْ يجمع 72 رجلاً ثم يصطدم بالجيش الأموي يقاتل ويقتل كالإمام الحسين (عليه السلام) فإنّ هذا كان بإمكان الإمام الحسن؟ إذاً لماذا لم يفعله؟. والجواب: نعم، كان هذا بإمكان الإمام الحسن (عليه السلام)، فالانتحار بيد كل إنسان، لكن الإمام الحسن إذا كان يعمل هذا العمل، كان معناه هدم الإسلام بخلاف عمل الإمام الحسين في عهد يزيد، إذ كان معناه إحياء الإسلام،............إن الإمام الحسن كان بإمكانه التضحية والانتحار (إن صح التعبير) كما فعله الإمام الحسين (عليه السلام)، لكن انتحاره وتضحيته كان معناه هدم الإسلام بعكس تضحية الإمام الحسين التي كانت تضحية تعني إحياء الإسلام
.................................................. ...............
تبا لكم من منافقين دجالين
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
لا لم يحرمها
هههه
يعنى على حد زعمك يا تافه ان سب الاصنام كان مباح بد ان نزلت هذه الاية
(( و لا تسبوا الذين يدعون من دون الله))
هذا خبر آحاد ضعيف على مبانيك لا يصلح للاحتجاج .
وسهل حمله على نحو القضية الخارجية لا الحقيقية .
ههههه
على مبانئ يا اخرق
تبا لك والى احمق الشيرازث الذى علمك
القضيه الخارجيه والقضيه الداخليه
قلنا لكم سابق سوف تنقلبون على اهل البيت بسبب اتباعكم لهؤلاء
الدجالون والحمد لله الذى لم يخيب ضننا فيكم
أنقل لنا لسان العرب او كلام لغوي وليس احد المخالفين الذين يحرفون الكلام عن موضعه .
الم اقل لك انك انسان حقير وسافل ؟
هل تريد دليل او ثبات اكبر من هذا الاثبات ؟
هل نقلت لك حكم فقهى او عقائدى حتى تدعى هذا الادعاء الاهبل يا اخرق ؟
كتاب تفسير اطلع عليه مئات الألوف من علماء المسلمين
ومن جميع المذاهب ولم يعترض احد
فقط اتيت انت يا اهبل وعترضك لكى تخرج نفسك من ورطتها
فقط وفقط لكى يسود وجهك اكثر واكثر
سوف اضع لك ما طلبت علما اننى على يقين انك انسان حقير وبلا حياء او خجل
.................................................. ....
سكت عنه الغضب [LIST][*]فتَر وزال ، سكَن وهدأ :- { وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الأَلْوَاحَ }[/LIST].................................................. .......
مرادفات كلمة سَكَت (فعل):
[LIST][*]أَخْفَى , أَضْمَرَ , أَطْرَقَ , أَنْصَتَ , بَكَمَ , بَكِمَ , تَكَتَّمَ , خَبا , خَرِسَ , خَفَتَ , سَكَنَ , صَمَتَ , فَتَرَ , كَظَمَ , كَفَّ , هَدَأَ , وَجَمَ , وَجِمَ ، أَبْلَمَ , أَرْطَمَ , اِسْتَعْجَمَ ، خَفِيَ ، صَعُبَ , بَكُمَ ، اَنْقَطَعَ - عن الكَلاَمِ - , بَلَّمَ , صَمَتَ[/LIST].................................................. .....
http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar...3%D9%83%D8%AA/
الإمام الصادق عليه السلام كما في خبر معتبر في اصح كتبنا الكافي الشريف .
وما دخل فيه الاحتمال بطل به الاستدلال .
نعم يا كذاب يا اشر
اكذب حتى على الائمه لتخلص نفسك وتخلص الشيرازي
لكن تاكد ان يوم القيامه لن ينفعك الشيرازي ولا غيره
عندما تحاسب على هذا الكذب يا منافق
وليش مو على موقع رسمي
هههههه
والله انك مهرج غبى وساذج
نيال احمق الشيرازي فيك والله
الشرط هو ان الفتاوي تحتاج شروط لتثبت .
يستطيع المكلف تحصيل فتوى مقلده بأحد طرق ثلاثة:
1. أن يسمع حكم المسألة من المجتهد نفسه.
