تويت
ياحفيد بن صهاك
ياحفيد من عاد بعد احد بيومين فقال له النبي
لقد ذهبت بها عريضة يابن عفان
اقول
لقد ذهبت بها عريضة
ايها الكذاب المتناقض
اجب ولاتهرب
وتعلم ان النعال دواء العقرب
واللعن دواء الوهابي اذا اصر على النهيق
-
ياحفيد بن صهاك
ياحفيد من عاد بعد احد بيومين فقال له النبي لقد ذهبت بها عريضة يابن عفان
اقول
لقد ذهبت بها عريضة
ايها الكذاب المتناقض
اجب ولاتهرب
وتعلم ان النعال دواء العقرب
واللعن دواء الوهابي اذا اصر على النهيق
-
الجاهل هو انت ومن تطيع من دون الله لعنة الله عليك وعليهم وعلى من كان على نهجك من ابائك ومن سيكون من ذريتك اللهم لاتدع منهم ديارا
الجاهل والمنافق والكذاب هو من ادعى
1-انه قرا في كتب الشيعة انهم يوثقون من ترضى عليه الشيخ الصدوق قد
2- انه قرا ذلك في توقيع حبيب فحسب
3-انه لم يطلع على نص يشير الى ذلك في كتب الشيعة
4-انه قرا ذلك لعدد من علماء الشيعة فداهم قادسية واهله جميعا ومشايخه لعنة الله عليهم
كل هذه الاراء المتناقضة في موضوع واحد واحيانا في صفحة واحدة
كذاب لعنة الله عليكتعليق
-
بعد ان اثبتنا عليك الكذب هنا
وبعد عجزك عن اثبات واحدة من اي من الادعاءات اعلاه
كان هذا الموضوع عن
0عدالة كل الصحابة
ووجوب الجنة لهم جميعا
وماالى ذلك من افتراءات ماانزل الله بها من سلطان
كانت محل الحوار في موضوع تم تثبيته طويلا
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=54263
فاذهب ومتع نظرك
ان كنت مبصرا !!تعليق
-
تعليق
-
عندي سؤال حول اعتراضكم على أهل بيعة الرضوان
من هم الذين رضي الله عنهم في البيعة من المؤمنين عندكم
لأن كل الصحابة ارتدو وكانو منافقين حسب اعتقادكم
اعطونا أسماء الذين تنطبق عليهم الآيةتعليق
-
هذا خروج عن الموضوعالمشاركة الأصلية بواسطة مطفئ الموبذان
راجع العنوان
اولا فلتداروا سؤة صاحبكم الكذاب
ثم ان النقاش في عدالة الصحابة له محله وليس هذا هو محله
وقد وضعت رابط الموضوع المختص اعلاه
ام ان كل موضوع عندكم هو
سمك لبن تمر هندي
تعليق
تعليق