تويت
مايفيدك اجترار الكلام،
شوف يا محترم ودي اقولك حاجة
صدقني اني بكون سعيد كلما استخدمت الالفاظ غير المحترمة معي لاني احب ان اقول حسبي الله ونعم الوكيل
وللمعلومية لن تستطيع ان تستفزني ابدا
لاحظ اني انا كتبت 3 نقاط وثانيها او ثالثها كانت تتعلق بالسعادة والشقاء لكنك انت لايبدو عليك انك تجمّع ردود خصمك.
فاستشهادك بالرواية ليس صحيحا اذن لان سعادة المرء وشقاءه تحددها خاتمته وليس منتصف حياته، وهنا يجب ان تنتبه لمسألة وهي (فمن خلقه الله سعيدا) ليس معناه ان هو الذي قرر هدايته لحظة خلقه لانك ستقع في مفهوم الجبرية فمعرفة الشيء لايعني إجباره.
فالمقصود ياعزيزي ان من يختم حياته بمرضاة الله يكون سعيدا فلم يبغضه الله على ماسبق وهنا نجد ان ال (لم) محلها الزمني صحيح وليس (لن). والعكس بالعكس.
لو اخبر الله عز وجل ان خاتمة شخص ما ستكون سعيدة وعمره سنة فهل ستكون خاتمته سعيدة ام لا
نستنتج ان الحد الفاصل بفهم كل الموضوع هي خاتمة الانسان، وهذه الخاتمة الموصوفة بالسعادة تتطلب عدم نكث البيعة منذ حصولها، فوجود هذا الشرط هو صمام الامام كي لايُتهم السنة بالجبرية.
هذا كلام معصوم عندك يا محترم وليس كلامي
وعليه لم نجد شيئا جديدا في حجتك ياقادسية.
وفي الحقيقة من كانه قلبه مغلف بسبعين غلاف يستحيل عليه ان يفهم
والا فان الله سبحانه اذا رضي واخبر بذلك فيستحيل ان يغضب بعدها
تعليق