إعـــــــلان

**أميري حسين-5** · 12-09-2008, 04:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري

أضحك لأنك لم تقرأ بقية الكلام :

مشكلتك هداك وهداني الله انك لا تعترف بخطأك ودول التبرير .

نحن نحكم القران والسنة السنه التي انت خالفتها بلعنك لخالد بن الوليد سيف الله المسلول

أي ردي إن أتيتك بحديث صحيح قلك انه حديث باطل وإن ناقشتك بالأحكام سوف تدور في حلقة مفرغة فبالله عليك كيف يكون النقاش معك؟

نعم كما تفضلت هاقد دخلنا في حوار الطرشان مجددا
تترك اللب وتنسى ذم النبي لخالد وتتمسك بالهامش من الالفاظ
ولن اضيع وقتي معك مالم تاتي بما ينفي ذم النبي للمسلول

**عبدالله السوري الحسيني** · 12-09-2008, 04:55 PM

مالم تاتي بما ينفي ذم النبي للمسلول

الثناء والمديح تنفي الذم علما ان رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم لم يعزل خالدا وهذا يكف ولكن لكي تقر عينك ولا تحزن خذ هذه الباقة من الاحاديث النبوية التي يمتدح فيها خالد رضي الله عنه :

حدَّثنا أحمدُ بن واقدٍ حدَّثنا حَمادُ بن زيدٍ عن أيوبَ عن حُميدِ بن هلال عن أنسٍ رضيَ اللَّهُ عنه: «أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَعَى زيداً وجَعفراً وابنَ رَواحة للناسِ قبلَ أن يأتِيَهم خبرُهم فقال: أخدَ الرايةَ زيدٌ فأصيبَ، ثمَّ أخذَ جعفرٌ فأصيبَ، ثمَّ أخذَ ابنُ رَواحةَ فأصيبَ ـ وعيناهُ تَذرِفان ـ حتى أخذَها سيفٌ من سيوفِ اللّهِ حتى فتحَ اللّهُ عليهم».رواه بخاري.

فضائل خالد بن الوليد رحمه الله

كتاب فضائل الصحابة لإمام احمد بن حنبل رضي ا لله عنه :
[ 1479 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى بن زكريا عن إسماعيل عن قيس قال أخبرت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تسبوا خالدا فإنه سيف من سيوف صبه الله على الكفار

[ 1480 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا علي بن عياش قثنا الوليد بن مسلم قال حدثني وحشي بن حرب بن وحشي بن حرب عن أبيه عن جده وحشي بن حرب أن أبا بكر عقد لخالد بن الوليد على قتال أهل الردة وقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نعم عبد الله وأخو العشيرة خالد بن الوليد وسيف من سيوف الله سله الله على الكفار والمنافقين

[ 1483 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا مكي بن إبراهيم قال نا هاشم بن هاشم عن إسحاق بن الحارث بن عبد الله بن كنانة عن أبي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا تحت ثنية لفت طلع خالد بن الوليد من الثنية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي هريرة انظر من هذا قال أبو هريرة خالد بن الوليد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم عبد الله هذا

[ 1484 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن عبيد عن إسماعيل عن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تؤذوا خالدا فإنه سيف من سيوف الله سله الله على أعدائه

ألا تكف هذه الأحاديث لمن أراد الحق؟؟

**زهر الشوق** · 12-09-2008, 05:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري

الحقد من تسميتك وأفكارك

أنت اتهمتني في احد المواضيع أني اتقمص شخصيات الآخرين

وأني أتبع الخزعبلات وغيرها

وهنا اتهمتني بأن الحقد من تسميتي و أفكاري !!

فأين هو الحقد من تسميتي وأفكاري مع اني لم أفهم ما تقصد من جملة / الحقد من تسميتي وأفكاري

ولما سألتك لم تجب أيضا وتهربت الى امور أخرى غير التي قصدت السؤال عنها

**المهندس ابو علي** · 12-09-2008, 05:31 PM

بسم الله وبعد،

الحمد لله قاصم الجبارين مبيـر الظالمين مدرك الهاربين نكال الظالمين صريـخ المستصرخيـن موضع حاجات الطالبيـن معتمد المؤمنيـن

.
الاخ عبد الله السوري
سؤال: هل كان مالك بن نويرة مرتدا عندما قتله خالد ام لم يكن ؟

سلامي

**عبدالله السوري الحسيني** · 12-09-2008, 06:07 PM

أنت اتهمتني في احد المواضيع أني اتقمص شخصيات الآخرين
وأني أتبع الخزعبلات وغيرها

وكنت مخطىء واتمنى ان تقبلي اعذاري

ولما سألتك لم تجب أيضا وتهربت الى امور أخرى غير التي قصدت السؤال عنها

حقك علي وتطلبك على العين والرأس.

فأين هو الحقد من تسميتي وأفكاري مع اني لم أفهم ما تقصد من جملة / الحقد من تسميتي وأفكاري

المعنى واضح اختي وهو جاء جوابا على كلامك .

التالي :

فكلما عارضتكم فضيحة أحد الشخصيات المقدسة لدى السنة ولم تجدوا الجواب تعرضتم الى شخصية الامام علي

؟

هل هذا يسمى حقدا ؟ أم عجزتم عن ايجاد الدفاع المناسب ؟
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

أنت اهتمتيني بالخقد في المشاركة رقم 7 التي هي رد على إحدى مشاركاتي .

وطلبت منك ات قسمي على أنني حاقد على احد من أهل البيت فلم تردي :

الحقد من تسميتك وأفكارك

نحن نعشق أهل البيت ونقدس اهل البيت كلما ناقشمك احد بموضوع قلت عنه : ناصبي وهابي حاقد.

وإن كنت واثقة تعال وأقسم على انني حاقد على آل البيت او احد من خدامهم ؟

الحقد من تسميتك: يعني أنت سميتي ردي ان فيه حقد لذلك قلت لك أن هذه تسميتك للموضوع .

الحقد من أفكارك : انت اتهمتيني بالحقد وعلى من على آل محمد استغفر الله لي ولك.

وسؤالي لك وأتمنى ان تجيبي نفسك قبل ان تجيبيني :

" هل اعتذرتي مرة في هذا المنتدى من أحد من اهل السنه "

فكري بالإجابة وصارحي نفسك واتمنى لي ولك التوفيق والسداد

**عبدالله السوري الحسيني** · 12-09-2008, 06:09 PM

الاخ عبد الله السوري
سؤال: هل كان مالك بن نويرة مرتدا عندما قتله خالد ام لم يكن ؟

سلامي

أخي المهندس أو بو علي كيف حالك :

ادخل الموضوع التالي تم فيه الإجابه على ما طلبت.
http://www.yahosein.org/vb/showthread.php?t=102421

**زهر الشوق** · 12-09-2008, 06:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري

وسؤالي لك وأتمنى ان تجيبي نفسك قبل ان تجيبيني :

" هل اعتذرتي مرة في هذا المنتدى من أحد من اهل السنه "

فكري بالإجابة وصارحي نفسك واتمنى لي ولك التوفيق والسداد

لم أخطئ في حق أحد لأعتذر له بل أنا التي أتعرض الى الاساءة ولا أرد عليها في الغالب

**أميري حسين-5** · 12-09-2008, 07:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري

الثناء والمديح تنفي الذم علما ان رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم لم يعزل خالدا وهذا يكف ولكن لكي تقر عينك ولا تحزن خذ هذه الباقة من الاحاديث النبوية التي يمتدح فيها خالد رضي الله عنه :
حدَّثنا أحمدُ بن واقدٍ حدَّثنا حَمادُ بن زيدٍ عن أيوبَ عن حُميدِ بن هلال عن أنسٍ رضيَ اللَّهُ عنه: «أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَعَى زيداً وجَعفراً وابنَ رَواحة للناسِ قبلَ أن يأتِيَهم خبرُهم فقال: أخدَ الرايةَ زيدٌ فأصيبَ، ثمَّ أخذَ جعفرٌ فأصيبَ، ثمَّ أخذَ ابنُ رَواحةَ فأصيبَ ـ وعيناهُ تَذرِفان ـ حتى أخذَها سيفٌ من سيوفِ اللّهِ حتى فتحَ اللّهُ عليهم».رواه بخاري.

