إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

نقاش مع الاستاذ الولاية حول دلالة حديث الكساء

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • نقاش مع الاستاذ الولاية حول دلالة حديث الكساء

    كما ترون في الصفحة الاولى فقد فتحت موضوعا خاصا لمناقشة جملة لغوية وردت في اية من ايات القران وهي في الاية 33 من سورة الاحزاب ولم ارد مناقشة اي ادلة اخرى ثم وصل النقاش الى ان تطرق الزميل الولاية الى احاديث الكساء واقوال المفسرين وحتى لا تختلط المواضيع قمت بفتح هذا الموضوع لمناقشة دلالة حديث الكساء


    ولا مانع ان يكون الحوار متعدد الاطراف لكن بشرط عدم تعمد اثارة الغبار ةوالاتربة واغراق الموضوع والمناقشة بموضوعية تامة

    واذا قبل الولاية النقاش فليسمح لي بسؤاله

    1- هل بدون حديث الكساء يتضح المقصود من اهل البيت في الاية 33 من سورة الاحزاب ؟؟
    2- هل كان الصحابة يعلمون منهم اهل البيت قبل نزول الاية وقبل حادثة الكساء ؟؟
    3- هل حديث الكساء وضح بجلاء منهم المقصودون باهل البيت في الاية ؟؟

  • #2
    الاخ القادسية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    واود ان اضيف هنا
    من كانوا اهل بيت النبي قبل حديث الكساء ومن كانوا بعده ؟
    هل هم أنفسهم ام تغيروا الاهل بعد حديث الكساء ؟
    وهل اخرج الرسول احد من اهل بيته قبل حديث الكاء اخرجه بعد حديث الكساء؟

    تعليق


    • #3
      بارك الله فيك مولانا كمال

      ونترك الحرية للاستاذ الولاية في ان يجيب على ما يشاء

      تعليق


      • #4
        اخي القادسية انت مولاي
        اي حبيبي وناصري.............ابتسامة

        تعليق


        • #5
          من بعد إذن إخونا الكريم الولاية
          يقول الزميل القادسية وأسئلته الغريبة
          هل بدون حديث الكساء يتضح المقصود من اهل البيت في الاية 33 من سورة الاحزاب ؟؟
          هم الخمسة أصحاب الكساء صلوات ربي عليهم(فاطمة وأبيها وبعلها وبنوها)
          وانت تسأل عن بدون حديث الكساء يعني سؤال إفتراضي ولاتنزل آية إلا ولها سبب نزول

          هل كان الصحابة يعلمون منهم اهل البيت قبل نزول الاية وقبل حادثة الكساء ؟؟
          كيف يعلمون الصحابة بشيء لم يحدث بعد
          ربما أباذر الغفاري وسلمان الفارسي رضي الله عنهما حسب علمي المتواضع


          هل حديث الكساء وضح بجلاء منهم المقصودون باهل البيت في الاية
          نعم وضح
          التعديل الأخير تم بواسطة غدير الولاء; الساعة 17-03-2008, 04:56 PM.

          تعليق


          • #6
            الزميلة انوار
            يعني ان رسول الله لم يكن له اهل معروفين قبل حديث الكساء
            ومعلوم ان حديث الكساء كان في السنة التاسعة للهجرة

            فاين تضعين هذه الاية من ال عمران التي نزلت في معركة احد
            {وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }آل عمران121

            فمن اهله في هذه الاية ؟

            تعليق


            • #7
              يازميل كمال

              إذا سألوك من أهلك ماذا تجيب؟؟؟؟؟؟

              تعليق


              • #8
                هم الخمسة أصحاب الكساء صلوات ربي عليهم(فاطمة وأبيها وبعلها وبنوها)
                وانت تسأل عن بدون حديث الكساء يعني سؤال إفتراضي ولاتنزل آية إلا ولها سبب نزول
                طيب وين الاجابة على السؤال الافتراضي


                كيف يعلمون الصحابة بشيء لم يحدث بعد
                زين


                ربما أباذر الغفاري وسلمان الفارسي رضي الله عنهما حسب علمي المتواضع
                يعني سر


                نعم وضح
                نربد من الفاظ الحديث ما يدل على ذلك بوضوح اريد اقوى الجمل التي تدل على ذلك التخصيص

                تعليق


                • #9
                  الزميلة انوار
                  اول ما يتبادر الى ذهني زوجتي

                  تعليق


                  • #10
                    طيب وين الاجابة على السؤال الافتراضي
                    نعم
                    معروفين هم (فاطمة وأبيها وبعلها وبنوها) صلوات ربي عليهم

                    يعني سر
                    نصف العلم
                    كلمة لا أدري
                    نربد من الفاظ الحديث ما يدل على ذلك بوضوح اريد اقوى الجمل التي تدل على ذلك التخصيص

                    صحيح مسلم - فضائل الصحابة - فضائل أهل بيت النبي ( ص ) - رقم الحديث : ( 4450 )

                    - حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏ومحمد بن عبد الله بن نمير ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏محمد بن بشر ‏ ‏عن ‏ ‏زكرياء ‏ ‏عن ‏ ‏مصعب بن شيبة ‏ ‏عن ‏ ‏صفية بنت شيبة ‏ ‏قالت قالت ‏ ‏عائشة : ‏خرج النبي ‏(ص) ‏غداة ‏ ‏وعليه ‏ ‏مرط ‏ ‏مرحل ‏ ‏من شعر أسود فجاء ‏ ‏الحسن بن علي ‏ ‏فأدخله ثم
                    جاء ‏ ‏الحسين ‏ ‏فدخل معه ثم جاءت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فأدخلها ثم جاء ‏ ‏علي ‏ ‏فأدخله ثم قال : ‏إنما يريد الله ليذهب عنكم ‏ ‏الرجس ‏ ‏أهل البيت ويطهركم تطهيرا . ‏
                    _________________________________
                    الزميل كمال
                    كنت متوقعة هذا جوابك هذا بعد الزواج قلت زوجتك هي أهل بيتك
                    زين
                    وقبل الزواج من هم أهلك؟؟؟؟؟؟؟
                    التعديل الأخير تم بواسطة غدير الولاء; الساعة 17-03-2008, 05:58 PM.

                    تعليق


                    • #11
                      قلتي هداكي الله
                      نعم
                      معروفين هم (فاطمة وأبيها وبعلها وبنوها) صلوات ربي عليهم
                      لكن السؤال كان هل نعرف ذلك دون حديث الكساء ؟؟؟



                      صحيح مسلم - فضائل الصحابة - فضائل أهل بيت النبي ( ص ) - رقم الحديث : ( 4450 )




                      - حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏ومحمد بن عبد الله بن نمير ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏محمد بن بشر ‏ ‏عن ‏ ‏زكرياء ‏ ‏عن ‏ ‏مصعب بن شيبة ‏ ‏عن ‏ ‏صفية بنت شيبة ‏ ‏قالت قالت ‏ ‏عائشة : ‏خرج النبي ‏(ص) ‏غداة ‏ ‏وعليه ‏ ‏مرط ‏ ‏مرحل ‏ ‏من شعر أسود فجاء ‏ ‏الحسن بن علي ‏ ‏فأدخله ثم
                      جاء ‏ ‏الحسين ‏ ‏فدخل معه ثم جاءت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فأدخلها ثم جاء ‏ ‏علي ‏ ‏فأدخله ثم قال : ‏إنما يريد الله ليذهب عنكم ‏ ‏الرجس ‏ ‏أهل البيت ويطهركم تطهيرا . ‏
                      ممتاز غيرتي من صححي البخاري لصحيح مسلم

                      لكن

                      ليس في هذا الحديث اي تخصيص فقط قال ‏إنما يريد الله ليذهب عنكم ‏ ‏الرجس ‏ ‏أهل البيت ويطهركم تطهيرا

                      تعليق


                      • #12
                        الحمد لله الذي هدانا وماكنا لنهتدي لولا هدانا الله
                        هداك الله للمذهب الحق

                        لكن السؤال كان هل نعرف ذلك دون حديث الكساء ؟؟؟
                        هم معروفين سلام الله عليهم ودلالة الآية وتفسيرها وفق حديث الكساء الذي لم تخلق الدنيا إلا من أجلهم


                        ليس في هذا الحديث اي تخصيص فقط قال ‏إنما يريد الله ليذهب عنكم ‏ ‏الرجس ‏ ‏أهل البيت ويطهركم تطهيرا
                        طيب
                        ماذا تفهم لوجود خمسة أشخاص في الحديث ؟؟؟؟؟؟؟
                        وماذا فهمت ؟؟

                        تعليق


                        • #13
                          الزميلة انوار ارجو التقييد بالموضوع فانا وانت ضيوف على صاحب الموضوع
                          ومع ذلك سأرد على سؤالك
                          اهلي قبل ان اتزوج هم ابنائي قبل ان يولدوا

                          وارجو منك الالتزام بالموضوع
                          فالموضوع ليس عن اهلي انا بل على اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
                          التعديل الأخير تم بواسطة طائر الشمس; الساعة 17-03-2008, 06:23 PM.

                          تعليق


                          • #14
                            الحمد لله الذي هدانا وماكنا لنهتدي لولا هدانا الله
                            هداك الله للمذهب الحق
                            اللهم امين ولك بالمثل



                            هم معروفين سلام الله عليهم ودلالة الآية وتفسيرها وفق حديث الكساء الذي لم تخلق الدنيا إلا من أجلهم
                            ما يخالف ..بس السؤال يحتاج الى اجابة السؤال كان هل نعرف ذلك دون حديث الكساء ؟؟؟



                            طيب
                            ماذا تفهم لوجود خمسة أشخاص في الحديث ؟؟؟؟؟؟؟
                            وماذا فهمت ؟؟
                            تسألينني ؟؟

                            الذي فهمته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع الاربعة وقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا

                            ولم افهم منه ان حديث الكساء يخرج ازواج الرسول صلى الله عليه وسلم من اهل بيته

                            تعليق


                            • #15
                              الحمد لله الذي هدانا وماكنا لنهتدي لولا هدانا الله
                              هدانا الله مذهب الحق هو مذهب الشيعة الإثنى عشرية وهدانا لنور محمد وآل محمد
                              هداك الله للمذهب الحق يالقادسية
                              القادسية
                              ما يخالف ..بس السؤال يحتاج الى اجابة السؤال كان هل نعرف ذلك دون حديث الكساء ؟؟؟
                              وهل ستفهم المعنى القرآني في الآية دون الرجوع للتفسير ؟؟؟؟
                              غريب أمرك

                              تسألينني ؟؟

                              الذي فهمته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع الاربعة وقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا

                              ولم افهم منه ان حديث الكساء يخرج ازواج الرسول صلى الله عليه وسلم من اهل بيته
                              حسناً لك قول أم سلمة رضي الله عنها

                              مستدرك الحاكم - كتاب التفسير - تفسير سورة الاحزاب - رقم الحديث ( 3558 )

                              3517 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ثنا شريك بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن أم سلمة ( ر ) أنها قالت :

                              في بيتي نزلت هذه الآيةإنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت قالت : فأرسل رسول الله (ص) إلى علي وفاطمة والحسن والحسين ( ر ) أجمعين فقال اللهم هؤلاء أهل بيتي . قالت أم سلمة يا رسول الله ما أنا من أهل البيت قال إنك أهلي خير وهؤلاء أهل بيتي اللهم أهلي أحق ، هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
                              التعديل الأخير تم بواسطة غدير الولاء; الساعة 17-03-2008, 08:29 PM.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X