إعـــــــلان

**alhamaly** · 31-05-2009, 06:42 AM

والخوارج على طبقاتها إلى أن الإمام بعد رسول الله صَلَّى الله عَلَيْه وآله وسَلَّم، بلا فصل، أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي بعدهم أبعدهم الله.

يبدوا انك تخلط ... الخوارج قد كفروا علي بن ابي طالب ... ويطعنون في عثمان بن عفان بن عفان!!
وانما اهل السنة هم من يقول بخلافة الاربعة

واما مسألة الزيدية ... فانا اعرفهم شخصيا .. ولم اسمع فقط .. فقد سألتهم عن عقيدتهم ... ولا توجد عندهم تقية هم اقوياء في اليمن كون الرئيس اليمني واغلب زعماء الجيش من الزيدية الهادويه

فاهل اليمن من الزيدية ينتسبون الى الإمام الهادي يحيى بن الحسين بن القاسم الرسي
ولكن الزيدية بشكل عام منسوبون إلى زيد بن علي رحمه الله ؛ لقولهم جمعياً بإمامته، وإن لم يكونوا على مذهبه في مسائل الفروع

ولكن هناك فرق اخرى لهم افكار متطرفة مثل الجاوردية ... واعتقد ان الحرب في اليمن الان بين الجاوردية (الحوثيين) والتي تحولت الى الامامية (وهم اقلية) وبين الحكومة والتي يسيطر عليها الهادويه وهم الاغلبية من الزيدية ..فالغالب على زيدية اليمن هو الهادوية ولكن الغالب على اهل اليمن السنة وتشكل السنة 75 الى 80 في المئة والباقي زيدية هادوية .. وفيهم اقلية جاوردية(تحولت الى الامامية)

واليك ربط يوضح بشكل مختصر عقيدة الزيدية بشكل مختصر
http://www.alalbayt.com/index.php?op...1534&Itemid=83

**m@dy** · 31-05-2009, 02:18 PM

هو ليس قولي فتأمل.. ما نقلته لك هو من أصل كتاب الإمام الحجة المنصور بالله عبدالله بن حمزة في شرح الرسالة الناصحة
فاقرأ الكتاب وردود المؤلف على بطلان خلافة الثلاثة وتثبيت إمامة الإمام علي عليه السلام بعد النبي الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم بلا فصل.
وفي موقع مرجع الزيدية الإمام مجد الدين بن محمد المؤيدي كتبا قيمة في العقيدة.
علي عبد الله صالح طاغية لا ينطبق عليه أي مذهب، فضلا عن تحالفه مع الوهابية، فنتيجة قولك أن المعارك التي تجري هي بين الزيدية أنفسهم، يبدو أنه كلام غير دقيق
على كل حال، كتب علماء الزيدية خير مرآة لعقائدهم من كلام السياسيين أو العامة.
كما ذكرت لك سابقا في الزيدية فرق، ولم آعطي رأيي لأرجح رأي فرقة عن أخرى، كاتهامك الجارودية بالتطرّف، وهو خلاف أقوال علمائهم.
الرابط الذي وضعته ليس زيديا، قال الإمام علي عليه السلام: الناس أعداء ما جهلوا.
ليكون الإنسان موضوعيا، فعلى أقل تقدير يرجع إلى أهمّ كتب علماء الزيدية من المتقدمين والمتأخرين ليكون فكرة عن بعض عقائدهم
وأسوأ نهج هو التعرف على الآخر من خلال مخالفيه.
معذرة على الإطالة
غفر الله لنا ولكم
ووفقكم لخير الدنيا والدين والآخرة
وعودة لأصل الموضوع، اللهم انصر المقاومة في فلسطين.
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

**نوريعتمدعليه** · 31-05-2009, 03:19 PM

يرفع ب انتظار الرد

**نوريعتمدعليه** · 31-05-2009, 03:29 PM

نعم هم كذلك ... على اشهر مذاهب الشيعة الزيدية (وهم الهادوية) وهم موجودين في شمال اليمن ... يسمون ابنائهم ابوبكر وحتى عمر .. ويترضون عنهم ويقولون في خلافتهم انها صحيحة

