إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ماذا إستفادت الأمة من الأئمة المعصومين ؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31

    يقول ليث
    بعض التناقضات

    1- الحسن صالح معاوية على شروط وتنازل عن الخلافة
    2- معاوية أعلن بأنه لن يفي بالشروط
    3- الحسن ظل صامتآ حتى وفاته
    4- معاوية أعلن بأن يزيد هو الخليفة للمسلمين من بعده
    5- الحسين لم يتكلم طيلة حكم معاوية وظل مسالمآ لحكمه


    أن من ينكث بالشروط والوعود يحل لك بأن تسحب بيعتك منه لأن البيعة حصلت ضمن شروط ولم يتم الوفاء بالشروط فتصبح البيعة غير نافذة ولكن ما إستغربه من كلام علي ذو الشوكة بأن الأئمة الحسن والحسين عليهما السلام إلتزموا
    المسالمة والصمت طيلة حياتهما .
    فلا أدري ما منع معاوية من أن يعيد القوم لعبادة الأصنام كما يتصور ويتخيل الشيعة !


    فلا أدري هل كان هذا سبيل الرسل بأن يصدحوا بالحق ولا يخشوا إلا الله أم كانوا يصمتوا ولا يبلغوا رسالات ربهم
    نوح وإبراهيم وموسى ومحمد عليهم صلوات الله هل ظلوا صامتين أم إنهم وقفوا في وجهه قومهم وبلغوا رسالة ربهم
    ولكن الأئمة المنصبين من الله الذين هم افضل من الأنبياء والرسل صمتوا وصبروا وتركوا تبيلغ الدين لمن هو أدنى منهم كما تزعموا ,,,,,
    بعد صلح الحسن رجع امر الامة الى الامة وعلى ما تجتمع عليه فهو اصبح كأحد منهم ليس له من الامر الا كأحدهم فأذا ارادت الامة ان تسحب بيعتها من معاوية بعد ان فسخ معاوية العقد معها عليها ان تجتمع على هذا الامر وتختار اماما لها وتنهض للمطالبة بسلطان المسلمين وخلافتهم المغصوبة المنهوبه .
    لا ان تريد من الامام وحده وهو كفرد منهم ان يقود الناس على عدم الاختيار ولا اجتماع منهم عليه لمناهضة معاوية او غيره من سلاطين وائمة الكفر والضلالة
    هل فهمت هل عرفت ام لازال عندك ريب او شبهة هاتها
    فقد اجبت على جميع اسئلتك ولا اضن لعاقل يطلب الحق الا الاذعان للحق الذي عرف
    لا تنس انت مسؤول امام الله عن هذا ايضا فلقد عرفت الحق وعليك التسليم والايمان بمذهب اهل البيت فهو المذهب الحق ومن دونه اختراعات واابتداعات ابتدعها السلاطين لأضلال الامة ونهب مقدراتها والعيش في كنف اموالها .

    - لو كان الأئمة صامتين كما تدعي وتتصور ظالما مظلما
    لعادة الامة لعبادة الاصنام ولكن هذا لم يقع اذا الائمة لم يكونوا صامتين بل كانوا يقولون ويدعون للحق ويهدون الناس ولولا ائمة اهل البيت ودفاعهم ودحرهم لموجات الملاحدة والدهرين لوجدت المسلمين الان ملحدين وزنادقة .
    التعديل الأخير تم بواسطة علي ذو الشوكة; الساعة 03-08-2015, 10:21 PM.

    تعليق


    • #32
      لقد اجبت على كل اشكالات الاخ العضو ليث التي اثارها في موضوعه وانتهيت من الرد عليه

      تعليق


      • #33
        الحسين قاتلهم
        الحسن تحاور معهم
        علي بايعهم

        في كل الحالات كان نصيب اءمة الحق القتل على يد اءمة البغي


        ...

        تعليق


        • #34
          ]من أسوأ ما قرأت من سيناريوهات [/COLOR]
          رجل يُُعرف بالشجاعة ينقاد لأخذ منه البيعة بالإكراه من أشخاص جبناء ولا يقاتلهم مع علمهم بأنهم كفار وإنهم سيحرفون الدين ويبتعدون البدع ويرجعوا حُكم الجاهلية الذي طالما إنتظروا تلك الفرصة ولكنه يبقى صامتآ ويذهب ليبابع
          حاكمآ كافرآ بالإجبار ولا يتكلم معه بأي شيء ولم يقف في وجهه حاكم ظالم بالكلمة وتُضرب زوجته وعلى بُعد أمتار منه ويقتل إبنه في أحشاءها ولكن كأن شيء لم يحدث ...... هذه عقيدة الإثني عشرية ,


          لا أدري كيف الطفل الشيعي يدرس تلك الخرافات منذ صغره ولا يصبح عنده إنفصام بالشخصية عندما يُدرس إن علي رضي الله أشجع من في الكون وهو أمسك بيد واحدة باب خيبر ليجعله درعآ له وهو الذي أعطاه الله الإرادة التكوينة سخر له من كل شيء , ومع كل هذا إستطاع من هم أدنى من ذلك بكثير بأن يسلبوه إرادته ويتعرضوا بالضرب لزوجته فهل فعلآ نحن نتكلم عن شخص واحد ؟؟؟
          علي ذو الشوكة
          نعم اخينا اجبروه على البيعة وهذا شيء ثابت في التاريخ حتى انهم قادوه من حمائل سيفه التي كانت في عنقه وهم رافعين عليه سيوفهم يقودونه وكان سيفه قد سحبوه من غمده هو من سمح لهم بذلك واعطاهم الفرصة ان يأخذوا سيفه حتى لا يشهره عليهم ثم لا ينتهي الا بقتلهم جميعا وبذلك يضيع وصية النبي اليه بالصبر وقد ذكروا ان الامام بايع مقبوض اليد وقبل منه ابو بكر ذلك وانتهى امر البيعة وقد جاءه الخبر ان ادرك فاطمة لأن الخبيث عمر ابن الخطاب وجدها فرصة في غياب الامام علي ان يضرب فاطمة الزهراء في بطنها وقد كانت حاملا بالمحسن وعمر كان معروف عنه ضرب النساء في الجاهلية وفي الاسلام حتى انه بالسوط ضرب زوجات النبي وبناته امام النبي حين جئن يبكين على رقية او ام كلثوم بنت رسول الل لما توفيت رضوان الله عليها .
          نعم اخينا لا عمر ولا غير عمر يجرأ ان يضرب فاطمة الزهراء امام ضرغام الاسلام وسيف الله المسلول لكنه لما اخذ الامام واقتيد من حمائل سيفه خرجت فاطمة الزهراء وراء زوجها كل ضنها انهم سيقتلونه فطلب منها الامام الرجوع وارسل لها سلمان المحمدي يطلب منها الرجوع فرجعت ولاذت وراء الباب تنظر زوجها ولما يحصل من وراء ذلك الباب في هذا الوقت وتلك اللحضات وجد عمر ومولاه قنفذا الفرصة مواتية لقتل الزهراء فقد كانوا يتحرون ذلك لكي يخلص لهم سلطان ابيها فدفعوها ولطموها وعصرها قنفذا بين الحائط والباب حيث انها كانت لائذة ورائه تنظر الى زوجها وهو مقاد فدفعها اللعين بعد ان لطمها ووضع رجله على اسكفة الباب وظهره على الباب وهي وراءه ودفعه بكل قوة مما ادى الى تمزق احشائها واسقاط جنينها ووفاتها بعد ذلك .
          اذا اخينا الزهراء لم تضرب امام الامام فهذا يستعملونه للطعن بهذه الرواية والقصة في قتل الزهراء وضربها اخترعوا انها قد ضربت امام علي وهو البطل كيف ذلك كل هذا للطعن ليس الا اخينا
          انكم اذ توالون عمر ابن الخطاب وابو بكر فأنكم توالون قتلة الزهراء واعداء ال محمد وسيكون محمد رسول الله حسيبكم يوم القيامة . اذالكم ما وصاكم به حيث يقول انا سلم لمن سالمكم وحرب لمن حاربكم



          والله لا أدري كيف تنسجون روايات من خيالكم وتصدقونها ,,,,
          حتى أسوأ الافلام الهندية نجد البطل ينتقم ويثأر لقتلة زوجته وإن مات وإن تأذى ,,,


          علي ذو الشوكة
          نعم اخينا اجبروه على البيعة وهذا شيء ثابت في التاريخ حتى انهم قادوه من حمائل سيفه التي كانت في عنقه وهم رافعين عليه سيوفهم يقودونه وكان سيفه قد سحبوه من غمده


          نبدأ بأول سيناريو
          أبو بكر وعمر إرتدا كافرين وتبعهم كل الصحابة إلا ثلاثة فقط .....
          هل يهم كل هؤلاء إن بايعهم الإمام علي أو لم يبايعهم ؟؟


          وهل هؤلاء المرتدين فعلآ بدؤوا مراسيم عبادتهم للأصنام وتحريف الدين والقرأن أم إنهم أقاموا الفرائض وجمعوا القرأن الكريم ونشروا الإسلام وفتحوا الفتوحات

          هل كانوا الخلفاء الثلاثة يطمعوا بالسلطة ..:؟؟ ولكنهم منعوها عن أولادهم ً
          إذآ ما الدافع من فعل ذلك ؟؟؟



          وهل علي رضي الله عنه ترك المشركين المرتدين عن دينهم يسحبوه وبهذه الصورة ,,,


          علي ذو الشوكة
          وكان سيفه قد سحبوه من غمده هو من سمح لهم بذلك واعطاهم الفرصة ان يأخذوا سيفه حتى لا يشهره عليهم ثم لا ينتهي الا بقتلهم جميعا


          الإمام علي رضي الله عنه يترك المرتدين والمشركين يجرووه ولكن لا يشهر سيفه عليهم لا يقتلهم
          وهل كان مشفقآ على المشركين أن يقتلهم ولم يكن مشفقآ على الدين من التحريف



          علي ذو الشوكة
          نعم اخينا لا عمر ولا غير عمر يجرأ ان يضرب فاطمة الزهراء امام ضرغام الاسلام وسيف الله المسلول لكنه لما اخذ الامام واقتيد من حمائل سيف
          ه خرجت فاطمة الزهراء وراء زوجها كل ضنها انهم سيقتلونه
          هل هذا السيناريو من خيالكم
          فكيف بزوجة الإمام لا تعلم بأن زوجها إمام منصب من الله وتظن بأنه سيقتل ألم يخبرها رسول الله وزوجها بأنه سيكون
          الإمام من بعده ,,,, هل لم يخبرها أحد بركن الإمامة أم إنها نسيت وهي معصومة !!!!! غريب


          ألم ترى كيف تتناقض عقائدكم عندما تتبعوا الظن والشبهات والروايات المدسوسة



          علي ذو الشوكة
          نعم اخينا لا عمر ولا غير عمر يجرأ ان يضرب فاطمة الزهراء امام ضرغام الاسلام وسيف الله المسلول لكنه لما اخذ الامام واقتيد من حمائل سيفه خرجت فاطمة الزهراء وراء زوجها كل ضنها انهم سيقتلونه فطلب منها الامام الرجوع وارسل لها سلمان المحمدي يطلب منها الرجوع فرجعت ولاذت وراء الباب تنظر زوجها ولما يحصل من وراء ذلك الباب في هذا الوقت وتلك اللحضات وجد عمر ومولاه قنفذا الفرصة مواتية لقتل الزهراء فقد كانوا يتحرون ذلك لكي يخلص لهم سلطان ابيها فدفعوها ولطموها وعصرها قنفذا بين الحائط والباب حيث انها كانت لائذة ورائه تنظر الى زوجها وهو مقاد فدفعها اللعين بعد ان لطمها ووضع رجله على اسكفة الباب وظهره على الباب وهي وراءه ودفعه بكل قوة مما ادى الى تمزق احشائها واسقاط جنينها ووفاتها بعد ذلك .



          بالله عليك هل تقص تلك الرواية على أبناءك ...
          من يقرأ هذا السيناريو يعتقد بـأن البيعة كانت بمكة والضرب كان بالمدينة
          يا أخي هداك الله
          البيعة كانت بالمسجد النبوي وباب بيت فاطمة عليها السلام كان من داخل المسجد وهذا معروف .
          يعني لو عطست لسمعها كل من بالمسجد ...


          وعلى إفتراض إن الإمام علي رضي الله عنه لم يسمعها وعلم بالأمر عند رجوعه فهل سكوته على النيل من بنت رسول الله
          يدل عن شجاعته وتقولوا من منا يبغض العداء لأل البيت ,


          هل شجاعته تنتهي عند مشاهدتها فقط ,,, والأدهى من ذلك بأن يتزوج عمر من بنت علي !!

          تعليق


          • #35
            الجابي
            عزيزي المحاور ،

            وهل الامام إلا صاحب الراية ؟؟

            فكل امام له راية ،

            راية حق

            و راية باطل ،

            لذلك الامامة شيء متعارف عليه في الدين اي دين كان ،

            وعند الشعوب والعقلاء ،

            ولكن هل يفيد الصلاة والصيام والعبادات مع بغض اهل البيت ؟؟؟

            وجواب السؤال السابق هو الرد على قول بان انكار الامامة لا يضر بالدين مع انه قد قام من قبلنا بالفتوحات او بالاحرى بالغزوات ،

            فهل فقط انكار الامامة سيضر ؟؟؟

            شكرا ،


            لكن الإمام صاحب راية الحق هل إستفادت الأمة التي إرتدت إلى الكفر بعد وفاة رسول الله من نصحه وتحذيره لهم من إرتاددهم وهل أبلغهم بأنه إمام منصب من الله ورسوله ؟؟؟؟؟؟

            نريد أدلة واضحة صحيحة ,,,

            وماذا إستفادت الأمة الإسلامية من الإمام صاحب راية الحق عندما شاهد الأمة رجعت عن دينها وحرفت الدين هل صدهم هل منعهم هل نصحهم هل وعظهم ام كان ملتزم الصمت !!!!!!

            تعليق


            • #36
              هههههههههههههههههههههههه
              عذرا
              فلولا الائمة لم يكن من شيعة وان لم يكن من شيعة لم يكن مذهب يتبع اهل البيت وان لم يكن مذهب يتبع اهل البيت لم يكن من اسلام محمدي بل كان اسلام اموي
              ويسالون عن فائدة الائمة
              شنو من سؤال
              شر البلية ما يضحك
              حميد الغانم

              تعليق


              • #37
                سالم الراوي
                بسم الله الرحمن الرحيم
                الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد صلى الله عليه واله وسلم

                المشكلة انك فاهم الشغلة بالمقلوب

                ..ولذلك تضع الاسءلة حسب فهمك ..

                وطبعا سبحان الله هذا الكلام وجهه الخوارج لعلي عليه السلام في حياته وقد اجابهم
                ..لذلك سابدا من فهمك العسير وحدة وحدة
                ما زلنا في مرحلة الخلفاء الثلاثة رضي الله عنهم فلا تقفز
                فماذا إستفادت الأمة من الأئمة في تلك الحقبة ,



                سالم الراوي
                الامامة ...حسب شريعة محمد او دين محمد من وجهة النظر الشيعية


                هي منصب لقيادة الدولة العادلة ..والتي دستورها الاسلام

                وجود هذا المنصب جزء من الدين ..


                من يشغل هذا المنصب يكون قاءدا للدولة العادلة كسليمان الحكيم في دولته ومحمد رسول الله في الدولة التي اقامها بعد الهجرة


                فهل لو لم يكن الإمام في منصب القيادة لا تستفاد الأمة الإسلامية من عصمته وعلمه ونصحه !!
                مع العلم إن الإمام علي رضي الله عنه كان في منصب القيادة فكيف كانت الدولة الإسلامية في تلك الفترة ,,, حروب فيما بينها ...
                وعمر بن عبدالعزيز الأموي الغير معصوم حكم الأمة الإسلامية لمدة عامان ونصف وتميز حكمه بالعدل والرخاء للمسلمين
                مع العلم وجود أمة معصومين في عهده ولكن ليسوا في منصب الحُكم .

                الشاهد من كلامي
                بأنه يستطيع من هو غير معصوم بأن يحكم الأمة الإسلامية بكل عدل وتكون الأمة في عهده من أعلى درجات الرخاء
                والعدالة ....



                سالم الراوي
                اما ماذا استفادت الامة من وجود الاءمة الاثنا عشر

                للاسف ازاحت الامة الاءمة الاثنا عشر عن منصب الامامة وقيادة الدولة العادلة

                فلم تكرر دولة سليمان الحكيم او دولة الرسول
                الذي يقسم بالعطية
                وحلت معها دول او ملك عضوض كملك بني امية وملك بني العباس وكيف كان الظلم على اشد انواعه


                يبدو جوابي السابق عن حكم عمر بن عبد العزيز يحض كلامك


                سالم الراوي
                هذا اصل الموضوع

                اما عن وجود الاءمة في زمان ازاحتهم الامة الاسلامية عن مكانتهم

                فبالتاكيد لم يكونوا مبسوطي اليد فلم يتم الحكم بالعدل

                وهذا ليس ذنبهم بل ذنب المسلمين الذين وضعوا ابو بكر وعمر محل علي بن ابي طالب


                جميل ... ولكن الإمام المنصب من الله لم يحذرهم بأنه إمام منصب من الله ولم يمنعهم من تحريف الدين كما تزعموا ولم يمنعهم من إخفاء أيات الولاية في القرأن كما تزعموا ...
                ولكنه كان عونآ لهم , وظل كذلك 25 عامآ

                سالم الراوي
                والاءمة غير مسؤؤلين عن ذلك

                لان الشرع الاسلامي سواء بالقران او بالسنة امر المسلمين باتباع اهل البيت

                واذا لم يتبعوهم فانهم يضلوا


                إقامة الحجة على الناس من مسؤولية الأنبياء والرسل ولكن الأئمة لم يقيموا الحجة على الناس
                وإبلاغ الناس بشرائع الدين من مسؤولية الرسل والأنبياء ولكن الأئمة لم يفعلوا ذلك
                فمن يتحمل ضلال الأمة لمدة 1400 سنة إن لم يكن هناك من أقاموا الحجة على الناس وعلموهم الدين ونصحوهم


                سالم الراوي
                لاسلام معناه العدل

                لو فعلا لم يضر عدم وضع الاءمة على سدة الامامة الاسلامية وقيادة الدولة الاسلامية وتم وضعها بيد زيد وعبيد من زبالة المسلمين


                فلماذا للظلم مستشري في كل بلاد المسلمين الان والقتال والفتن


                قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم ) سورة محمد
                فالخلفاء نصروا الله بحاربتهم للمرتدين ودفاعهم عن الدين فنصرهم وفتح عليهم بلاد المشرق والمغرب ونصرهم الله على أكبر إمبراطوريتان في عصرهم الروم والفرس ..

                اما الأن إستشرى الفساد والظلم في الأرض لبعد المسلمين عن الدين ... فأذلهم الله

                سالم الراوي
                فهنيءا لك الضلالة والسلام على من اتبع الهدى

                وعلى من إتبع الهدى السلام

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة 6 laith
                  [SIZE=20px] ما زلنا في مرحلة الخلفاء الثلاثة رضي الله عنهم فلا تقفز
                  فماذا إستفادت الأمة من الأئمة في تلك الحقبة
                  وعلى من إتبع الهدى السلام
                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  ..حقبة الخلفاء

                  يجب ان يكون السؤال ماذا خسرت الامة بسبب عدم قبول ولاية علي ووضع ابي بكر وعمر وعثمان محله

                  ولمعرفة الاجابة

                  يجب ان تقرا ماذا حدث من احداث ..

                  ابسطها ان الناس ثاروا على عثمان بن عفان ؟؟
                  لماذا ثاروا عليه ؟؟

                  لانه الدولة الاسلامية كانت غير عادلة فوضع عثمان اقاربه في مواقع قيادية واخذوا يستأثرون بمال المسلمين
                  فثار المسلمين وقتلوه

                  اذن نرجع ان الاءمة فاءدتهم هو ارساء دولة العدل

                  ليس اي شخص يمكن ان يقيم العدل مثل مثالك عمر بن عبدالعزيز
                  من قال انه امتلك تلك القابلية

                  هو فقط التاريخ ذكره بخير لان وقف ضد سب علي على المنابر فاعتبروه عادلا مقارنة بمن سبقه من بني امية


                  والا اذا قارنته بمملكة النبي سليمان فهل تعتقد انه سيكون عادلا بهذا المعنى


                  اعيد السؤال هو ماذا خسرت المسلمين عند ما لم يضعوا علي والحسن والحسين في مكانتهم خلفااء للرسول الاعظم

                  ووضعوا اناس اخرين

                  لقد تفشى الظلم

                  ففي زمن ابي بكر على سبيل المثال

                  قاتل خالد ابن الوليد المسلمين بحجة الردة لانهم منعوا الزكاة

                  وقتلهم خالد ...فهل هذا عدل تعتقد








                  ....انت في نظرك الاسلام تضع اي شخص في القيادة وجعل الناس تحت سلطة الدولة الاسلامية
                  بغض النظر عن العدالة

                  لذلك تعتقد ان نشر الدين هو عن طريق الفتوحات والغناءم




                  نشر الدين معناها نشر العدل والعدالة الاجتماعية


                  ولذلك فترة الخلفاء الثلاثة لم تكن فترة عادلة ويمكنك قراءة اسباب الثورة ضد عثمان

                  ولماذا تم قتله


                  اذن الفاءدة من الاءمة تتجلى حينما تتبعهم الامة


                  واذا لم تتبعهم الامة تذهب الامة الى الضلالة


                  المسؤؤلية تكون على الامة في اتباع الاءمة

                  وليست مسؤالية الاءمة اجبار الامة على اتباعهم






                  الخوارج سءلوا عليا نفس السؤال




                  فكان جوابه ان الامام هو مثل الكعبة المشرفة
                  فالناس امرهم الله بالحج الى الكعبة واذا لم يحج الناس بسبب او لاخر فان الله لن يحاسب الكعبة بل يجاسب الناس ولا يطلب الله من الكعبة ان تقوم بالطلب للناس تعالوا حجوا الي رجاء



                  فالامام كذلك فان الله امر المسلمين باتباع الاءمة واذا الناس ذهبوا ولم يتبعوا الامام وذهبوا لابي بكر وعمر فالله يحاسب الناس لانهم لم يتبعوا الامام
                  كما يحاسب الشخص القادر على الحج ولا يحج


                  هذا جواب علي للخوارج اقراءه خمسين مرة عسى ان يدخل عقلك فتفهمه



                  ونرى هل ستترك الحج بارادتك

                  اي هل ستترك اتباع الامام بارادتك




                  ...