2. أن يخبره بفتوى المجتهد رجلان عادلان أو ثقة يوجب قوله الإطمئنان.
3. أن يرجع الى الرسالة العمليّة لمقلده، أو ما بحكمها، مع الإطمئنان بالصحة.
http://www.sistani.org/arabic/book/17/952/
وما دام لا يوجد شيء من هذا وكل الموجود نقل بعض الناس على مواقع التواصل لصورة وفتوى منسوبة فلا يوجد شيء .
مع انه يمكن القول ان الكلام على نحو القضية الخارجية لا الحقيقية أي مختص بالواقعية المعينة .
ههههه
الم تشترط وجودها على الموقع الرسمى يا مهرج ؟
تبا لك والى لبن الحمير الذى يشربك اياه احمق الشيرازي
وثانيا ما دخل شروط التقليد
بما نحن نتكلم فيه يا غبى ؟
اين نجد فى الرساله العمليه رائ السيد فى الانتخابات العراقيه ؟
اجب يا امعه يا احقير
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
نعيد الجزء المقتطع من مداخلاتنا ..
بسبب هذه المعادلة انقسم الناس
في هذا الزمان إلى أربعة أقسام ..***
١/القسم الاول كفر بهذه المعادلة***
من الاساس ورأى أن لا وحدة بالتنازل***
بل الوحدة الحقيقية بإتباع الحق
لا غير .. فالدين لا يخضع للمعادلات .
٢/ القسم الثاني قدم ما عليه تقديمه وتنازل ولكنه لم يضيف عدده إليهم ..
واكتفى بروايات التقية وطبقها .. متجاهلا أن هناك روايات كثيرة أخرى
تلعن هذه الرموز البكرية وتسقطها .
٣/القسم الثالث تنازل وأضاف عدده إليهم .
٤/القسم الرابع وهو الأخطر تنازل عن عدده واضاف عدده إليهم وحارب جميع من لم يرضوا بهذه المعادلة .
نواصل في المداخلة القادمة والتي ستجعلها
خاتمة لهذا الموضوع .
وواصلنا اكمال مداخلتنا وقلنا ..
لنرى أخيرا ما دخل كل الروايات التي يخدعون بها قطيعهم بعد تدليس معناها.
في هذا العصر هناك مذهب يتم الترويج له قائم على احترام اعداء الله ومن هذا المنهج انتشر الارهاب الديني والسياسي
فيأتي البترية وبدل أن يكشفوا حقيقة هؤلاء الرموز الارهابية حتى لا يغتر بهم المسلمون ويسيرون على خطاهم***
يدعون المسلمون الى احترامهم والترضي عليهم ..!!!!
هذا هو الموضوع بإختصار وبدون تعقيد
فأي شرع سماوي وأي عقل ومنطق يدعوا الى الصمت عن مثل هؤلاء الرموز الارهابية والترويج لهم بدل كشف حقيقتهم ..!!!!
الحكم للعقلاء وليس لمن هم أضل
من البهائم مهما كثر عددهم ..***
والذين يمارسون خلط الأوراق .
نلقاكم في معادلة اخرى ان شاء الله.
وكأننا قلنا إن كشف حقيقة الظالمين ولعنهم هو منهج السيد الشيرازي
او السيستاني او الميلاني ..
والذين يجعلهم جدار دفاعي حماية لأصنامه ..هذا بعيدا عن تدليسه
لفتاويهم وأراؤهم .
لنأتي لفتوى السيد السيستاني كمثال ..
الموضوع يتحدث عن قيام مجموعة من الشباب بالذهاب الى مناطق المخالفين وسب عمر وعائشة هناك ...
فأجاب السيد السيستاني أن هذا العمل مدان .. هل الفتوى تتحدث عن رأيه في سب عمر وعائشة ..!!!!!!!
وان فرضنا جدلا انه يحرم جواز لعن الظالمين هو او غيره خلافا لكتاب الله وروايات آل محمد ع .. فهذا رأيه ونحن نحترمه طالما كف أذاه عنا ..
ولم يحاربنا والاعتراض عليه كان بسبب أنه قدم الحجة للظالمين للاعتداء على هؤلاء الشباب وتعذيبهم .. وهذا خلاف منهج ٱل محمد ع .
خلافنا معه على الاسلوب في معالجة هذا الأمر .. الا اذا كان جلوف البترية
يعتقدون اننا تربينا على ما رباهم عليه اصنامهم في أن كل من يعترض عليهم ويخالفهم في جزئية فكأنه خالف الله سبحانه ومصيره الى جهنم و بئس القرار
وقد عرضنا قصة المرأة التي لعنت أعداء الزهراء ع وموقف الامام ع منها .
في موضوع سابق .. فكل ما أتى به هنا ما هو إلا تكرار أجبنا عليه في مواضيع سابقة .. ولكن لا يملك إلا الافلاس .. ولا جديد عنده .
فجاء البترية من أكبر عمامة الى احقر جلف عندهم وأخذوا يتلاعبون بالفتوى
وكل يوم يصيغونها بصياغة جديدة .
لو كان منهج المراجع هو كشف حقائق رموز المخالفين ثم دعوة الشيعة الى التبرؤ منهم لا الى عدم النيل منهم واحترامهم ..
فما حاجة التيار البرائي إلى الظهور
من الاساس .. !!!!
المهم هل ما يقوم به هذا التيار مخالف لشرع الله ومنهاج الرسول الاعظم ص
وظ±ل بيته الطيبين الطاهرين ع .
وعلى مبدأ ولا تقربوا الصلاة لم يعرفوا من روايات ٱل محمد ع الا روايات التقية .!!!!!!
وعلى مبدأ ولا تقربوا الصلاة تقتطع مداخلاتنا فيتم الرد على جزء منها .
أسلوب دنيئ .. تعودنا عليه .. والنقاش مع أمثال هؤلاء مضيعة للوقت
ولن نستغرب إن أراد الرد على ما قلناه هنا هذا ان .. انه سيترك منهج
ولا تقربوا الصلاة .. فهؤلاء شرعهم البتر والتدليس ولا جديد .
التعديل الأخير تم بواسطة زائر القبور; الساعة 16-02-2017, 09:48 AM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
لنأتي لفتوى السيد السيستاني كمثال ..
الموضوع يتحدث عن قيام مجموعة من الشباب بالذهاب الى مناطق المخالفين وسب عمر وعائشة هناك ...
فأجاب السيد السيستاني أن هذا العمل مدان .. هل الفتوى تتحدث عن رأيه في سب عمر وعائشة ..!!!!!!!
ههههه
و متى كان (على وفق غبائكم) الذهاب الى مناطق المخالفين
وبيان ما يعتقده الشيعه مخالف لتعاليم اهل البيت ؟
وان فرضنا جدلا انه يحرم جواز لعن الظالمين هو او غيره خلافا لكتاب الله وروايات آل محمد ع .. فهذا رأيه ونحن نحترمه طالما كف أذاه عنا ..
هههه
نعم يا جاهل يا منافق
السيد السيستانى او الميلانى لديهم حصانه منكم وسوف تغفرون لهم وتدخلونهم جنتكم
واصبح مخالفة كتاب الله ورويات اهل البيت شى عادى وطبيعى
لا بتريه ولاهم يحزنون
الم قل لك انكم تريدون تفصيل الدين على وفق مقاساتكم
ولا حرج من تغيير التفصيل فى كل مره
طالما كف أذاه عنا ..
ولم يحاربنا
هههههه
نعم يا حقير يا تافه اصبحتم مقياس للحق والباطل
فيجب على الحميع اتباعكم او السكوت عنكم
واساسا كيف لم يحاربكم وه يقول ان هذا الفعل الغبى
هو مدان ومخالف لتعاليم اهل البيت
هل تريد منه ان يرفع عليكم السلاح حتى تعتبره محاربا لكم
تبا لك والى البطن الذى حملك يا حقير
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
اهدم الجدار الدفاعي الذي تبنيه حول أصنامك مقدما السيد السيستاني وغيره
وقل لنا كيف صنمكم يحرم النيل
من رموز المخالفين وهو يطعن فيهم ويكفرهم في كتبه .
كيف عائشة المحترمة ام المؤمنين امثالكم ..
تكون اخبث من الكلاب والخنازير عند اصنامكم يا دعاة الوحدة.
ويحاربون الشيخ الحبيب لأنه
يثبت نفاق وظلم رموز المخالفين ويلعنهم .!!!!!!!
اتباع التشيع اللنظني ..
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
تكلمنا عن ما أتى به بخصوص السيد السيستاني نذهب الان لما عرضه عن السيد الشيرازي.
جوابه كان ردا على سؤال يقول ان الشيعة تكفر الصحابة ..
انتم وهم ترون أن أبوبكر وعمر من الصحابة هذا شأنكم .
السيد يتكلم عن عقيدة الشيعة بأنهم
لا يكفرون الصحابة .
و نحن نحترم عقائدهم ولا نقوم
بسفك دماؤهم وتحليلها ولهم الحرية
في قول أن رموزهم في الجنة .
وعليهم احترام عقائدنا وعليهم الا يسفكوا دمنا بمساعدتكم في قول أن رموزهم في النار .
فهاهم النصارى والكافرين يعيشون معنا ويمارسون عقائدهم بكل حرية هل رأيتنا نحرض على قتلهم .. ونعاديهم .
ولكن هل هذا يمنعنا أن نقول انهم ضالون كافرون .. وان نحرم قراءة الايات التي تذمهم سواء كنا أمامهم
او خلفهم ..!!!!!!
ورغم اننا أوضحنا هذه الامور في أكثر من موضوع سابق ..
ولكن هو الافلاس .. لم يعلمه اصنامه امور جديدة .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة زائر القبورالحمدلله فقط أن الإدانة كانت بسبب الذهاب إلى مناطقهم وليس بسبب لعن عمر وعائشة كما تريدون التدليس .
والحمدلله اننا لم نذهب وبإعترافكم ففتوى السيد السيستاني لا تخصنا .
اولا اين هو اعترافنا يا حقير يا منافق
ثنايا ماهو السؤال الذى كانت اجابته انه
(( ” هذا التصرف مدان ومستنكر جدا وعلى خلاف ما امر به ائمة اهل البيت (عليهم السلام) شيعتهم . والله الهادي “ ))
هل يوجد فيه كلمة ذهاب احدما الى جهة اخرى ؟
(الذهاب إلى مناطقهم)
ضع لنا هذه الكلمة التى اخترعها عقلك المريض يا منافق
يا تافه
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
نذهب الان لما عرضه عن السيد الشيرازي.
جوابه كان ردا على سؤال يقول ان الشيعة تكفر الصحابة ..
انتم وهم ترون أن أبوبكر وعمر من الصحابة هذا شأنكم .
ههههه
نعم يا حقير ،،،، اخترع شى جديد حتى تخلص نفسك وتخلص مجددكم المزعوم يا منافق
ومن قال انهما ليسوا من اصحاب الرسول يا حقير ؟
السيد يتكلم عن عقيدة الشيعة بأنهم
لا يكفرون الصحابة .
ومن عصم الصحابى من الكفر والنفاق والارتداد يا امعه ؟
واساسا الخطاب والكتاب كان موجه لمن ؟
نعم يا حقير موجه للسنه
الان منهم الصحابه عند السنه يا تافه
وعليهم احترام عقائدنا وعليهم الا يسفكوا دمنا بمساعدتكم في قول أن رموزهم في النار .
فهاهم النصارى والكافرين يعيشون معنا ويمارسون عقائدهم بكل حرية هل رأيتنا نحرض على قتلهم .. ونعاديهم .
هههههه
وما دخل الاحترام فى عدم القتل يا بهيمه ؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
هههه
سوف اضع لك نص السؤال والجواب وضع لنا علامه على كلمة ذهاب مجموعه يا كذاب
قد تردد في مواقع التواصل الاجتماعي مقطع فديو لموكب في يوم استشهاد الامام الجواد {عليه السلام} ويظهر فيه مجموعة من الناس في منطقة الاعظمية، يهتفون بسب عمر وعائشة، وغيرهما فهل هذا العمل مدان من قبل المرجعية الدينية العليا، خصوصا انه يتعلق بسب الرموز الدينية لاخواننا اهل السنة، وهذا بدوره يمكن ان يشعل فتيل فتنة عمياء بين ابناء الشعب العراقي ".
وجاء في الرد على الاستفتاء ان " هذا التصرف مدان ومستنكر جدا وعلى خلاف ما امر به ائمة اهل البيت {عليهم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق