الحمدلله الزي(وليس)(الذي) مكنك من اخمادههازهي (وليس(هذه) الفتنه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههه
-
والان انا اتحدث مع الكوراني واقول له ولك صخمت وجهه الشيعه يا مختص بقضية الامام المهدي (ع)
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟اين ذهب اختصاصك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اترك تعليق:
-
الله اكبر لعب لعب الكوراني بالمذهب الشيعي الله اكبر على راسك كوراني
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمشقية
اذا كان الكوراني كرديا فيلزمه أن يكون جنيا.
فقد ذكر الرافضة أن الأكراد مخلوقات من الجن.
وأنه لذلك يحرم التعامل معهم ببيع أو شراء ويحرم مناكحتهم والنكاح منهم.
فكيف يصف الكوراني أحمد الكاتب بأنه جني مع أنه هو الجني بناء على مذهب الشيعة في الأكراد؟؟
اترك تعليق:
-
اذا كان الكوراني كرديا فيلزمه أن يكون جنيا.
فقد ذكر الرافضة أن الأكراد مخلوقات من الجن.
وأنه لذلك يحرم التعامل معهم ببيع أو شراء ويحرم مناكحتهم والنكاح منهم.
فكيف يصف الكوراني أحمد الكاتب بأنه جني مع أنه هو الجني بناء على مذهب الشيعة في الأكراد؟؟
ليس انا اقول بل هو الكوراني الذي يقولاترك تعليق:
-
أشرف علي الكوراني على ترجمة كتاب الحق المبين لمرجع الرافضي الوحيد الخراساني وأكتشف الخراساني ان الكوراني مزور ويدس افكاره الخاصة ضمن الترجمة واصدر الخراساني هذه الفتوة وتعتبر صفعة لاتصد ولا ترد على وجه الكوراني المشهور بين بني رفض بخبثه للوصول الى اهدافه
اترك تعليق:
-
الحمد لله الذي فضحكم.........................الحمدلله الذي فضحكم
السيد جواد الشهرستاني، الوكيل المعتمد والرئيسي للسيد السيستاني في قم وايران وأحد كبار المتصرفين في مليارات الحقوق الشرعية الشيعية فيالعالم. اعلن هذا الرجل ومن خلال احدي مؤسساته ـ مركز الابحاث العقائدية ـ أنه سيسمح (للكوراني) بالقاء المحاضرات في شهر رمضان المبارك.
اتصل به الكثير من الوجوه في الساحة ملفتين نظره الي خطورة هذه الخطوة وتحديها لمشاعر الناس، فكان جوابه ـ ما معناه ـ انني أفصل بين الاشياء، فلاعلاقة لمحاضراته ـ الكوراني ـ بالمشكلة المثارة الا´ن، ثم ان الرجل اعتذر وانتهي' كل شيء ، هكذا حسمها (الشهرستاني) وبقرار سلطاني.
الغريب هو كيف يتجرأ هذا (الشهرستاني) علي تحدي مشاعر العراقيين وهو يدعي انه عراقي وانه يمثل المرجع الاعلي في العراق ـ السيد السيستاني ـثم يحتضن ويأوي ويتستر ويروج لهذا (المعمم المنحرف)، انه تحدٍ وقح وسافر، ونحن لا نريد هنا أن نفتح بالتفصيل ملف الفضائح التي تزكم الاُنوفوكيفية التلاعب والتبذير والتفريط بالحقوق الشرعية، التي يضعها في جيبه حمقي' الخليج والمغفلين في العالم وهي بالمليارات، ولا نريد أن نفصل كذلكفي حجم المعاناة الرهيبة التي يعيشها العراقيون في ايران وفي كل نواحي الحياة، وخاصة سكان المخيمات ـ الاوردگاهات ـ وهل كان للشهرستاني صاحبالمليارات من الحقوق الشرعية دور في تخفيف معاناة هؤلاء (الشيعة العراقيين)، ام لا ـ الشهرستاني يصرف الملايين لجلب بعض الافارقة أو الا´سيويي ن أوالغربيين للتشيع وهو أمر محمود، ولكنه يتفرج علي الا´لاف من شيعة العراق الذين يتضورون جوعاً وعرياً وجهلاً وذلاً وعلي مقربة منه، وهم اصل الشيعةفي العالم .
الشهرستاني يصرف الملايين من الحقوق الشرعية وبصكوك بيضاء مفتوحة لتمويل الفتن وتأجيج النيران في الساحة الشيعية، ولا يلقي نظرة عليالا´لاف من أبناء وبنات الشهداء والمهاجرين العراقيين، والذين تاهوا بسبب الفقر والجهل بين السرقة والفسا د والحرمان من أبسط الحقوق البشرية وهم فيبلاد الغربة. فاءن كان يحب العراقيين أو لا يكرههم علي الاقل أو كان عنده ذرة من دين، لفضّلهم علي' (بعض)، (بعض) مشاريعه الترفية الكثيرة.(الشهرستاني) يتصرف بالحقوق الشرعية وكأنها ملكه الخاص، فيشتري بها الذمم والضمائر ويمد جسور افضاله علي الجميع ـ الوجوه طبعاً ـ وبهذهالافضال تخرس الالسن وتخجل العيون وتُرفع الايدي بالدعاء له بطول العمر .
ـ واخيراً فاءن (الشهرستاني) الذي يمثل (دولة داخل الدولة) وصل الي درجة من (الطغيان) و (العجرفة) جعلته يستهين بمشاعر العراقيين المظلومينالمجروحين فيعلن عن سماحه (للكوراني)، هذا المتجرأ علي العلماء والشهداء، بالقاء المحاضرات من خلال احدي مؤسساته وفي شهر رمضان الكريم .
ولابأس من أن نشير الي حقيقة موقفه من الجريمة الاخيرة التي ارتكبها الكوراني بحق السيد الشهيد الصدر .
فهو أولا: وبعد اطلاعه وقبل الا´خرين علي (المقدمة) لم يمنع كاتبها من نشرها، وكان اقصي' ماقاله له أنها ليست في صالحك، لم يقل له أنها ـ جريمة،وكذب، واتق اللّ'ه، ولا تنتهك الحرمات ـ لم يقل له شيئاً من هذا، كل ما قاله له أنها ليست في مصلحتك .
ثانياً: وعندما طبعها الكوراني متجاوزا نصيحته. واهدي منها بعض النسخ، وبدأت تلوح في الافق بوادر رده فعل شديدة، سارع الشهرستاني الي الطلبمن الكوراني وبالحاح حذف المقدمة من الكتاب، حرصاً عليه، وكي لا يضعهم في موقف محرج أمام الناس ، بسبب احتضانهم له كل هذه السنين، وعدماستعدادهم للتضحية به، حتي' وان ارتكب ابشع الجرائم .
وفعلا تم سلخ المقدمة من الكتاب، ولكن الكوراني (الصلف) المعبأ بالاحقاد، قد وضع مع النسخ التي نزلت الي السوق من كتاب الحق المبين ورقةصغيرة كتب فيها ـ ان المقدمة حذفت لاعتبارات معينة وأنها قد تطبع بصورة مستقلة لاحقاً ـ وفعلاً ملئ ت (المقدمة) الاسواق، ثم أعقبها تسريب الفصلالاول من كتاب كبير اعده الكوراني لينال به من الشهيد الصدر، وهو بعنوان (مسائل في البناء الفكري).
ثالثاً: وبعد أن تكاملت معالم الجريمة ـ الكورانية ـ وبانت ملامحها لكل ذي عينين أعلن الشهرستاني عن سماحه الكوراني بالقاء محاضراته من عليمنابره، في تحدٍ وقح وغير مؤدب لمشاعر العراقيين .
فماذا يريد الشهرستاني أن يقول؟ انه باختصار يعلن عن :
1 ـ ان الكوراني لم يرتكب ذنباً يستحق عليه المنع من القاء المحاضرات .
2 ـ ان الاعتذار كان كافياً جداً ولاداعي للثرثرة، فالصدر لا يستحق كل هذه الضوضاء.
3 ـ ماقيمة العراقيين اذا رضوا أو لم يرضوا، وماقيمة مشاعرهم، أو رفضهم وقبولهم. ثم ان اكثر (وجهائهم) و (علمائهم) في جيبي يتملقون لي(ويبصبصون) رغبة في عطائي، فكل واحد منهم له ثمن، وأنا أدفع لكل حسب ثمنه .
4 ـ ان السماح (للغوغاء) العراقيين بالتأثير في هكذا امور سيجرأهم علي ما هو أكبر، ولذلك فيجب أن يتعلموا أن لا يتدخلوا في شؤون أسيادهم، (سراقالحقوق الشرعية) .
5 ـ ثم.. اليس الصدر هو الذي سرق بمواقفه المبدئية وبكتاباته النوعية الاضواء من الا´خرين وكشف جهلهم وجبنهم وخوائهم وتخلف مناهجهموانتمائهم للقرون الوسطي، وصراعهم علي الدنيا واستهلاكهم لـ (80%) من طاقات الامة في الصراعات داخل الاطار ، وكتاب (المحنة) بين أيدينا دليل .
... أليس الصدر هو الذي ادخل السياسة للحوزة وللواقع الشيعي، ونظّر للدولة الاسلامية واوجع رؤوسنا وأقلق نومنا بشعارات الوعي والجهاد والثورةوالتضحية وتحكيم الاسلام في الحياة.
... أليس الصدر هو الذي سن سنة الانفتاح علي المسلمين في العالم وعدم الانغلاق داخل (الشرنقة) الطائفية الولائية الحجتية .
... أليس الصدر هو الذي بكتاباته قد انقذ أجيال الشباب من الارتماء في احضان الفكر المادي، وبذلك منع انتشار الفساد العقائدي والذي أدي بدوره اءليعدم انتشار الفساد الاخلاقي في الارض، وبما ادي' في النهاية الي تأخير ظهور «قائم آل محمد» ( عج)؟؟؟
... أليس الصدر هو الذي أفتي' بحرمة الانتماء لحزب البعث، ورفض تحريم الانتماء لحزب الدعوة، ورفض سحب دعمه للثورة الاسلامية وللامامالخميني (قدس)، وهي طلبات صدام منه وهو في ايامه الاخيرة، وهو بذلك قد تقاطع ايضا مع فتاوي علمائنا الاع لام ومراجعنا العظام الذين افتوا بجوازالانتماء لحزب البعث ـ تقية طبعا ـ وبتحريم الانتماء لحزب الدعوة، لان الاحزاب حرام، وبجواز خدمة العَلَم مع الجيش الذي يحارب الجمهوريةالاسلامية، وجواز الذهاب الي الاراضي الايرانية المغتصبة .
فهل بعد هذا كله يستحق ان نحرم لاجله الامه الاسلامية والمجتمع الشيعي والولائيين من الاستفادة من محاضرات (الكوراني) .
ثم ماذا قال الكوراني؟ قال أن فكره التقاطي تركيبي اسقاطي، وانه لم يتربي' في عائلة (ولائية) وأنه من شواذ العلماء أو من الجهلة، وهل هناك شك فيذلك .
هذا باختصار هو مايريد (الشهرستاني) أن يقوله، وهو يستقبل (الكوراني) في اذاعته ـ مركز الابحاث العقائدية ـ .
ونحن بدورنا نتسائل؟ ماهو موقف السيد السيستاني حفظه اللّ'ه من وكيله هذا، هل هو راض بما فعله ويفعله، هل هو راض بالتصرف في الحقوقالشرعية بهذه الطريقة، والاهم من ذلك، هل هو راض عن موقف وكيله المطلق من الكوراني واحتضانه له ومسان دته في التجرؤ علي حرمة الشهيد الصدر،وتوفير الحماية القانونية والحوزوية والاجتماعية له.. ان كان الجواب (نعم) فعتابنا مع السيد السيستاني سيطول، وان كان الجواب (كلا) فعليه أن يطرد هذاالوقح، ويعلن عدم تمثيله له وبرائته منه (ثم مَن وكيل مَن) نريد أن نعرف، ونسأل (الشهرستاني) مدعي الحكمة والاعتدال وصاحب الايادي البيضاء عليالمسؤولين والوجهاء والعلماء، نسأله، لو كان الكوراني قد وجّه هذه الاءساءة للسيد السيستاني أو السيد الخوئي أو أي من السادات العظام رحم اللّ 'ه الامواتمنهم وحفظ الاحياء، هل كنت ستسمح له بارتقاء منابرك الاعلامية، هل كنت ستصر علي احتضانه والتبرير له والتماس الاعذار لفضائحه، هل كنت ستقبلاعتذاره. أم كنت ستسعي لاستصدار مئة فتوي بالتظليل والتفسيق والتكفير، وتصرف الملايين من الحقوق الشرعية لفضح المتجاوزين علي العلماءوالمراجع المقدسين .
ان سماحك للكوراني بالقاء المحاضرات من خلال منابرك الاعلامية، قد كشف حقيقتك أمام الناس ونزع القناع عن وجهك، ثم ألا تتقي اللّ'ه في السيدالسيستاني وأنت تدخله بعملك هذا في معركة خاسرة ليس له فيها ناقة ولا جمل .< /B>
يبدوا انك بعيد عن الشارع العراقي الغاضب بمسافة كبيرة ولذلك فلن تستطيع حساب حجم ردة الفعل التي ستواجه بها أنت والمرجعية التي تمثلها.بعملك الارعن هذا .
ان كنت تتصور ان العراقيين هنا (قليلٌ مستضعفون غرباء، لا يستطيعون مخالفة الانظمة والقوانين وتأديبك وأمثالك) فأنت واهم ، فهم وان كانوا لايريدون مخالفة القوانين والانظمة، اءلا أن لصبرهم حدود، فلا تستهن بهم كثيراً (اذا رأيت نيوب الليث بارزه ــ فلا تظنن ان الليث يبتسم) . واذا كنت تتصوران الاوضاع في العراق بعد ذهاب صدام ـ ستشبه الاوضاع في ايران فأنت واهم ايضاً، فهناك لن يحميكم من غضبة الامة المجروحة اي أحد، لا القوانين ولاالملايين ولا المراجع ولا الفتاوي' ولا الرشاوي ولا هم يحزنون .
ثم ألم يكفكم ما اكلتموه من لحم الصدر وهو حي، بتآمركم مع النظام البعثي علي قتله وهل كان النظام سيجرؤا علي قتله لولا أنه اطمأن الي سكوتكمورضاكم وخيانتكم، ألم ترتووا بعد من دمائه الزاكية؟ أتريدون أن نفتح الملفات القديمة، ونكشف المستور وننصب المحاكم الشعبية لكل من اشترك وساهموسكت وتستر علي جريمة اغتيال الصدر، ماهو فرقكم عن اشراف الكوفة الذين شاركوا في قتل الحسين (ع) لقد اشتركتم في قتل الصدر حياً وفي اغتيالمشروعه النهضوي التجديدي وحرمتم الامه منه، والا´ن تريدون اغتياله ميتاً والتمثيل به شهيداً، والقضاء علي منهجه وتزييف آثاره وتشويه صورته فياذهان الناس، اي جريمة ترتكبون؟ وأي كائنات ممسوخة انتم؟ حتي اعدائه يتهيبون الكلام عنه، بل يتهيبون حتي ذكر اسمه، أما أنتم (فلا تهتز لكم رقبة) .
ان كان عند البعض شك في اشتراككم في قتله، فالا´ن قد تبدّد هذا الشك، فكما تركتموه يقتل وحده هو والمستضعفين من حوله، فاليوم تتركونه يُلعنومن علي منابركم، وليس معه اءلا المستضعفين.
عهداً لك سيدي أبا جعفر ان نقطع كل لسان يمسكم بسوء، عهداً لك يا عراق الخير أن نكنس من علي ربوعك الطاهرة كل هذه الطفيليات وكل هذهالمسوخ، وقريباً جداً انشاء الله، فمحاكم الشعب علي وشك ان تعقد ولن يفلت احد أبدا وان تعلق باستار الكعبة، أو رفع مصاحف الفتنة والخديعة. فاننا لننخدع بعد اليوم ابداً ابداً ابدااترك تعليق:
-
الرزية كل الرزية بالحرب الطائفية
الرزيــة ..... الرزيــة ..... وكل الرزية في الحرب الطائفية ..... والانقياد للتعصب الجاهلي الاعمى والسير في مخططات اعداء الاسلام والانسانية , والوقوع في شباكهم وفخاخهم ومكائدهم , والانزلاق في مأساة وكارثة الحرب الاهلية الطائفية الدموية الآكلة والمدمرة للاخضر واليابس , والمميتة للقاصي والداني والتي لا يـُعلم متى وكيف تنتهي لو اتسعت واستحكمت (لا سمح الله تعالى).....الملفات المرفقةاترك تعليق:
-
-
الشعب العراقي ممن يتشرف بنصرة الامام
من أقوال المرجع الديني الأعلى السيد الحسني(دام ظله)
الشعب العراقي السني والشيعي الشعب المسلم الوحيد في كل بقاع الأرض بقيت لديه المبادئ بقيت أصالة الإسلام بقيت منابع الرسالة المحمدية الأصيلة المخلص بقي النفس الأخلاقي والكرم الإسلامي عند العديد من أفراد هذا الشعب 000ولانقصد الجميع
نحن نقول يوجد في الشعب العراقي أفراد ومجموعات وشرائح اجتماعية هي التي يتشرف بها العراق ويتشرف بها الشعب العراقي هي التي يكون بسبها مهبط الأمام ودولة الإمام في العراق مثل هذه المجموعات الخيرة مفقودة في كل مجتمعات العالم اليهودية والمسيحية والملحدة
بحوث الأصولية الحلقةالاولىاترك تعليق:
-
قال تعالى { الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً#قَيِّماً لِيُنْذِرَ بَأْساً شَدِيداً مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً #ماكِثِينَ فِيهِ أَبَداً#وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً #ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلا لآِبائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْواهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلاَّ كَذِباً#فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً #إِنَّا جَعَلْنا ما عَلَى الأَْرْضِ زِينَةً لَها لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً #وَإِنَّا لَجاعِلُونَ ما عَلَيْها صَعِيداً جُرُزاً#أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كانُوا مِنْ آياتِنا عَجَباً#إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقالُوا رَبَّنا آتِنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنا مِنْ أَمْرِنا رَشَداً }بسم الله الرحمن الرحيم
وقولهتعالى:{أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمى إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الأَْلْبابِ }يا اعمى البصر والبصيرة يادرع الشيطان هل كلام الحق رب العباد تسميه (( مهاترات )) فأنت لا فرق بينك وبين احبابك الامريكان عندما دنسوا واهانوا كلام الله بوضعه في تحت اقدامهم القذرة
فأقدامهم تشابه لسانك كثيرا ووجهه التشابه هو تصف كلام الله (( مهاترات )) ...
فأنت مصداق قوله تعالى:{وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِما لا يَسْمَعُ إِلاَّ دُعاءً وَنِداءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ ) وقولهتعالى:{أُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ #لا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الآْخِرَةِ هُمُ الأَْخْسَرُونَ # إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَأَخْبَتُوا إِلى رَبِّهِمْ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ #مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالأَْعْمى وَالأَْصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلاً أَفَلا تَذَكَّرُونَ} .
بالامس جرحتم ومزقتم واتهمتم الشهيد الصدر الثاني (( طيب الله ثراه )) بنفس الاتهامات واليوم اصبح لديكم شهيد (( نعم هو شاهد وشهيد على قبحكم وفساد اخلاقكم وزيف عمائمكم )) واليوم تقولون قتل الصدر مظلوما هيهات وهيهات وهيهات تنالوا شفاعته بل سوف يحاسبكم حسابا عسيرا لانكم (( ابطال معاداة الاعلم من طلبته ))
وكما يذكركم النبي(صلى الله عليه وآله وسلم): ((أخوف ما أخاف على أمتي ثلاث:… ورجل استخف الأحاديث، كلما قطع أحدوثة، حدّث بأطول منها، إن يُدرك الدجّال يتبعه)) يا عبدة الدجال الامريكي ويا اتباع الشيطاناترك تعليق:
-
أرسل أصلا بواسطة العاملي
شكراً للإخوة الأعزاء ،
رأيت كتاب الصرخي في الدجال ، وهو يصف به كل من خالفه ،
ومنهم المراجع الذين أفتوا بالإنتخابات ،
ثم يقبل كل روايات الدجال وهي غابة متناقضة !
* والدجال كشخص يخرج بعد ظهور الإمام المهدي صلوات الله عليه ،
وكظاهرة بمعنى الكذاب المحترف ، موجود بكثرة قديما وحديثاً ، وأول صفاته أنه يدعي ما ليس فيه .
* الحمد أني لاأدعي لنفسي مرجعية مع أني أحمل شهادات اجتهاد ، أوصيت أن ينشروها بعد موتي ،
ولا أدعي أني التقي بالإمام ويأمرني أن أكون مرجعاً أو سفيراً ،
أو بأن أجمع مخبلين ومخبلات ، وأدرسهم العرفان والسلوك وأحملهم سكاكين وعصياً ،
وأقنعهم بأن يكونوا فدائيين لي !
* شهد بعض المؤمنين أنهم كانوا ليلة القدر في كربلاء بين الحرمين يصلون ويدعون ،
فجاء جماعة الصرخي بمناشيرهم وهوساتهم باسم ( الأعلم) ،
فقال لهم أحد خدام الحرم الحسيني ، حافظوا على الهدوء فإن الليلة القدر ،
والناس مشغولون بالدعاء والعبادة ،
فبادره أحدهم بسكين كبيرة وطعنه حتى قتله في مكانه أمام الناس !
فما حكم القائل عند أتباع الأعلم وأستاذ السلوك والعرفان والتمهيد للمهدي روحي فداه
ماوردعن الشيخ العاملي بحق الصرخي على منتديات شبكةالمنطقةالشرقيةللعلوم الثقافية
منقولاترك تعليق:
-
ألسؤال ألان من شهد من المراجع ألان بأعلمية غيره .........وأقسم لك بالحسين أني طالب حق
اخي ياحامي الشريعة هذا هو سؤالك
هل أطلعت على أعلمية المراجع جميعهم أنت بنفسك ولم تجد ما تبحث عنه ووفقا لذلك قمت بتقليد الصرخي وفقا لقناعتك الشخصية ؟اترك تعليق:
-
لمن يدعي بأنه الحكيم 1
ماسر حقدك على اهل النجف ؟ماذا فعلوا بك اهل النجف لتحقد عليهم ؟
واما بالنسبة لدرع الصدر
دع عنك المهاترات الكلامية فهذه صور سيدكم ومولاكم الصرخي وهو يرقص .ام ان الرقص يعجل بظهور المهدي المنتظر بأعتبار ان الرقص من الفساد وبالتالي هو يرقص لكي يظهر الحجة بسرعة ؟
وهذه ايضا نص فتوى السيد كاظم الحائري ام انك ايضا تكذب هذه الفتوى ؟اترك تعليق:
-
ألى من يريد معرفة أحوال الشهيد الصدر الثاني المقدس(قدس)هذا اللقاء والحوار مع السيد الشهيد هو من اهم الحوارات التي اجريت معه وكان في بيته المتواضع في منطقة الحنانه ، ولقد اجرى هذا اللقاء الشيخ الشهيد النعماني رحمه الله .
اللقاء عباره عن حديث صريح حول الحوزة العلمية في النجف وحول مرجعية استاذه الشهيد محمد باقر الصدر رحمه الله ، وكذلك يرد على جميع التهم والشائعات التي كانت تنطلق من هنا وهناك حول مرجعيته وتحركه وعمله الاجتماعي .
الجزء الاول
http://www.alsader.com/hewarat/hanan1.ram
الجزء الثاني
http://www.alsader.com/hewarat/hanan2.ramاترك تعليق:
-
السلام على ألانصار ألاخيار في كل بقاع ألارض ........ألى ألاخ الفاضل درع حيدر يبدو من كلامك أنك من الباحثين عن الحق ولكل منا طريقته في البحث عن الحق وأتباعة........أخي الفاضل أن تجاوزك بالسب على أي أنسان لايجوز حتى لو كان كافر فكيف بمن شهد الشهادتين....وقدنهى أهل البيت (عليهم السلام )عن السب .............................أخي لدي معك مداخلة بسيطة أرجو منك ألاجابة عنها وهي نقلا عنك أن السيد الحائري(دام ظله)يقول........هذه فتوى السيد كاظم الحائري
السؤال 17:
ما هو رأي سماحتكم بالسيد الحسني وادعائه الأعلمية ويقال أنّه أثبت أعلمية نفسه بتأليفاته، إذ لم يرد عليها أحد؟
الجواب:
لم يثبت اجتهاده ولاقيمة لدعواه، وطرق إثبات الأعلمية عندنا واضحة وليست مجرد ادعاء، وأمّا مجرّد تأليف الكتب وعدم الردّ عليها فلا يثبت شيئاً ما لم تقيّم من قِبل أهل الخبرة الحقيقيين.
السؤال 18:
إنّ بعض الأشخاص يدّعي الاجتهاد أو الأعلمية فما هو المقياس الصحيح لمعرفة المجتهد أو الأعلم؟
الجواب:
مع الشك في اجتهاد احدٍ يرجع إلى شهادة أهل الخبرة الحقيقيين ـ وهم العلماء المجتهدون أو المتآخمو الاجتهاد ـ بذلك مع عدم وجود المعارض من قبل أهل الخبرة.
هذا هو رأي السيد كاظم الحائري بالصرخي............ألسؤال ألان من شهد من المراجع ألان بأعلمية غيره .........وأقسم لك بالحسين أني طالب حقاترك تعليق:
-
نحنو نعلم ان ثبوت اجتهاد الفقيه واعلميته هو بشهادة اهل الخبرة والشياع فهل من اهل الخبرة قالو وصرحو بجتهاد السيد محمود الحسني وهل هناك شياع لثبوت اجتهاده واعلميتهاترك تعليق:
اترك تعليق: