إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مدمج : المواضيع التي تخص الحسني الصرخي

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الحكيم1
    رد
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين
    ونحن نرى اصحاب الشيطان يتناقلون ارائهم وافكارهم فيما بينهم
    فحاشا لامير المؤمنين ان يكون له درعا من شياطين النجف ويسمى باسمه



    المشاركة الأصلية بواسطة درع حيدر
    المرجع الديني محمود الحسني الصرخي
    المشاركة الأصلية بواسطة درع حيدر
    قصة خلافه مع إيران وموقفه من الديموقراطية
    نعم للسيد الحسني قصة خلاف كبيرة مع الديمقراطية
    لماذا ؟؟
    لانه يدعو لاقامة الدولة الاسلامية
    ويدعو الى فضح تلك الديمقراطية الكاذبة اللعينة التي جعلت من العراق بلدا للارامل والايتام
    وذلك بفضلكم وفضل اسيادكم اللعناء الذين سلطتموهم على رقاب العراقيين
    واتحداك ان تؤكد قولك بان العراق بلد للديمقراطية
    كما تأخذ بكلام سيدك ومقتداك احمد الكاذب




    المشاركة الأصلية بواسطة درع حيدر
    . ونظرا لمعارضته الاحتلال الأميركي فقد قامت القوات الأمريكية بمهاجمة مقره في كربلاء قبل سنتين في محاولة لاعتقاله، وقتلت 13 من أتباعه، ولكنها قدمت خمسة قتلى بينهم ضابط كبير، مما دفعها لملاحقته بصورة مستمرة منذ ذلك الحين، وإصدار مذكرة توقيف بحقه ورصد مبلغ خمسين ألف دولار لمن يدل عليه

    الله اكبر
    انظروا ايها المنصفون الى هذا التناقض في ما يعرضه درع الشيطان
    كيف يكون السيد الحسني عميل
    وعميل لمن
    اكيد للعراقيين الشرفاء
    لا لاتباع الشيطان وامريكا واتباع الديمقراطية الامريكية التي يتباكى عليها درع الشيطان واسياده


    المشاركة الأصلية بواسطة درع حيدر
    حتى يقال


    القال والقيل هذا ما يحسنه المنافقون

    المشاركة الأصلية بواسطة درع حيدر
    ويقال ان الشيخ الكوراني نفى هذه العلاقة الخاصة المدعاة بينه وبين الامام المهدي وأنكر أن يكون المهدي قد عينه وصيا ونائبا خاصا له، وطالبه بأن يأتي بمعجزة لإثبات ذلك.


    الكوراني له سوابق كثيرة مع السيد الشهيد محمد باقر الصدر والسيد الشهيد محمد صادق الصدر ولا غرابة ان يكون له نفس الموقف مع السيد الحسني
    وان رأينا المصلحة سوف ننشر كتاب ( الكوراني في الميزان) ليطلع المنافقون امثال درع الشيطان على واحد من اسيادهم وافعاله المشينة .

    المشاركة الأصلية بواسطة درع حيدر
    ولكني لم أجد في موقع السيد الحسني على الانترنت ما يشير الى ادعائه ذلك، وانما وجدت أنه يحث أتباعه على الإستعداد لظهور المهدي وتهيئة القواعد الشعبية لإستقباله، والدعوة الى تأسيس دولة العدل الالهي المقدسة بقيادة قائم أل محمد.
    وهذا الامر يحسب للسيد الحسني لا عليه
    ولا اعتقد ان اسيادكم لهم مثل تلك التربية للمكلفين
    وهذا هو الواجب العيني على كل قائد ديني ومرجع دين
    سواء رضيت انت والكاذب احمد ام لم ترضوا

    المشاركة الأصلية بواسطة درع حيدر
    وقرأت في موقع الحسني ما يلي:" ان ماجرى ويجري من احداث يولد عندنا الظن الراجح بان العديد من علامات الظهور قد تحققت وان القيمة الاحتمالية لقرب ساعة الفرج الشريف قد تزايدت ونرجو ان تكون قريبة ان شاء الله تعالى".
    وهذا لنا لا علينا

    المشاركة الأصلية بواسطة درع حيدر
    وفي الحقيقة لا يمتاز الحسني في هذه الدعوة لانتظار المهدي عن غيره من الشيعة الاثني عشرية،
    الحمد لله رب العالمين
    لم يكن السيد الحسني شاذا في ذلك باعتراف اعداءه
    المشاركة الأصلية بواسطة درع حيدر
    ، وان كان الكثير من أنصار الصدر والشيعة عموما قد طوروا نظرية الانتظار من حالة الانتظار السلبية السابقة التي كان يقول بها كثير من الشيعة الى ما أسماه المفكر الإيراني النهضوي الدكتور علي شريعتي بحالة الانتظار الايجابي، الذي يعني الانخراط في الحياة السياسية وتمهيد الأمور لظهور الامام المهدي الغائب، بدلا من الجلوس في البيت وتعطيل أعمال الدولة أو تجنب الثورة.


    نعم
    هذا الجلوس الذي تدعون له انتم يا اهل النجف والكوفة
    ليعيش المكلف في جو من التخدير الديني كي لا يسأل عن دينه وامامه
    رحمة الله عليك يادكتور شريعتي
    هذا احد المستحمرين
    يرفض فكرة الانتظار الايجابي
    ويلوم سماحة السيد الحسني لانه يطالب ويدعو ويحث على الانتظار الايجابي للامام عليه السلام

    المشاركة الأصلية بواسطة درع حيدر
    ويعتقد الحسني، كما مقتدى الصدر، بأن من أهداف الاحتلال الأمريكي للعراق هو تأخير ظهور الامام المهدي وعرقلة قيام الدولة الاسلامية العالمية التي سوف تنطلق من العراق.
    وهذا بالتأكيد ما لا تعتقدونه انت والكاذب احمد واسيادك من الاصنام الذين ارتبطت بهم

    المشاركة الأصلية بواسطة درع حيدر
    ومع ان السيد السيستاني لا يؤمن بنظرية ولاية الفقيه، ولم يطرح هذه النظرية أبدا، فان تمتعه بهالة دينية مقدسة بصفته كمرجع ديني، سمح لبعض الاحزاب في قائمة الائتلاف باستغلال صوره وأقواله (التي لم تثبت نسبتها اليه) لتأييد هذه القائمة أو تلك، أو هذا المرشح أو ذاك، مما أخل بالعملية الديموقراطية وشوه صدقيتها، وأضر ببعض المرشحين (حتى الاسلاميين كمرشحي منظمة العمل الاسلامي) فضلا عن العلمانيين والوطنيين.
    الان حصحص الحق
    يعني وجود صورة للسيد السيستاني في قوائمكم الانتخابية هي التي اودت بالعملية السياسية الى هذا الحال من الحضيض والتدني
    واتحداك ان تقول ان سماحة السيد السيستاني لا يعلم بوجود صورته في تلك القوائم الانتهازية
    قوائم لصوص النفط والغاز
    قوائم الطائفيين
    قوائم من دخل العراق على دبابات الامريكان
    واخذ يقتل ويدمر كل من قال انا عراقي اوالي العراق وشعب العراق




    المشاركة الأصلية بواسطة درع حيدر
    ahmad@alkatib.co

    منقول عن شبكة العراق الثقافية
    واخيرا
    هل تعرف يا درع الشيطان من هو احمد الكاتب ؟؟؟
    وهل تعرف افكاره واراءه بالامام المهدي عليه السلام حتى تتبنى افكاره واراءه وتمضيها
    اعتقد ان الله سبحانه وتعالى قد اعمى بصيرتك لدرجة انك ارتأيت ان تكون ناصرا للدجال احمد الكاتب
    وازيدك علما ان شبكة العراق الثقافية
    هي احدى الشبكات المشبوهة بعمالتها للاعلام الغربي
    واذا لم تعرف ذلك
    فالنقص فيك

    وفي الختام
    اترك الامور التي لا تزيدك الا نكالا وخسرانا فبعد ان الجمناك بمسألة النسب عدت بطريق اخر وهو طريق المنافقين الذين لا يملكون دليلا على مدعاهم

    اترك تعليق:


  • درع الصدر
    رد
    قال تعالى {وَكَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطِينَ الإِْنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ ما فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَما يَفْتَرُونَ# وَ ِتَصْغى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآْخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا ما هُمْ مُقْتَرِفُونَ }(
    فأنت يا درع النفاق والافتراء احد مصاديق هذه الاية الشريفة
    لأنك احد ادوات الدجل والتزيف
    لأنك عجزت عن الرد الشرعي والاخلاقي فاستعملت اسلوب المكر المخابراتي (( الصهيوني )) فأساليب اسيادك معروفة من قلب الحقائق وخلط الاوراق!!!
    . وعن الإمام الرضا(عليه السلام): ((إن من يتخذ مودتنا أهل البيت لمن هو أشد (لعنة) فتنة على شيعتنا من الدجّال ،
    فقلت: يا بن رسول الله بماذا ؟
    قال(عليه السلام): بموالاة أعدائنا ومعاداة أوليائنا ، إنه إذا كان كذلك اختلط الحق بالباطل واشتبه الأمر ولم يعرف مؤمن من منافق))
    فأنت تعادي رجل يقول ربي الله ولم يكفر طرفة عين ابدا
    وعاديت وتتهجم وتحارب رجل كشف اللعبة الامريكي والمشروع الصهيوني في بلد الامام المهدي (( عجل الله فرجه )) فثارت حفيظتكم لأنه اصبح حجر عثرة في طريق العملاء المطبلون للمخطط الامريكي الصهيوني
    من مجلس الحكم (( البذرة المتصهينة )) والى انتخابات (( نمو البذرة على اشعة شمس اللوبي الاسرائيلي )) والى دستور (( ثمرة البذرة السامة )) وهذه النتيجة ...
    انظر الى عراق علي والحسين والكاظميين والعسكريين والمهدي المنتقم (( صلوات الله عليهم ))
    ماذا يحدث الان هنا وليس هناك في !!!!!
    هنا في ارض الصدريين والحبوبي وكاشف الغطاء والمفيد وبحر العلوم وسيدنا ومعلمنا الحسني الاصيل
    اصحوا فأنتم (( سكارى الى حد الثمالة ))
    والان تعادي من رفض (( محررتكم )) الثالوث المشؤوم ورفض المخطط الصهيوني الذي اصبحتم انتم ادواته !!!
    كفاكم خداع للناس
    كفاكم تلبس بزي القديسين والروحانيين فقد انكشفت ووقعت الاقنعة!!!

