بل فتح الله على أيد ي رسول الله وبنو هاشم والمخلصين من الصحابة
ولم يفتح الله على يد من فر في المعارك الحاسمة التي لولا النصر فيها لما تأسست الدولة الأسلامية
وجل الفخر في الأنتصار فيها يعود الى رسول الله والى بن عمه أسد الله ورسوله حتى لو كرهتم ذلك
اما الفتوحات بعد رسول الله الي صدعتم رأسنا بها فلا فخر لصحابتكم فيها فأولا هم لم يصلوا الى الخلافة ألا بعد أن صار الأسلام دولة قوية الأساس
وهم لم يساهموا بذلك بأي شيء
وثانيا خلفائكم كانوا على عادتهم في الجبن ولم يقودوا معركة واحدة بزمن خلافتهم فقد لمزوا بيوتهم وغيرهم من كان يقاتل عنهم

مازلت تنتقي ما تهوى نفسك من أحاديث وروايات عزيزي
ماذا تفعل ما نقلته اصح صحاحكم من قول عائشة أن فاطمة سلام الله عليها وجدت على أبو بكر ولم تكلمه حتى ماتت
صحيح مسلم حدثني ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏حجين ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ليث ‏ ‏عن ‏ ‏عقيل ‏ عن ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏أنها أخبرته ‏( ‏أن ‏ ‏فاطمة بنت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرسلت إلى ‏ ‏أبي بكر الصديق ‏ ‏تسأله ميراثها من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مما ‏ ‏أفاء ‏ ‏الله عليه ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏وفدك ‏ ‏وما بقي من ‏ ‏خمس ‏ ‏خيبر فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل ‏ ‏محمد ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأبى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏أن يدفع إلى ‏ ‏فاطمة ‏ ‏شيئا ‏ ‏فوجدت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏على ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏في ذلك قال فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت ......)
لم يشمله قول النبي رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله
هذا ما تحاول الالتفاف عليه أليس كذلك ؟
فتحوا البلدان وهم جالسون في بيوتهم ونائمون في احضان زوجاتهم وجواريهم ونعم الجهاد جهاد خلفائكم
وهل أستطاعوا أن يصلوا الى ما وصلوا أليه ألا بعد أن قدم رسول الله وبنو هاشم والسيدة خديجة والمخلصين من الصحابة أعظم التضحيات
هل كان خلفائكم الا نكرات في الجاهلية
الأن صاروا هم من فضل على الأسلام!!! مالكم كيف تحكمون!!
وكيف فهمت بأنه لم يقصد بها ملائكة الله ا؟
لكن الثابت أن السكينة لم تنزل على صاحبكم رغم أنها نزلت على المؤمنين في أكثر من موضع
أنت متأكد ؟!! هذه صحاحكم تنقل لكم حقيقة تلك الواقعة الأليمة من دون ما تشعرون عن "أبا هريرة قال : لما توفي النبي ( صلى الله عليه وآله ) واستخلف أبو بكر ، وكفر
من كفر من العرب ، قال عمر : يا أبا بكر ! كيف تقاتل الناس ، وقد قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ( أمرت أن
أقاتل الناس حتى يقولوا : لا إله إلا الله ، فمن قال : لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله ) ؟ . قال أبو بكر : والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة ، فإن الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسول "
أذا الرواية تشير بكل صراحة ألى أن من قاتلهم ابو بكر كانوا مسلمين ملتزمين لكنهم لم يدفعوا الزكاة لصاحبكم فلماذا ؟
الجواب نجده من المحاورة التي جرت بين القاتل الزاني خالد بن الوليد وبين سيدنا الشهيد المغدور مالك بن النويرة رضوان الله عليه
لعن الله العند الذي أوصلكم ألى مقارنة العامة بخير خلق الله سيد الخلق محمد صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله الاطهار
رسول الله تزوج الارملة والمطلقة والقبيحة والمتقدمة بالسن ومن لم تكن من بيت عز وجاه بل حتى ببنت اكثر من كان يؤذيه ويكن له العداء
فهل يصعب عليه أن يتزوج بمن هي من أرذل بيت في قريش ومن هو زمعة من زمعاتها
هذه من وضع علمائكم كي يهونوا من حقيقة أبو بكر
ألم تذكر مصادركم أم الأمام سلام الله عليه قد أمتنع عن بيعة أبو بكر في بادء الأمر؟
قد بينا كذب هذا الأدعاء بأنه كان من ارذل بيت في قريش
ولم يقتل فيها مشرك واحد فنعم الجهاد جهاده
يا سلام هذا ورسول الله موجود والوحي لم ينقطع ؟!!!!
سبحان الله على هذا البهتان
كيف وهو من ارذل بيت في قريش!!!!!!!!!!
كذبة أخرى من اكاذيب علمائكم
كيف تفهم أنت ؟؟ أين قلت لك أن صاحبكم لم يحرف الدين والقران؟؟!
المزيد من اللف والدوران لما لا ترجع الى كلام الأمام الذي أحضرته كي ترى ماذا فعل
سبحان الله هذا بعض مما نقله علمائكم فهل علي اثبات ما نقلوه هم؟
لكن لما لم تسئل نفسك لماذا لم تنقل تلك البنوت كلها ؟ رغم أن هذا اليوم هو من أعظم الأيام عندكم
الجواب واضح جدا فيك طريقة هروبك أنت من مناقشة بعض بنوت هذا الصلح
فعلمائكم أكثر نصبا منكم لم ينقلوا البنوت حتى لا يبان نفاق معاوية لعنه الله ونقضه الواضح لتلك البنوت

ماذا استفندنا من عصمة الرسل والأنبياء؟؟؟؟؟؟؟

المعتمد في التاريخ
ماذا استفندنا من عصمة الرسل والأنبياء؟؟؟؟؟؟؟

بعد الإفلاس تأتي محاولة جديدة لتشتيت الموضوع ,,,,,,

ولكن ننسأل ::
هل بلغ الأنبياء عليه السلام رسالة ربهم أم لا ؟؟
هل بشروا وأنذوا الناس أم صمتوا وكأن شيء لم ينزل عليهم ؟؟
هل صمت الأنبياء لخوفهم من القتل أو الإيذاء ؟
هل صمت الأنبياء وكتموا الحق عندما شاهدوا ما يخالف الشرع ؟
هل بايع رسول الله الكفار وسلمهم رقاب المسلمين ليحكموهم بدلآ منهم ؟
هل فهم الأنبياء حفظهم للدين بأن يصمتوا ولا يبلغوا الناس عن الحلال والحرام وعن الحق والضلال ؟


ومقارنة مع الأئمة هل فعلوا مثل الانبياء أم صمتوا وبايعوا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قالت الشيعة إن عليآ رضي الله عنه بايع مجبرآ ومكرها ومقيدآ الخلفاء الثلاثة وهم كفار فتساءلنا هل لو كان مسيلمة الكذاب أو الأسود العنسي أو سجاح هم من حكموا المدينة فهل سيبايعهم الإمام علي رضي الله عنه ولو مكرهآ ؟؟

ننتظر هروبكم من جديد ,, ونتمنى عدم التدليس من جديد !!

المغربية المستبصرة
لم تستفد اغلب الامة من رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم نفسه شيئا , اضطر عليه السلام ان يعلم اعراب الجزيرة حتى طريقة الاكل ومكارم الاخلاق ومع ذلك لا زال الاعراب اكبر همج على وجه الارض, تخلف قذارة , تحرش واحتقار وتهميش لحقوق المرأة, قلة الامن والامن, سرقة, ثلوث ووسخ الطرقات, عنصرية مقيتة, من الاعراب وبين الاعراب وتجاه كل هو غير اعرابي. كراهية العلم و الفن والادب وكل ما هو جميل, ارهاب , قتل , غدر, نميمة, ثرثرة, كثرة الزنا والخيانة الزوجية والمخدرات واللواط بالمجتمعات العربية والاسلامية,طمع وجرائم بلاحدود وهذا غيض من فيض. الخلاصة مع مجيء الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم بسموه واخلاقه الرفيعة وجماله وبهائه وبرسالة كاملة بفكر سامي عالي, ولم تستفد هذه الامة الضالة الغادرة شيئا لانه لا ينفع معها الجمال ولا البهاء ولا الاخلاق الرفيعة بل تركت الجوهر وصاحب الرسالة لتتبع الاراذل وشيوح السلف الطالح وشيوخ الفضائيات والموضة. هذه الامة الاثمة لم تستفد من الرسول ص ذاته وتريدها ان تستفيد من الائمة؟

أنا لم أتكلم هل الناس إتبعت تعاليم رسولنا الكريم أم لم تتبعها ؟؟
ولكن عن فائدتهم كالأنبياء ورسل وأئمة ؟؟
فالأنبياء والرسل عليه السلام نزلت عليهم رسالة ربهم فبلغوا رسالة ربهم على أكمل وجهه ولم يخشوا أحد من البشر لأن الله ناصريهم !!
قال تعالى ( إِنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۖ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ)
فالأنبياء عليهم السلام هم حجة الله على الأرض يبلغوا الناس ويبشروهم بالجنة وينذرونهم من النار إن لم يتبعوا الحق

المغربية المستبصرة
اما الائمة المعصومين سلام الله عليه فلا اراهم افادة بقدر ما هو ابتلاء وتمحيص بين المؤمنين القلة الذين طبقوا سمعنا واطعنا (الله ورسوله) وبين من طبق سمعنا واطعنا الصحابة والحكام ابناء الزنا مما حكمو طيلة 14 قرنا وشيوخا الفتنة زتءد شيوخ الموضة والكبت, بدلا من الله ورسوله. الائمة المعصومين استفاد منهم من اراد الله له الهداية والخير في الدنيا والاخره. الائمة المعصومين سلام الله عليهم منقذي من له عقل وتفكير و منطق رفض ترهات وخرافات مذهب مريض مكبوت يدعي ويصدق ان نبيه قاتل مجرم مغتصب طفلات ليبيح لشيوخه مكبوتات لا يستطيعون فعلها دون حرج الا اذا نسبوها لسيد الخلق ذو الخلق العظيم روحي له فداء. الائمة دورهم تنوير الطريق للمؤمن الحق, اما باقي الامة غير مهم وشخصيا لا اتمنى ان تهتدي , رغم ان ذلك يبقى كل بمشيئة الله, فهم مجرد غثاء كغثاء السيل لا فائدة منه, عالة على البشرية والحضارة والانسانية جمعاء غالبيتهم يا جاهلة يا داعشية ارهابية,

إذآ هم برأيك بلا إفادة !!
فلماذا أعطيت لهم تلك المنزلة العظيمة التي جعلتهم يفوقوا منزلة الأنبياء وهم بلا فائدة ترجى !! غريب

فعلا صدق من قال ان لم تستح فافعل من تشاء وهذه الامة من خصائصها الكبرى قلة الحياء

يعني سطرت على جزء من الكلام وتناسيت التتمة, هذا هو ديدنكم
المقصود اني ارا لهم فائدة لمن له عقل وليس لامثالك , لكن اراهم اكثر بمثابة ابتلاء ابتليت الامة به حتى يتميز المؤمن عن من يعارض تعاليم رسول الله , فهم رحمة للمؤمن وبلاء وحجة يوم القيامة على من تنكر واستكبر وانف, فهمت؟ اما ان لم تفهم فهذا اخر همي لانه هدفك ليس البحث عن الحقيقة, لست انا من اعطيهم تلك المنزلة ومن اكون حتى اعطيهم ومن انا حتى اتكلم في رأي اعطى فيه رسول الله رايه وحسم فيه , ام حسبت اني مثل صاحبيكم عمر انسب للنبي انه يهجر واناقش,؟ بل اقول سمعت واطعت, وحتى الخص انا قلت ان العيب ليس بالائمة حاشاهم بل العيب في هذه الامة الاثمة الغادرة الكارهة لنبيها المتخلفة الجاهلة الارهابية الكافرة الظالمة القابعة في غياهب الجهل والتخلف والثلوث وكل العيوب الانسانية, كثرة بلا فائدة كغثاء السيل, بئس الامة انتم غدرتم بنبيكم في سبيل الاراذل وابناء الزنا وتركتم الطيبين. الطيب لا يحب الا الطيب والخبيث الرذل لا يحب الا من على شاكلته

ايتام علي
بل فتح الله على أيد ي رسول الله وبنو هاشم والمخلصين من الصحابة

إن كان علماءك يقولوا في كتبكم إن الصحابة إرتدوا إلا ثلاثة !! فعن أي صحابة تعني .
وهل كل الفتوحات فتحت على أيدي ثلاثة صحابة فقط .

ايتام علي
ولم يفتح الله على يد من فر في المعارك الحاسمة التي لولا النصر فيها لما تأسست الدولة الأسلامية
وجل الفخر في الأنتصار فيها يعود الى رسول الله والى بن عمه أسد الله ورسوله حتى لو كرهتم ذلك

شبهاتكم بان الصحابة فروا سمعناها كثيرآ ورددنا عليها .

ايتام علي
اما الفتوحات بعد رسول الله الي صدعتم رأسنا بها فلا فخر لصحابتكم فيها فأولا هم لم يصلوا الى الخلافة ألا بعد أن صار الأسلام دولة قوية الأساس
وهم لم يساهموا بذلك بأي شيء

سبحان الله ,,,
يتناقض الشيعة بأن دولة الإسلام كانت قوية بعد وفاة رسول الله ويرجعوا ويقولوا بأنهم إرتدوا عن الإسلام فأين هي دولة الإسلام القوية وقد أصبحت دولة مرتدة كما تزعموا ,,

ايتام علي
وثانيا خلفائكم كانوا على عادتهم في الجبن ولم يقودوا معركة واحدة بزمن خلافتهم فقد لمزوا بيوتهم وغيرهم من كان يقاتل عنهم

عمر رضي الله عنه إستشار وزيره عليآ رضي الله عنه بأن سيذهب لقتال الروم بنفسه فمنعه الإمام علي رضي الله عنه
وهذا من أصح كتبكم ..
ولقد استشاره في الخروج إلى غزو الروم فقال له:
إنك متى تسر إلى هذا العدو بنفسك، فتلقهم فتنكب، لا تكن للمسلمين كانفة دون أقصى بلادهم. ليس بعدك مرجع يرجعون إليه، فابعث إليهم رجلاً محرباً، واحفز معه أهل البلاء والنصيحة، فإن أظهر الله فذاك ما تحب، وإن تكن الأخرى، كنت ردأ للناس ومثابة للمسلمين" (نهج البلاغة)

ايتام علي
ماذا تفعل ما نقلته اصح صحاحكم من قول عائشة أن فاطمة سلام الله عليها وجدت على أبو بكر ولم تكلمه حتى ماتت
صحيح مسلم حدثني ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏حجين ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ليث ‏ ‏عن ‏ ‏عقيل ‏ عن ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏أنها أخبرته ‏( ‏أن ‏ ‏فاطمة بنت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرسلت إلى ‏ ‏أبي بكر الصديق ‏ ‏تسأله ميراثها من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مما ‏ ‏أفاء ‏ ‏الله عليه ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏وفدك ‏ ‏وما بقي من ‏ ‏خمس ‏ ‏خيبر فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل ‏ ‏محمد ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأبى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏أن يدفع إلى ‏ ‏فاطمة ‏ ‏شيئا ‏ ‏فوجدت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏على ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏في ذلك قال فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت ......)

ولقد أجبناك ,,
فلم تكلمه حتى ماتت أي لم تكلمه في أصل الخلاف وهو الميراث
أما إنها وجدت فاطمة ‏على ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏في ذلك : زعلت على أبو بكر في ذلك الأمر أي في الميراث وليس في أمر الخلافة والإمامة ....
فهل يعقل أن يكون زعلها على الميراث أكثر من أخذهم للإمامة والخلافة من زوجها ,,,
وقلنا حق أن تغضب وتزعل ولكن عندما علمت أن أبو بكر رضي الله عنه على حق رضيت عنه ..

ايتام علي
فتحوا البلدان وهم جالسون في بيوتهم ونائمون في احضان زوجاتهم وجواريهم ونعم الجهاد جهاد خلفائكم
وهل أستطاعوا أن يصلوا الى ما وصلوا أليه ألا بعد أن قدم رسول الله وبنو هاشم والسيدة خديجة والمخلصين من الصحابة أعظم التضحيات
هل كان خلفائكم الا نكرات في الجاهلية
الأن صاروا هم من فضل على الأسلام!!! مالكم كيف تحكمون!!

ماذا قدم الإمام علي رضي الله عنه طيلة 13 سنة في مكة وبالأدلة ؟؟؟
أبو بكر رضي الله عنه أسلم على يديه العديد من الصحابة
ابو بكر رضي الله عنه إشترى بماله من العبيد وأعتقهم لوجهه الله
أبو بكر رضي الله عنه الوحيد من كل الصحابة الذي هاجر مع رسول الله من مكة للمدينة
اب بكر رضي الله عنه كان يدافع عن رسول الله من أذى قريش

هذا فائدة ابو بكر رضي الله عنه في مكة ..
فماذا قدم الإمام علي رضي الله عنه طيلة 13 سنة في مكة وبالأدلة ؟؟؟
سؤال سهل جدآ ,,,,,

ايتام علي
وكيف فهمت بأنه لم يقصد بها ملائكة الله ا؟
لكن الثابت أن السكينة لم تنزل على صاحبكم رغم أنها نزلت على المؤمنين في أكثر من موضع

رسول الله يقول لأبو بكر وهما في الغار لا تحزن إن الله معنا وأنت تقول يقصد بها ملائكة الله ,
وهل رسول الله كان يخاطب ملائكة الله ويوقل لهم لا تحزنوا !!

أما موضوع السكينة التي نزلت على المؤمنين ألم يكن أبو بكر رضي الله عنه مع المؤمنين في ذلك الوقت أم أنت رأيت
بنور الله بانها لم تشمله ,, وشملت غيره من الصحابة الذين إرتدوا فيما بعد كما تزعموا ,,, فلم تنفعهم سكينة الله .

ايتام علي
أنت متأكد ؟!! هذه صحاحكم تنقل لكم حقيقة تلك الواقعة الأليمة من دون ما تشعرون عن "أبا هريرة قال : لما توفي النبي ( صلى الله عليه وآله ) واستخلف أبو بكر ، وكفر
من كفر من العرب ، قال عمر : يا أبا بكر ! كيف تقاتل الناس ، وقد قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ( أمرت أن
أقاتل الناس حتى يقولوا : لا إله إلا الله ، فمن قال : لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله ) ؟ . قال أبو بكر : والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة ، فإن الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسول "
أذا الرواية تشير بكل صراحة ألى أن من قاتلهم ابو بكر كانوا مسلمين ملتزمين لكنهم لم يدفعوا الزكاة لصاحبكم فلماذا ؟
الجواب نجده من المحاورة التي جرت بين القاتل الزاني خالد بن الوليد وبين سيدنا الشهيد المغدور مالك بن النويرة رضوان الله عليه

هم جحدوا ومنعوا فريضة من الفرائض وركن من أركان الإسلام ,,,,
وهذا حديث لرسول الله عليه الصلاة والسلام يوضح المسألة
وعَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم - "أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلٰهَ إِلاَّ الله، وَأَنَّ مُحَمَّدا رَسُولُ اللّهِ. وَيُقِيمُوا الصَّلاَةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ. فَإِذَا فَعَلُوا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا. وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللّهِ"

فإن البغاة لم ينفذوا أوامر رسول الله فحق على الخليفة قتالهم حتى يرجعوا للحق ,,

ايتام علي
لعن الله العند الذي أوصلكم ألى مقارنة العامة بخير خلق الله سيد الخلق محمد صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله الاطهار
رسول الله تزوج الارملة والمطلقة والقبيحة والمتقدمة بالسن ومن لم تكن من بيت عز وجاه بل حتى ببنت اكثر من كان يؤذيه ويكن له العداء
فهل يصعب عليه أن يتزوج بمن هي من أرذل بيت في قريش ومن هو زمعة من زمعاتها

هكذا دائمآ تتهربوا عندما يأتي الأمر لشخصكم الكريم ولكن لا بأس عندكم بالطعن برسول الله
فهل أنت تتزوج من أرذل بيت في بلدك ؟؟؟؟
ولا أدري ما علاقة بأن يتزوج رسول الله من الأرملة والمطلقة وبين أن يذهب لأن يتزوج من أرذل بيت من قريش
وهذا كما تزعم كلام الغير معصوم أبو سفيان ولكن الإمام المعصوم رد عليه وقال (( فيقول الإمام: ما زلت عدو الإسلام وأهله فما ضر ذلك الإسلام وأهله شيئاً إنا رأينا " أبا بكر " أهلاً لها إنما تريد الفتنة
كتاب - علي إمام المتقين ج1ص66

فإما إنك تتبع كلام أبو سفيان أو كلام المعصوم ؟؟؟ ولا أراك إلا متبع هواك

ايتام علي
ولم يقتل فيها مشرك واحد فنعم الجهاد جهاده

وهل تريد أسماء المشركين الذين قتلوا في المعارك ........
وهل الإمام جعفر الصادق عليه السلام قاتل أو جاهد أو قتل مشرك ,,
هل أصبح عندكم من يقتل أكثر فإيمانه أكبر ,,,
رسول الله عليه الصلاة والسلام قتل في كل غزواته مشرك واحد فقط فهل الإمام علي أشجع من رسول الله ,,
كل قياستكم فاسدة ,,,

ايتام علي
كيف تفهم أنت ؟؟ أين قلت لك أن صاحبكم لم يحرف الدين والقران؟؟!

طالما أنت ترجع بأن صاحبي حرف القرأن الكريم
فما هي الأيات المحرفة في القرأن الكريم وهم من جمعوه ,,,, إن كنت شجاعآ أحضرها ,,,
أكيد ستتراجع وتقول بأنهم كانوا يريدوا أن يحرفوا القرأن ولم يستطيعوا ,,, شبهات لتنصر مذهبك

ايتام علي
سبحان الله هذا بعض مما نقله علمائكم فهل علي اثبات ما نقلوه هم؟
لكن لما لم تسئل نفسك لماذا لم تنقل تلك البنوت كلها ؟ رغم أن هذا اليوم هو من أعظم الأيام عندكم
الجواب واضح جدا فيك طريقة هروبك أنت من مناقشة بعض بنوت هذا الصلح
فعلمائكم أكثر نصبا منكم لم ينقلوا البنوت حتى لا يبان نفاق معاوية لعنه الله ونقضه الواضح لتلك البنوت

هل هناك شيئآ تخشاه بأن تضع ينود الصلخ بين الحسن ومعاوية رضي الله عنهما
ولماذا أناقش بعض بنود الصلح وأنت لم تضع الدليل على كلامك ,,,
هذه المره الرابعة أو الخامسة التي تهرب منها بأن تضع رواية بنود الصلح ,,

المغربية المستبصرة
فعلا صدق من قال ان لم تستح فافعل من تشاء وهذه الامة من خصائصها الكبرى قلة الحياء

يعني سطرت على جزء من الكلام وتناسيت التتمة, هذا هو ديدنكم
المقصود اني ارا لهم فائدة لمن له عقل وليس لامثالك , لكن اراهم اكثر بمثابة ابتلاء ابتليت الامة به حتى يتميز المؤمن عن من يعارض تعاليم رسول الله , فهم رحمة للمؤمن وبلاء وحجة يوم القيامة على من تنكر واستكبر وانف, فهمت؟ اما ان لم تفهم فهذا اخر همي لانه هدفك ليس البحث عن الحقيقة, لست انا من اعطيهم تلك المنزلة ومن اكون حتى اعطيهم ومن انا حتى اتكلم في رأي اعطى فيه رسول الله رايه وحسم فيه , ام حسبت اني مثل صاحبيكم عمر انسب للنبي انه يهجر واناقش,؟ بل اقول سمعت واطعت, وحتى الخص انا قلت ان العيب ليس بالائمة حاشاهم بل العيب في هذه الامة الاثمة الغادرة الكارهة لنبيها المتخلفة الجاهلة الارهابية الكافرة الظالمة القابعة في غياهب الجهل والتخلف والثلوث وكل العيوب الانسانية, كثرة بلا فائدة كغثاء السيل, بئس الامة انتم غدرتم بنبيكم في سبيل الاراذل وابناء الزنا وتركتم الطيبين. الطيب لا يحب الا الطيب والخبيث الرذل لا يحب الا من على شاكلته

لن ألومك على ما قلتيه في حقي ولكن إعلمي إن من أفلست حجته يقول إلى أبعد ما قلتيه ,,,

إن من يستبصر يكون دائمآ يبحث عن الحق ,,,
وإني أتساءل ومن كتبكم :
الله أعطى الأئمة العصمة المطلقة والولاية التكوينية تخضع له كل ذرات الكون وسخر لهم ركوب السحاب ويعلمون الغيب وهم أعلى منزلة من الأنبياء والرسل ولكنهم لم يستخدموا كل تلك النعم من الله عليهم ولم تستفيد منهم الأمة وبايعوا مكرهين ومقيدين وماتوا مقتولين أو مسمومين !!!!

سبحان الذي وهبك نعمة الغباء لتصدع به رؤسنا ..
وهل يلام هكذا الانبياء والاوصياء على مر الدهر وهم كانوا يقتلون ويذبحون وحتى وصل بأيوب عليه السلام ان وضعوه في ........ وقال لوط لقومه هذه بناتي وهو يعلم فسقهم فجورهم
ورموا النبي الاكرم صلوات ربي عليه واله بالحجر وماالى ذلك وهو صابر محتسب وكان بامكانه ان يدعوا عليهم وكان بامكان الانبياء ان يفعلوا
فهل سألت نفسك ولو لمرة ماهو السر في مظلومية الانبياء والاولياء والائمة والمرسلين على مر هذه الملايين من السنين ؟؟؟؟
ام ان غبائك يمنعك ان تشغل مخك اليابس ولو للحظات انها مدرسة إلهية لايطال كنهها اصحاب العقول المتصدئة الصحراوية المريضة

وطاح حظ الحمير

سواء عندهم ولاية تكوينية ام لم يكن
سواء عندهم علم الغيب أم لم يكن
هذا لا يلغي إمامتهم يا صلبوخ أل ابي سفيان
فخيط بغير هذه المسلة.
جميع الأنبياء والرسل والأولياء تعرضوا للظلم والإضطهاد وبعضهم قطع رأسه من اجل عاهرة.
هؤلاء كلهم دعاؤهم مستجاب فلماذا لم ينقذوا انفسهم..
هناك حديث يقول
عبدي اطعني اجعلك كمثلي تقل للشيئ كن فيكون
وما زال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى كنت سمعه الذي يسمع به وعينه التي يبصر بها ويديه التي يبطش بها (بما معناه)
ودونك الذي عنده علم من الكتاب الذي جاء بعرش بلقيس وهناك الذين خاطبهم سليمان عليه السلام من حشود كلهم قادر على أن يأتيه بعرش بلقيس
لكن أن تأتي المسألة إلى اهل البيت سلام الله عليهم الذين عندهم علم الكتاب الذين لن يفترق عنهم ولن يفترقوا عنها فهذا عند صلابيخ أل ابي سفيان
عيسى يحي الموتى ويخلق لهم كمثل الطير
وسليمان علمه منطق الطير وسخر له الريح
وملكه على الشيطاين الذين لا نراهم
وهذا يستهزء ويستكثر على المسلمين مثل هذه الأشياء.........
أما انهم قد بايعوا مكرهين فلا ضر ما داموا مجبرين مظلومين ولم يكونوا ظالمين
وكم من نبي كان تحت سلطان جائر وحاكم بائر خائر لم تعترضوا على هؤلاء الانبياء.....
ولم تعترضوا على عمار بن ياسر الذي ترك الدين الإسلامي تقيه وانزل الله اية تقره على فعله.
فسبحان الله الواحد الأحد.
من غباءكم وحماقتكم وجهلك......
لو ان ربكم ابو بكر وربكم عمر صمني قريش نزلت فيهم هكذا ايات لخربتم الدنيا
كيف وقد نزلت ايات تذم امكم عائشة فجعلتموها ربا يعبد من دون الله تحللون حلالها وتحرمون حرامها
ثم يأتي هذه الإمعة ليقول بايعوا مكرهين
ههههههههههههه

حمار ال ابي سفيان التكفيري
إذا لم تكن تعلم شيئا عن ائمة الشيعة فسئل ربك إبن كثير وصاحب اعلام النبلاء
ليخبروك عن ائمة الشيعة ومن هم
وهل درس أربابكم اصحاب المذاهب الأربعة إلا عند الأئمة سلام الله عليهم ثم فعلوا كما فعل اربابكم السابقين فعضوا اليد التي ساعدتهم.
الأنبياء سلام الله عليهم غالبيتهم كانوا تحت حكم الظالمين سواءا بايعوا ام لم يبايعوا فقد كانوا يتبعون قوانين الحاكم في وقتهم.
كما قلنا إسأل أربابكم من دون الله عز وجل عن ائمة الشيعة
فسيخبروك
ولكننا ننعلم ان ائمتكم ائمة السوء من صنمي قريش حتى يومنا هذا حرموا حلال محمد صلى الله عليه واله وسلم وحللوا حرامه
فهذا ما فعله ائمتكم
العمى شو انكم بهائم واغبياء
يقول الحمار التكفيري ليث 6 الجاهل ماذا استفاد الناس من الأئمة المعصومين؟
الله يخرب اصلكم على هكذا مواضيع وضيعة.

رجعنا ألى اللف والدوران
اقصد بالصحابة هؤلائك الذين ثبتوا في الجهاد ولم يفروا ويذهبوا بها عريضة كعمر وعثمان ابو بكر
الصحابة المخلصين امثال سعد بن معاذ ومصعب بن عمير وحذيفة بن اليمان وأبو ذر الغفاري وعمار بن ياسر وبلال بن رباح
والمقداد بن الاسود الكندي وسلمان المحمدي
هي حقائق وليست شبهات ولم نرى لكم نقض لها الا ما يضحك الثكلى
لا أرى أي تناقضات الا في عقول المرضى
من وضع أسس تلك الدولة القوية ؟ أهم صحابتكم الذين كانوا يؤدون البنات ويشربون الخمر ويأكلون الميتة والدم وغيرها من قاذورات ومن يقتل ويسفك ويغتصب ويسبي ويسجد للحجارة ؟ هل هؤلاء كانوا يحلمون بفتح البلدان وبسط سلطتهم عليها؟ كيف وصلوا ألى ما وصلوا أليه لولا ذلك الأساس العظيم الذي وضعه لهم الله ورسوله؟ مثل هذا الأساس كفيل برد كل المخاطر التي عصفت بهذه الدولة وأولها الارتداد الذي اريد له أن يطيح بالأسلام ورجوع الناس الى الجاهلية وذلك بأستغلال الانشقاق والتمزق الذي اصاب الدولة بعد أن تجراء بن أبي قحافة على تقمص دورا لا يليق به
لكن موقف الأمام سلام الله عليه هو الذي عزز ذلك الأساس وأنقذ الناس من الرجوع ألى الجاهلية وهذا هو جواب سؤالك في موضوعك هذا
هل تعرف لماذا نصحه الأمام سلام الله بذلك لانه يعرف بأنه جبان لن ينتصر بأي معركة ولذلك فضل أن يقود تلك المعارك شخص أخر له الجرئة في المعارك
ماذا عن أبي بكر وعثمان ؟ أهم أيضا أستشاروا الأمام كي يخلصوا أنفسهم من عار الجبن والخذلان الذي هم فيه؟
أما سفالاتكم في وصف أمير المؤمنين عليه السلام بوزير للفاشل عمر فهذا لأنكم نواصب بأمتياز
أمير المؤمنين عليه السلام كان الناصح الامين للأمة الأسلامية حتى وأن كان اعلى السلطة فيها من الظلمة والمجرمين
وهذا دور كل الأئمة الأطهار سلام الله عليهم
لا الله عليك!!! تحليلاتك العبقرية هذه تشبه كثيرا تحليلات جماعة خالكم معاوية حينما قتلوا سيدنا عمار بن ياسر الذي تقتله الفئة الباغية
أو أنها تشبه كثيرا تفسير علمائك النواصب لحديث رسول الله في معاوية لا اشبع الله بطنه بأنها فضيلة له
الرواية تقول أنها سلام الله عليها وجدت عليه ولم تكلمه الى أن أستشهدت ولم تحدد أنها لم تكلمه فقط في هذا الموضوع ويؤيد هذا الرأي أنها سلام الله عليها مجهولة القبر لأن القليل جدا جدا من حضر جنازتها صلوات الله عليها
يا سلام تبهرني دائما باسئلتك هذه لا أحتاج لدليل يا ذكي فأنت أن كنت بين أناس يتربصون بك ويضمرون الشر والغدر بك

ألى من سوف تلجاء لحماية ظهرك ؟ أجب أن كنت تتقي الله طرفة عين لنرى من كان طوال الثلاثة عشر عاما يحمي الرسول بنفسه وماله وعياله
هل هم صحابتكم ام هم بنو هاشم وفي مقدمتهم عمه أبو طالب وأبنائه؟
بينا كذبة أن بن أبي قحافة كان غنيا في كلام ابو سفيان فلماذا هذا الأستغباء
أما هجرته مع الرسول وأن لم تثبتونها بالدليل فليس فيها أي فضيلة خصوصا مع نزول السكينة على رسول الله فقط

هه أنت تورط نفسك أكثر وأكثر
أذا بين لنا دوره في حصار الكفار للنبي في شعب أبو طالب
بين لنا بالدليل ماذا فعل بن أبي قحافة في الثلاث سنين للحصار
فقط كف عن سخفك في تقويلي مالم أقله كي نواصل الحوار
أين قلت أن النبي خاطب الملائكة بأن لا تحزن ؟ أنت قلت قوله أن الله معنا يعني بها بن أبي قحافة ولكنك تجاهلت عمدا قوله تعالى في نفس الأية الكريمة
( وأيده بجنود لم تروها ) فهل كانت الملائكة مع رسول الله أم لا؟
والمنافقين أيضا كانوا مع المؤمنين فهل نزلت عليهم السكينة هم أيضا؟!!
ولماذا لم تشمل صاحبكم السكينة بالغار ؟وشملته في موضع أخر؟ كيف أستطعت أن تعرف ؟
أما لماذا أرتدوا ؟ فلك أن تسئل أبليس لماذا صار ملعون مطرود من رحمة الله بعد أن وصل الى درجات عظيمة من العبادة والطاعة لله
ونقل لكم عمر في اعتراضه على قتالهم قول أخر لرسول الله فهل صار الان قول أبنه مقدم على قوله هو وقد تجاهلت عمدا كعادتك السبب الذي منع سيدنا مالك في دفع الزكاة وهذا ذات السبب الذي جعل بن ابي قحافة يرسل من يغدر بهم ويقتلهم ومن ثم يدافع عن القتلة
أهذا ما فهمته ؟!!!!!
أني ترفعت أن أتزوج من أرذل بيت في قريش ونسبتها ألى رسول الله !! رسول الله لا يقارن به أحدا من الخلق
رسول الله قدم كي يقلل الفوارق الطبيقة وكي يناصر الطبقات المعدمة المستضعفة ويحرر الناس من تلك التقاليد البأئسة في تلك المجتمعات الجاهلية
فهل تنكر أنه قد تزوج من لا رغبة للرجال في نكاحهن كالمتقدمة بالسن والارملة والمطلقة
أخبرني أنت أن كنت صادقا هل من تزوجهن رسول الله كن جميعهن من علية القوم؟ أثبت ذلك أن كنت صادقا؟
ثم لماذا هذا اللف والدوران هذا كلام ابو سفيان في كتبكم ولم نأتي بشيء من جيبنا الخاص فعلاما احتجاجك هذا؟
وقد سئلتك فلما لم يبايع الأمام سلام الله عليه أبو بكر مباشرة أن كان هذا الكلام كلامه فعلا
لكنك لا تريد أن تعترف أن هذه الزيادات من وضع الوضاعين لتبيض صفحة صاحبكم فمن هو المتبع للهوى؟
وهل يقارن رسول الله بباقي الخلق؟!! وهل ثبت رسول الله في تلك المعارك أم أنه كبن أبي قحافة لا حس ولا نفس
وهل رسول الله قدم ألا نفسه وأعز الخلق أليه بن عمه وأخيه فماذا قدم بن أبي قحافة؟ وهل وقاد ونظم سير المعارك الا رسول الله؟!
دائما حجج تافهة نكلمكم عن المعارك المصيرية للأسلام ماذا قدم بها من جعلتموهم أفضل الناس بعد رسول الله فلا نرى لكم جوابا الا ماذا فعل رسول الله؟
أما سخفكم حول قتال الأئمة سلام الله عليهم فمن يقاتلون بالضبط؟ هل تريد أن يقاتلوا من خرج على خلفائكم الفسقة الغارقين في العهر والمجون من بني معاوية وبنو العباس؟
عزيزي لاحظ أنك وضعت بدل السؤال أسئلة طويلة وعريضة وكل ذلك للهرب من المأزق الذي وضعت نفسك فيه
فأن كنت تريد أن أجيبك عن هذا السؤال أيضا فلك أن تفتح موضوعا أخر لأنك بصراحة طولتها كثيرا
نصيحة خليك مركز في النقاط التيورطت نفسك فيها هنا وكف عن الهروب من خلال طرح المزيد من الأسئلة
لعن الله معاوية والمترضى على معاوية
لا عزيزي لست من يخشى بل أنت وواضح جدا لماذا
هروب أخر مخزي

على من تضحك بهذا الكلام الفارغ؟
هل تظنني عابدة كتب وسند مثلك وامثال هذه الامة الامية ؟
انا استبصرت من كتبك انتم بسبب مرض كتبكم وقلة الادب فيها تجاه صاحب الرسالة وعبادتكم لناس جعلتموهم فوق الاسلام بذريعة تأول فاخطأ, اين عدالة الاسلام حين تقول لي الصحابة كلهم عدول وهم يرتكبون الموبقات والمصائب؟ اين عدالة الاسلام انا كمسلمة ان استكت على الحاكم الظالم الفاسق الزاني وان قتل ابي وجلد ظهري؟ اشياء مثل هذه جعلتني تائهة ولولا القرآن لكفرت حتى عرفت ال البيت وعرفت ان ما درسوه بالمدرسة مجرد خرافات, انتم دينكم الارهاب والقتل وقطع الرؤوس وسبي النساء وفتاوي تحت الحزام واغتصاب الطفلات, هذا ما كرهني في مذهبكم المريض وليس كتب الشيعة ولا يهمني كتب الشيعة ولا غير الشيعة. فان كان فيها ما امر به الرسول وكان الحق وليس مدسوسا من قبل احبابكم واسرائلياتكم فاهلا وسهلا والا يضرب به عرض الحائط . لكن انتم نهجكم سمعنا الرسول وعصيناه طالما خالف نهج الصحابة

ماذا إستفادت الأمة من الأئمة المعصومين ؟؟؟
لقد تجادلنا كثيرآ حول العبرة من وجود أئمة معصومين عند الشيعة الإثنى عشرية !!
فمنهم من قال : لحفظ الدين من التحريف
وقول أخر : للرجوع إليهم وسؤالهم كما أخبرنا الله بكتابه ( فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)
وقول أخر :: كما جاء بكتاب الكافي عن أبي عبدالله عليه السلام قال: ما زالت الارض إلا ولله فيها الحجة، يعرف الحلال والحرام ويدعو الناس إلى سبيل الله.
وقال أيضآ الكليني : عن أبي حمزة قال: قلت لابي عبدالله عليه السلام: أتبقى الارض بغير إمام؟ قال: لو بقيت الارض بغير إمام لساخت
فعرفنا عبرة عصمتهم ولكن لم نعلم بماذا إستفادت الأمة من الأئمة المعصومين ؟؟؟
وعرفنا من الشيعة اللإثنى عشرية إن بعد وفاة رسولنا الكريم إرتدت الأمة كلها إلا ثلاثة ,,, ولكن ماذا كان دور الأئمة المعصومين من تلك الردة !!!
25 سنة مرت على حُكم الخلفاء الثلاثة رضى الله عنهم فهل منعوا أو صدوا من قِبل الأئمة المعصومين ؟
وهل الأئمة المعصومين بينوا للأمة ما تم تحريفه من القرأن والدين ألم يكن هناك تحريف بالأصل كما تزعموا ؟
فمن يمتلك أداب الحوار فاليتفضل .
هدانا الله وهداكم
---------------------------------
م10
سأبدأ بتعديل وتحرير مشاركاتك جميعا في هذا الموضوع.
قبل تطرح هكذا سؤال
عليك أن تعرف لنا من هم أئمة الشيعة سلام الله عليهم
1- تذكر عددهم واسماءهم
2- زمن وفاتهم
3- في زمن أي دولة عاشوا وماتوا
4- بعد أن تجيب على كل هذه الأسئلة بإمكانك ان تستفسر عن الإستفادة الأئمة (سواءا كانوا معصومين او غير معصومين - عندكم قول الصحابي وفعله حجة - يعني معصوم)

م10
سأبدأ بتعديل وتحرير مشاركاتك جميعا في هذا الموضوع.
قبل تطرح هكذا سؤال
عليك أن تعرف لنا من هم أئمة الشيعة سلام الله عليهم
1- تذكر عددهم واسماءهم
2- زمن وفاتهم
3- في زمن أي دولة عاشوا وماتوا
4- بعد أن تجيب على كل هذه الأسئلة بإمكانك ان تستفسر عن الإستفادة الأئمة (سواءا كانوا معصومين او غير معصومين - عندكم قول الصحابي وفعله حجة - يعني معصوم)

بدأ أسلوب تشتيت الموضوع وتكميم الأفواه ,,
م10
يبدو إن المعتمد في التاريخ أرسل لكم رسائل عديدة وهذا دليل إفلاسه ,,
وبما إن المشرف م10 قد أصبح يضع الأسئلة ويكمم أفواهنا بأن يمنعنا من الكتابة إلا بعد أن نجاوب على أسئلته ,,
فإني أقترح بأن يكون الحوار ثنائي بيني وبين المشرف م10
وأن تمنع أي مشاركة أخرى لأي محاور سني أو شيعي
وأن يتم الحوار بالدليل وليس بالظن والهوى ,,
فإن كنت على إستعداد فإني جاهز ,,

عدد الأئمة 12 إمام معصوم عصمة مطلقة .
1- الصحابي علي بن أبي طالب رضي الله عنه
وُلد في زمن رسولنا محمد عليه الصلاة والسلام وعاش إلى ما بعد خلافة الخلفاء الثلاثة رضي الله عنه ومات مقتولآ قتله عبد الرحمن بن ملجم الملعون .. الذي كان في جيش علي رضي الله عنه في معركة صفين وإنشق عنه بعد التحكيم ..
معلومة: بعض أسماء أولاده الإمام علي : أبو بكر وعمر
2- الصحابي الحسن بن علي رضي الله عنهما
ولد في في زمن رسولنا محمد عليه الصلاة والسلام ومات في خلافة معاوية رضي الله عنه قُتل مسمومآ حسب المصادر الشيعية
وله ولد أسمه أبو بكر قتل في كربلاء مع عمه الشهيد الحسين رضي الله عنه .
عن أبي سعيدٍ الخدري قال: قال رسول الله : "الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة".
معلومة : الحسن بن علي بن أبي طالب تزوج حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر
3- الصحابي الحسين بن علي رضي الله عنهما ولد في زمن رسولنا محمد عليه الصلاة والسلام وقتل في زمن يزيد بن معاوية قتله شمر بن ذي الجوشن ، وسنان بن أنس النخعي .
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله : "هما ريحانتاي من الدنيا" يعني الحسن والحسين رضي الله عنهما.
4- علي بن الحسين عليه السلام زين العابدين
عاش في الحكم الأموي من زمن خلافة معاوية إلى زمن المأمون حضر موقعة كربلاء وقيل قتل مسمومآ
5- محمد بن علي الباقر عليه السلام
عاش من زمن الوليد بن يزيد إلى إبراهيم بن الوليد بن يزيد وقيل بأنه الأخير سمه
معلومة : محمد الباقر بن زين العابدين تزوج أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق
6- جعفر بن محمد الصادق عليه السلام
وعاش من أواخر الحكم الأموي للعصر العباسي وقيل مات مسمومآ سمه أبو جعفر المنصور

7- موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام
عاش أثناء الحكم العباسي وفي حكم هارون الرشيد أعتقل وتم سجنه عدة مرات ومات مسمومآ كما يقال !
معلومة / الخليفة هارون الرشيد تزوج من فاطمة بنت محمد بن علي النقي بن محمد الجواد
•

8- علي بن موسى الرضا عليه السلام
عاش في العصر العباسي ومات مسمومآ كما تقول الشيعة
من المأمون العباسي في خراسان ..
9- محمد بن علي الجواد عليه السلام
عاش في العصر العباسي ومات في عصر المأمون
معلومة : محمد الجواد بن علي الرضا تزوج أم حبيبة بنت المأمون العباسي الذي قتل أباه ,, وقُتِل محمد الجواد أيضآ مسمومآ من المأمون
10- علي بن محمد الهادي عليه السلام
عاش في العصر العباسي ويقال ان المعتز العباسي دس له السم
وقبره في سامراء
11- الحسن بن علي العسكري عليه السلام
عاصر ستة حكام من حكام بني العباس ( المتوكل – المعتمد )
وقيل بأنه قتل مسمومآ ودفن في سامراء
12- محمد بن الحسن المهدي الغائب
غاب كما تقول الشيعة منذ 1200 سنة
معلومة : كان له أربع سفراء أثناء غيبته

معلومة :
الذين تسموا باسم ابوبكر الصديق رضي الله عنه :

أبو بكر بن علي بن أبي طالب , أبو بكر بن الحسن بن علي بن أبي طالب , أبو بكر علي زين العابدين , أبو بكر علي بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق , , أبو بكر بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب.

الذين تسموا باسم عمر الفاروق رضي الله عنه :

عمر بن الأطرف بن علي بن أبي طالب , عمر بن الحسن بن علي بن أبي طالب , عمر الأشرف بن علي زين العابدين بن الحسين , عمر بن يحيى بن الحسين بن زيد الشهيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب , عمر بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق .

الذين تسموا باسم عثمان ذوالنورين رضي الله عنه :

عثمان بن علي بن أبي طالب , عثمان بن عقيل بن أبي طالب .

من تسمين باسم عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها :

عائشة بنت موسى الكاظم بن جعفر الصادق , عائشة بنت جعفر بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق , عائشة بنت علي الرضا بن موسى الكاظم , عائشة بنت علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا .

م10
بعد أن تجيب على كل هذه الأسئلة بإمكانك ان تستفسر عن الإستفادة الأئمة ( سواءا كانوا معصومين او غير معصومين - عندكم قول الصحابي وفعله حجة - يعني معصوم

هذا تدليس على القاريء ,,,
فإن صحابتنا رضوان الله عليهم يخطئوا ويصيبوا وينسوا ويسهو
وهذا خلاف أئمتكم ,,,
كما إن قولهم حجة عند الإجماع والإتفاق ,,
والدليل على كلامي لكي يفهم القاريء الكريم
إنه بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام إختلف الصحابة من المهاجرين والأنصار على من يتولى الخلافة ..فمنهم من كان مصيبآ ومنهم من كان مخطئآ ,,, وأمثلة كثيرة إن اردت نكتبها لكم وبالدليل على إن الصحابة رضي الله عنه كانوا يخطئوا ويصيبوا ,,, وليس كما هم أئمتكم لا يخطئوا ولا ينسوا ولا يسهوا ولهم ,,

طبعا يصيبون ويخطئون اخطاء من قبيل القتل العمد والحرق وشرب النبيذ والخمر واغتصاب النساء والخروج على الولي الحق وسرقة الاموال ولبس الذهب وبناء القصور والضياع على حساب المال العام والتسبب بمقتل عشرات الالاف من المسلمين عسبيل تأول فاخطا بل ولهم اجر على اخطائهم وجرائمهم, والاسلام لا يطبق عليهم بل يطبق فقط على الضعفاء ممن لم ترضو عنه, بئش الامة انتم ان اخطأ القوي,رغم رذالة الاصل والمنبت, تركتموه وان اخطأ الضعيف اقمتم عليه الحد كمن كان قبلكم