تويت
المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى
-
ولماذا لا تتلوه أنت حق تلاوته؟؟ -
إذا ما زال المُسلمون اليوم ( بكُل طوائفهم ومذاهِبهم ) في حاجة لِمَن يتلوه حقّ تلاوته .المشاركة الأصلية بواسطة حسن الروح
أليس كذلك ؟!
وإن كان .. فماذا تقول لِمَن يُنكِرون ذلك ؟؟ أي يُنكِرون أن هُناك مَن سيبعثه الله ( يُرسِله ) ليتلوه حقّ تلاوته .. وماذا يُسمى هذا المبعوث ؟ ومَن الذي يتلوه له ليتلوه هو على العالمين ؟؟
وماذا تقول ويقول الآخرون في أن كِتاب الله مازلنا في حاجة لِمَن يتلوه حقّ تلاوته ؟
فما لهم لا يؤمنون وإذا قُريء عليهم القُرآن لا يسجدون ؟!تعليق
-
نعمالمشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى
وإن كان .. فماذا تقول لِمَن يُنكِرون ذلك ؟؟ أي يُنكِرون أن هُناك مَن
سيبعثه الله ( يُرسِله ) ليتلوه حقّ تلاوته .. وماذا يُسمى هذا المبعوث ؟ ومَن الذي
يتلوه له ليتلوه هو على العالمين ؟؟
وماذا تقول ويقول الآخرون في أن كِتاب الله مازلنا في حاجة لِمَن يتلوه حقّ
تلاوته ؟
فما لهم لا يؤمنون وإذا قُريء عليهم القُرآن لا يسجدون ؟!
اللهم عجل لوليك الفرجتعليق
-
إذا هذا يُسمى رسول .. أليس كذلك يا حسن ؟؟المشاركة الأصلية بواسطة حسن الروح
ألا تقول للمُسمّون أنفُسهم أكابر وعُلماء وآيات وكُل لحن القول وزُخرفه .. ألا تقول لهُم :
إذا نحن في حاجة لهذا المبعوث ( الرسول ) .. ألا يُسمى هذا المبعوث رسولا ؟!
إذا مِن أين جاءوا بالقاعِدة الفاسِقة الفاسِدة التي جثموا بها على صدور العِباد والبلاد .. فقالوا كذِبا وإدعاءا ومُنكرا مِن القول وزورا أن :
كُل رسول نبيّ وليس كُل نبيّ رسول !!!
سلهُم يا حسن فقُل لهُم :
إن لم يكُن كُل نبي رسول .. فلِماذا يُنبئه الله أليُشركه في حُكمه أم ماذا ؟!!
ألا لعنة الله على الذين أغتصبوا ما ليس لهُم بحقّ فسمّوا أنفُسهم وأدعوا أنهم لكِتاب الله أهل !!
ألا لعنة الله على الظالمين ؟؟
حتما يا حسن وربك العظيم .. فربك يقول :المشاركة الأصلية بواسطة حسن الروح
( وما كان ربك مهلك القرى حتى يبعث في امها رسولا يتلو عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القرى الا واهلها ظالمون )
وأستمع يا حسن بقلب سليم لقول الله فقال :
( رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات ليُخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الى النور ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا ).
هكذا رُسُل الله يا حسن .. يبعثهم الله ليُخرج مَن ؟؟ يُخرِج الذين آمنوا وعملوا الصالحات .. يُخرجهم مِن ماذا يا حسن ؟؟ يُخرجهم مِن الظُلمات إلى النور .
الذين آمنوا وعمِلوا الصالِحات يا حسن أصبحوا الآن في الظُلمات .. فمَن الذي سيُخرجهم إلى النور ؟!
فأنتظر إنا مُنتظرون وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبونه .... .تعليق
-
طيب
يا الشريف نصر الشاذلي
لدي سؤال وهو
ما هي الحكمة من عدم ابتداء سورة التوبة بـ (بسم الله) ؟؟تعليق
-
لأنها براءة مِن الله ورسوله .. فكيف يبدأها سُبحانه بالرحمن الرحيم !!!المشاركة الأصلية بواسطة حسن الروح
إن ربّك شديد العِقاب ولأن كتاب الله حقّ ولكُل مقام مقال .. ولأن مقام هذه السورة في بدايتها في البراءة مِن المُشركين فلا رحمة في ذلك .
وهُناك آية في كتاب الله يقول فيها سُبحانه ألا تأخُذنا في دين الله رحمة ولا رأفة بالكافرين لحُكمه فلا مورد للبدء بآية الرحمة بالخِطاب الشديد اللهجة مِن الله في سورة براءة مِن المُشركين .
ولأن كُل سور القُرآن الكريم يبدأها الحق بقوله : بسم الله الرحمن الرحيم .. ولأن بدأ سورة التوبة للمقام لم يبدأها سُبحانه بقوله بسم الله الرحمن الرحيم .. ولأن سور القُرآن تبدأ ببسم الله الرحمن الرحيم أي أنها نزلت بإسمه لأن كُل كِتاب الله بسم الله فقد ذكرها الله في سورة التوبة ولكِن ليس في بدايتها .. فيقول فيها : أنه مِن سُليمان وأنه بسم الله الرحمن الرحيم .. أي أن السورة أيضا بها أنها بسم الله الرحمن الرحيم ولكِن تأتي في مقامها .
وعلى ذلك لا تجد سورة في كتاب الله ليس بها آية بسم الله الرحمن الرحيم .. فقد جاءت في سورة التوبة في سياقِها ولأنه كما قلنا لك ربك هو المُتكلِّم وهو العليم بأنه لكُل مقام مقال .