    اترك تعليق:


  • درع حيدر
    رد
    وهناك المزيد لمن يريد معرفة الدجال على حقيقته

    وحتى لو كان سيد كما تصرون وتطبلون فما نفع ابو لهب وهو عم النبي الخاتم قرابته له وبشره الله بجهنم وبئس المصير وهو نفس مصير دجالكم الصرخي

    اترك تعليق:


  • درع حيدر
    رد
    المرجع الديني محمود الجسني الصرخي
    قصة خلافه مع إيران وموقفه من الديموقراطية





    الهجمات الأخيرة التي قام بها أتباع المرجع الديني العراقي محمود الحسني على القنصليتين الإيرانيتين في كربلاء والبصرة، احتجاجا على برنامج تلفزيوني في قناة الكوثر، سلطت الأضواء على تيار الحسني وموقعه في خارطة الحركة السياسية الشيعية في العراق.

    برز السيد محمود الحسني (المولود سنة 1964) في أعقاب سقوط النظام البعثي كواحد من تلامذة الشهيد السيد محمد محمد صادق الصدر. حيث اتخذ من مدينة كربلاء مقرا له، وأسس (الحوزة الناطقة الصادقة) في مقابل السيد مقتدى الصدر الذي كان ينادي حينها بالحوزة الناطقة، و أسس كذلك حزب الولاء الاسلامي، في مقابل زميله التلميذ الآخر للصدر الشيخ اليعقوبي الذي أسس حزب الفضيلة. ونظرا لمعارضته الاحتلال الأميركي فقد قامت القوات الأمريكية بمهاجمة مقره في كربلاء قبل سنتين في محاولة لاعتقاله، وقتلت 13 من أتباعه، ولكنها قدمت خمسة قتلى بينهم ضابط كبير، مما دفعها لملاحقته بصورة مستمرة منذ ذلك الحين، وإصدار مذكرة توقيف بحقه ورصد مبلغ خمسين ألف دولار لمن يدل عليه ، مما اضطره للاختفاء منذ ربيع عام 2004 ولم تفلح عدة مظاهرات نظمها أتباعه أمام المنطقة الخضراء في بغداد وفي عدد من المدن العراقية في رفع اسمه من قائمة المطلوبين، والسماح له بمزاولة نشاطه بصورة علنية اعتيادية.



    وامتاز الحسني بمهاجمة المرجعية الشيعية التقليدية، وادعاء الاجتهاد والأعلمية في الفقه الشيعي، واعتبار نفسه وليا لأمر المسلمين، حتى يقال أنه طالب المرشد الإيراني الامام الخامنئي بالتنازل له عن هذا اللقب. ولكن مرجعا كبيرا آخر يعيش في إيران، هو السيد كاظم الحائري، الذي كان السيد محمد الصدر قد أوصى أتباعه في العراق بالرجوع اليه في حالة وفاته، شكك في اجتهاد محمود الحسني الذي لم يتسن له الدراسة في الحوزة سوى سنوات معدودة في التسعينات، فضلا عن أعلميته. وكان قيام الشيخ علي الكوراني في التشكيك باجتهاده، خلال برنامج تلفزيوني بثته قناة الكوثر الإيرانية، قبل أسابيع، بمثابة القشة التي قصمت ظهر البعير، وسببا لتأجيج غضب أتباع الحسني ، الذين بادروا الى مهاجمة القنصليتين الإيرانيتين في كربلاء والبصرة، وطالبوا باعتذار من الحكومة الإيرانية. وهددوا بمهاجمة المصالح الإيرانية في العراق وخارجه في حال عدم الاستجابة لمطالبهم .

    ومع أن أحدا لم يجر أي امتحان للحسني للتأكد من اجتهاده وأعلميته، الا ان من الواضح ان المشكلة لا تكمن في هذه الدعوى ، بقدر ما تعود الى دعوى أخرى يدعيها الحسني أو يبثها أتباعه من أنه يمثل "الحسني الموعود" الذي يظهر قبيل ظهور الامام المهدي، حسب الروايات الشيعية، وانه يحتفظ بعلاقات خاصة بالامام. حتى أنه زوج أخته منه. ويقال ان الشيخ الكوراني نفى هذه العلاقة الخاصة المدعاة بينه وبين الامام المهدي وأنكر أن يكون المهدي قد عينه وصيا ونائبا خاصا له، وطالبه بأن يأتي بمعجزة لإثبات ذلك.

    ولكني لم أجد في موقع السيد الحسني على الانترنت ما يشير الى ادعائه ذلك، وانما وجدت أنه يحث أتباعه على الإستعداد لظهور المهدي وتهيئة القواعد الشعبية لإستقباله، والدعوة الى تأسيس دولة العدل الالهي المقدسة بقيادة قائم أل محمد.

    وقرأت في موقع الحسني ما يلي:" ان ماجرى ويجري من احداث يولد عندنا الظن الراجح بان العديد من علامات الظهور قد تحققت وان القيمة الاحتمالية لقرب ساعة الفرج الشريف قد تزايدت ونرجو ان تكون قريبة ان شاء الله تعالى".