                  هذا جوابي على اول شبهة من شبهاتك والتي هي نفس شبهات الخوارج مع علي

                  سبحان الله انت احد احفادهم ولذلك سوف لن يدخل الايمان بقلبك حتى لو جاء عليا الان واخبرك او جاء النبي واخبرك

                  يا عزيزي ان اتبعت عليا فلن تضل وان اتبعت ابي بكر فانك تضل
                  ان اتبعت عليا فانه سياخذك على المحجة البيضاء

                  تعليق


                  • #39
                    سألت سابقآ :
                    مع إنه منذ 1200 سنة لم نجد الخليفة الثاني ( الإمام الغائب ) لنستفيد من عصمته !!
                    ومع إنه لا أذكر بأن الإمام علي رضي الله عنه أو أي من الأئمة من بعده قال بأنه معصوم من الله !
                    ولكن ماذا إستفادت الأمة المرتدة كما في كتبكم إلا ثلاثة من عصمة الإمام علي رضي الله عنه ؟
                    هل شاهد إن الامة أرتدت وظل صامتآ وشاهد تحريف الدين والقران وظل صامتآ . هل الله عصمه ونصبه إمامآ ليبقى صامتآ ..

                    رجاء نوضح هذه النقطة لأنني أجد بها تناقضآ كبيرآ بين عمل رُسل الله وعمل الإئمة المنصبين من الله !!
                    فرسل الله كانوا مبشرين ومنذرين لأمتهم ولكن هذا لا يبدو واضحآ بالنسبة للأئمة !!



                    علي ذو الشوكة
                    بالنسبة للأمام المهدي فالله اوكل له مهمة في اخر الزمان يظهر به الله دينه على كل الاديان ويعم السلام والامان والايمان في جميع ارض الله هذه مهمته والله وحده يعلم متى يجب ان يظهره للناس ليصلح الارض بعد افسادها .
                    وما الذي يمكن ان تستفيد منه ماذا تريد منه على عموم من يسأل الامور الدينية واضحة واحاديثهم واضحة وشرائعهم واضحة ايضا وما على المسلم الا انتهاج نهجهم ومعرفة احاديثم في العبادات والمعاملات وتطبيق قواعدهم الحديثية استقراءا واستنباطا على كل ما يستجد لهم في دنياهم ودينهم فأن كان احد لايعرف تلك الاحاديث فهناك علماء تصدوا لهذه المهمة وبينوا الاحاديث والاحكام الشرعية . وان كان هناك ثمت اختلاف فهو اختلاف شكلي لا يضر في اخذه من اي وجه .


                    لن أختلف معك عن أخر الزمان ,,,
                    ولكني قد أموت اليوم ولا أرى المهدي فمن سيتحمل ضلالتي إن كنت ضالآ ومن سيتحمل ضلالتكم إن كنتم قد ضللتم ,
                    أنا اسمع من شيخي وأنت تسمع من مرجعك وتقلده ,
                    ولكني أود سؤاله ...
                    لماذا الإمام علي رضي الله عنه لم يقول بأنه إمام معصوم منصب من الله تعالى ولا أبناءه
                    ولماذا وقفوا بجانب الطغاة الكفرة _ كما تزعموا - وبايعوهم وكانوا طائعيين لهم .



                    علي ذو الشوكة

                    ماالذي يريبكم من العصمة وانتم تعتقدون بأن جميع الصحابة معصومين لا يخطئون ولا يكذبون ولا يرتكبون الفواحش والاثام وهذه هي عين العصمة فلماذا تنكرون علينا قولنا بعصمة اهل البيت وقد انزل الله فيهم ما انزل من التطهير واذهاب الرجس . نحن عصمنا اثنى عشر رجلا بينما انتم عصمتم آلاف الرجال وبدون دليل واضح


                    عدالتهم شيء وعصمتهم شيء أخر
                    فلم نقول بأنهم معصومين لا يخطئوؤن ولا ينسون ولا يسهون ولم نقل بأنهم منصبين من عند الله ولم نقل بأنهم كانوا نورآ عند عرش الرحمن قبل أن يخلق الله الخلق بألأف السنين
                    ولكن نقول بأنهم عباد الله مؤمنين ليسوا بمعصومين يخطئوا ويصيبوا ولكنهم أخلصوا أعمالهم وعبادتهم لله الواحد الأحد

                    وهذا لا يريبني لأن الغير معصومين عندنا فتح الله على أيديهم البلاد وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ
                    وسبق وقلنا إن أبو بكر الصديق حارب المرتدين ولم يخشى في الله لومة لائم وكان على الصواب
                    والله تعالى يقول ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ }

                    فمن الذي إرتد عن دينه في محكم كلام الله تعالى أبو بكر الصديق رضي الله عنه أم من حاربهم ؟؟؟؟؟
                    ومن هم القوم الذين يحبهم الله ويحبونه أبو بكر الصديق والصحابة رضي الله عنهم أم سجاح والأسود العنسي ومسليمة الكذاب ؟؟؟؟؟
                    أعلم بأنكم سوف تتهربوا من السؤال !!!


                    علي ذو الشوكة
                    كان الامام علي يصحح للصحابة وللخلفاء كثير من الاحكام والشرائع التي ارادوا بها ان يصنعوا لأنفسهم سنة للناس كما صنع رسول الله سنة للناس وقد غير الامام كثير من هذه السنن على ما يستطيع ان يغير . ولم يتبعه حق الاتباع الا شيعته في ذلك فقد كانوا مطيعين له يرون فيه الامام المفترض الطاعة المنصب من قبل الله ورسوله .


                    نحن نتكلم عن شرائع وفرائض وليس عن إجتهادات فقهية ,
                    فهل مثلآ أرادوا تحريف القرأن ومنعهم عليآ رضي الله عنه أم هل عادوا لعبادة الأصنام وفضح أمرهم الإمام علي رضي الله عنه أم هل منعوا الناس من الصلاة المفروضة أو الصيام ,,, طبعآ لن تجد من هذا شيئآ لأنك ستجد إن الخلفاء الثلاثة رضي الله عنه كانوا جاهدين بتطبيق الشريعة الإسلامية ويجتهدوا بأمور ولكنهم لم يغيروا الدين ولم يأتوا بدين جديد .



                    علي ذو الشوكة
                    وقد غيروا الصلاة والصيام والزكاة وكل شيء تقريبا وعلى سبيل المثال لا الحصر

                    مسند أحمد - عالم الكتب (5/ 143)
                    (21283) 21608- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنْ الْحَسَنِ ، أَنَّ عُمَرَ أَرَادَ أَنْ يَنْهَى عَنْ مُتْعَةِ الْحَجِّ ، فَقَالَ لَهُ أُبَيٌّ : لَيْسَ ذَاكَ لَكَ قَدْ تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَنْهَنَا عَنْ ذَلِكَ فَأَضْرَبَ عَنْ ذَلِكَ عُمَرُ ، وَأَرَادَ أَنْ يَنْهَى عَنْ حُلَلِ الْحِبَرَةِ لأَنَّهَا تُصْبَغُ بِالْبَوْلِ ، فَقَالَ لَهُ أُبَيٌّ : لَيْسَ ذَلِكَ لَكَ قَدْ لَبِسَهُنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَبِسْنَاهُنَّ فِي عَهْدِهِ.



                    كنت أرغب بأن الإمام المعصوم هو من ينصحه وليس الصحابي أبي بن كعب الغير معصوم
                    رواية منقطعة
                    الحسن - و هو البصري - لم يسمع من أبي ، و لا من عمر ، كما قال الهيثمي .




                    علي ذو الشوكة
                    مسند أحمد - قرطبة (1/ 97)
                    756 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة قال قال عبد الله بن شقيق : كان عثمان رضي الله عنه ينهى عن المتعة وعلى رضي الله عنه يأمر بها فقال عثمان لعلي انك كذا وكذا ثم قال علي رضي الله عنه لقد علمت انا قد تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أجل ولكنا كنا خائفين


                    إحتج الخليفة عثمان رضي الله عنه بانهم كانوا خائفين وهذا لا يدل على إنه كان يريد تغيير الدين
                    وإنها سنة وللأن تستطيع الحج متمتعآ بالعمرة أو غير متمتع وكلها صحيحة ,

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة 6 laith
                      ما زلنقبة ,

                      فهل لو لم يكن الإمام في منصب القيادة لا تستفاد الأمة الإسلامية من عصمته وعلمه ونصحه !!
                      مع العلم إن الإمام علي رضي الله ...

                      وعلى من إتبع الهدى السلام

                      من قال لك وكذب عليك ان الامة لم تستفاد من الاءمة حتى وان لم يكونو في موقع القيادة


                      فانظر التاريخ في وقت علي ابن ابي طالب حينما تم ازاحته عن مكانه من قبل العصابة ابي بكر وعمر
                      ومن لف لفهم من قريش

                      فان الامام علي استمر بالارشاد وتابعه كثير من الصحابة امثال عمار بن ياسر وبلال الحبشي وابو ذر وبن مسعود والمقداد
                      فكانوا يتابعونه ويتعلموا منه

                      نعم هناك الغالبية ارتضت شراء الدنيا على الاخرة

                      بعد تسلمه القيادة استمر بالوعظ والنصيحة والحكم بين المسلمين بالعدل


                      الامام الحسن كذلك مان حوله اناس مسلمين يتابعونه ويتعلمون منه

                      الامام الحسين ايضا ..حتى ان هناك الكثير من المسلمين ذهبوا وقاتلوا مع الامام الحسين واستشهدوا وفازوا فوزا عظيما
                      لو لم يكن الامام ينصح لما كان هؤلاء يذهبون للقتال ويفوزا بالجنة

                      وبعده الامام زين العابدين استمر بتعليم الناس مدة 25سنة
                      عن طريق الادعية وتعليمهم

                      الامام الباقر ايضا علم الناس وارشدهم حتى سمي بالباقر لانه بقر بطون العلوم

                      وكذلك الامام جعفر الصادق


                      اذن هم اؤشدوا الناس وعلموهم ولولا ذلك لما كان هناك مسلمين حقيقون يؤمنون برسالة محمد كما هي
                      ولكان الاسلام نسخة واحدة من دين ابي بكر وعمر ومعاوية ومن لف لفهم من اخوان ابليس لعنهم الله اجمعين على ما عملوه بحق الامة الاسلامية


                      ...لو لا تضحية الحسين ولا اللءمة لما كان هناك اذان كما هو الان

                      بل سيكون الاذان فيه الشهادة بان عمر او معاوية رسول الله

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة 6 laith
                        [SIZE=20px] ما
                        جميل ... ولكن الإمام المنصب من الله لم يحذرهم بأنه إمام منصب من الله ولم يمنعهم من تحريف الدين كما تزعموا ولم يمنعهم من إخفاء أيات الولاية في القرأن كما تزعموا ...
                        ولكنه كان عونآ لهم , وظل كذلك 25 عامآ

                        إقامة

                        وعلى من إتبع الهدى السلام
                        وهل كنت لديهم لتعرف ماذا تحدث معهم الامام علي

                        لقد تحدث صراحة مع ابي بكر وعمر حينما احضروه من البيت مقيدا ليبايع ابي بكر
                        ونصحهم وذكرهم بانه الامام المفروض الطاعة والرسول اوصى به
                        وذكرهم بالمكان وطلب شهودا من الحاضرين في المسجد

                        فما كان جواب عمر لعنه الله

                        لقد وضعوا عليا على الارض مقيدا والسيف على رقبته
                        وخيروه اما القتل او البيعة ...

                        هل ترى اكثر من ذلك تذكيرا



                        وايضا فاطمة الزهراء خطبت في المسلمين وذكرتهم ولعلك اريد ان اضع الخطبة لك للاطلاع




                        كونك لا تعرف ماذا حصل لا تتجنى وتقول لماذا الامام لم يخبرهم

                        فقد اخبرهم وهم يعرفون انه الامام واجب الطاعة

                        ولكن هم اختاروا السلطة وطلبوا الدنيا

                        تعليق


                        • #42
                          سالي الراوي
                          اخي الكريم

                          اهم شيء في الاءمة الاثنا عشر هو الامامة اي حكم دولة العدل الالهي
                          واهم خسارة للامة الاسلامية هو ابعاد الاءمة عن منصبهم ومكانتهم التي وضعهم الله فيها
                          والسبب هو قيام المسلمين بوضع شعيط ومعيط وجرار الخيط في مكان الاءمة

                          فانتشر الظلم لحد الان وذهبت دولة العدل الالهي

                          وما فيه الامة الاسلامية من ظلم وفقر وتسلط الغرب عليها كله بسبب ذلك

                          والامام المهدي عندما ياتي فانه سيقوم بارجاع الامور الى نصابها وينشر العدل


                          هنا ملخص فاءدة الاءمة

                          وهنا مقدار خسارة الامة لفواءدهم


                          يا أختاه
                          أنت تتحدثي في عصرنا الحاضر ولا يوجد إمام معصوم منذ 1200 سنة ,
                          ولكن الامة في عصر الخلفاء الثلاثة رضي الله عنهم حُفظ الدين وتوسعت رقعة الدولة الإسلامة وكانت لهم الكلمة العليا _ المسلمين _ لأنهم كانوا مخلصين لله فنصرهم الله وفي عصر عمر بن عبدالعزيز الأموي كان العدل والرخاء يسود الدولة الإسلامية وهم خلفاء غير معصومين .
                          ولكن الأصل بالموضوع ,,,,,,,,


                          عندما إرتدوا الصحابة بعد وفاة رسول الله ما هو دور الأمام المنصب من الله !!
                          لماذا صمت عن قول الحق بأن الإمامة أهم ركن من أركان الدين ولماذا كان خاضعآ لحكم الطغاة الكفرة وبايعهم وأخلص لهم ...

                          أنا أؤمن بأن الإمام علي رضي الله عنه والصحابة لم يكونا بذلك الخلاف الذي تتصوروه وحتى السيدة عائشة والسيدة فاطمة رضي الله عنهما كانتا متحابتان في الله ولم يكونا على خلاف وإن أردت الدليل نحضره .
                          وزوجة أبو بكر رضي الله عنهما كانت هي الوحيدة من نساء المسلمين التي اختيرت لتمرض وتداوي السيدة فاطمة رضي الله عنها في مرضها ...


                          أنتم تؤمنوا بعكس هذا تمامآ ...
                          وهذا الموضوع يدل على أن صمت الإمام علي رضي الله عنه عن الخلفاء الراشدين لم يأتي من ضعف ولكن جاء لعلمه بأنهم خلفاء مؤمنين حافظوا على الدين فقاتلوا المرتدين وحافظوا على القرأن الكريم فجمعوه

                          فلذلك كانوا القم الذي أحبهم الله وأحبوه وكانوا القوم الذين نصروا فنصرهم !!

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة 6 laith
                            [SIZE=20px] ما زلنا في مرحلة الخلفاء الثلاثة رضي

                            إقامة الحجة على الناس من مسؤولية الأنبياء والرسل ولكن الأئمة لم يقيموا الحجة على الناس
                            وإبلاغ الناس بشرائع الدين من مسؤولية الرسل والأنبياء ولكن الأئمة لم يفعلوا ذلك
                            فمن يتحمل ضلال الأمة لمدة 1400 سنة إن لم يكن هناك من أقاموا الحجة على الناس وعلموهم الدين ونصحوهم

                            قا

                            وعلى من إتبع الهدى السلام
                            ايضا تجني اخر


                            سبق وان اوضحت ان الامام اخبرهم وهو مقيد حول ذلك كما اخبر هارون عبدة العجل وارادوا قتله

                            اما من يتحمل ضلالة الامة خلال 1400

                            ابي بكر وعمر ومن عاونهم يتحمل مسؤلية كبرى
                            والمسؤلية الاخرى تقع على الانسان نفسه

                            فانت مسؤؤل عن نفسك بامكانك قراءة كتاب البداية والنهاية لابن كثير ومعرفة التاريخ كما هو لتعرف ماذا يتحدث الشيعة
                            فتترك ابي بكر وعمر وتتجه نحو علي

                            لان كل الكتب التاريخية يمكنك ان تستشف منها حقيقة واضحة وهي ان ما يخبرك الشيعة هو حقيقة

                            ولذلك بعد ان تعرف ان الامة فعلا وقعت في الضلالة فهنا تكون مسؤؤليتك وليست مسؤلية ابي بكر وعمر

                            نعم البي بكر وعمر مسؤؤلين عن ضلال الناس غير القادرين على معرفة الحقيقة بسبب انهم لا يقرؤون او عدم توفر المعلومات




                            ادعوك لان تترك العجل ...عن طريق فعلا قراءة الكتب التاريخية وتقصي الحقاءق
                            وترك ما وجدت عليه اباؤك وما يخبرك به علماء السوء



                            هم يريدون ان يبقوا التاريخ كما هو لان ذلك يجعل حكم ال سعود لا يختلف عن حكم معاوية وبما ان حكم معاوية شرعي اسلامي فان ال سعود ايضا

                            والحقيقة ان الاثنين حكمهم ليس اسلامي جاءر ظالم ياخذوا اموال المسلمين

                            تعليق


                            • #44
                              قاسم كرم
                              اين شتمتك ؟؟ ياخبيث


                              ففي مشاركته الأولى رقم 10 كتب قاسم كرم
                              الى الناصبي الذي يهرف بما لايعرف
                              وهو يعلم بأنني ليس بناصبي ولكن للتاثير على عقول القراء يحاول بث الكذب والخداع فأذكر لي كلمة كتبتها على الإمام علي رضي الله عنه ولم أرتضى عنه أو إنني شتمته كما تشتموا اصحاب رسول الله وأصحاب الإمام علي رضي الله عنه . لن تجد


                              قاسم كرم
                              وضعت علامة التعجب لانني وجدتك تحمل نفس الرقم الذي كان يحمله ايوب وهو ((السكس )) وايضا المرحوم ايوب كان ينهي مشاركته بالدعاء بالهداية ( شفت شلون صدفة ؟؟؟ !!!) .. أيابااااااااااا
                              فأين الشتيمة ... ؟؟

                              لا يهمني هذا الأمر ولكن عقلك الباطن يجعلك تتكلم بما تفكر فيه دائمآ وبما يبعدك عن الحوار العقائدي للحوار المَرَضِي

                              قاسم كرم
                              لو كنت تملك قليلاً من العقل لراجعت مصادرك ( دعك من مصادرنا ) لتعرف اسماء الئمة الاثنى عشر ومهمتهم وايضا انهم كانوا القران الناطق وحافظوا على الاسلام ودين محمد صلوات الله عليه واله وتمت تصفيتهم عن طريق اجدادك ابناء الطلقاء وغيرهم من المنافقين والظالمين اعداء الله والدين ...
                              استعمل عقلك ولو مرة واحدة في حياتك ..


                              من قتل المأمون من الأئمة عندكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                              لكي أستعمل عقلي عليك أن تستعمل عفلك وتبحث وتفهم .



                              قاسم كرم
                              مع تحياتي لجدتكم هند الشريفة كلش


                              عليك أن تتعالج من مرضك لكي تحاور في العقائد وإلا سيفضحك عقلك الباطن

                              تعليق


                              • #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة 6 laith
                                يا أختاه
                                أنت تتحدثي في عصرنا الحاضر ولا يوجد إمام معصوم منذ 1200 سنة ,
                                ولكن الامة في عصر الخلفاء الثلاثة رضي الله عنهم حُفظ الدين وتوسعت رقعة الدولة الإسلامة وكانت لهم الكلمة العليا _ المسلمين _ لأنهم كانوا مخلصين لله فنصرهم الله وفي عصر عمر بن عبدالعزيز الأموي كان العدل والرخاء يسود الدولة الإسلامية وهم خلفاء غير معصومين .
                                ولكن الأصل بالموضوع ,,,,,,,,
                                عندما إرتدوا الصحابة بعد وفاة رسول الله ما هو دور الأمام المنصب من الله !!
                                لماذا صمت عن قول الحق بأن الإمامة أهم ركن من أركان الدين ولماذا كان خاضعآ لحكم الطغاة الكفرة وبايعهم وأخلص لهم ...
                                أنا أؤمن بأن الإمام علي رضي الله عنه والصحابة لم يكونا بذلك الخلاف الذي تتصوروه وحتى السيدة عائشة والسيدة فاطمة رضي الله عنهما كانتا متحابتان في الله ولم يكونا على خلاف وإن أردت الدليل نحضره .
                                وزوجة أبو بكر رضي الله عنهما كانت هي الوحيدة من نساء المسلمين التي اختيرت لتمرض وتداوي السيدة فاطمة رضي الله عنها في مرضها ...

                                أنتم تؤمنوا بعكس هذا تمامآ ...
                                وهذا الموضوع يدل على أن صمت الإمام علي رضي الله عنه عن الخلفاء الراشدين لم يأتي من ضعف ولكن جاء لعلمه بأنهم خلفاء مؤمنين حافظوا على الدين فقاتلوا المرتدين وحافظوا على القرأن الكريم فجمعوه
                                فلذلك كانوا القم الذي أحبهم الله وأحبوه وكانوا القوم الذين نصروا فنصرهم !!

                                اخي الكريم

                                هذا تصورك مبني على تمنياتك وهوى قلبك
                                انت تتمنى لاشعوريا ان الصورة عن العلاقة بين الشخوص المقدسة عاءشة وفاطمة وعمر وعلي وغيرهم صورة مثالية متاخية

                                لانه في داخلك شعور بالتقديس تجاههم ولا تحب ان تكون الصورة قاتمة


                                ولكن هذا الشيء لا يصمد امام اي كتاب تقراءه

                                ككتاب البخاري

                                مثلا

                                او كتاب البداية والنهاية


                                ففي البخاري يمكن ان تقراء الروايات التي يتم فيها ذكر علي وعمر وتجد كم كانت العلاقة متشنجة فعمر يقول لعلي وابن عباس انتما تراياني وابي بكر اثمان خاءنان كاذبان

                                ودعنا عن هذا

                                تحدث عن كيف تم قتل عثمان

                                حدث مزلزل صحابي انا تعتبره منتهى العدل
                                يثيور عليه المسلمين ويقتلوه ويسحلون جثته ويرمونها في مقابر اليهود

                                هل تعتقد ان تلك الفترة كانت عادلة


                                علي يقود جيش لحرب علءشة هل تعتقد العلاقة كانت علاقة مودة


                                دعك من التقديس ..واقراء بهدف البحث عن الحقيقة

                                دعك من كتب الشيعة اقراء كتب السنة التاريخية وحاول ان تتخيل




                                اما عن قولك حول الفتوحات

                                فنحن نعتبرها مثل حروب داعش الان فهي لم تكن بهدف احياء العدالة الاجتماعية التي جاء بها محمد
                                بل من اجل المال والسبايا

                                والا

                                هارون الرشيد لديه اربعة الاف جارية امراءة هل تتخيل اربعة الاف امراءة لديها عاءلة او جاءت من علءلة ولكن هارون يستعبدهم لشهواته الدينية

                                انا كاف بهكذا دين يستعبد اربعة الاف انراءة ولا يعتقهم


                                محمد جاء ليحرر بلال الحبشي

                                وقلة قليلة من العبيد

                                وبعد مءتين عام جاء هارون الرشيد ليستعبد 4000 امراءة

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X