إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

التطاول على العارف الراحل بهجت ....

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    لعنة الله على كل من يذكر كلمة سوء تجاه الولي الكامل الشيخ بهجت فوماني قدس الله نفسه القدوسية

    لا شك أن من يتعرض لأمثال الشيخ الإلهي بهجت قدس سره يكون لديه وراثة لبعض خلايا بني أمية وأمثالهم.

    تعليق


    • #62
      المشاركة الأصلية بواسطة محطم الاصنام
      اخي المحترم شيخ الطائفة ..

      نحن لسنا بصدد محاسبة اشخاص بعينهم بل اننا نحاكم الفكر ونستشهد بكلام البعض للاستدلال على فكرهم .

      ولا يفوتك الفرق بين العلوم الدنيوية و العلوم الدينية هذا اولا. و ثانيا العرفاء لا يدرسون علوم ابن العربي لاهداف دنيوية بل لمعرفة الله.
      و لو كانوا يدرسون علوم ابن العربي و الرد على اباطيله لكان هذا امرا حسنا و لكن العرفاء يدرسون علوم ابن العربي و يقدسونه اشد التقديس و يعتبرونه الشيخ الاكبر !!!
      فلا تكن يا اخي المحترم ملكيا اكثر من الملك.

      و سانقل لك تصرح شديد الوضوح من احد اكبر العرفاء و هو مرتضى مطهري حيث يقول في العرفان و الاسلام:

      كان محيي الدين ـ واحياناً يقال: ابن العربي ـ أكبر عرفاء الإسلام، لم يبلغ مبلغه أحد قبله ولا بعده، حتى انه لقب بالشيخ الأكبر.
      تكامل العرفان الإسلامي من بدء ظهوره قرناً بعد قرن، ظهر في كل قرن عرفاء كبار طوروا العرفان واضافوا إليه، وكان هذا التطور تدريجياً، وعلى يد محيي الدين العربي في القرن السابع بلغ نهايته كماله، فانه ادخل العرفان مرحلة جديدة لا سابقة لها، أما القسم الثاني من العرفان أي العرفان العلمي والنظري الفلسفي فقد تأسس على يد ابن العربي وأكثر العرفاء بعده عيال عليه، وهو بكل هذا اعجوبة من أعاجيب الحياة، ولذلك اختلف الناس بشأنه، فبعض يراه ولياً كاملاً أو قطب الاقطاب، وينزله آخرون حتى حد الكفر ويدعونه ماحي الدين أو مميت الدين، أما صدر المتألهين الفيلسوف الكبير والنابغة العظيم فهو يجله نهاية الاجلال، ويراه أعظم حتى من الفارابي وابن سينا! له أكثر من مائتي كتاب، طبع أكثر الموجود منها (ثلاثون كتاباً تقريباً) أهمها (الفتوحات المكية) وهو كتاب كبير يعد في الحقيقة دائرة معارف للعرفان، وبعده فصوص الحكم، وهو أدق واعمق متن عرفاني شرحوه كثيراً، وقليل من يفهمونه في كل عصر، قد لا يتجاوزون ثلاثة أو اربعة! مات بدمشق ودفن فيها وقبره معروف، عام 638هـ.


      لنؤكد ان العرفان هو الدين الحقيقي عند العرفاء ننقل ما قاله العارف الكبير مرتضى مطهري في العرفان و الاسلام حيث يقول:
      والمسألة التي يلزم أن نعرض لها هنا هي: هل أن العرفان الإسلامي من قبيل الفقه والاصول والتفسير والحديث أي هو من العلوم التي اتخذ المسلمون موادّها الاصلية من الإسلام واكتشفوا لها القواعد والاصول والضوابط؟ أو هو من قبيل الطب والرياضيات التي دخلت إلى عالم الإسلام من خارجه وتطورت وتكاملت على يد المسلمين؟ أو ان هناك قسماً آخر؟.
      يختار العرفاء أنفسهم الشطر الأول ولا يقبلون أي احتمال آخر.