    وجاء في افتتاحية العدد 42 من جريدة "الفتح المبين" التابعة له ما يلي:" ان البشرى بالمهدي هي أعظم ما يتمّ الإفصاح عنه في عالم اليوم، وأحق القضايا بالتهيُّؤ والترقب، حيث إن المهدي أصبح حقيقةً وليست موضع شك وارتياب، وإن المهدي (عليه السلام) لم يعد فكرة ننتظر ولادتها ونبوءة نتطلَّع إلى مصداقها، بل واقع قائمٌ ننتظر فاعليته وإنسان معيّن يعيش بيننا بلحمه ودمه، نراه ويرانا، ويعيش مع آمالنا وآلامنا، ويشاركنا أحزاننا وأفراحنا. إذاً علينا أن نهيّئ أنفسنا جميعاً لاستقبال الإمام المهدي (عليه السلام) كأنه سيقوم غداً، وذلك من خلال إعداد أنفسنا إيمانياً وعقائدياً وفكرياً وثقافياً وروحياً وسلوكياً وسياسياً وجهادياً ورسالياً، وعليه يجب أن يكون إحساسنا بقضية الإمام المهدي (عليه السلام) عالي المستوى في الفكر والممارسة، فنركّز ذلك في وعينا وسلوكنا من خلال الارتباط الفعال بالقيادات التي تجسّد خط الإمام (عجل الله فرجه) في الساحة، والتي تُعدّ امتداداً رسالياً بقيادته".

    وفي الحقيقة لا يمتاز الحسني في هذه الدعوة لانتظار المهدي عن غيره من الشيعة الاثني عشرية، وانما هي سمة عامة مركزة لتيار السيد محمد صادق الصدر، والتي أدت الى تشكيل مقتدى الصدر لجيش المهدي، وان كان الكثير من أنصار الصدر والشيعة عموما قد طوروا نظرية الانتظار من حالة الانتظار السلبية السابقة التي كان يقول بها كثير من الشيعة الى ما أسماه المفكر الإيراني النهضوي الدكتور علي شريعتي بحالة الانتظار الايجابي، الذي يعني الانخراط في الحياة السياسية وتمهيد الأمور لظهور الامام المهدي الغائب، بدلا من الجلوس في البيت وتعطيل أعمال الدولة أو تجنب الثورة.

    ويعتقد الحسني، كما مقتدى الصدر، بأن من أهداف الاحتلال الأمريكي للعراق هو تأخير ظهور الامام المهدي وعرقلة قيام الدولة الاسلامية العالمية التي سوف تنطلق من العراق.

    وربما كان هذا الموقف الأيديولوجي يفسر سلبية تيار الحسني في التفاعل مع العملية السياسية، ومقاطعة الانتخابات والعملية الديموقراطية برمتها. الا ان الوجه الأبرز لفكر الانتظار التي يعتنقه الحسني بشدة، هو تكريس زعامته على أتباعه باعتباره نائبا عاما أو خاصا للامام المهدي، وإضفاء مسحة قدسية وهالة دينية مكثفة عليه، وهذا ما دفع أتباعه للاحتجاج بشدة وعنف على البرنامج التلفزيوني الإيراني الذي قدمه الشيخ علي الكوراني، وشكك فيه باجتهاده، لأن التشكيك بالاجتهاد يعني التشكيك بمرتبة "النيابة العامة للامام المهدي" التي يحملها كل مجتهد في عصر غيبة الامام المهدي الكبرى الممتدة منذ أوائل القرن الرابع الهجري والى اليوم وحتى الظهور، حسب المعتقدات الشيعة الامامية الاثني عشرية.

    ومن المعروف ان هذه النظرية كانت القاعدة الأساسية التي سمحت بتطور الفكر السياسي الشيعي الى نظرية ولاية الفقيه، وهي التي تشكل الغطاء الشرعي "الديني" للنظام الإيراني المعاصر. ولكن عددا من كبار العلماء الشيعة يشكك بصحة نظرية "النيابة العامة للفقهاء عن الامام المهدي" ويعتبرها فرضية لا تقوم على أدلة شرعية كافية، ومنهم المرجع الشيعي الأعلى الراحل السيد أبو القاسم الخوئي، والمرجع الأعلى الحالي السيد السيستاني، ولذلك فان الأخير لم يؤمن بنظرية ولاية الفقيه الخمينية، وانفتح على النظام الديموقراطي وعمل على إقامته في العراق.

    وبالرغم من وجود أسئلة كثيرة جدية أخرى حول عدد من المقدمات التي تشكل الفكر السياسي الشيعي، كمسألة وجود الامام المهدي الغائب محمد بن الحسن العسكري، فان كثيرا من رجال الدين الشباب يقفزون على الأبحاث العلمية ويتلقفون أية نظرية أو فرضية تساعدهم على تكريس زعامتهم على أتباعهم ، وخاصة الجهلة والسذج والأميين، وقيادتهم بصورة سلسة. وهو ما يشكل في الحقيقة عقبة كأداء أمام تقدم الديموقراطية وبنائها في العراق، وذلك لتعارض نظرية ولاية الفقيه، بغض النظر عن حقيقة الصفة التي يحملها هذا أو ذاك من رجال الدين، مع حرية الاختيار والمشاركة العامة في العملية السياسية.

    ومع ان السيد السيستاني لا يؤمن بنظرية ولاية الفقيه، ولم يطرح هذه النظرية أبدا، فان تمتعه بهالة دينية مقدسة بصفته كمرجع ديني، سمح لبعض الاحزاب في قائمة الائتلاف باستغلال صوره وأقواله (التي لم تثبت نسبتها اليه) لتأييد هذه القائمة أو تلك، أو هذا المرشح أو ذاك، مما أخل بالعملية الديموقراطية وشوه صدقيتها، وأضر ببعض المرشحين (حتى الاسلاميين كمرشحي منظمة العمل الاسلامي) فضلا عن العلمانيين والوطنيين.

    هذا مع العلم بأن النظرية المرجعية تقوم على الظن والاجتهاد ولا تدعي العلم أو الحق المطلق أو الارتباط بالغيب، فكيف إذا جاء شخص وتلفع بهالة من الاشاعات والخرافات والأساطير عن ارتباطه بالامام المهدي، أو السماء، وما الى ذلك ، مما يقربه من ادعاء تلقي الوحي، حتى لو كان في المنام والرؤيا، كما يقال أن بعض أتباع الحسني ينسبونه الى "مرجعهم"؟ ألا يشكل ذلك بدعة خطيرة لاستغلال البسطاء والانحراف بالدين؟ ومفتاحا لأوضاع سياسية وحركات مضادة للديموقراطية؟

    ان المشكلة تكمن في اعتماد تيار الحسني، والتيارات المشابهة له، على الأخبار الضعيفة المنتشرة حول موضوع الامام المهدي في الثقافة الشيعية، وعدم التحقيق فيها، ومحاولة تطبيقها على هذا أو ذاك، وهو ما يخلق بيئة صالحة لنمو الخرافات والأساطير والتطرف والابتداع في الدين، كما حدث مؤخرا في مدينة العمارة التي خرج فيها أحد وكلاء الحسني ليدعي بأنه الامام المهدي، وهو ما شكل أزمة في تيار الحسني نفسه.

    واذا كان الشيخ الكوراني وعلماء إيرانيون وشيعة آخرون ينزعجون من تلك الادعات الاعتباطية التي تشكل خروجا على مسلماتهم، فان من الأجدر بهم أن يدعموا النهج الأصولي العلمي الأكاديمي في التحقيق في مسائل العقيدة والتاريخ، والعودة الى القرآن الكريم، ونبذ الأحاديث الضعيفة والمدسوسة في ثقافة أهل البيت. لا أن يتشبثوا بكل ما ورد الينا من قصص وأساطير مدسوسة في تراث أهل البيت. والا فان دعوة الحسني قد تتطور في المستقبل لتشكل خطرا كبيرا على التشيع نفسه، كما شكلت حركات ثقافية أخرى سابقة ، خرجت على التشيع والاسلام في القرن التاسع عشر، كالحركة البابية والبهائية.



    ahmad@alkatib.co

    منقول عن شبكة العراق الثقافية

    اترك تعليق:


  • درع حيدر
    رد
    هذه فتوى السيد كاظم الحائري

    السؤال 17:
    ما هو رأي سماحتكم بالسيد الحسني وادعائه الأعلمية ويقال أنّه أثبت أعلمية نفسه بتأليفاته، إذ لم يرد عليها أحد؟

    الجواب:
    لم يثبت اجتهاده ولاقيمة لدعواه، وطرق إثبات الأعلمية عندنا واضحة وليست مجرد ادعاء، وأمّا مجرّد تأليف الكتب وعدم الردّ عليها فلا يثبت شيئاً ما لم تقيّم من قِبل أهل الخبرة الحقيقيين.

    السؤال 18:
    إنّ بعض الأشخاص يدّعي الاجتهاد أو الأعلمية فما هو المقياس الصحيح لمعرفة المجتهد أو الأعلم؟

    الجواب:
    مع الشك في اجتهاد احدٍ يرجع إلى شهادة أهل الخبرة الحقيقيين ـ وهم العلماء المجتهدون أو المتآخمو الاجتهاد ـ بذلك مع عدم وجود المعارض من قبل أهل الخبرة.

    هذا هو رأي السيد كاظم الحائري بالصرخي

    اترك تعليق:


  • درع حيدر
    رد
    صرْخَة الصَّرْخي!

    هناك في وادي الفرات الأوسط، دائر الحلة وكربلاء، ظهرت جماعة تنادي بما نودي به، من قبل، في غزوات وثورات: «يا منصور.. أمت أمت». تدعو هذه الجماعة إلى رجل دين يُدعى آية الله محمود الحسني الصَّرْخي. كان مشهدهم، وهم يستعرضون قوتهم في طرقات الحلة، مثيراً للانتباه والتساؤل: يرتدون الأزياء الرياضية، ونقشت على قمصانهم صورة قائدهم. هذا، ولا يخفي وجودهم في مركز البصرة.
    ورداً على دعوة الصَّرْخي إلى مرجعية عراقية أشيع أنه يتحدر من صُرْخ الإيرانية، مع أن الحموي في «معجم البلدان» يراها اسم جبل بالشام، وأن ما بإيران هي صُرْخِيان، وعليه يكون الصُرْخياني لا الصَّرْخي. أما وكيله بكربلاء الشيخ أبو باقر الخاقاني فيقول: إنه عراقي، ومن أولاد الحسن بن علي، والاسم نسبة إلى لقب جده الأعلى الصَّرْخَة. ووجدت من معاني المفردة الأذان، فلعل جده هذا كان مؤذناً.
    كان وراء انتقاء «يا منصور..» شعاراً هو فكرة الجذب والتأثير بما يناسب هيمنة الشعارات الدينية والمذهبية، وتمرير ما يراد تمريره عبرها. قيل كان «يا منصور..» شعاراً للمسلمين ببدر، وأُحد، والمصطلق، وخيبر، ولسرية إسامة بن زيد (السنة 11هـ)، ونادى به المسلمون عند فتح الشام، وفي معركة الجمل بالبصرة. وبعدها أصبح شعاراً للحركات الشيعية بالكوفة: نادى به مسلم بن عقيل (قتل 61هـ)، والمختار بن عبيد الله الثقفي (قتل 67هـ)، وزيد بن علي (قتل 122هـ)، ونادى العباسيون بالشعار في المعركة الفاصلة (132هـ) مع الأمويين، والتي دارت رحاها على ضفاف نهر الزاب من شمال العراق.
    أشارت هذه الخلفية إلى عناية انتقاء الشعارات اليوم بالعراق، ومواءمتها للروح الخاوي من فكرة المستقبل. ولا تعني عبارة الأمويين الجدد، والصفويين الجدد، إلا التشديد على تراجعات الماضي، لا تقدمياته العديدة. ويبدو الأمر محمولاً من الغلو في توظيف الشعار الديني خلال الحرب العراقية ـ الإيرانية، التي أصبح فيها العراقيون، ولمدة ثماني سنوات كفاراً، حسب الإعلام الإيراني، بينما أمسى الإيرانيون مجوساً، حسب الإعلام العراقي. وما نقشت عبارة «الله أكبر» على العلم العراقي إلا لأسلمة احتلال الكويت!
    تبدو مجاراة مزاج العامة، عبر شعاراتها، هي الحال العراقية الأبرز، ومن هنا يجري استلابها وتحويلها إلى متاريس متصادمة. فلا تفكير في مصالحها وحقوقها لدى الكيانات الساعية إلى تخديرها بالتكثير من مناسبات الحزن، والتواطؤ مع مخلفات الماضي ضدها: الإكثار من الخطاب الديني، ومن الأذان بتفاصيل أكثر من استحباب الأذان نفسه وبقسمة مذهبية، والاحتفال بوفيات وولادات مقدسة. أي أن استحضار المشهد الديني والمذهبي على مدار فصول السنة لا يترك للعراقي الصحوة من شجون الزمن الغابر، وفرض الانقياد للرموز الدينية، التي حلت محل رمز الأمة والقائد الضرورة.
    ومن المعلوم، ليس من السهولة، بمكان، تخلي العامة عن فكرة الرمز والفتى الأول، بعد أن ضخت في أدمغتهم لعقود من الزمن. لذا تجدهم بغمضة عين استبدلوا صور صدام بأكثر من صورة، وفي الأمكنة نفسها، بل ورسمت وعُلقت وتُحرس بالأيادي والعيون نفسها. وكم تبدو الحالة شوهاء وبائسة وكاذبة إذا قلبت ناظرك في الخراب المتراكم تحت تلك الجداريات، وهي تعلو بوابات المدن والقرى. أياً كان صاحب الجدارية، وما له من حظوة وقدسية، أراه يتحول، بمرور الأيام، إلى رمز لتشويه فكرة العدالة كأمل. وفي هذا الظرف الخرافي لم يعد خطاب الصَّرْخي نشازاً.
    بطبيعة الحال، ليس للمرجعية الدينية النجاة من تأثيرات زلزال التاسع من أبريل (2003). أعني إشاعة تعدد المؤسسات والآراء والعقائد. وقبل ذلك، ما كان أحد يجرؤ على الانفلاق المرجعي إلا بتسهيل من السلطة، وعلى خلفية معاكسة المرجعية الفارسية بمرجعية عربية، منها تسلم المرجع المرشح من قِبلها لتأشيرات إقامة علماء وطلبة الحوزة الدينية الأجانب بالنجف، والتمكن من دفع رواتب وإعانات، وقبول مرشحيها لاعتمار العمائم. وكان من مظاهر الرضى الحكومي غض الطرف عن التجمع الكبير في صلاة الجمعة، وهي الصلاة التي يرى كبار علماء الشيعة عدم جوازها إلا في ظل إمام عادل. بيد أن صدام لم يصبر على رؤية جماهير تلتف حول غيره سواء كان رجل دين أو مغنٍ.
    في ظل هذه المرحلة الخرافية، من تاريخ العراق، تقدم السيد محمود الصَّرْخي بمرجعيته، وكأحد البدلاء الكثيرين للرمزية التي اكتشفت حقيقتها في الحفرة أمام أنظار العالم. ومن دواعيه: نيابة الإمام الغائب بالأعلمية. وربما يفهم من تأسيسه لحوزة باسم الإمام جعفر الصادق، وهو أساس الرواية والفقه الشيعيين وتأسيس حزب باسم «الولاء»، تأكيداً لتلك النيابة. وبالتالي اللعب على فكرة ولاية فقيه عراقية، ومعاداة أمريكا وإيران على السواء، ومخالفة الدعوة إلى الفيدرالية. وبهذا تضع الصَّرْخية، إن صحت التسمية، بمرجعيتها المبتكرة نفسها في مواجهة: دينياً مرجعية آية الله علي السيستاني، وزملائه المراجع الكبار، ومرجعيات التيار الصدري، وتواجه سياسياً فرقاء الائتلاف الشيعي عامةً.
    كانت مهاجمة القناصل الإيرانيين بالعراق أول ظهور واسع للصَّرْخية، على خلفية تصريحات الشيخ اللبناني علي الكوراني عبر قناة إيرانية ضد مرجعهم: غير مؤهل، ويدعي ملاقاة المهدي.. الخ! أما المعارك بكربلاء، وإن قيل إنها ضد الزوار الإيرانيين بجناية تلك القناة، لكن، الحقيقة كانت بسبب خلافات حول أموال نذور الحضرة الحسينية، وهي أموال طائلة. وإثر المواجهات الدامية، على النذر لا الوطن، يحاول الصَّرْخيون إضفاء مسحة مباركة على اختفاء صاحبهم، وهي الغياب لدفع المضرة واقتناص الزمن (المبارك) للظهور. وهي محاولة للتماثل مع غياب المهدي. قال شيخ الطائفة الطوسي (ت 460هـ): «لا علة تمنع من ظهوره إلا خوفه على نفسه من القتل»(كتاب الغيبة). وقد تمثل بهذا الغياب، من قبل، المدعي بنيابة المهدي الباب علي محمد الشيرازي (أُعدم 1850) في استتاره وظهوره. ومَنْ يدقق في هيئتي الشيرازي والصَّرْخي، عبر صورتيهما، يجد التقارب واضحاً في الإيهام ببشارة مؤملة. عموماً، تأتي صَّرْخَة الصَّرْخي واحدة من صَّرْخَات تعبر عن حالة اضطراب عراقية قصوى، واستصغار للعقل السياسي العقلاني، بل ومحاولة للتعالي على وجود العقل، والتحاسد والتسابق على إشغال العراقي المحمل بخلفية ثقافة الرمز والوهم، باحتكار الشرعية! أما المواطن فأصبح مشروعاً للتظليل. وإلا بأي منطق، سياسي أو اقتصادي معاصر، تسوغ المعارك من أجل نيابة الغائب! وكيف يُراد لعقيدة دينية أن تتحول إلى علم يَحل معضلات العراق؟ r_alkhayoun

    منقول للعلم

    اترك تعليق:


  • درع حيدر
    رد
    ابحث مع الشرطة
    مطلوب القبض على هذا البعثي





    سارعوا بالبلاغ عن هذا الدجال

    اترك تعليق:


  • درع حيدر
    رد
    من هو الصرخي ولحساب من يعمل ولماذا يثير الفتن الان

    ليس غريبا مايحدث الان في الجنوب المظلوم من فتن واثارة للقلاقل والدمار بعباءات وعمائم شيعية وليس غريبا ان يحاول البعض من العملاء والجواسيس والطابور الخامس من تمزيق الجسد الشيعي من الداخل بالتزامن مع السيارات المفخخة والعمال الارهابية واخرها في مدينة النجف الاشرف التي راح ضحيتها العشرات من الشهداء ومايحدث في البصرة والناصرية والكوت وغيرها من المدن المظلومة على مر العقود ليس هذا غريبا وليس بمستغرب ان تقف قنوات فضائية معروفة بتمويلها وعدائها للشيعة في ابراز اسماء نكرة ارتدت العمائم باوامر من صدام وهو ماتفعله الشرقية وبغداد والزوراء التي تطبل هذه الايام للمرجع الفريد من نوعه الصرخي المتنقل من العمامة البيضاء الى السوداء بكل صلافة الحقيقة ليس الذي يحدث بغريب للمتتبعين والمراقبين واصحاب العقول النيرة المفكرة فقبل عدة اشهر حذرت في مقال من خطة للمجرم الزرقاوي يحاول البعض تنفيذها في الجنوب لزرع الرعب والدمار فيه بعدما اغروا الشيعة سابقا بالمقاومة الشريفة الكاذبة والتي اثبتت الايام زيفها وقذارتها اما الان فان المؤامرة اخطر واكبر وعلى الشيعة استيعابها وفهمها جيدا فالذين فقدوا السلطة ليس لديهم مانع في فعل اي شيء وكذلك فالديهم العملاء المجندون منذ الزمن السابق والان بدؤوا بتحريكهم وهو مايقعله الصرخي والسؤال هو ماهو السبب فيما يفعله الصرخي وحثاته من الرعاع والجهلة اليس التدمير والخراب واثارة الفتنة فيما بين اهل الجنوب المظلوم الذين اخذوا منذ فترة قصيرة يتنفسون الحرية والكرامة ايريدون هؤلاء العملاء اعادة الوضع الى ماكان عليه من حكم الاقلية التي يعملون لديها كعملاء اكانت الجياة مع البعث وصدام افضل من الان وهو مايريدون ان يوصلوه الى الناس من ان الشيعة لايستطيعون ادارة شؤون الدولة وهم مجبولون ان يكونوا على طول الخط عبيد للظلمة والمستبدين يدافعون عنهم ويحنون اليهم ويشتاقون لظلمهم بعد سقوطهم كما الحال مع صدام عندما رفع بعض الشيعة السلاح مع جموع البعثيين ومن فقدوا السلطة وفدائي صدام وكانهم يريدون ان يقولوا للعالم نحن ندافع عن عبوديتنا ومن كان يظلمنا ونرفض من يريد ان يخلصنا وكما يقول المثل الشعبي فان بعض الشيعة لايرحمون ولايريدون رحمة الله تنزل فهم لم يفعلوا شيئا للخلاص من حكم المستبد ثم رفضوا من جاء ليخلص الناس من شره.
    المؤامرة خطيرة وبدات الان فصولها من الداخل وهو الاخطر بالتنسيق مع التامر الخارجي البعثي الوهابي الاجنبي حيث قتل الشيعة المستمر بالسيارات المفخخة واجساد الانتحاريين القذرة وكل ذلك من اجل استعادة السلطة والمصيبة ان بعض الشيعة السذج ينجرف مع الاعلام البعثي الذي لايزال يعمل بكل قوته ويردد كالببغاء مايقوله هذا الاعلام من ان الشيعة لابستحقون الحكم وهم ليسوا الا محكومين.
    الان مؤامرة الصرخي فماذا بعد في الايام القادمة من اوراق يعمل بها النواصب..