فضائل خالد بن الوليد رحمه الله

كتاب فضائل الصحابة لإمام احمد بن حنبل رضي ا لله عنه :
[ 1479 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى بن زكريا عن إسماعيل عن قيس قال أخبرت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تسبوا خالدا فإنه سيف من سيوف صبه الله على الكفار
[ 1480 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا علي بن عياش قثنا الوليد بن مسلم قال حدثني وحشي بن حرب بن وحشي بن حرب عن أبيه عن جده وحشي بن حرب أن أبا بكر عقد لخالد بن الوليد على قتال أهل الردة وقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نعم عبد الله وأخو العشيرة خالد بن الوليد وسيف من سيوف الله سله الله على الكفار والمنافقين
[ 1483 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا مكي بن إبراهيم قال نا هاشم بن هاشم عن إسحاق بن الحارث بن عبد الله بن كنانة عن أبي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا تحت ثنية لفت طلع خالد بن الوليد من الثنية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي هريرة انظر من هذا قال أبو هريرة خالد بن الوليد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم عبد الله هذا
[ 1484 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن عبيد عن إسماعيل عن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تؤذوا خالدا فإنه سيف من سيوف الله سله الله على أعدائه
ألا تكف هذه الأحاديث لمن أراد الحق؟؟

لم يعزله عن ماذا ؟
ارجو لما تضع معلومة ان تبينها
يعزله عن ماذاا
اولا
وثانيا لا يحزنني بل يضايقني وليست الاحاديث قدر تكرارها منك وقد علقت عليها من قبل
انت لاتتقدم في حوارك بل تتراجع لان هذه الرويات لاتخدمك في الموضوع وذلك
الف
باء
انت لم تحاول ان ترد وتدافع عن جريمة خالد لقتله مالكا
وكذلك لم ترد عن قتله انتقاما لعمه و
الثابت والمتفق عليه بين السنة والشيعة ذم رسول الله لخالد وتبرئه من فعله
حاورني بهذه النقطة فلا تاتيني من عندياتك وتقول المدح يجب ماقبله
وتاتيني بروايات لاشك فيها موضوعة في المسلول
امامك حادثة
بينت اسباب فعل خالد كونه انتقام وثار وعمله كان عمل جاهلية امثل هذا السيف يكون سيفا لله
وقد تبرا رسول الله من هذا السيف الذي تقول عنه سيف من سيوف الله
فاي سيفا لله ونبيه نبي الله يتبرا منه ويذمه
ومعذرة من صاحب الموضوع لقد شطحت عن اصل الموضوع
وان كانت تحت نفس المسمى جريمة للمسلول
لكنها في حي اخر
براءة الرسول صلى الله عليه وسلم من عمل خالد
قال ابن إسحاق : فحدثني حكيم بن حكيم عن أبي جعفر محمد بن علي ، قال فلما وضعوا السلاح أمر بهم خالد عند ذلك فكتفوا ، ثم عرضهم على السيف فقتل من قتل منهم فلما انتهى الخبر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع يديه إلى السماء ثم قال اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد بن الوليد
احصر ردك هنا

**المهندس ابو علي** · 12-09-2008, 07:50 PM

الاخ عبد الله
لا بأس انقل جوابك هنا حتى تعم الفائدة:
هل كان مالك بن نويرة مرتدا عندما قتله خالد ام لم يكن ؟

**أميري حسين-5** · 12-09-2008, 08:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري

أضحك لأنك لم تقرأ بقية الكلام :

مشكلتك هداك وهداني الله انك لا تعترف بخطأك ودول التبرير .

نحن نحكم القران والسنة السنه التي انت خالفتها بلعنك لخالد بن الوليد سيف الله المسلول

أي ردي إن أتيتك بحديث صحيح قلك انه حديث باطل وإن ناقشتك بالأحكام سوف تدور في حلقة مفرغة فبالله عليك كيف يكون النقاش معك؟

للاسف وعلى الاغلب نجد ان الحوار في كل مرة واكثر المشاركات ياخذ جانبا اخر ومنحى ثان
وهو محاولة طرف من الاطراف الدفاع عن نفسه لان فلانا فهم امرا خاطئ او رد جوابا
كونه لم يستوعب مفهوم الكلام ومنطوقه
والاسباب كثيرة والادلة اكثر
اقول اليك اخي عبد الله السوري دعك عن
مشكلتي التي تتصورها انت ارجوك اتركها فان كان هذا رايك بي هذا فلا يشينني ولا يزينني ان مدحتني
المهم ان تخليك بالموضوع فالمستقلة من سنوات وديدنها ما قلته وقد زادت الفترة الاخيرة الالحاح بنفس التسائل مما تاثر به الجهلاء وصاروا يرددون تردد الببغاء وهذا ماعنيته من كلامي
وليس شرطا كونك انت بالذات ان ترى المستلقلة او لا ترها ولا الموضوع الذي تعتبر قِدَمُه اكثر من ثلاث اشهر ونسخت منه معلومة
فالذي تردده انت او غيرك ليس شرطا ان تكون انت من اخذ المعلومة مباشرة وجائز عن بقية المتاثرين بها فاخذت تسير على نهجهم ونهجهم ذاك هو نهج المستقلة
ارجو ان الصورة باتت واضحة
فهمت الان ام ستاخذ وقتي اكثر بلا فائدة

نحن نحكم القران والسنة السنه التي انت خالفتها بلعنك لخالد بن الوليد سيف الله المسلول

كلام كبير واتهام خطير
النبي تبرا من فعله وجرائمة متشابهة
وحتى شيخيك اختلفا فيه فواحد يامر بقتله والاخر يتمايع بحقه
وانت الثالث لاقدرة لك بتفنيد جرائمة الا القفز على ذكر روايات موضوعة بحقه
فخالد مجرم قاتل زان هذا ماهو ثابت هل عندك ما يجرح بهذه الادلة هاتها ولا تهرول الموضوعات

أي ردي إن أتيتك بحديث صحيح قلك انه حديث باطل وإن ناقشتك بالأحكام سوف تدور في حلقة مفرغة فبالله عليك كيف يكون النقاش معك؟

النقاش هين وبسيط جدا
ان تتبع الاصول في الحوار
امامك رواية عليك بها ان تفندها لا ان تهرول الى مجموعة روايات بالية
لتثبت ان المسلول برئ
اما تقول باطل وتسكت فهذا ليس حوار وليس ردا منطقي وتكون انت من جاء بالحلقة المفرغة ودار فيها ولست انا
ومن بعدها تتعجب قاسما حول شكل النقاش هذا
الخلل عندك ابحث عنه ستجده لاني اخبرتك به

**أميري حسين-5** · 12-09-2008, 08:52 PM

عبدالله السوري
يااخي أميري حسين -5
لم أرى قناة المستقله إلا البارحة هذا الكلام منسوخ من رد عمره اكثر من 3 أشهر!!
فلماذا تتحدث دون دليل وبرهان

هذا واحد من كلامك في المشاركة رقم ثلاثة بتاريخ 21/7/2008 وهو على نفس الوتيرة
http://www.yahosein.org/vb/showthread.php?t=102421
اي تكرار لنفس الاشكال الذي انا اشكلته عليك او على غيرك فلا ارى فيه مرور ثلاث اشهر

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري

انتم أخي عماد تقولون أنكم تتبعون أئمتكم أشد الاتباع ولا تبتدعوا في دينكم ؟

ما موقف الإمام علي بن أبي طالب وسيدنا الحسن والحسين ........... جعفر الصادق ؟
من سيدنا خالد وخصوصا أنّ الأئمة عندكم معصومون فلابد من أن يكون موقفا لهم أرجو الإجابة ولي تعليق عما سبق ؟

سلام الله عليك

لالن ازيد

**عبدالله السوري الحسيني** · 12-09-2008, 11:08 PM

رقم ثلاثة بتاريخ 21/7/2008 وهو على نفس الوتيرة

صدقت قلت ثلاثة أشهر كناية عن الزمن الطويل وليس التحديد الرقمي ويبد انني أخطأت .

**عبدالله السوري الحسيني** · 12-09-2008, 11:14 PM

لالن ازيد

الهروب نصف المرجلة كما قيل.

ليس لدى الشيعه سوى قال المعصوم فأين أقوال احد المعصومين بحق خالد بن الوليد وخصوصا أبا الحسن رضي الله عنه الذي عاصره.

**المهندس ابو علي** · 12-09-2008, 11:46 PM

ليس لدى الشيعه سوى قال المعصوم فأين أقوال احد المعصومين بحق خالد بن الوليد وخصوصا أبا الحسن رضي الله عنه الذي عاصره.

الاخ عبد الله
عهدناك محترما منصفا عاقلا فارجو ان لا تغيّر هذه الصورة
فكلامك السابق لا يدل على الانصاف ولا على التعقّل
فما اللازم بين مثالب سيدك خالد وبين ضرورة وجود نص عن المعصوم عنه ؟؟؟
فهل بيّن النبي الأكرم صلى الله عليه وآله -وهو رسول الله- منافقي المدينة مثلا ؟؟
فهل تنقل لي مثلا عن النبي قوله بحق بن ابي سلول -وهو المنافق المشهور- عند وفاته ؟؟؟
مع الاعتبار ان النبي اعطاه ثوبه لتكفينه بل اراد الصلاة عليه حتى جذبه احد قليلي الأدب من ثوبه !!!!

فلا تحاول تمييع ما فعله سيدك خالد بحجة عدم وجود نص من المعصوم،

والآن نعود للموضوع الأصلي:
هل كان مالك بن نويرة مرتدا عندما قتله خالد ام لم يكن ؟

**عبدالله السوري الحسيني** · 12-09-2008, 11:53 PM

فما اللازم بين مثالب سيدك خالد وبين ضرورة وجود نص عن المعصوم عنه ؟؟؟

سيدنا علي شهد مقتل مالك بن نويرة فلماذا لم نسمع له تعليقا وسمعنا لعمر بن الخطاب ؟
أجبني على هذا ولا أريد غيره .

وسوف أستمر بالنقاش

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
أم أبرموا أمرا فإنا مبرمون ..الزخرف بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 06:43 PM	ردود 0 5 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة مروان1400 يوم أمس, 06:43 PM
المحقق السني د. الزعبي يفند الادعاء القائل بفضل يزيد استنادآ إلى كونه أميرآ على جيش غزا القسطنطينية بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-07-2025, 10:09 PM	ردود 0 19 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 31-07-2025, 10:09 PM
المحقق السني د. الزعبي يفند الادعاء القائل بفضل يزيد استنادآ إلى كونه أميرآ على جيش غزا القسطنطينية بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-07-2025, 10:03 PM	ردود 0 5 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 31-07-2025, 10:03 PM
الشيخ السني محمد عزيز حنيفي وصل ركب السبايا 20 صفر 40 ومن يمشي لإحياء هذا اليوم يتعاطف مع قافلة الأسرى بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 18-09-2022, 01:45 AM	ردود 2 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 02-08-2025, 02:08 PM
مجلس عزاء إستشهاد الإمام الحسن عليه السلام للسيد مجاهد الخباز يعرض فيه 3 محاولات لقتله بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 25-09-2020, 12:22 AM	ردود 5 242 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 02-08-2025, 11:52 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

محكمة المتهم المجرم خالد ابن الوليد

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين