اخي نوح افضل من اسحق واسماعيل كون نوح نبي رسول من اولي العزم
واولي العزم بالاتفاق افضل الانبياء
فالتفضيل ليس من ناحية امامتهم فكلهم ائمة
ولايوجد شيء اسمه امامة ابراهيمية او نوحية او محمدية او قومية فكلها واحد
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, مبروك يا شيعة هذا اول واحد سقط بالضربة القاضية واعتعرف بهزيمته الشنيعة النكراء فالف مبروك اذ اصبح الامام الابراهيمي ليس بامام ابراهيمي كلهم ائمة طالما كلهم ائمه فهل الله يضحك على نبيه ويقول له يا ابراهيم نقلتك من امام الى امام ههههههههههههههههههههههههههههههههه وهل ابراهيم لا يعرف اذا كانت الامامة الابراهيمية هي ذاتها لكل الانبياء هي هي واحده لم تتغير فلافرق
فلماذا يا ابراهيم تطلبها من الله لا اعلم كيف يفكر الوهابية وهنا اقر الوهابية بالهزيمة النكراء حميد الغانم
التوضيح لماذا اقروا الوهابية بهذا الامر لان سي السيد وضع بين امرين وتنبه له ليوثي ولكن مسكين ليوثي هرب بجلده قبل الهزيمة كيف السؤال كان بسيطا يقولون هم ان ابراهيم وضع للناس اماما بعد ان كانت امامته لقومه فقط واستدلوا بالاية القرانية الكريمة اني جاعلك للناس اماما ومن هنا يقولون جعل رسالته ليست فقط قومية بل هي لكل الناس الزمناهم بهذا الامر كيف سالنا ادم ليس اماما بل هو امام قومي وسالناهم نوح ليس بامام ابراهمي لكنه امام لقومه فقط ومن هنا نستدل ان افضليه ابراهيم واضحه وافضلية ذريته واضحه لانه ائمة ابراهيميون وليس ائمه قوميون واقوال الوهابية كثيره في هذا المضمار ومن هنا سالناهم ايهم افضل نوح ام اسحاق نوح ام اسماعيل باعتبار اسماعيل واسحاق ائمة من صنف ابيهم ومن هنا كسر سي السيد كسرة موجععة لا ينهض منها اذ انكر ان هنالك امامة ابراهيمه او امام قومي ام امام محمدي كلهم سواسية فاسقط الامامة الابراهيميه واسقط القران معها واسقط نفسه بنفسه وهرب قبلهخ ليوثي اقول الا من وهابي يكمل الحوار حميد الغانم
الامامة بين الامم والاقوام ربما تكون واحدة وربما تكون لك مختلفة وربما تكون مشتركة ببعض الامور ومختلفة ببعض الامور والدليل من كتاب الله
{وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ عَمَّا جَاءكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةًوَلَـكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُم فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ إِلَى الله مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ }المائدة48
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< مشاركة سي السيد رقم 241 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
امامة اسماعيل امتداد لامامة ابراهيم وهكذا مراعاة ان امامة ابراهيم يمكنها ان تنسخ امورا في امامة ابراهيم وان تأتي باشياء مستجدة غير موجودة في امامة ابراهيم في زمانه وهكذا الامر
نعم نوح كان نبيا اماما لقومهوادم كان نبيا اماما اقومه ........... تنبهوا لكلام ليوثي ستتتتتتة الأخ مومن السيد
الله يجزيك الخير يبدو إن حميد الغانم يحاول يتصيد بالماء العكر فلقد سألك : إقتباس:
هل نوح امام ابراهيمي ام ليس بامام ابراهيمي
بمعنى نبي امام
لانك قلت ليس كل نبي اامام
وسالتك هل ادم امام
اي نبي امام ام ليس بني امام
وانتظرك
فأنت ستجاوبه نعم نوح عليه السلام إمام ونبي ,, كما جاوبته أنت وسيرجع ويقول كيف نوح عليه السلام إمام وهو قبل أن يجعل الله نبيه إبراهيم عليه السلام إمام .. وكأنه إكتشف شيء ,,, ولكنه لا يعلم بأن الإمامه عندنا تختلف مفهومها عند الشيعة . فالإمام عندنا هو القائد الذي يقتدي به القوم ويكون قدوتهم . كما إن الله عز وجل جعل إبراهيم عليه السلام إمامآ للناس وهذه لم تحصل لمن قبله من الأنبياء فنوح عليه السلام كان إمام لقومه وليس للناس كلهم .
فأما إبراهيم عليه السلام جعله الله عز وجل إمامآ وقدوة للناس من بعده
وهذا هو الفرق
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, مشاركة سي السيد رقم 244 انظروا يا شيعة كيف انكر الامامة القومية وهو من جاء بها ,,,,,,,,,,,,,,,,, ماذا فهم ليوثي من كلامنا اعلاه انظروا تنبيه وقوله لسي السيد
كما إن الله عز وجل جعل إبراهيم عليه السلام إمامآ للناسوهذه لم تحصل لمن قبله من الأنبياء فنوح عليه السلام كان إمام لقومه وليس للناس كلهم . فأما إبراهيم عليه السلام جعله الله عز وجل إمامآ وقدوة للناس من بعده وهذا هو الفرق
يا متذاكي
افهما بابسط بديهيات الاصول
اثبات الشيء لانسان لاينفيه عن غيره
فلما قال الله انه جعل ابراهيم اماما فهذا لايعني ان الله لم يجعل نوحا اماما
فافهم ان كنت تفهم ولاتتعبنا معاك لكي نفهك البديهيات
فنوح كان اماما لكل اهل زمانه وابراهيم من شيعة نوح وتابع له وعلى منهجه
ونوح لما دعا على قومه اغرق الله كل الارض لاجل دعوة نوح مما يدل الى ان قوم نوح كانوا كل اهل الارض
التعديل الأخير تم بواسطة مومن السيد; الساعة 18-06-2012, 04:34 PM.
الامامة بين الامم والاقوام ربما تكون واحدة وربما تكون لك مختلفة وربما تكون مشتركة ببعض الامور ومختلفة ببعض الامور والدليل من كتاب الله
{وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ عَمَّا جَاءكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةًوَلَـكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُم فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ إِلَى الله مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ }المائدة48
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< مشاركة سي السيد رقم 241 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
امامة اسماعيل امتداد لامامة ابراهيم وهكذا مراعاة ان امامة ابراهيم يمكنها ان تنسخ امورا في امامة ابراهيم وان تأتي باشياء مستجدة غير موجودة في امامة ابراهيم في زمانه وهكذا الامر
نعم نوح كان نبيا اماما لقومهوادم كان نبيا اماما اقومه ........... تنبهوا لكلام ليوثي ستتتتتتة الأخ مومن السيد
الله يجزيك الخير يبدو إن حميد الغانم يحاول يتصيد بالماء العكر فلقد سألك : إقتباس:
هل نوح امام ابراهيمي ام ليس بامام ابراهيمي
بمعنى نبي امام
لانك قلت ليس كل نبي اامام
وسالتك هل ادم امام
اي نبي امام ام ليس بني امام
وانتظرك
فأنت ستجاوبه نعم نوح عليه السلام إمام ونبي ,, كما جاوبته أنت وسيرجع ويقول كيف نوح عليه السلام إمام وهو قبل أن يجعل الله نبيه إبراهيم عليه السلام إمام .. وكأنه إكتشف شيء ,,, ولكنه لا يعلم بأن الإمامه عندنا تختلف مفهومها عند الشيعة . فالإمام عندنا هو القائد الذي يقتدي به القوم ويكون قدوتهم . كما إن الله عز وجل جعل إبراهيم عليه السلام إمامآ للناس وهذه لم تحصل لمن قبله من الأنبياء فنوح عليه السلام كان إمام لقومه وليس للناس كلهم .
فأما إبراهيم عليه السلام جعله الله عز وجل إمامآ وقدوة للناس من بعده
وهذا هو الفرق
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, مشاركة سي السيد رقم 244 انظروا يا شيعة كيف انكر الامامة القومية وهو من جاء بها ,,,,,,,,,,,,,,,,, ماذا فهم ليوثي من كلامنا اعلاه انظروا تنبيه وقوله لسي السيد
التوضيح
لماذا اقروا الوهابية بهذا الامر لان سي السيد وضع بين امرين وتنبه له ليوثي ولكن مسكين ليوثي هرب بجلده قبل الهزيمة كيف السؤال كان بسيطا يقولون هم ان ابراهيم وضع للناس اماما بعد ان كانت امامته لقومه فقط واستدلوا بالاية القرانية الكريمة اني جاعلك للناس اماما ومن هنا يقولون جعل رسالته ليست فقط قومية بل هي لكل الناس الزمناهم بهذا الامر كيف سالنا ادم ليس اماما بل هو امام قومي وسالناهم نوح ليس بامام ابراهمي لكنه امام لقومه فقط ومن هنا نستدل ان افضليه ابراهيم واضحه وافضلية ذريته واضحه لانه ائمة ابراهيميون وليس ائمه قوميون واقوال الوهابية كثيره في هذا المضمار ومن هنا سالناهم ايهم افضل نوح ام اسحاق نوح ام اسماعيل باعتبار اسماعيل واسحاق ائمة من صنف ابيهم ومن هنا كسر سي السيد كسرة موجععة لا ينهض منها اذ انكر ان هنالك امامة ابراهيمه او امام قومي ام امام محمدي كلهم سواسية فاسقط الامامة الابراهيميه واسقط القران معها واسقط نفسه بنفسه وهرب قبلهخ ليوثي اقول الا من وهابي يكمل الحوار حميد الغانم
كما إن الله عز وجل جعل إبراهيم عليه السلام إمامآ للناسوهذه لم تحصل لمن قبله من الأنبياء فنوح عليه السلام كان إمام لقومه وليس للناس كلهم . فأما إبراهيم عليه السلام جعله الله عز وجل إمامآ وقدوة للناس من بعده وهذا هو الفرق
اخينا الفاضل مدمر
ممكن بلا امر عليك
صغر توقيعك
فلقد دمر الموضوع باكمله من طوله
الم تسمع خير الكلام ما قل ودل
حميد الغانم
تم تصغير التوقيع اخي
والموضوع مدمر من البداية لأن ليث لن يعود له اي حجة فالآن بدأ يقفز الى ايات الله جميعها كي يسعفه متشابههة ولكن هيهات أن يفلت من قبضتي لأن قبضتي فولاذية ولو جاء بالكتاب كله لن يستطيع أن يجد منفذ للآية الامامية وبالنسبة لما تفضلت به أضع هذه الزيادة للهارب الآخر منك مومن سيد وهي :
ما العلة أو المنية التي من الممكن تحصيلها من الآية الابراهيمية في الإمامة ان كانت مثلها مثل اي امامة نبوية ؟
وعلى فكرة الآن اختلف مومن سيد مع ليث فالعضو ليث لا يرى امامة نبي على قومه كذبه قومه فيها
بينما مومن سيد يرى ذلك
وهنا يجب ان يتحاورا ليتفقا
ومن هنا نسأل بأنه هل لوط كان اماماً على قومه أم لا مع العلم انه لم يؤمن به احد حتى زوجته الا بناته فقط فالسؤال للإثنان وعندما يتفقان فليجيبان
تعليق