    منقول عن شبكة أخبار النجف

    اترك تعليق:


  • درع حيدر
    رد




    سماحة وكيل المهدي وعندما اقول مهدي فأنا لاأقصد الأمام الحجة المهد ي وأنما اقصد الذي يدعي هذا الدجال الصرخي انه وكيله ونسيبه لأن الأمام القائم المهدي عجل الله فرجه الشريف بريء من هذه النماذج المنحطة

    اترك تعليق:


  • درع حيدر
    رد



    سماحة المرجع الأعلى وزعيم الأزمة الأخلاقية عندما كان في المقدمات

    اترك تعليق:


  • الصائب
    رد

    اترك تعليق:


  • الحكيم1
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحسني
    و الاخ العاملي
    الى متى نبقى ننتظرك اخي الكريم
    لا اعتقد ان هناك من يعارض قول الدكتور محمد حميد في رأيه
    والا كان قد كتب من يعارض ذلك

    مولانا
    هل لديكم شيئ
    ام ماذا ؟؟
    اين انتم ؟؟
    الايام تمر والسنين تسرع بنا ونريد نقرا ما لديكم
    ننتظركم مولانا

    اترك تعليق:


  • قدوتي فاطمه
    رد
    لا حول و لا قوة الا بالله

    اترك تعليق:


  • الحكيم1
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة الحكيم1
    بسم الله الرحمن الرحيم

    فهـرس العشـائر والأسـر والبيوتـات الحسنيـة بـالعراق نقلاً عـن كـتاب(( تاريخ وبيوتات آل البيت في بلاد الرافدين – دراسة ميدانية )) لمؤلفه الشريف السيد فتحي عبد القادر سلطان الصيادى الرفاعي الأمين العام لـرابطة آل البيـت – المجلـس الأعلـى للسـادة الأشـراف
    منشورات دار المحجة البيضـاء ودار الـرسـول الأكـرم – بيروت الطبعة الأولى 1423 ه /2002 م.
    • البو أيوب – بنو أعزيزة- الأغوات – آل اسماعيل –آل أحمد وفا –آل الأصيل- آل أحمد الحنبل- آل ازبارة- عائلة السيد أحمد الألوسي – أسرة الألوسية – آل السيد أحمد الحاج مصطفة الألوسي – بيت الأبليش.
    .
    .
    .
    .

    • آل الشولستاني – آل الشوباصي – آل شهم – البو شهاب – السادة الشرفة – بيت شكر .
    • بنو الصناديقي – آل الصانع – البوصلال – البو صويلح – بيت آل الصافي – بيت الصراف – آل صرخة .
    • آل أبي الضحاك .
    • آل الطباطبائي – آل الطويل – بيت طرازة – آل أبو طحين – البو طوط – البو طلال الطيار .
    .
    .
    .
    .

    هذا ما ورد في الكتاب فيما يخص الأسر والعائلات للسادة الأشراف الحسنيين، بالعراق وسيأتي لاحقاً كشاف بأسماء الأسر والعائلات للسادة الأشراف الحسينيين وفي الكتاب مشجرات لكل عائلة .





    يادرع حيدر
    ربما الاخوان ما يعرفون انك من اهل النجف المعروفين اغلبهم بالمراء وابالاكاذيب وسب العلماء وتسقيطهم
    وخاصة مع العلماء العراقيين
    وسوالفكم مع السيد الصدر الاول والثاني معروفة
    ومسألة عقد السيد الصدر زواج امك وابوك
    هاي ما تخصنا
    وابتعد عن السب والشتم
    لان هذا يعكس اخلاقك
    المهم
    سبق وان وضعت لك ولامثالك احد الادلة التي تثبت ان آل صرخة هم من السادة الحسنيين
    وهسة اريدك تشوفه زين ولا ينعمي بصرك مع بصيرتك
    واريد منك اذا انت كدها ان تجيب النا مصدر موثوق مثل هذا اللي جبناه الك ولامثالك يثبت فيه نسب السيد الحسني انه من خفاجه
    والا فلعنة الله وملائكته ورسله وانبياءه والناس اجمعين على كل كاذب ومبهت ومغتاب
    وياريت تشارك بفد شيء مفيد
    مو سب وشتم
    وادعو اخوتي انصار ومقلدي السيد الحسني ان يبتعدوا عن نقاش امثال هؤلاء لان ذلك مراء ..مراء ... مراء
    والله الموفق والمسدد

    اترك تعليق:


  • ناصر الحسني
    رد
    حافظو على اخلاقكم من خلال كتاباتكم ليتسنا للجميع خوض الحوار بما يرضي الله تعالى
    ولا تمرو بالازمة الاخلاقية كما مر بها اخوكم درع حيدره.................

    اترك تعليق:

اقرأ في منتديات يا حسين

تقليص

لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

يعمل...
X