      تعليق


      • #63
        العرفاء -بالمصطلح الدارج -هم الصوفية الخداعين الدجالين
        أتباع ابن العربي وملا صدرا الكافر الزنديق
        الذي يعتبر نفسه انه الله ويعتبر كل شيء عين الله كما ذكرنا كلامهم واشمأز من معناه بعض المؤمنين

        وكل من يوافق على هذا الكلام فلعنة الله عليه كائنا من كان لانه يكون كافرا نجسا

        ولا يهمنا من يرغي ويزبد ويلعن فلا قيمة له إذا تعلق الموضوع بالذات الإلهية المقدسة

        طلب بسيط ممن يدافع عن العرفان

        إن كنت مسلما تحترم الله تعالى فالعن من يقول أن الله هو بولة الخنزير وهو دم حيضة الكافرة الرجسة النجسة وهو فرجها وهو دبرها


        كل مسلم سيعرف أن قائل هذا الكلام كافر خبيث رجس نجس

        وكل مسلم ستكون عنده الغيرة على الله وسيلعن قائل هذا الكلام بدون مشكلة

        وكل مخادع منافق لن يلعنه واما سيخرس ويجر حبله خاسئا وإما سيراوغ ويلف ويدور ويحاول تبرير هذا الكفر الصريح

        يا زهراء مدد إن كنت رجلا فالعن ملا صدرا وابن العربي !

        تعليق


        • #64
          المشاركة الأصلية بواسطة أسد الجواد
          العرفاء -بالمصطلح الدارج -هم الصوفية الخداعين الدجالين
          أتباع ابن العربي وملا صدرا الكافر الزنديق
          الذي يعتبر نفسه انه الله ويعتبر كل شيء عين الله كما ذكرنا كلامهم واشمأز من معناه بعض المؤمنين

          وكل من يوافق على هذا الكلام فلعنة الله عليه كائنا من كان لانه يكون كافرا نجسا

          ولا يهمنا من يرغي ويزبد ويلعن فلا قيمة له إذا تعلق الموضوع بالذات الإلهية المقدسة

          طلب بسيط ممن يدافع عن العرفان

          إن كنت مسلما تحترم الله تعالى فالعن من يقول أن الله هو بولة الخنزير وهو دم حيضة الكافرة الرجسة النجسة وهو فرجها وهو دبرها


          كل مسلم سيعرف أن قائل هذا الكلام كافر خبيث رجس نجس

          وكل مسلم ستكون عنده الغيرة على الله وسيلعن قائل هذا الكلام بدون مشكلة

          وكل مخادع منافق لن يلعنه واما سيخرس ويجر حبله خاسئا وإما سيراوغ ويلف ويدور ويحاول تبرير هذا الكفر الصريح

          يا زهراء مدد إن كنت رجلا فالعن ملا صدرا وابن العربي !

          إن أبسط دليل على عدم اعتقادهم أن كل شيء هو الله هو وجود أحمق مثلك يتكلم،

          فحاشا أن تكون أنت الله ويكون الله أنت.

          نشكر هؤلاء الحمقى لإثبات بطلان ادعاءاتهم وكذبهم بمجرد تكلمهم.

          اللهم افضحهم أكثر فأكثر ليعي الناس أكثر فأكثر.

          والله الموفق.

          تعليق


          • #65
            المشاركة الأصلية بواسطة يا زهراء مدد

            إن أبسط دليل على عدم اعتقادهم أن كل شيء هو الله هو وجود أحمق مثلك يتكلم،

            فحاشا أن تكون أنت الله ويكون الله أنت.

            نشكر هؤلاء الحمقى لإثبات بطلان ادعاءاتهم وكذبهم بمجرد تكلمهم.

            اللهم افضحهم أكثر فأكثر ليعي الناس أكثر فأكثر.

            والله الموفق.
            الكذب و التلفيق هو ديدن الصوفي المسمى "يازهراء مدد".
            و من اراد ان يتاكد فليراجع هذا الموضوع

            http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=100975&page=9

            حيث انه قد كذب على المرجع التبرزي!
            ثم كذب بان ادعى بان الصوفي المخادع ابو يزيد البسطامي كان من المقربين للامام الصادق ثم ناقض نفسه و قال انه كان مع الامام الرضا!
            ثم كذب و ادعى ان قول الامام علي برؤية الله مثل رؤية ابو يزيد البسطامي ثم انفضح هذا الكذاب لان الامام علي قال ان الله لا تدركه العيون في مشاهدة الأبصار،و لكن رأته القلوب بحقائق الإيمان بينما البسطامي قال انه راى الله في المنام و تكلم معه!
            التعديل الأخير تم بواسطة محطم الاصنام; الساعة 04-02-2010, 04:35 PM.