طيب جاوبوني

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=117256&page=4

**نوريعتمدعليه** · 31-05-2009, 03:36 PM

الخوارج

فرق بين المحكمه و الخوارج

**نوريعتمدعليه** · 01-06-2009, 11:45 AM

up um

**النابغه** · 01-06-2009, 01:25 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .
الحمد لله على نعمه . . .

إقتباس الأخ المحايد
طيب اخي النابغه :بما انك تعترف ب الحديث .(وال من والاه و عاد من عاداه ............)

اسئلك لماذا الامام الرابع و ليس الثاني مثلا (على اي اساس تم هذا الاختيار 1-الكفائه 2-العمر 3-العلم 4-الشجاعه5- التقوى )
ممكن تجاوبني ؟

الأخ المحايد
لقد بينت لك معنى المعاداه وعكسها المحبة والنصرة وليس الخلافة كما تتصور ..
أما سبب إن المهاجرين والأنصار بايعوا أبو بكر الصديق رضى الله عنه فأكيد وجدوا به من الخصال ما تجعله أول الخلفاء الراشدين بعد الرسول صلى الله عليه وسلم .
فسلمان الفارسي أيضآ كان مطيعآ للخلفاء الراشدين وحارب مع جيوش المسلمين وولاه عمر رضى الله عنه على المدائن .
هدانا الله وهداكم
النابغه

**النابغه** · 01-06-2009, 01:34 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .
الحمد لله على نعمه . . .

إقتباس الأخ المحايد
طيب أخي النابغه ما تفسير قوله تعالى إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ

}من كان المقصود في هذه الايه ..و التفسير ل ابن كثير .
يقول انها نزلت ب الامام علي

هل تعتقد بأن كلمة وليكم هنا مقصود بها الخلافة ؟؟؟؟؟؟؟

وهل فسرها الرسول صلى الله عليه وسلم هذه الأية عند نزولها للمسلمين بأنها بخصوص علي رضى الله عنه والمقصود بها الخلافة من بعده ؟؟

أنتظر جواب عليها وبدقة .

هدانا الله وهداكم
النابغه

**alhamaly** · 01-06-2009, 01:42 PM

نرجوا من الزملاء بكتابة مشاركاتهم بخط اصغر حتى تكون قراءة المواضيع اسهل ...

**نوريعتمدعليه** · 01-06-2009, 02:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة النابغه

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .
الحمد لله على نعمه . . .

هل تعتقد بأن كلمة وليكم هنا مقصود بها الخلافة ؟؟؟؟؟؟؟

وهل فسرها الرسول صلى الله عليه وسلم هذه الأية عند نزولها للمسلمين بأنها بخصوص علي رضى الله عنه والمقصود بها الخلافة من بعده ؟؟

أنتظر جواب عليها وبدقة .

هدانا الله وهداكم
النابغه

بالله قل لي ..هل قرأت تفسير ابن كثير ...
و بمن نزلت هذه الايه الكريمه

**نوريعتمدعليه** · 01-06-2009, 02:43 PM

سأعود و اعطيك ..الرابط ..
اخي النابغه الا تلاحظ ان كتب الاخوه السنه تتحدث عن الامام علي ..بنفس القوه التي تتحدث فيها كتب الاخوه الشيعه

يعني .الحديث المثبت عند الطرفين ..يعتبر .قطعي الحدوث .عندي و عند اي شخص واقعي ..بعيد عن المذهبيات

**نوريعتمدعليه** · 01-06-2009, 02:46 PM

لو انتصرو على الامام ..

يخطر في بالي

دائما ...لو انهم انتصروا على الامام ..علي .في الجمل او صفين او النهروان ..

هل كانوا سيقتلون الامام ..؟

و الاغرب من هذا

الكل هاجمه ..و الكل خسر ...

**نوريعتمدعليه** · 01-06-2009, 02:52 PM

نرجوا من الزملاء بكتابة مشاركاتهم بخط اصغر حتى تكون قراءة المواضيع اسهل ...

حاضر

و ننتظر رد الاخ النابغه .او من ينوب عنه

**نوريعتمدعليه** · 01-06-2009, 05:39 PM

هل الله يحب الإمام علي

وروى ابن الأثير في أسد الغابة بإسناده إلى الأستاذ أبي إسحاق ، أحمد بن إبراهيم الثعلبي المفسر ، قال : رأيت في بعض الكتب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لما أراد الهجرة ، خلف علي بن أبي طالب بمكة لقضاء ديون ، ورد الودائع
التي كانت عنده ، وأمره ليلة خرج إلى الغار ، وقد أحاط المشركون بالدار ، أن ينام على فراشه ، وقال له : اتشح ببردي الحضرمي الأخضر ، فإنه لا يخلص إليك منهم مكروه ، إن شاء الله تعالى ، ففعل ذلك ، فأوحى الله إلى جبريل وميكائيل
عليهما السلام : إني آخيت بينكما ، وجعلت عمر أحدكما أطول من عمر الآخر ، فأيكما يؤثر صاحبه بالحياة ؟ فاختار كلاهما الحياة ، فأوحى الله عز وجل إليهما : أفلا كنتما مثل علي بن أبي طالب ؟ آخيت بينه وبين نبيي محمد ، فبات على فراشه
يحرسه ، يفديه ، بنفسه ويؤثره بالحياة ، إهبطا إلى الأرض واحفظاه من عدوه ، فنزلا ، فكان جبريل عند رأس علي ، وميكائيل عند رجليه ، وجبريل ينادي : بخ بخ ، من مثلك يا ابن أبي طالب ، يباهي الله عز وجل به الملائكة ، فأنزل الله عز
وجل على رسوله ، وهو متوجه إلى المدينة في شأن علي ( ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله * والله رؤوف بالعباد ) ( 2

وروى الإمام الغزالي في ( إحياء علوم الدين ) : أن ليلة بات علي بن أبي طالب على فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أوحى الله إلى جبريل وميكائيل أني آخيت بينكما ، وجعلت عمر أحدكما أطول من عمر الآخر ، فأيكما يؤثر صاحبه
بالحياة ، فاختار كلاهما الحياة وأحباها ، فأوحى الله إليهما : أفلا كنتما مثل علي بن أبي طالب ، آخيت بينه وبين محمد ، فبات علي على فراشه يفديه بنفسه ، ويؤثره بالحياة ، إهبطا إلى الأرض فاحفظاه من عدوه ، فكان جبريل عند رأسه ، وميكائيل
عند رجليه ، ينادي : بخ بخ من مثلك يا ابن أبي طالب ، تباهى بك الملائكة ، فأنزل الله تعالى : ( ومن الناس يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله * والله رؤوف بالعباد ) .

وروي أن السيدة عائشة ، رضي الله عنها ، قد افتخرت بأبيها يوما ، لأنه ثاني اثنين في الغار ، فقال لها أحد الأصحاب : شتان بين من قيل له ( لا تحزن إن الله معنا ) ، ومن بات على الفراش ، وهو يرى أنه يقتل ، وأنزل الله فيه : ( ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله * والله رؤوف بالعباد ) .

وهل لنا أن نستشف من ذلك ، أنه إذا غاب شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان علي بن أبي طالب ، هو الشخصية المهيأة لأن تخلفه ، وتمثل شخصه ، وتقوم مقامه

عندما اقرأ هذا للأمام ..لا يسعني الا ان اقف ...و احني رأسي ..لهذا الإنسان ..
فلا اله الا الله

**alhamaly** · 01-06-2009, 06:05 PM

بحسب الرواية التي ذكرتها (وبغض النظر عن صحتها)

"فإنه لا يخلص إليك منهم مكروه"

هل يعني هذا انه لن يصيبه من الكفار شيء؟؟

لان ذلك اخبار ..

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

مواضيع محايد33

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين