إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ماذا إستفادت الأمة من الأئمة المعصومين ؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • م10
    جاوب على الموضوع.
    كل يوم تأتينا برد احط من سابقه.
    سؤالك ماذا استفادت الأمة من ائمة اهل البيت سلام الله عليهم.
    فقلنا لك سمهم وعددهم لنا
    ففعلت
    ثم قلت أن ائمة الشيعة هم ائمتك
    فكان جوابنا انه اذا كانوا ائمة لكم فقد استفدتم منهم
    والشيعة يأخذون فقههم والأحاديث عنهم سلام الله عليه
    فثبت ان الأمة تأخذ منهم
    يعني يستفيدون منهم
    فهذا هو جواب سؤالك.........
    --------------------------------------------------
    فجاوب وإلا كل هذا الموضوع سينسف من اساسه لغباء طرحك
    وبإمكانك ان تفتح موضوعا اخر بإستفادة الأمة من اربابكم من دون الله ابي بكر وعمر.........
    التعديل الأخير تم بواسطة م10; الساعة 22-08-2015, 11:25 AM.

    تعليق


    • م10
      يحذف ولا كرامة
      إذا كان عندك حب للثرثرة
      فإذهب إلى شبكاتكم وانشروا عنترياتكم.
      التعديل الأخير تم بواسطة م10; الساعة 22-08-2015, 11:28 AM.

      تعليق


      • المشاركة الأصلية بواسطة 6 laith
        كتبت سابقآ ::
        ومن المحاورين عندما طلبنا منه إحضار بنود الصلح بين الحسن ومعاوية تهرب من إحضارها لعلمه بأن هذه البنود ضد معتقده




        سبحان الله ,,,
        مع أني لم أكتب أسم المحاور ولكن يبدو إنك عرفت من المقصود ,,


        على كل الأحوال سنضع من كتبكم بنود الصلح التي لم تتجرا على وضعها وسأثبت غن بنود الصلح ضد معتقداتكم وسأبين للجميع من هو الكاذب !!!!

        ولما تصالحا كتب به الحسن كتابا لمعاوية صورته :
        بسم اللّه الرحمن الرحيم .
        ((هـذا مـا صـالـح عـليه الحسن بن علي غ معاوية بن ابي سفيان , صالحه على ان يسلم اليه ولاية الـمـسـلـمـين , على ان يعمل فيها بكتاب اللّه تعالى وسنة رسول اللّه (ص ) وسيرة الخلفا الراشدين الـمهديين , وليس لمعاوية بن ابي سفيان ان يعهد الى احد من بعده عهدا ,بل يكون الامر من بعده شـورى بين المسلمين , وعلى ان الناس آمنون حيث كانوا من ارض اللّه تعالى في شامهم وعراقهم وحجازهم ويمنهم , وعلى ان اصحاب علي وشيعته آمنون على انفسهم واموالهم ونسائهم واولادهم حيث كانوا ,وعلى معاوية بن ابي سفيان بذلك عهد اللّه وميثاقه , وان لا يبتغي للحسن بن علي ولا 11/ لاخـيـه الحسين ولا لاحد من بيت رسول اللّه (ص ) غائلة سرا وجهرا , ولا يخيف احدا منهم في افق من الافاق , اشهد عليه فلان ابن فلان وكفى باللّه شهيدا))( الغدير للأميني (1392 هـ) ج11 ص6 مواقف معاوية مع أبي محمد الحسن السبط
        وهو مالم ينفذ ايضا ووقعوا قتلا وتهجيرا وتبعيدا بمن كان حتى يترضى على علي عليه السلام وقتلوا سبط الرسول وريخانته واولاده من بعده .. خلاف بنود الصلح ..
        وارادوا محو الاسلام ولكن الائمة وقفوا لهم بالمرصاد ونشروا الحقائق بين الناس واتباعهم خاصة ولولاهم لما بقي للاسلام ذكر اليوم وخاصة ان ابن الزانية يزيد كان ينشد ان لادين نزل ولاوجود للوحي


        http://www.al-shia.org/html/ara/book...ehar44/a7.html


        وسأدلك على كتب شيعية إن لم تعرف
        بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) الجزء 44 صفحة 59 باب 19: كيفية مصالحة الحسن معاوية
        كشف الغمة للإربلي (693 هـ) الجزء2 صفحة193
        كتاب رجال الكشي صفحة 109 قيس بن سعد بن عبادة



        الحسن يوصي معاوية بأن يحكم بكتاب الله وسنة رسوله ,,,, فالحسن عليه السلام يعتقد بأن معاوية مسلم وليس كافر لكي يسلمه أمر المسلمين ويوصيه بأن يحكم بكتاب الله وسنة رسوله ,,,

        الحسن عليه السلام يوصي معاوية بان يعمل بسيرة الخلفاء الراشدين (( المهديين )) انت ابتعلت هذه المهديين .. وعندما قالها فهو يعتقد بان الثلاثة منهم غير مهديين

        ,, فالحسن عليه السلام يعتقد بان الخلفاء الراشدين كانوا على حق وسيرتهم نقية
        ليس هكذا فلا تدلس وقال المهديين وهنا يقصد المهديين لانه يعلم ان سيكون مسئولاً عن كلامه .. والتاريخ اثبت ان ابو بكر وعمر وعثمان ثلاثي لامهدييون ولاملتزمون ولامؤمنون ولابطيخ
        الحسن يوصي معاوية بأن يكون الحُكم بعده شورى ..
        .
        واللعين معاوية الذي يترضى عليه الملاعين من اتباعه ومريديه لاينفذ اي بند من هذه الشروط

        فهل ترى إن الإمام مخطئآ بما أوصى به معاوية أم أنتم لا تريدوا المشي على منهاج الأئمة المعصومين وترفضوا كلامه ,,



        فهل إعتقاد الإمام الحسن المعصوم عليه السلام لمعاوية ولمن سبقه يتناقض مع عقيدتك أم لا ؟؟؟؟؟؟


        سنترك هذا الأمر للقاريء القارئ اكثر فطنة من تدليساتكم

        تعليق


        • الأخ قاسم حفظكم المولى عز وجل
          ليث 6 لم يأت بدليل على مدعاه
          بلى اخترع فرضية وألصقها بنا.
          فمن باب اولى أن يثبت الحديث قبل أن تناقشوه في ما يريده هو
          ولن يستطيع ذلك...
          فالأحاديث في كتبهم موجودة ومؤكدة.

          تعليق


          • نرجوا من الأخ الفاضل المشرف م 10
            أن لا يحذف مشاركات ليث 6 كي يتسنى لنا الرد خصوصا مع أتهاماته الرخصية جدا
            نرجع ألى ليث ستة وطريقته الأستعراضية التهريجية
            يقول ليث ستة
            سبحان الله ,,,
            مع أني لم أكتب أسم المحاور ولكن يبدو إنك عرفت من المقصود ,,
            على كل الأحوال سنضع من كتبكم بنود الصلح التي لم تتجرا على وضعها وسأثبت غن بنود الصلح ضد معتقداتكم وسأبين للجميع من هو الكاذب !!!!
            لا يختلف أثنان على أنك الكاذب عزيزي خصوصا مع فشلك الواضح في أثبات ولو بحجة ضعيفة صدق ما تدعيه
            ومع هروبك وخوفك من متابعة الحوار معي يتوضح أكثر من هو الكاذب
            الحسن يوصي معاوية بأن يحكم بكتاب الله وسنة رسوله ,,,, فالحسن عليه السلام يعتقد بأن معاوية مسلم وليس كافر لكي يسلمه أمر المسلمين ويوصيه بأن يحكم بكتاب الله وسنة رسوله ,,,
            الأمام الحسن سلام الله يعامل معاوية بظاهر ما يدعيه وهذه سنة رسول الله صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله الأطهار في المنافقين
            وقد بان نفاق معاوية في مخالفته الصريحة لكتاب الله وسنة نبيه وهذا لا يختلف عليه أثنان فمعاوية ورغم الهالة الأعلامية التي صنعها كلاب أل أمية له كان مخالفا لكتاب الله وسنة نبيه ( أول ما يغير سنتي رجل من بني أمية) الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - لصفحة أو الرقم: 1749
            خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن رجاله ثقات
            ,, فالحسن عليه السلام يعتقد بان الخلفاء الراشدين كانوا على حق وسيرتهم نقية
            وكيف عرفت أنه كان يقصد بهم اصنامك الثلاثة بن أبي قحافة و عمر وعثمان
            هل فات الأمام الحسن سلام الله عليه ظلم هؤلاء واعوجاجهم أم أن الأمام الحسن سلام الله عليه كان يعتقد بعصمتهم ؟!!! وضح لنا جيدا هذه النقطة لكن هذه المرة بدون أستعراضات تهريجية
            الحسن يوصي معاوية بأن يكون الحُكم بعده شورى ...
            هل أعتبر نقلك لهذه النقطة غباء أم سفاهة ؟!! هل جعلها بن أكلة الأكباد شورى بعده أم جعلها أرث ؟
            فهل ترى إن الإمام مخطئآ بما أوصى به معاوية أم أنتم لا تريدوا المشي على منهاج الأئمة المعصومين وترفضوا كلامه ,,
            فهل إعتقاد الإمام الحسن المعصوم عليه السلام لمعاوية ولمن سبقه يتناقض مع عقيدتك أم لا ؟؟؟؟؟؟
            سنترك هذا الأمر للقاريء
            حقيقة المرء يحاول جاهدا أن يكتم ضحكاته من طريقتك الأستعراضية هذه
            الأمام الحسن سلام الله حجة الله وأمام منه عز وجل وهو يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويقدم النصح لكل من يمثل شؤن المسلمين حتى وأن كان بدنائة وخسة معاوية

            تعليق


            • التدليس ..هو في وضع كلمة

              الحسن يوصي معاوية ؟؟

              الحسن اتفق ووقع عقد صلح
              وليس وصية لان الوصية تكون غير ملزمة

              بل الحسن اتفق ووضع نقاط مع معاوية وتم توقيعها

              فليث 6 هل كان اتفاق ام وصية من الحسن
              هل اتفاق ملزم ام وصية غير ملزمة

              تعليق


              • الأخ الفاضل أيتام علي
                كيف تناقش شخصا لم يضع النقاط على الحروف؟؟؟
                هل النقاش من اجل النقاش فقط؟؟
                ما لم تنتبه أنت له هو أن عابد إبن تيمية هذا يريد أن يقول لك التالي:
                ابو بكر وعمر وعثمان ومعاوية ويزيد فتحوا الفتوح ونشروا الدين الإسلامي في اسقاع الأرض
                فماذا فعل ائمتكم؟؟
                جلسوا في بيوتهم واخذوا الخمس وعاشوا في ريعان الدولة
                أنت تناقشه من حسن نيه
                وهذا يناقشك بنية ربه إبليس معاوية.........
                فكان على هذا التكفيري أن يؤسس لموضوعه وأن يثبته
                فقد أثبت في نقاشه معنا أن أئمة اهل البيت سلام الله عليهم هم ائمة اهل السنة.
                فماذا استفاد اهل السنة أو الأمة من الأئمة سلام الله عليهم.
                يعني الموضوع من الأساس منتهي
                فبدل أن تركزوا على هزيمته النكراء تلك وتلزموه بها
                اردتم أن تناقشوه في قضايا جانبيه.
                فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

                تعليق


                • المشاركة الأصلية بواسطة م10
                  الأخ قاسم حفظكم المولى عز وجل
                  ليث 6 لم يأت بدليل على مدعاه
                  بلى اخترع فرضية وألصقها بنا.
                  فمن باب اولى أن يثبت الحديث قبل أن تناقشوه في ما يريده هو
                  ولن يستطيع ذلك...
                  فالأحاديث في كتبهم موجودة ومؤكدة.
                  ويحفظكم ويسدد خطاكم
                  مع خالص احترامي

                  تعليق


                  • م10
                    جاوب على الموضوع.
                    كل يوم تأتينا برد احط من سابقه.
                    سؤالك ماذا استفادت الأمة من ائمة اهل البيت سلام الله عليهم.
                    فقلنا لك سمهم وعددهم لنا
                    ففعلت
                    ثم قلت أن ائمة الشيعة هم ائمتك
                    فكان جوابنا انه اذا كانوا ائمة لكم فقد استفدتم منهم
                    والشيعة يأخذون فقههم والأحاديث عنهم سلام الله عليه
                    فثبت ان الأمة تأخذ منهم
                    يعني يستفيدون منهم
                    فهذا هو جواب سؤالك.........
                    --------------------------------------------------
                    فجاوب وإلا كل هذا الموضوع سينسف من اساسه لغباء طرحك
                    وبإمكانك ان تفتح موضوعا اخر بإستفادة الأمة من اربابكم من دون الله ابي بكر وعمر......



                    هل ترى من الشجاعة بأن تحذف مشاركاتي فإن عجزتم عن نفي تناقض عقيدتكم فما ذنبي ....
                    وإن عجزتم عن إحضار الأدلة عن الإستفادة من أئمة معصومين ومنصبين من الله فهذا دليل ضعفكم ...
                    أما إن أهل السنة أخذوا عن الأئمة ؟؟
                    أخذنا منهم أحاديث واخذنا من غيرهم أحاديث ....
                    والعقيدة الإثنى عشرية تتناقض في أبسط المواضيع فكيف إن وضعنا مواضيع أكثر صعوبة
                    إن كنتم لا تعلموا ماذا فعل الأئمة المعصومين الإثنى عشر للأمة فمن تتبعوا !!!

                    يبدو إن الورقة الأخيرة بيد م10 هو طردي من المنتدى بعد حذف مشاركاتي لكي لا يقرأها القراء ...

                    تعليق


                    • م10
                      جاوب على الموضوع.
                      كل يوم تأتينا برد احط من سابقه.
                      سؤالك ماذا استفادت الأمة من ائمة اهل البيت سلام الله عليهم.
                      فقلنا لك سمهم وعددهم لنا
                      ففعلت
                      ثم قلت أن ائمة الشيعة هم ائمتك
                      فكان جوابنا انه اذا كانوا ائمة لكم فقد استفدتم منهم
                      والشيعة يأخذون فقههم والأحاديث عنهم سلام الله عليه
                      فثبت ان الأمة تأخذ منهم
                      يعني يستفيدون منهم
                      فهذا هو جواب سؤالك.........


                      يبدو إن مشرف المنتدى م10 رجع بثوبه الأحمر لكي يكمم الأفواه التي تتكلم بصدق ...
                      ويبدو إن المشرف م10 لا يفرق بين عقيدة أهل السنة وعقيدة الإثنى عشر بالنسبة للأئمة الإثنى عشر
                      نعم نحن نعتبرهم أئمة لنا ولا تناقض في عقيدتنا وأنتم تعتبرونهم أئمة معصومين لكم ولكن نجد التناقض في عقيدتكم
                      فالمشكلة عندكم وليس عندنا !!!

                      فالإمام علي رضي الله عنه نؤمن بان كانا يرى الشيخان إمامان مؤمنان وكان عتابه على الخليفة أبو بكر رضي الله عنه
                      بأنه لم يشاوره بشأن الخلافة ,,,
                      وأنتم تؤمنوا بأن الإمام المعصوم بايع الكفار الذين إغتصبوا الخلافة منه ..


                      فالإمام الحسن رضي الله عنه نؤمن بأنه صالح معاوية وتنازل له عن خلافة المسلمين
                      وأنتم تؤمنوا بانه تنازل لكافر عن خلافة المسلمين ,,,


                      فشتان بين عقيدتنا وعقيدتكم ,,,,
                      وإني وضعت الموضوع في منتدى شيعي لنرى عقيدة الشيعة وليس عقيدتنا فيهم ,,
                      فإن أردت أن أضع موضوع يبين للقاريء بأننا أكثر رواية لأهل البيت من كتبكم ..
                      .


                      فلو جاء شخص وأراد التشيع وسألك عن الأئمة
                      ستقول لهم بأنهم منصبين من الله عز وجل وأنهم معصومين لحفظ الدين من التحريف
                      وإن لديهم قدرات خارقة لم تعطى لأحد من الخلق غيرهم ,,,


                      وعندما يسألك هذا السائل ماذا إستفادت الأمة منهم بعد أن إرتدت الأمة بعد وفاة رسول الله عليه الصلاة والسلام وبعد
                      تحريفهم للدين والقرأن الكريم ماذا ستقول للسائل ,, !!!!


                      هل ستقول له بأن المذهب السني أخذ من علمهم !!!
                      وكيف سيأخذ مذهب من علمهم وهم يبعضونهم حسب زعمكم ؟؟؟؟

                      ألم تقولوا بأنهم مرتدين وكفار ويبغضون أهل البيت سلام الله عليهم فكيف يأخذوا منهم .

                      تعليق


                      • م10
                        الأخ قاسم حفظكم المولى عز وجل
                        ليث 6 لم يأت بدليل على مدعاه
                        بلى اخترع فرضية وألصقها بنا.
                        فمن باب اولى أن يثبت الحديث قبل أن تناقشوه في ما يريده هو
                        ولن يستطيع ذلك...
                        فالأحاديث في كتبهم موجودة ومؤكدة.


                        وهل أنا أحضرتها إلا من كتبكم ومواقعكم الشيعية فهذه مركز البيت العالمي للمعلومات _ موقع شيعي
                        صلح الإمام الحسن المجتبى(عليه السلام)


                        تاريخ الصلح

                        26 ربيع الأوّل 41ﻫ.

                        وثيقة الصلح

                        «بسم الله الرحمن الرحيم، هذا ما صالح عليه الحسن بن عليّ بن أبي طالب معاوية بن أبي سفيان، صالحه على أن يسلِّم إليه ولاية أمر المسلمين على:

                        1ـ أن يعمل فيهم بكتاب الله وسُنّة رسوله وسيرة الخلفاء الصالحين.

                        2ـ وليس لمعاوية بن أبي سفيان أن يعهد إلى أحدٍ من بعده عهداً، بل يكون الأمر من بعده شورى بين المسلمين.

                        3ـ وعلى أنّ الناس آمنون حيث كانوا من أرض الله تعالى في شامّهم وعراقهم وحجازهم ويمنهم.

                        4ـ وعلى أنّ أصحاب عليّ وشيعته آمنون على أنفسهم وأموالهم ونسائهم وأولادهم. وعلى معاوية بن أبي سفيان بذلك عهد الله وميثاقه، وما أخذ الله على أحدٍ من خلقه بالوفاء، وبما أعطى الله من نفسه.

                        5ـ وعلى أن لا يبغي للحسن بن عليّ، ولا لأخيه الحسين، ولا لأحدٍ من أهل بيت رسول الله غائلةً سرّاً ولا جهراً، ولا يخيف أحداً منهم في أُفُقٍ من الآفاق، شهد عليه بذلك، وكفى بالله شهيداً»(8).

                        والموثوق أنّ محلّ الصُلح كان مسكن ساباط؛ قريباً من موقع مدينة بغداد اليوم، حيث كان معسكر الإمام الحسن(عليه السلام).
                        فلمّا أن تمّ ذلك رجع الإمام(عليه السلام) بمن معه إلى الكوفة.


                        المصادر الشيعية ::
                        1. شرح نهج البلاغة 16/34.

                        2. بحار الأنوار 44/21.

                        3. الغدير 2/83.

                        4. مقاتل الطالبيين: 42.

                        5. الأخبار الطوال: 221.

                        6. الكامل في التاريخ 3/405.

                        7. أعيان الشيعة 7/272.

                        8. بحار الأنوار 44/65.

                        9. الإرشاد 2/14.