            تعليق


            • #66
              الكذب و الدجل هو ديدن شيخ الصوفية الاكبر ابن العربي حيث يقول في كتابه الشهير الفتوحات المكية حيث ادعى فيه أنه أسرى به إلى السماء تسع مرات في كلام طويل يتضمن كيفية الإسراء ويظهر منه أنه يدعي المزية والفضيلة على الرسول صلى الله عليه وآله وناهيك بذلك .

              ثم يكمل و يقول من أنه رأى أبو بكر على العرش بعد أن كان يرى في كل سماء واحدا من الأنبياء ، فكانت مرتبة أبو بكر بزعمه أعلى من مراتبهم !!!

              فكيف يرضى منه بذلك أحد من المسلمين !!!

              تعليق


              • #67
                أولا لأنك تدافع عن الصوفية ووضعت موضوعا وبحثا كما تقول عن الصوفية فاسمح لي لأني سأناديك بيا صوفي مدد

                لأن اسم الزهراء مقدس لا يحمله من يروج للصوفية

                أنت في منتدى يا حسين ولست في منتدى يروج للصوفية أمثال ملا صدر ا وابن العربي

                إن كنت ترى أن من يقول أن الله هو كل الأشياء كصدرا وابن العربي ومن تابعهما من الحمقى

                فيكون الله هو زوجتك وأعضاء زوجتك
                ويكون الله عين الزانية وأعضاء الزانية


                كما يقول حبيبك ابن العربي

                وفي كل شيء له آية تدل على أنه عينه

                المسلم يقول :

                وفي كل شيء له آية تدل على أنه واحد

                ولكن الزنديق النجس ابن العربي وأتباعه الزنادقة الملاحدة الكفرة يقولون

                وفي كل شيء له آية تدل على أنه عينه

                يعني كل شيء عين الله نفس الله هو الله

                الزانية عين الله مني الزانية عين الله

                ذكر الحمار عين الله فرج الحمارة عين الله

                كل شيء عين الله

                إذا لم يكن هذا كافرا فلعنة الله عليك وعلى أشياخك الذين علموك معنى أن يكون كل شيء عين الله


                يقول ملا صدرا

                " كل ما ندركه فهو وجود الحق (الله ) في أعيان الممكنات فالعالم متوهم ماله وجود حقيقي فهذا حكاية ما ذهب إليه العرفاء الالهيون والأولياء المحققون "

                الأسفار ج 2 ص294


                كل ما تدركه وكل ما تراه فهو وجود الله


                كل ما تدركه يعني كل ما تراه وتشعر به بلا استثناء فهو الله

                وجود الله هو الله ولا تستطيع الفصل بينهما

                يقل ملا صدرا:

                " ليس في الدار غيره ديار
                كل ما يتراءى في عالم الوجود أنه غير الواجب المعبود ( الله )

                فإنما هو من ظهورات ذاته وتجليات صفاته التي هي في الحقيقة عين ذاته "

                الأسفار ج 2 ص 292

                كل ما تراه في الوجود فهو ذات الله

                ترى كلب فهو الله
                ترى خنزير فهو الله
                ترى عورة الكلب فهو الله
                ترى عورة الخنزير فهو الله
                ترى فرج المرأة فهو الله
                ترى دبر الشاب الأمرد فهو الله

                كل الموجودات فهي الله حسب عرفان صدرا وابن العربي ومن تابعهما من الحمقى




                يقول ابن العربي :

                صاحب العقل ينشد :

                وفي كل شيء له آية تدل على أنه واحد

                كل شيء فيه علامة تدل على أن الله الذي خلقه واحد

                وصاحب التجلي _ العرفان_ ينشد في ذلك قولنا :



                وفي كل شيء له آية تدل على أنه عينه

                ابن العربي وأتباعه ومن يدافع عنه من الأنجاس الأرجاس يقولون أنه ليس في الحمار علامة على ان خالقه واحد

                بل في الحمار علامة تدل على أن الحمار هو عين الله نفس الله هو الله

                فلازم على كل من يتبع ابن العربي أن يتعبد ويتخضع للحمار ويسجد ويركع على فرج الحمارة

                يجب عليك يا صوفي مدد أن تذهب الى السوق اليوم لتشتري لك زوجاً من الحمير حتى تعبد الله بأفضل أنواع العبادة


                ثانياً :

                من قال لك أني أريد الحوار معك ؟؟

                أنت مخطئ

                أنا لا أريد مناقشك بل أريد فضحك وفضح صوفيتك حتى لا ينخدع بك المسلمون

                ولن أسمح لك بترويج زندقة وإلحاد صدرا وابن العربي

                بل سأقوم بفضحك وفضح أنذل ديانة في التاريخ

                ديانة أن كل الموجودات شيء واحد وذلك الواحد هو الله

                وسيعلم جميع المسلمين بحقيقتكم وستنتشر فضيحتكم في كل المنتديات المسلمة حتى لا ينخدع بكم الغافلين المغفلين

                وما رأيت إلا قليلا!

                تعليق


                • #68
                  احسنت اخي سيد جواد ..

                  القضية عندهم تعصب لان العرفاء المحسوبين على الشيعة كالملا صدرا و الخميني و الطبطبائي صاحب الميزان و مرتضى مطهري يقدسون ابن العربي.
                  و هنا سؤال:
                  لقد قامت قيامتكم عندما تعرض البعض للعارف الشيخ بهجت و لماذا لم تعترضوا عندما كفر السيد الخميني المرجع الكبير المقدس الشريعتمداري لانه اعترض على ولاية الفقيه المطلقة!!


                  هكذا تطاولوا على مقام المرجعية .. ويدعون اليوم حرصهم على مقام العرفاء !!

                  اذا جوزتم الهجوم بهذه الصورة على مرجع شيعي كبير كالمرحوم المقدس الشريعتمداري .. فلماذا لا يجوز لغيركم ان يفعل الشيء نفسه مع العرفاء !!


                  إقرئوا تصريح السيد لخميني بأن السيد الشريعتمداري (مرتد عن الإسلام) و (صنيعة الإستعمار) و (صاحب مرجعية إدعائية) و (صاحب مرجعية استعمارية)...

                  ((مكر همانها نبودند كه وقتى يك روحانى به ظاهر در منصب مرجعيت از اسلام وانقلاب فاصله كرفت او را به مردم معرفى كردند؟)). ((آياايادى استكبار روحانى نماهائى را كه تا حد مرجعيت تقويت نموده است فرد ديكرى را برحوزه ها حاكم نميكنند؟)).منشور روحانيت = صفحة 14



                  و إقرئواايضا:

                  كتبت صحيفة " شما- أنتم" الأسبوعية الطهرانية في عددها 287 الصادرة يوم 16/8/1381 [7 نوفمبر 2002] ان الشيخ المنتظري في لقائه مع المرحوم آية الله السيد رضا الصدر نقل تلك الجملة الحادة و الشديدة التي قالها السيد الخميني غاضبا في حق المقدس المظلوم الشريعتمداري و هي: " هل كان شريعتمداري يؤمن بالصلاة؟!!!!"....
                  يقول السيد عبد الرحمن راستكو في تعليقه على هذه الكلمة: "إن كلمة السيد الخميني هذه تشبه مقولة الشاميين حينما وصلهم نبأ إستشهاد أميرالمؤمنين صلوات الله و سلامه عليه في محراب صلاته في مسجد الكوفة حيث قالوا: "ماذا كان يفعل علي في المسجد هل كان علي يصلي؟!!!!".
                  التعديل الأخير تم بواسطة محطم الاصنام; الساعة 04-02-2010, 05:37 PM.

                  تعليق


                  • #69
                    المشاركة الأصلية بواسطة محطم الاصنام
                    احسنت اخي سيد جواد ..

                    القضية عندهم تعصب لان العرفاء المحسوبين على الشيعة كالملا صدرا و الخميني و الطبطبائي صاحب الميزان و مرتضى مطهري يقدسون ابن العربي.
                    و هنا سؤال:
                    لقد قامت قيامتكم عندما تعرض البعض للعارف الشيخ بهجت و لماذا لم تعترضوا عندما كفر السيد الخميني المرجع الكبير المقدس الشريعتمداري لانه اعترض على ولاية الفقيه المطلقة!!


                    هكذا تطاولوا على مقام المرجعية .. ويدعون اليوم حرصهم على مقام العرفاء !!

                    اذا جوزتم الهجوم بهذه الصورة على مرجع شيعي كبير كالمرحوم المقدس الشريعتمداري .. فلماذا لا يجوز لغيركم ان يفعل الشيء نفسه مع العرفاء !!


                    إقرئوا تصريح السيد لخميني بأن السيد الشريعتمداري (مرتد عن الإسلام) و (صنيعة الإستعمار) و (صاحب مرجعية إدعائية) و (صاحب مرجعية استعمارية)...

                    ((مكر همانها نبودند كه وقتى يك روحانى به ظاهر در منصب مرجعيت از اسلام وانقلاب فاصله كرفت او را به مردم معرفى كردند؟)). ((آياايادى استكبار روحانى نماهائى را كه تا حد مرجعيت تقويت نموده است فرد ديكرى را برحوزه ها حاكم نميكنند؟)).منشور روحانيت = صفحة 14



                    و إقرئواايضا:

                    كتبت صحيفة " شما- أنتم" الأسبوعية الطهرانية في عددها 287 الصادرة يوم 16/8/1381 [7 نوفمبر 2002] ان الشيخ المنتظري في لقائه مع المرحوم آية الله السيد رضا الصدر نقل تلك الجملة الحادة و الشديدة التي قالها السيد الخميني غاضبا في حق المقدس المظلوم الشريعتمداري و هي: " هل كان شريعتمداري يؤمن بالصلاة؟!!!!"....
                    يقول السيد عبد الرحمن راستكو في تعليقه على هذه الكلمة: "إن كلمة السيد الخميني هذه تشبه مقولة الشاميين حينما وصلهم نبأ إستشهاد أميرالمؤمنين صلوات الله و سلامه عليه في محراب صلاته في مسجد الكوفة حيث قالوا: "ماذا كان يفعل علي في المسجد هل كان علي يصلي؟!!!!".

                    انت على راسي والله
                    هذا الكلام الفاضح لكل من يعاند

                    تعليق


                    • #70
                      المشاركة الأصلية بواسطة يا زهراء مدد

                      إن أبسط دليل على عدم اعتقادهم أن كل شيء هو الله هو وجود أحمق مثلك يتكلم،

                      فحاشا أن تكون أنت الله ويكون الله أنت.

                      نشكر هؤلاء الحمقى لإثبات بطلان ادعاءاتهم وكذبهم بمجرد تكلمهم.

                      اللهم افضحهم أكثر فأكثر ليعي الناس أكثر فأكثر.

                      والله الموفق.
                      الاحمق الذي يؤمن بما لا يعلم ما هو
                      فالعرفاء يجهلونكم ويجهلونكم اكثر واكثر كي يمشوا عليكم مخططاتهم

                      تعليق


                      • #71
                        الشيخ بهجت

                        [quote=شديد العقاب]
                        المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة


                        معرفة الله بما عرفنا الله وبما عرفنا اوليائه محمد وآله صلوات الله عليههم
                        اما ان نأتي بعلوم اجنبيه من فلاسفة اليونان ( حتى ولو عدلنا عليها وجعلناها فلسفة اسلامية ) فيكون من العلوم المبتدعة التي نهينا عنها خاصة وانها تخوض في الذات الإلهية التي نهينا عن الخوض بها
                        الخلاصة اننا امرنا ان نصف الله ونعرفه بما وصف به نفسه وبما عرفه لنا هو واوليائه محمد وآله صلوات الله عليهم الذين هم ترجمان الوحيث بل عدل القرآن
                        ونحن منهيون عن الخوض في الذات الإلاهية كما يفعل اهل الفلسفة والعرفان باصطلاحاتهم المستقاة من علوم اجنبية عن الله واوليائه





                        اسمح لي ان اقول لك وبدون زعل إن كنت طالبا فعلا للحق ، بانك إما صاحب فكر التقاطي ، او طالب علم ولكن في مستوى المقدمات ، او ان مرحلتك اعلى ولكنك لا تفقه من العلوم شيئا ، يعني اسم دون المسمى

                        ذلك لان القاعدة الاصولية التي تقول : كل شيء لك حلال حتى تعلم الحرام بعينه فتدعه ) او حتى تعلم الحرام منه بيعينه فتتركه . حسب اختلاف الروايات .
                        فإن مدار هذه القاعدة المأخوذة من لسان احاديث متعددة منها رواية الكافي :

                        لكافي - الشيخ الكليني - ج 5 - ص 313 - 314

                        عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول : كل شئ هو لك حلال حتى تعلم أنه حرام بعينه فتدعه من قبل نفسك وذلك مثل الثوب يكون قد اشتريته وهو سرقة أو المملوك عندك ولعله ‹ صفحة 314 › حر قد باع نفسه أو خدع فبيع أو قهر أو امرأة تحتك وهي أختك أو رضيعتك والأشياء كلها على هذا حتى يستبين لك غير ذلك أو تقوم به البينة .



                        يعني مدار قاعدة الحلية هي الشبهات الموضوعية

                        والبعض يجريها في الشبهات الحكمية ايضا
                        ام تحتاج ان اشرح لك الشبهات الموضوعية والحكمية والفرق بينهما ؟؟؟


                        ولكننا لم نجد ام نسمع من يجريها في الاعتقاد ، وخاصة في الذات الإلاهية المنهيين عن الخوض فيها


                        فاسمح لي ان اقول لك لا تتشدق بما لا تعرف فإن مستواك قد بان

                        وبالعود الى القاعدة فهي معارضة بروايات الاحتياط إن كنت من اهل الفن ، ولست من اهل الفكر الالتقاطي .





                        لاختصر الطريق علي وعليك حتى لا ندخل في جدال عقيم نحن منهيون عنه
                        اعطني انت آية او رواية تدل على وحدة الوجود
                        إن كنت شيعيا لاهل البيت
                        ولا تأتني بكلام افلاطون وارسطوا ، إلا إن كنت شيعيا لهم


                        المشكلة بالبعض انهم يتركون الاصل ويتبعون الفرع
                        كون بعض العلماء خاضو في العلوم الفلسفية لدحض حجج اهلها
                        ظنوا انها علوم شرعية ومقبولة
                        وللاسف ان هناك ممن يسمون علماء على هذا المسار ايضا

                        والله المستعان



                        تعليق


                        • #72
                          المشاركة الأصلية بواسطة صدى الفكر
                          الاحمق الذي يؤمن بما لا يعلم ما هو
                          فالعرفاء يجهلونكم ويجهلونكم اكثر واكثر كي يمشوا عليكم مخططاتهم
                          بارك الله لك اخي الكريم ..

                          فها هو شيخ الصوفية الاكبر ابن العربي يقول في كتابه الشهير الفتوحات المكية أنه أسرى به إلى السماء تسع مرات في كلام طويل يتضمن كيفية الإسراء ويظهر منه أنه يدعي المزية والفضيلة على الرسول صلى الله عليه وآله وناهيك بذلك .

                          ثم يكمل و يقول من أنه رأى أبو بكر على العرش بعد أن كان يرى في كل سماء واحدا من الأنبياء ، فكانت مرتبة أبو بكر بزعمه أعلى من مراتبهم !!!



                          ان اسلوب الصوفية هوالكذب و الدجل و الهلوسة و هو نتيجة الكشف و الشهود الذي يعتمد عليه العرفاء الصوفية اشد الاعتماد!
                          التعديل الأخير تم بواسطة محطم الاصنام; الساعة 04-02-2010, 06:33 PM.

                          تعليق


                          • #73
                            يارافع عيسي بن مريم من أيدي اليهود ....

                            يا أخوان ...

                            فلنترك موضوع العرفان و الصوفية الان

                            أين ما يدين الشيخ بهجت ؟
                            مالذى يستوجب التكفير من كلامه ؟

                            ما دليل مجتبي على ما يقول حتى لا يتحول الموضوع إلى تراشق بالتهم دون دليل ...

                            (حرمة المؤمن أكبر من حرمة الكعبة بستين أو سبعين مرة)
                            فكيف به ميتاً ؟؟

                            تعليق


                            • #74
                              اخي المحترم شيخ الطائفة ..

                              لقد قامت قيامتكم عندما تعرض البعض للعارف بهجت و لماذا لم تعترضوا عندما كفر السيد الخميني المرجع الكبير المقدس الشريعتمداري لانه اعترض على ولاية الفقيه المطلقة!!

                              لماذا سكتم على التطاول على مقام المرجعية .. و اعرضتم على التعرض للعرفاء !!


                              اذا جوزتم الهجوم بهذه الصورة على مرجع شيعي كبير كالمرحوم المقدس الشريعتمداري .. فلماذا لا يجوز لغيركم ان يفعل الشيء نفسه مع العرفاء !!


                              إقرئوا تصريح السيد لخميني بأن السيد الشريعتمداري (مرتد عن الإسلام) و (صنيعة الإستعمار) و (صاحب مرجعية إدعائية) و (صاحب مرجعية استعمارية)...

                              ((مكر همانها نبودند كه وقتى يك روحانى به ظاهر در منصب مرجعيت از اسلام وانقلاب فاصله كرفت او را به مردم معرفى كردند؟)). ((آياايادى استكبار روحانى نماهائى را كه تا حد مرجعيت تقويت نموده است فرد ديكرى را برحوزه ها حاكم نميكنند؟)).منشور روحانيت = صفحة 14



                              و إقرئواايضا:

                              كتبت صحيفة " شما- أنتم" الأسبوعية الطهرانية في عددها 287 الصادرة يوم 16/8/1381 [7 نوفمبر 2002] ان الشيخ المنتظري في لقائه مع المرحوم آية الله السيد رضا الصدر نقل تلك الجملة الحادة و الشديدة التي قالها السيد الخميني غاضبا في حق المقدس المظلوم الشريعتمداري و هي: " هل كان شريعتمداري يؤمن بالصلاة؟!!!!"....
                              يقول السيد عبد الرحمن راستكو في تعليقه على هذه الكلمة: "إن كلمة السيد الخميني هذه تشبه مقولة الشاميين حينما وصلهم نبأ إستشهاد أميرالمؤمنين صلوات الله و سلامه عليه في محراب صلاته في مسجد الكوفة حيث قالوا: "ماذا كان يفعل علي في المسجد هل كان علي يصلي؟!!!!".


                              فباي حق قد تم تكفير مرجع كبير من قبل الخميني و سكتم على تكفيره؟

                              تعليق


                              • #75
                                المشاركة الأصلية بواسطة محطم الاصنام
                                اخي المحترم شيخ الطائفة ..

                                لقد قامت قيامتكم عندما تعرض البعض للعارف بهجت و لماذا لم تعترضوا عندما كفر السيد الخميني المرجع الكبير المقدس الشريعتمداري لانه اعترض على ولاية الفقيه المطلقة!!

                                لماذا سكتم على التطاول على مقام المرجعية .. و اعرضتم على التعرض للعرفاء !!


                                اذا جوزتم الهجوم بهذه الصورة على مرجع شيعي كبير كالمرحوم المقدس الشريعتمداري .. فلماذا لا يجوز لغيركم ان يفعل الشيء نفسه مع العرفاء !!


                                إقرئوا تصريح السيد لخميني بأن السيد الشريعتمداري (مرتد عن الإسلام) و (صنيعة الإستعمار) و (صاحب مرجعية إدعائية) و (صاحب مرجعية استعمارية)...

                                ((مكر همانها نبودند كه وقتى يك روحانى به ظاهر در منصب مرجعيت از اسلام وانقلاب فاصله كرفت او را به مردم معرفى كردند؟)). ((آياايادى استكبار روحانى نماهائى را كه تا حد مرجعيت تقويت نموده است فرد ديكرى را برحوزه ها حاكم نميكنند؟)).منشور روحانيت = صفحة 14



                                و إقرئواايضا:

                                كتبت صحيفة " شما- أنتم" الأسبوعية الطهرانية في عددها 287 الصادرة يوم 16/8/1381 [7 نوفمبر 2002] ان الشيخ المنتظري في لقائه مع المرحوم آية الله السيد رضا الصدر نقل تلك الجملة الحادة و الشديدة التي قالها السيد الخميني غاضبا في حق المقدس المظلوم الشريعتمداري و هي: " هل كان شريعتمداري يؤمن بالصلاة؟!!!!"....
                                يقول السيد عبد الرحمن راستكو في تعليقه على هذه الكلمة: "إن كلمة السيد الخميني هذه تشبه مقولة الشاميين حينما وصلهم نبأ إستشهاد أميرالمؤمنين صلوات الله و سلامه عليه في محراب صلاته في مسجد الكوفة حيث قالوا: "ماذا كان يفعل علي في المسجد هل كان علي يصلي؟!!!!".


                                فباي حق قد تم تكفير مرجع كبير من قبل الخميني و سكتم على تكفيره؟
                                هذه الشبهة طرحها الوهابية قبل عدة سنوات.
                                لكن لا أدري إن كانت هذه النقولات تعتبر دليلاً؟ هل كتبت الصحيفة الفلانية يعتبر دليلاً في مثل هذه الأمور؟
                                أما ما ما نقلته عن منشور روحانيت فلا أجد إسم السيد شريعتمداري فيه ولا أعرف الفارسية, فلو تكرمت بالترجمة؟

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X