تويت
انت تجعل مداخلاتك لاكثر من عضو، فماهو السؤال الذي لم نجب عليه؟
ولذا انتظر الرد على هذه المداخلة مني
عدم وجود دليل على ان خطاب الله الى ابراهيم عليه السلام بمسألة انه امام على الناس حصل بعد النبوة بفترة، فلايوجد مانع ان يكون ذلك الخطاب عند التكليف بالنبوة.
والاحتجاج بان الابتلاء حصل وهو نبي لايوجد عليه دليل واضح.
بل هناك ادلة من القرآن الكريم
فإبرهيم عليه السلام حينما طلب الإمامة في ذرية كان لديه أولاد
فمن الإبتلاءات التي ابتلي بها ابراهيم عليه السلام ذبح ابنه اسماعيل عليه السلام
قال تعالى: ﴿ قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك ﴾ إلى أن قال: ﴿ إن هذا لهو البلاء المبين ﴾
ومن المعلوم ان ابراهيم عليه السلام في هذه المرحلة التي أمر بذبح ابنه اسماعيل عليه السلام كان نبياً وبعد ان مر بهذا الإبتلاء ونجح فيها جعله الله جل جلاله إماماً ولأن ابراهيم عليه السلام كان لديه اولاد طلب من الله جل جلاله ان تكون الإمامة في ذريته
فإبراهيم عليه السلام كان شيخاً كبيراً ولم يكن لديه اولاد
وحتى انه قد بان عليه اليأس من حصول الأولاد كما تشير الآية
﴿ونبئهم عن ضيف إبراهيم، إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال إنا منكم وجلون قالوا لا توجل إنا نبشرك بغلام عليم قال أبشرتموني على أن مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين﴾
فيتضح من ذلك ان ابراهيم عليه السلام عندما طلب الإمامة في ذرية طلبها وعنده ذرية فلا يعقل ان يطلب من الله جل جلاله الإمامة في ذرية وهو بدون اولاد
فبذلك نتوصل إلى ان ابراهيم عليه السلام في فترة الإمتحان كان نبياً لأنه كان يوحى إليه وبعد ان ابتلي ونجح في الإمتحان جعله الله إماماً
فتكون منزلة الإمامة منحت ابراهيم عليه السلام بعد منزلة النبوة
وهذا هو الدليل الأول
والدليل الثاني
ان ابراهيم عليه السلام كان نبياً في الصغر وهو شاب
إذ يقول تعالى : ( وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَبِيّاً * ...* يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطاً سَوِيّاً )، ويقول تعالى : ( قَالُوا سَمِعْنَا فَتىً يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ )
وقد ابتلي في الكبر بعد ان اصبح له ذرية كما اثبتنا ونال درجة الإمامة بعد الإمتحان وهو شيخ كبير
فبهذه الأدلة نثبت ان ابراهيم عليه السلام حصلت له هذه الإبتلاءات بعد النبوة
الان السؤال
ما الفرق بين
انى جعلتك
انى جاعلك
هذه السؤال محيرنى
اذا لم تستطع اسال علمائك وانا اعلم لن تجد اجابة
لانه سوف تهدم مقولة الامام مقام
جاوب يا علامة
ما الفرق بين
انى جعلتك
انى جاعلك
هذه السؤال محيرنى
اذا لم تستطع اسال علمائك وانا اعلم لن تجد اجابة
لانه سوف تهدم مقولة الامام مقام
جاوب يا علامة
عن امير المؤمنين عليه السلام : ( العالم الذي لا يمل من تعلم العلم )
تعليق