إعـــــــلان

**القادسية** · 17-12-2007, 12:26 AM

ياحفيد بن صهاك

ياحفيد من عاد بعد احد بيومين فقال له النبي

لقد ذهبت بها عريضة يابن عفان

اقول

لقد ذهبت بها عريضة

ايها الكذاب المتناقض

اجب ولاتهرب

وتعلم ان النعال دواء العقرب

واللعن دواء الوهابي اذا اصر على النهيق

**husaini4ever** · 17-12-2007, 07:49 PM

الجاهل هو انت ومن تطيع من دون الله لعنة الله عليك وعليهم وعلى من كان على نهجك من ابائك ومن سيكون من ذريتك اللهم لاتدع منهم ديارا

الجاهل والمنافق والكذاب هو من ادعى

1-انه قرا في كتب الشيعة انهم يوثقون من ترضى عليه الشيخ الصدوق قد

2- انه قرا ذلك في توقيع حبيب فحسب

3-انه لم يطلع على نص يشير الى ذلك في كتب الشيعة

4-انه قرا ذلك لعدد من علماء الشيعة فداهم قادسية واهله جميعا ومشايخه لعنة الله عليهم

كل هذه الاراء المتناقضة في موضوع واحد واحيانا في صفحة واحدة

كذاب لعنة الله عليك

**husaini4ever** · 17-12-2007, 08:02 PM

بعد ان اثبتنا عليك الكذب هنا

وبعد عجزك عن اثبات واحدة من اي من الادعاءات اعلاه

كان هذا الموضوع عن
0عدالة كل الصحابة

ووجوب الجنة لهم جميعا

وماالى ذلك من افتراءات ماانزل الله بها من سلطان

كانت محل الحوار في موضوع تم تثبيته طويلا

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=54263

فاذهب ومتع نظرك

ان كنت مبصرا !!

**القادسية** · 18-12-2007, 01:39 AM

**مطفئ الموبذان** · 18-12-2007, 02:20 AM

عندي سؤال حول اعتراضكم على أهل بيعة الرضوان

من هم الذين رضي الله عنهم في البيعة من المؤمنين عندكم

لأن كل الصحابة ارتدو وكانو منافقين حسب اعتقادكم

اعطونا أسماء الذين تنطبق عليهم الآية

**husaini4ever** · 20-12-2007, 08:39 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مطفئ الموبذان

عندي سؤال حول اعتراضكم على أهل بيعة الرضوان

من هم الذين رضي الله عنهم في البيعة من المؤمنين عندكم

لأن كل الصحابة ارتدو وكانو منافقين حسب اعتقادكم

اعطونا أسماء الذين تنطبق عليهم الآية

هذا خروج عن الموضوع

راجع العنوان

اولا فلتداروا سؤة صاحبكم الكذاب

ثم ان النقاش في عدالة الصحابة له محله وليس هذا هو محله

وقد وضعت رابط الموضوع المختص اعلاه

ام ان كل موضوع عندكم هو

سمك لبن تمر هندي