تحياتنا ........تعليق
-
السلام عليكم مولانا نصر الشاذلي
هناك رواية تقول ان رسول الله (
) قال :
«إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة، وباهتوهم كي لا يطمعوا في الفساد في الاسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الاخرة».
فهل هذه الرواية صحيحة أم أنها مخالفة لقوله تعالى :
ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملون
وما هو الفرق بين لعن شخص و بين سبه ؟؟
وهل يجوز السب ؟؟تعليق
-
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته ،المشاركة الأصلية بواسطة حسن الروحالسلام عليكم مولانا نصر الشاذلي
هناك رواية تقول ان رسول الله ( ) قال :
«إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة، وباهتوهم كي لا يطمعوا في الفساد في الاسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الاخرة».
فهل هذه الرواية صحيحة أم أنها مخالفة لقوله تعالى :
ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملون
وما هو الفرق بين لعن شخص و بين سبه ؟؟
وهل يجوز السب ؟؟
لا .. هذه الرواية ( موضوع فيها ) قول ( السبّ ) هذا .. فالسب مِن الفحشاء والمُنكَر .
وربك يقول :
( قل ان الله لا يأمر بالفحشاء أتقولون على الله ما لا تعلمون ) .
أمّا بقيّة الرواية فصحيح وبروايات اُخرى مُشابِهة تؤيّدها كرواية الفاجِر والقول فيه التي هيَ عِند العامة .
وأمّا الآية التي جئت بها أنت .. فنِعَم والله .. وذلِك يمنَع ومحظور ( السب ) في رموز المُخالفين وما أتخذوهُم أولياء مِن دون الله .. فالسبّ فيهِم إثم مُبين.
فالسبّ ( لا ) يجوز .
أمّا عن الفارق بينه وبين اللعن ؟؟
السبّ معلوم ( مِن الفحشاء والمُنكَر ) .
أمّا اللعن فهو : دُعاء إلى الله بطرد الملعون مِن رحمته سُبحانه .. وهو واجِب طبعاً على كُل ظالِم وفاسِق و ( حقّ ) فيه القول مِن الله جل وعلا .. وسوف نُبيّن بإذن الله في موضوع آخر : ما معنى أن يحِق القول في قوله : فإذا ( حقّ القول ) عليهِم .. وكذلِك و حقّت كلِمة ربِّك .. فسنُبيّن بإذن الله ما قصده الله في ذلِك مِن معنى ؟؟
تحياتنا ........تعليق
-
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
المدعو نصر الشاذلي .. ما موضوعك يا هذا ؟ !
واي الديانات تتبع ؟!
وثانياً يا تافه يا منحط يا نكره ولو لم اكن في المنتدى لعرفت كيف سأصفك يا عدو الله
تطاولك على امامنا الحسن المجتبى "صلوات الله وسلامه عليه " واضح واتعجب منك يا حسن روح كيف تحاور شخصاً مثل هذا وتبرر له ايضاً ؟!!!
أيوجد ماهو اوضح من هذا التطاول ؟!!!!!
لأنّه
لم يتصالح مع أبناء آكلات الأكباد والفاسقين والظالمين .. بل إختار الجهاد .
ما قصتكم يا ترى افكار غريبه عجيبة ومنحطه ؟
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاكم بهتعليق
-
أمة الزهراء وما علاقة ياسر الحبيب بالموضوع يا ترى ؟!المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-
يبدو ان ياسر الحبيب اصبح كابوساً لدى البعض فنرى اسمه حتى في مواضيع لاعلاقه لها بياسر !!!!تعليق
-
يا حسرتاه علي العباد
مايأتيهم
مايأتيهم
مايأتيهم
مايأتيهمتعليق
-
ما هو تعريف السب ؟؟المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلىتعليق
-
أمة الزهراءالمشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-
نصر الشاذلي لا يهتم بالشخصيات فلان او علتان .. بل هو يهتم بالكلام الذي قالوه ..
لأنه يتبع الإمام علي( ) حيث قال : لا تنظر إلى من قال .. ولكن أنظر إلى ما قيل
فماذا قال ياسر الحبيب .. حتى نسأل نصر الشاذلي .. ما رايك في هذا الكلام هل هو صحيح أو لا ؟؟تعليق
-
أصل معنى السبّ هو ..... القطع وأشتُق مِنه السبّ .المشاركة الأصلية بواسطة حسن الروح
وتسِب فُلان أن تقطعه وتشتمه بألفاظ ( نابية ) .
وهو ما فعله المُسمى / الولاء المُطلق !!!!
كذِب والله ومَن شابهه .. فسيعلمون نبأه بعد حين ؟؟
لا بأس يا هذا الولاء المُطلق للشيطان الرجيم .. فكُل إناء بِما فيه ينضَح .. ولن نزيد .
إلى الذي هو مِن أولي الألبااااب / farajmatari
صدقت وربّك .. ألم ( يحِق ) قوله جل وعلا فيهِم وأشباههم ؟؟
( ما يـأتيهم مِن ذكر من ربهم مُحدَث الا استمعوه وهم يلعبون ) .
فلعنة الله على الظالمين ؟؟
تحياتنا ......تعليق
-
مولانا نصر الشاذلي
أيهما أعظم .. سب رموز المخالفين .. أم قتل رموز المخالفين ؟؟؟
فكما معلوم في عقيدتنا نحن الشيعة نؤمن بالرجعة ..
وسيرجع من محض الايمان محضاً .. أو من محض الكفر محضاَ
وسيرجع أبو بكر وعمر وعائشة (لعنهم الله ) .. ومولانا المهدي (عج) سوف يقتلهم
فكيف لا يجوز سبهم ؟؟ لكن يجوز قتلهم ؟؟ والسب أهون من القتل ؟؟؟تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
9 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق