ماكو شي بالقرآن القرآن ساكت .

السيد علي الميلاني -حفظه الله رغم أنوف الحاقدين- يقول الإمام علي طلّق عائشة من الرسول , يعني مو شرفه اساساً كيف شرفه وهي قتلته بالسم
وحدة قاتلة -فرضاً- والدك تدافع عنها عشان والدك ؟ والدك يرضى هيك ؟!

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (8)﴾
وبالنسبة إلى الرجال يكره تزويج سيِّئ الخُلق، والمخنّث، والزنج، والأكراد والخزر، والأعرابي، والفاسق، وشارب الخمر .

http://www.al-khoei.us/books/?id=4666

وأيضاً يذكرون مسألة كراهة التجارة معهم لكن لا يحضرني لو السيد الخوئي قايلها ايضاً

بس كل مايقال فهو خرططططططططط ياخريط
نعال اقل كردي اطهر منك ومن راسك الملئ بالتبن والحقد والعنصرية والكراهية يابايع نفسك للشيطان

قلت لطفل صغير في حوار معه
ان الامام علي عليه السلام طلق عائشة من نبينا صلى الله عليه وآله
فقال بتعجب : وكيف فعل هذا ؟؟؟ الم يعترض عليه الرسول عليه الصلوات ؟؟؟
فقلت له : لا ياعزيزي لان النبي عليه الصلوات كان عند الرفيق الاعلى .. اي انه متوفي !!!!!
فخرب الطفل من الضحك هههههههههههه
فقال ياعصام ماهذا الكلام الخريطططططططططططططط
فقلت له : ليس كلامي ياعزيزي انني انقل مما تفضل به الخريطططططط محب العرعور وعاشق البعرور
وشر البلية مايضحك
قال الميلاني قال هههههههههههههه

أنا ما عندي مشكلة مع الأكراد أعرف كثير مؤمنين أكراد أعزّهم أكثر من نفسي ونحن نتبنى فهم خاص لهذه الروايات
لكن أحببت نقل رأي المشهور لك لأعرف ماذا ستقول عن السيد الخوئي , فهو ليس قولي بل قوله قدّس سرّه

يقول السيد جعفر علم الهدى حفظه الله : أمّا طلاق عائشة فليس المراد منه الطلاق المعروف وهو التفرقة بين الزوجين بل معنا اسقاطها عن شرف امومة المؤمنين ، حيث انّها كانت في زمان النبي صلّى الله عليه وآله اُمّهات المؤمنين ، فكان لها هذا الشرف العظيم فطلّقها أمير المؤمنين علي عليه السلام بعد حرب الجمل الذي اثارته ضدّه وقتل فيها الآلاف من المسلمين ، وكان النبي صلّى الله عليه وآله قد اوكل أمر زوجاته إلى علي عليه السلام.
فهذا الطلاق كناية عن اعلان سقوطها عن هذه المرتبة لأنّها عصت الله تعالى وخالفت القرآن الكريم القائل : ( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ) [ الأحزاب : 33 ] ، وخرجت على إمام المسلمين وخليفة رسول الله صلّى الله عليه وآله الذي بايعه المهاجرون والأنصار وصارت السبب في قتل الآلاف من المسلمين ، وكيف تكون اُمّ المؤمنين وقد حاربت علياً وهو نفس النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله بحكم القرآن الكريم : ( وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ) [ آل عمران : 61 ] ، وقد قال رسول الله لعلي عليه السلام : « يا علي حربك حربي ».
وامّا الآيات في سورة التحريم فهي صريحة في صدور المعصية من عائشة وحفصة لقوله تعالى : ( إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّـهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ) [ التحريم : 4 ] ، ولا تكون التوبة الا من الذنب والمعصية الكبيرة فان السيّئة والصغيرة لا تحتاج إلى التوبة ، قال الله تعالى : ( إِن تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ ) [ النساء : 31 ].

وأيضاً : وامّا طلاق عائشة فالمراد منه اسقاطها من شرف كونها زوجة النبي وكونها اُمّ المؤمنين وليس المراد البينونة فقط حصلت بوفاة النبي صلّى الله عليه وآله ، وقد أمر رسول الله الأعظم صلّى الله عليه وآله ان يطلق بعد وفاته من تخونه وترتكب المعاصي الموبقة كالخروج إلى حرب علي الذي قال في حقّه « حربك حربي وسلمك سلمي ».

المصدر : http://www.rafed.net/research/%D8%A3...84%D9%87%D8%9F
لاحظ التعليقات

طالبتك بالادلة ففشلت
كما هو حالكم في كل المواضيع
تقول قال الخوئي
الخوئي لايقول الا اذا استند على القران والاحاديث الشريفة الصحيحة
وان فعل غير هذا فهو يكون من العوام ويخرج من دائرة المرجعية الرشيدة
وهو انسان وليس نبي
فدعك من رأيي فيه وفي غيره
عموماً : انا احترم كل عالم يحترم نفسه ولايضع نفسه في مواقف محرجة ..
عصرنا هو عصر العلم والعقل والمنطق
وليس الكلام الخريططططططططططط الذي تتبناه ويتبناه مشايخك ومن شاكلهم
اما ان تتراجع وتقول ان لك اصدقاء اكراد فهذا ولعمري هو عين النفاق والانحطاط والكذب
لاتزال مداخلتك موجودة ...
الحيف كل الحيف ان يتعرض ناقص مثلك لهذه الامة العريقة المسلمة
------------
ترى كيف يمكنني ان اقنع نفسي بموضوع الطلاق
والامام عليه السلام لم يقتلها وهي تسببت بقتل الآلاف ؟؟؟؟؟؟
فعليك وعليها يامحب العرعور من الله ماتستحقون

طبعاً الكلام من الروايات

لم يقتلها منّاً عليها مع استحقاقها فهي باغية على إمام زمانها ; لكن طلّقها بالوكالة حتى لا يقول أحد احترموها لأجل زوجيتها ودافعوا عنها لأجل زوجيّتها مع الرسول ويسقط هذا الشرف عنها
وهذا من مختصات الإمام علي انه لو عصت احد زوجات الرسول يستطيع تطليقها من الرسول حتى يسقط شرف الأمومة

وهذا كلام العلماء السيد علي الحسيني الميلاني و السيد جعفر علم الهدى مو كلامي وأخذوه عن أهل البيت عليهم السلام وهم لا يأخذون بروايات موضوعة مكذوبة بل معتبرة

باغية على امام زمانها .. لايختلف عليه اثنان
امك لو بغت على عشيرتك وقتلت نصفهم .. هل ستكون والعياذ بالله فاحشة او مطلقة
استغفر الله مما تخططون له
جعلتم من انفسكم سخرية والله
شنو ميلاني شنو فلان وعلان ...؟؟
اين العقل ؟؟؟

ممتاز إذاً مستحقة للقتل لأن هذا حكم البغاة .

أخي , أحكام أزواج النبي مختلفة عن احكام باقي النساء

كمال الدين للصدوق : قال الإمام زين العابدين عليه السلام : إنّ دين الله لا يصاب بالعقول الناقصة ، والآراء الباطلة ، والمقاييس الفاسدة ، ولا يصاب إلا بالتسليم ، فمَن سلّم لنا سلم ، ومَن اهتدى بنا هُدي ، ومَن دان بالقياس والرأي هلك ، ومَن وجد في نفسه شيئا مما نقوله أو نقضي به حرجا ، كفر بالذي أنزل السبع المثاني والقرآن العظيم ، وهو لا يعلم.
تريد تسلّم كيفك , تريد ترد على أهل البيت بكيفك أنا سأختار التسليم .

العالم الذي يقول كلام غير منطقي ولاعقلاني ولايستند على الصحيح الذي يطابق القران والعقل السليم
هذا ( عويلم ) وليس عالم
يروح يبيع فلافل .. احسن وأخير له ولامة محمد عليه الصلوات الزاكيات
بدل ما يضحك الناس علينا
ولعله يتعمد الامر .. من يدري .. رأينا وسمعنا العجب

اي مو مشكلة أنت عقلك يقول هذا غير منطقي ولا عقلاني , أنا عقلي لا يقول .
لو عندك دليل عقلي على المنع عطيني وأنا أغيّر رأيي فوراً

والكلام ماكو فيه معارضة اصلا للقرآن بل العكس يؤيّده
فقال الله في سورة التحريم مخاطبة لعائشة و حفصة : عَسَىٰ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا
ومادام الشرط موجوداً يعني الأمر ممكن , بل نزيد و نقول الحكيم العالم بالغيب لا يرغّب بشيء لن يحصل وإلا كان هذا عبث منه يفعله السفهاء والعياذ بالله , فما فائدته ؟!

بما انها ام المؤمنين وسماها رب العالمين كذلك .. اليس هو عالم الغيب والشهادة !!؟؟
فكيف يسميها ام المؤمنين لتكون والعياذ بالله بعدها ام المؤمنين فاحشة ؟؟؟
كبرت كلمة تخرج من افواههم
فهو الكفيل ان يحفظ عفتها ويصونها من الانزلاق فيما تتهمونها به والعياذ بالله
تطالبني بالدليل العقلي .. وكأنني فيما سبق كانت ادلتي مخاطبا بها الجدار ..
كلامكم كله يتعارض مع القران ومع طهارة النبي واهل بيته وصون الرب لعرضه من الفواحش
الامام علي عليه السلام لم يقتلها بالرغم من استحقاقها للقتل ( لو كنت انا لقتلتها ) ولكنه ولانها عرض بن عمه وتعتبر عرضه فقد صانها واعادها الى من حيث اتت
الان روح اشتري بعقلك وعقل اسيادك حلاوة

ممكن آية يخاطبها الله بأم المؤمنين أولاً
ثم يثبت أن الشرف للأمومة لها ليوم القيامة ثانياً

؟


ثم لو الله أثبت لها شرف الأمومة ليوم القيامة إذاً لماذا يقول "إن طلقكن"
بالله عليك لو واحد ييجي الآن ويقول أنت لك ألف دينار شهرياً وهذا الشرف ليوم القيامة لا يغيّره شيء ولن اتراجع عنه
ثم يقول لو ضربت فلان أحرمك منه

هذا سفيه لو حكيم ؟

أحب أنبّه أن السيد الميلاني اللي وصفته ب"العويلم" هو الذي أنشأ مركز العقائد التابع للسيد السيستاني وتلاميذه يديرونه فأنت تتكلم عن عملاق من العمالقة الذين لهم الفضل الكبير على عوام الشيعة بهذا الموقع

االقبور أصبحت مزابل .. لا مشكلة فنحن نجادل ناصبي لا شيعي وان ادعى .
هذا ان قلت لنا ما بترته كان من أي بحث وعن ماذا يتكلم .. حتى نقيس دعوى السيد الشيرازي باحترام عقائد الاخرين ودعوى اصنامك في احترام رموز المخالفين .
ونرى أي الدعوتين تخالف الشرع ...تفضل
وهل اصلا ما قام به السيد الشيرازي تقية
هذا بعد قراءتنا للبحث الذي قمت بأخذ ما يعجبك منه .
ومع هذا ... لو قلنا انه عمل بالتقية
هل العمل بالتقية حرام يا عقيق ...!!!!!!
انتم عملتم كما تقول بالتقية مع أهل الخلاف
السيد الشيرازي عملها مع أهل الخلاف ومع اشباه
الشيعة .
هل رأيت أكثر من هذه المهزلة .
ان تعمل بالتقية مع شيعة مثلك لهم القدرة بكلمة
واحدة أن يجعلوا أغلبية الشيعة من علماء وعوام
ينقلبوا عليك ويسقطونك ويحاربونك .
هل تريد أدلة على ما قلنا يا عقيق ..
كيف انكم حاربتم وأذيتم كل من شعرتم انه خطر
على مشروعكم الوحدوي مع أهل الخلاف .
ان كنت تريد أدلة فاذهب واشرب من ماء البحر أولا
فلا حاجة لنا في البحث عن أدلة نثبت فيها
أن الشمس تشرق نهاراً كما قلنا من قبل.
يكفينا دليل واحد وهو إغلاق القنوات التي تعمل
في إيران و سجن القائمين عليها عملا بوصايا مؤتمراتكم الوحدوية .
ثكالعادة خلط الحابل بالنابل
سنوضح هذا الأمر في مكانه المناسب لا تقلق ...
وهل انا من عليه أن يستحي ...!!!!!
الم يصرح أمير المؤمنين ع ....!!!!!!!!!!!
ما هذا الاستحمار
تقول أنه صرح ومن ثم تسألني أين صرح الإمام وهو يملك السلطة والتأثير .. !!!!!!!!
الإمام ع كان يبين لشيعته سبب عدم تغييره لما قاموا به.. فعن أي موضع تتحدث ... ما هذا الهراء وهذا الكلام الذي ليس له بداية من نهاية ..!!!!!!
نعم هو حجة على من يقلده ومع هذا لا مقلدوه ولا كل الشيعة يخالفون ما قاله ولا حتى الشيخ الحبيب نحن نحترم عقائدهم ولكن ليس بالمعنى الذي تريد تبيانه .. لهذا تفضل وقل لنا دعوة السيد الشيرازي جاءت في أي بحث .. ونحن قمنا بمخالفته .
ثأمر طبيعي بعد اللعب بالروايات وكلام المراجع أن تصل لأيات الله سبحانه .. ولن نناقش هنا حتى لا نفتح أبواب جديدة للجدال فقط سنقول ..
لا مشكلة إذا مات مفتي ال سعود دع خمنائيك
وبما انه ولي أمر المسلمين يذهب للصلاة عليه
اقتداءا بالرسول الأعظم ص..
وكما قلنا سابقاً بما انك تحتج علينا بروايات الإمام ع حين قال لمن سأله عن أبوبكر وعمر وقال له تولاهما
اعملوا انتم أولا بها وبعدها احتجوا بها علينا .
فلا يكفي أن تدعوا إلى احترامهم بل ادعوا
إلى ولايتها عملا بالروايات .
وما دخل السب باللعن .. الم نتفق أن اللعن مشروع !
ومع هذا الرسول الأعظم ص ونبينا إبراهيم ع لم يسبا الهتهم فقط ولكن حطموها وجعلوها ركام فاعترض عليهما .
انكل ما جئت به أمور جيدة ولا خلاف عليها ..
في حالة أن ليس هناك آئمة ضلال يفسدون عقائد الناس .. وفي حالة أن المخالفين يعاملونا بالمثل
ومع هذا ايضا لا تسبوا وليس لا تسبوا وادعوا الناس إلى احترامهم وليس ترضوا عليهم .
فأين هذا الالتزام بالضوابط كما تدعي .. وأين نحن سببناهم من الأساس ..!!!!!!
أين ....!!!!
وأين نحن سببناهم. .!!!!!!
وكما قلنا بالأعلى ... فراجع ..
وهل في لندن لا وجود لا للمخالفين ولا للشيعة .. !!!
وهذا الزمن فعلا ليس بزمن تقية إخفاء الحقائق
فها انتم تقومون به كما تدعي ... وهذا ما سنبينه..
من تتبعون اليوم في ابحاثهم والتي يراها كل الناس كما تدعي يتعرضون لرموز المخالفين بإظهار نفاقهم وكفرهم وضلالهم .. فلم لا تظهرون هذا الأمر أمام المخالفين وتعرفونه لهم حين تلتقون بهم ..!!!!!!!
هل حين تلتقون بهم في طهران أو في احد استديوهات التصوير مثلا يرهبونكم بأسلحتهم ويهددونكم .
مالذي يمنعكم من قول ما تقولونه
في ابحاثكم امامهم ..!!!
هل ابحاثكم التي تقولونها خاصة للشيعة فقط ولا يسمعها غيرهم ..!!!!!
لماذا لا تملكون الشجاعة على قول ما تقولونه في ابحاثكم بدل ان تدعوا إلى احترام آئمة الكفر والضلال .. حتى افسدتم عقائد الناس ..
هل عرفت الفرق بين التقية والنفاق ...
وهل عرفت كيف انكم شرعتم تقية لم يشرعها الله سبحانه ...لا أعتقد .
ومع هذا ما الفرق في ما يظهره الشيخ في أبحاثه مع ما يظهره من تتبع في ابحاثهم ..
إنه حين يظهر ظلم ونفاق وجرائم هؤلاء يلعنهم وانتم تدعون إلى عدم الإساءة إليهم ..!!!!!
هل أبحاث الشيخ تسبب الضرر لأنه فقط يلعنهم بعد أن يثبت انهم مستحقون للعن والذي هو مشروع .
وابحاثكم في إظهار نفاقهم وضلالهم وكفرهم ستبعد الضرر عن الشيعة لأنكم تحترمون رموزهم في النهاية
للتقية مواضع ..
انتم بأي تقية تعملون .. لماذا لا تجيب على هذا السؤال بدل أن تقوم بخلط روايات التقية مع بعضها البعض .. بالرغم ان هذا الامر هو أساس هذا الجدال .
لذلك ابتداءاً من المداخلات القادمة سنكرر هذا السؤال عليك ..
لا تنقل لي روايات فقط ... نريد معرفة التقية التي تعملون بها ... حتى يكون لهذا الجدال أساس .
لا ليس كما فهمت ولكن على مبدأ أننا لا نملك أن نقنع من لا يعتقد بأن الشمس تشرق نهاراً.
وكأن شيئاً سيتغير ان اثبتنا او لم نثبت ...!!!!!!!
وكأنهم يملكون الحرية .. لقول خلاف ما يقوله اصنامهم .. شر البلية ما يضحك .
اية الله مكارم الشيرازي
أكد المرجع الديني آية الله ناصر مكارم شيرازي في معرض إجابته على هذا الإستفتاء، قائلا: "مما لا شك فيه أن أولئك الذين يساهمون في إعداد ونشر هذا الفيلم أو مشاهدته يرتكبون كبائر الذنوب خاصة في الظرف الحالي الذي يصب فيه أي خلاف بين المسلمين، في صالح الأعداء ويعتبر نصرا لهم. وتابع أن القيام بمثل هذه الأمور يحمل في طياته مسؤولية شرعية جسيمة وهناك إحتمال قوي بأن يكون للأعداء يد في ذلك وانهم خططوا لإثارة مثل هذه الموضوعات، مؤكدا على أن كل من يساهم في ذلك يعتبر شريكا في الدماء التي قد تراق بسببه. وأضاف لابد ان تقولوا للجميع أن من يبحث عن مثل هذه البرامج المثيرة للخلافات، ليس منا. فمثل هؤلاء يستغلون وللأسف محبة وإخلاص جمع من محبي أهل البيت (ع) وخاصة العشاق منهم للسيدة فاطمة الزهراء (ع) مؤكدا على أن الرسائل التي ينطوي عليها هذا الفيلم لاعلاقة لها بالإسلام وشيعة أهل البيت (ع)".
آية الله نوري همداني
قال آية الله حسين نوري همداني ردا على هذا الإستفتاء: "نحن ضد هذه الأنشطة ولا نعتبرها ابدا لصالح الإسلام ونرى في أي مساعدة أو إبداء اي اهتمام أو مشاهدة للفيلم، حراما وخلافا للشرع."
آية الله جعفر سبحاني
وأكد آية الله جعفر سبحاني: "في الظروف التي تعيشها البلدان الإسلامية في الوقت الحاضر والفتنة الكبرى التي اثارها الأجانب والتي أدت الى تقاتل المسلمين وتشريد الملايين من العراقيين والسوريين من منازلهم وأوطانهم ليلجأوا إلى الغرب، فإن إنتاج هكذا فيلم لا يحقق إلا مطالب الأعداء، وهو بعيد كل البعد عن العقل والتقوى وعلى هذا فإن انتاجه حرام وأي مساعدة مالية له، تعاون على الإثم."
آية الله صافي كلبايكاني
جاء في رد آية الله لطف الله صافي كلبايكاني: "لقد قلنا مرارا وتكرارا إن الشيعة ومحبي أهل البيت (ع) يجب أن يكونوا دائما حذرين وأن يحرصوا على نشر المعارف القرآنية والعترة النبوية وأن يتجنبوا القيام بأي عمل قد يؤدي الى الإساءة للإسلام والمذهب ويسبب في قتل أو جرح الشيعة المضطهدين على يد أعداء الإسلام أو ينتهي بتشريد البعض من أوطانهم". وأكد المرجع الديني أيضا أنه يتحتم على المؤمنين بذل الدقة اللازمة وتجنب أي نشاط قد تكون له نتائج سلبية كإنتاج فيلم أو ما شابه ذلك.
ياولماذا لا تعملون بما جاء في الروايات .. وتدعون من يأتي لسؤالكم عنهما وفي مجالسكم أن يتولاهم .. اعملوا بها انتم ثم احتجوا علينا بها .. كم مرة قلنا هذا الكلام .
بالنسبة للإمام الرضا ع اجبنا عن هذا الأمر سابقاً فراجع فقد مللنا من تكرار كلامنا ونكتفي بقول
لم يكن هناك خوف على الشيعة ولا عقائدهم
والامام الرضا ع فضح المأمون كثيراً حتى ما عاد يتحمله .. فهل قبوله بولاية العهد يعني أنه صمت
عن بدعهم وضلالهم .. حتى تفسد عقائد أتباعه ..!!
أما بالنسبة على الأقل للترضى فتجده في اليوتيوب فاتعب على نفسك وهم ليسوا جهال الشيعة بل علماؤها فما بالك بالجهلة .
انتظر حتى يمدك اسيادك بالمدد إذا .. بدل التكرار الممل .. هذا ان كانوا يملكون شئ آخر .
فكل ما قلته هنا هو ما قالوه في كل حججهم ولم يعد هناك جديد لديهم ولا لديك .

نقلت ....

أنه سأل رجل من المخالفين عن الإمام الصادق عليه السلام وقال: يا ابن رسول الله ما تقول في أبي بكر وعمر؟
فقال عليه السلام: هما إمامان عادلان قاسطان كانا على الحق وماتا عليه فعليهما رحمة الله يوم القيامة ،


ونقلنا ....

جاء قوم من أهل البصرة إلى الصادق (عليه السلام) وسألوه: «ما تقول في حرب علي وطلحة والزبير وعائشة؟ قال عليه السلام: ما تريدون بذلك؟ قالوا: نريد أن نعلم ذلك. قال عليه السلام: إذن تكفرون يا أهل البصرة
ا﴿ عائشة كبير جرمها عظيم إثمها ما أهرقت محجمة من دم إلا وإثم ذلك في عنقها وعنق صاحبيها ﴾ا
قالوا: إنك جئتنا بأمر عظيم لا نحتمله! قال عليه السلام:
ا﴿ وما طويتُ عنكم أكثر ﴾ا
أما إنكم سترجعون إلى أصحابكم وتخبرونهم بما أخبرتكم فتكفرون أعظم من كفرهم

دلائل الإمامة للطبري – ص261

الروايتين عن الإمام الصادق ع ... فسرها يا عقيق .
مع الأخذ بالاعتبار أن في في ما نقلته جاء رجل وفي
ما نقلناه ... جاء قوم .. لماذا عمل الإمام ع هناك بالتقية ولم يعمل بها هنا ....!!!!!
وما هو الأمر الذي طواه الإمام ع حين قال وما طويته عنكم أكثر ...@@@@
دع الأمر الثاني فليس موضوعنا عائشة هو فقط إشارة.

وبعد أن تشرح لنا وتدلنا على الفرق دلنا على التقية التي تعملون بها .. أو اهرب كالعادة حتى ننهي هذا الجدال .. فلن اجادل شخص لا يريد أن يعرف لنا التقية التي يعملون بها .

وكل عام وانتم بخير .