                        10. المصدر السابق 2/15، شرح نهج البلاغة 16/47.

                        تعليق


                        • ايتام علي
                          أثبت أيها الكذاب المنافق كمعاوية أن بنود الصلح ضد معتقداتنا ولنجعل لعنة الله على الكاذبين


                          هل علمت من الصادق ومن هو الكاذب !!

                          كتبنا سابقآ وحسب بنود الصلح بين الإمام الحسن ومعاوية ::

                          الحسن يوصي معاوية بأن يحكم بكتاب الله وسنة رسوله ,,,, فالحسن عليه السلام يعتقد بأن معاوية مسلم وليس كافر لكي يسلمه أمر المسلمين ويوصيه بأن يحكم بكتاب الله وسنة رسوله ,,,


                          ايتام علي
                          الأمام الحسن سلام الله يعامل معاوية بظاهر ما يدعيه وهذه سنة رسول الله صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله الأطهار في المنافقين


                          إذآ قتال معاوية رضي الله عنه للإمام زمانه علي رضي الله عنه لم يخرجه من دائرة الإسلام وهكذا فهمها الإمام المعصوم الحسن عليه السلام ..
                          ولكنكم أنتم تفهموا أكثر من المعصوم فكفرتم معاوية لأنه خرج على إمام زمانه هذا فقهكم المتناقض مع المعصوم ...



                          وكتبت سابقآ :
                          فالحسن عليه السلام يعتقد بان الخلفاء الراشدين كانوا على حق وسيرتهم نقية


                          ايتام علي
                          وكيف عرفت أنه كان يقصد بهم اصنامك الثلاثة بن أبي قحافة و عمر وعثمان
                          هل فات الأمام الحسن سلام الله عليه ظلم هؤلاء واعوجاجهم أم أن الأمام الحسن سلام الله عليه كان يعتقد بعصمتهم ؟!!! وضح لنا جيدا هذه النقطة لكن هذه المرة بدون أستعراضات تهريجية


                          من بنود الصلح :
                          أن يعمل فيهم بكتاب الله وسُنّة رسوله وسيرة الخلفاء الصالحين.

                          ومن هم الخلفاء الصالحين الذي خلفوا رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟؟؟


                          كتبت سابقآ :
                          من بنود الصلح الحسن يوصي معاوية بأن يكون الحُكم بعده شورى ...


                          ايتام علي
                          هل أعتبر نقلك لهذه النقطة غباء أم سفاهة ؟!! هل جعلها بن أكلة الأكباد شورى بعده أم جعلها أرث ؟


                          الاصل بالموضوع بأنه جعلها شورى بين المسلمين وهذا يناقض عقيدتكم بأن لا تكون شورى لأن الإمامة تنصيب من الله تعالى ...

                          تعليق


                          • موقع شيعي يثبت بالمصادر الشيعية بنود الصلح بين الإمام الحسن ومعاوية رضي الله عنهما

                            http://www.al-shia.org/html/ara/othe...onasebat&id=87

                            تاريخ الصلح

                            26 ربيع الأوّل 41ﻫ.
                            وثيقة الصلح

                            «بسم الله الرحمن الرحيم، هذا ما صالح عليه الحسن بن عليّ بن أبي طالب معاوية بن أبي سفيان، صالحه على أن يسلِّم إليه ولاية أمر المسلمين على:

                            1ـ أن يعمل فيهم بكتاب الله وسُنّة رسوله وسيرة الخلفاء الصالحين.

                            2ـ وليس لمعاوية بن أبي سفيان أن يعهد إلى أحدٍ من بعده عهداً، بل يكون الأمر من بعده شورى بين المسلمين.

                            3ـ وعلى أنّ الناس آمنون حيث كانوا من أرض الله تعالى في شامّهم وعراقهم وحجازهم ويمنهم.

                            4ـ وعلى أنّ أصحاب عليّ وشيعته آمنون على أنفسهم وأموالهم ونسائهم وأولادهم. وعلى معاوية بن أبي سفيان بذلك عهد الله وميثاقه، وما أخذ الله على أحدٍ من خلقه بالوفاء، وبما أعطى الله من نفسه.

                            5ـ وعلى أن لا يبغي للحسن بن عليّ، ولا لأخيه الحسين، ولا لأحدٍ من أهل بيت رسول الله غائلةً سرّاً ولا جهراً، ولا يخيف أحداً منهم في أُفُقٍ من الآفاق، شهد عليه بذلك، وكفى بالله شهيداً»(8).

                            والموثوق أنّ محلّ الصُلح كان مسكن ساباط؛ قريباً من موقع مدينة بغداد اليوم، حيث كان معسكر الإمام الحسن(عليه السلام).
                            فلمّا أن تمّ ذلك رجع الإمام(عليه السلام) بمن معه إلى الكوفة.


                            المصادر الشيعية ::
                            1. شرح نهج البلاغة 16/34.

                            2. بحار الأنوار 44/21.

                            3. الغدير 2/83.

                            4. مقاتل الطالبيين: 42.

                            5. الأخبار الطوال: 221.

                            6. الكامل في التاريخ 3/405.

                            7. أعيان الشيعة 7/272.

                            8. بحار الأنوار 44/65.

                            9. الإرشاد 2/14.

                            10. المصدر السابق 2/15، شرح نهج البلاغة 16/47.

                            تعليق



                            • المعتمد في التاريخ
                              الأخ الفاضل أيتام علي
                              كيف تناقش شخصا لم يضع النقاط على الحروف؟؟؟
                              هل النقاش من اجل النقاش فقط؟؟
                              ما لم تنتبه أنت له هو أن عابد إبن تيمية هذا يريد أن يقول لك التالي:
                              ابو بكر وعمر وعثمان ومعاوية ويزيد فتحوا الفتوح ونشروا الدين الإسلامي في اسقاع الأرض
                              فماذا فعل ائمتكم؟؟
                              جلسوا في بيوتهم واخذوا الخمس وعاشوا في ريعان الدولة
                              أنت تناقشه من حسن نيه
                              وهذا يناقشك بنية ربه إبليس معاوية.........
                              فكان على هذا التكفيري أن يؤسس لموضوعه وأن يثبته

                              فقد أثبت في نقاشه معنا أن أئمة اهل البيت سلام الله عليهم هم ائمة اهل السنة.
                              فماذا استفاد اهل السنة أو الأمة من الأئمة سلام الله عليهم.
                              يعني الموضوع من الأساس منتهي
                              فبدل أن تركزوا على هزيمته النكراء تلك وتلزموه بها
                              اردتم أن تناقشوه في قضايا جانبيه.

                              فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.



                              ههههههههههههههه مواضيع جانبية ,,,
                              المشكلة إنني صريح جدآ في حواري معكم وفي أول مشاركة لي كتبت ما هدف الموضوع وبكل وضوح

                              ونكرر أساس الموضوع الذي جاء المعتمد في التاريخ ليدلس مجددآ ويقول مواضيع جانبية ,,,,,,

                              المشاركة الأولى الصفحة الأولى

                              ماذا إستفادت الأمة من الأئمة المعصومين ؟؟؟
                              لقد تجادلنا كثيرآ حول العبرة من وجود أئمة معصومين عند الشيعة الإثنى عشرية !!
                              فمنهم من قال : لحفظ الدين من التحريف
                              وقول أخر : للرجوع إليهم وسؤالهم كما أخبرنا الله بكتابه ( فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)
                              وقول أخر :: كما جاء بكتاب الكافي عن أبي عبدالله عليه السلام قال: ما زالت الارض إلا ولله فيها الحجة، يعرف الحلال والحرام ويدعو الناس إلى سبيل الله.
                              وقال أيضآ الكليني : عن أبي حمزة قال: قلت لابي عبدالله عليه السلام: أتبقى الارض بغير إمام؟ قال: لو بقيت الارض بغير إمام لساخت
                              فعرفنا عبرة عصمتهم ولكن لم نعلم بماذا إستفادت الأمة من الأئمة المعصومين ؟؟؟

                              وعرفنا من الشيعة اللإثنى عشرية إن بعد وفاة رسولنا الكريم إرتدت الأمة كلها إلا ثلاثة ,,, ولكن ماذا كان دور الأئمة المعصومين من تلك الردة !!!
                              25 سنة مرت على حُكم الخلفاء الثلاثة رضى الله عنهم فهل منعوا أو صدوا من قِبل الأئمة المعصومين ؟
                              وهل الأئمة المعصومين بينوا للأمة ما تم تحريفه من القرأن والدين ألم يكن هناك تحريف بالأصل كما تزعموا ؟

                              فمن يمتلك أداب الحوار فاليتفضل .
                              هدانا الله وهداكم



                              فاساس الموضوع تم كتابته بكل وضوح وبلا ألغاز ومن أفلسوا يقولوا مواضيع جانبية

                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة 6 laith

                                يبدو إن مشرف المنتدى م10 رجع بثوبه الأحمر لكي يكمم الأفواه التي تتكلم بصدق ...
                                ويبدو إن المشرف م10 لا يفرق بين عقيدة أهل السنة وعقيدة الإثنى عشر بالنسبة للأئمة الإثنى عشر
                                نعم نحن نعتبرهم أئمة لنا ولا تناقض في عقيدتنا وأنتم تعتبرونهم أئمة معصومين لكم ولكن نجد التناقض في عقيدتكم
                                فالمشكلة عندكم وليس عندنا !!!

                                فالإمام علي رضي الله عنه نؤمن بان كانا يرى الشيخان إمامان مؤمنان وكان عتابه على الخليفة أبو بكر رضي الله عنه
                                بأنه لم يشاوره بشأن الخلافة ,,,
                                وأنتم تؤمنوا بأن الإمام المعصوم بايع الكفار الذين إغتصبوا الخلافة منه ..


                                فالإمام الحسن رضي الله عنه نؤمن بأنه صالح معاوية وتنازل له عن خلافة المسلمين
                                وأنتم تؤمنوا بانه تنازل لكافر عن خلافة المسلمين ,,,


                                فشتان بين عقيدتنا وعقيدتكم ,,,,
                                وإني وضعت الموضوع في منتدى شيعي لنرى عقيدة الشيعة وليس عقيدتنا فيهم ,,
                                فإن أردت أن أضع موضوع يبين للقاريء بأننا أكثر رواية لأهل البيت من كتبكم ..
                                .


                                فلو جاء شخص وأراد التشيع وسألك عن الأئمة
                                ستقول لهم بأنهم منصبين من الله عز وجل وأنهم معصومين لحفظ الدين من التحريف
                                وإن لديهم قدرات خارقة لم تعطى لأحد من الخلق غيرهم ,,,


                                وعندما يسألك هذا السائل ماذا إستفادت الأمة منهم بعد أن إرتدت الأمة بعد وفاة رسول الله عليه الصلاة والسلام وبعد
                                تحريفهم للدين والقرأن الكريم ماذا ستقول للسائل ,, !!!!


                                هل ستقول له بأن المذهب السني أخذ من علمهم !!!
                                وكيف سيأخذ مذهب من علمهم وهم يبعضونهم حسب زعمكم ؟؟؟؟

                                ألم تقولوا بأنهم مرتدين وكفار ويبغضون أهل البيت سلام الله عليهم فكيف يأخذوا منهم .
                                نفس الكلام يجتره اجتراراً ...
                                راجع ردودك لترى انك تعيد وتصقل بنفس الكلام
                                في الوقت الذي جائتك الاجابات واضحة جلية ... ولكن ماذنبنا ان كان عندك قصور في الفهم
                                تدافع عن معاوية الكلب ونصوص المصالحة لم ينفذ منها ولا واحدة وتعيد وضعها بكل غباء مفرط هههههههه
                                نعم انتم كفار ( الوهابية ) وتبغضون آل البيت عليهم السلام وكلنا نعرفك انت ايوب 6 النجس الذي شتم الامام المهدي عليه السلام ...

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X