تويت
السلام و عليكم و رحمة الله و بركاته,
هل يجوز النظر الى وجة المرأة؟
هل يجوز النظر الى وجة المرأة؟
-
-
السؤال:
كنت في غفله من امري فتجرأت بارتكاب المعاصي وسولت لي نفسي بتزيين الحرام ففعلت كل ماهو مشين بحق نفسي لما حرمه الله تعالى .. فكنت اتكلم مع ما يسمى بالحبيب بالمسنجر فهونت لنفسي ارتكاب كل ماهو حرام من كلام رذيل . فكنت اتطرق لمواضيع الجنس لاشباع غرائز جملها الشيطان بنظري ، فكنت اشبعها معه واتابع لقطات افلام مشينة معه ، وكنت امارس العادة السرية معه عن طريق النت بالكلام بالمسنجر . وها انا اعود لصوابي من جديد تاركة كل ما يدور في ذهني من ماضي معه ، مستغفرة ربي تائبة بقلب خاشع نادم على الماضي .. وما صفحتي هذه الا اعتراف مني امام ربي وامام الجميع ..
سماحة الشيخ حبيب الكاظمي
الرد:
مقاومة الحرام او مقاطعته لا تتم دائما بعملية الوعظ والارشاد - وخاصة اذا كان مكتوبا - حيث ان المكتوب اضعف المؤثرات التبليغية ، قياسا الى المواجهة ( رؤية ) او المشافهة ( صوتا ) وذلك لان القيام بالحرام يمر بسلسلة من المقدمات منها : عدم استقباح المنكر ، ومنها تغليب لذة الحرام على الم البعد عن الله تعالى ، ومنها ضعف الارادة ، ومنها الجو الجماعى الغالب .. ومن هذه الاسباب الاجمالية يمكن معرفة الحل وعليه فاننا نقترح - فيما نتقترح - الخطوات التالية :
1- ملئ الفراغ الفكرى من خلال فهم موقع الانسان فى الوجود ، وكيف انه رشح ليكون خليفة لله تعالى فى ارضه ، والتفكير فى لوازم هذه الخلافة ، وكيف ان الانسان يتدنى الى مرحلة يكون فى خط معاكس للخلافة الالهية اى ليكون خليفة للشيطان فى الارض ودلالا في ترويج بضاعته !
2- ملئ الفراغ العاطفى من خلال العمل على توجيه بوصلة القلب الى الباقيات الصالحات ، اى الالتفات الى الباقي الدائم بدلا من ربط الفؤاد بالفاني ، وخاصة مع الالتفات الى تقطع كل صور الحب الدنيوى - ولو فى اطول التقادير - عند النزول الى الحفرة حيث يلتقى الانسان بالوجه الالهى الذى سيهلك كل شيئ دونه .
3- ردع النفس عن عاجل الحرام بتذكر الالام التى تعترى الانسان من وخز الضمير بعد الفراغ من الحرام مباشرة ، حيث انتهت اللذة وبقيت التبعة ، وخاصة مع وجود بعض صورالكفارات الثقيلة والقضاء الذى يصعب على العبد تفريغ ذمته منها فى كثير من الاحيان .
4- تخويف النفس بالخذلان الالهى لمدمني المعصية، فان اسباب التوفيق بيد الله تعالى ، والانسان لا يستغنى عن ربه فى كل نفس من انفاس وجوده ، فكيف بحوائجه الكبرى لدنياه وآخرته ؟
5- كما ان لبعض صور الحرام اثارا سلبيه واضحة كالسكر وسلب العقل فى الخمر مثلا ، فكذلك لكل حرام ضرره الدنيوى قبل الاخروى ، وان لم يلتفت اليه العبد حيث يعبر عنه القرآن الكريم : { يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا } .
6- ان الله تعالى بناؤه منذ الازل على الستر على العبد ، ولكن التوغل في الحرام يوجب هتك العصمة والافتضاح امام العباد ، ومن المعلوم ان من نزع جلباب الحياء تحول الى بهيمة همها البطن والفرج !
7- ان الانسان العاطفى كثيرا ما يترك الفعل الراجح مراعاة لوالديه وخوفا من غضبهما ..اولا نعتقد ان سليل النبي المصطفى (ص) وهو الامام الحجة (ع) يشبه جده فى صفة الابوة للامة ؟..اوهل يحسن ان ندخل على قلبه الشريف الهم والغم مع ما هو عليه من الهموم الكبيرة ؟!.. الا يخشى العقوق لاعظم المخلوقين علينا حقا ؟
8- ان المحرمات تشبه الى حد كبير الدوامات المائية القريبة من شواطئ البحار ، فان الذى يقترب منه قد تلفه الى اعماق البحر حيث الغرق والهلاك المحتوم .. ومن المعلوم ان الحرام الصغير مقدمة للحرام الكبير كالنظرة التى هى مقدمة لما سماها القرآن الكريم { انه كان فاحشة وساء سبيلا } اولا يكفى كل هذا للردع ؟!.. اولا يكفى قول الله تعالى معاتبا لعباده ومهددا في كتابه : { اولم يكف بربك انه على كل شيئ شهيد }.. اوهل يحسن مثل هذا التعامل فى محضر من كل شيئ تحت عينيه بل هو قائم عليه ؟!..
ملاحظة واعتذار : قد يتأخر الرد على بعض الإجابات من يوم واحد إلى سبعة أيام .. وللعلم فإن عدد الأسئلة غير المجابة عليها إلى الآن : 54 سؤالا
استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى
السؤال: هل يجوز للمرأة أن تبرز يدها وقد استعملت الحناء ؟..
الرد: اذا كان بنحو يعتد زينة في العرف ، لم يجز.
السؤال: من كانت وظيفته القصر وفاتته الصلاة ثم قضاها تماماً جهلاً بالمسألة ,هل يجب عليه القضاء ثانية؟..
الرد: نعم ..
السؤال: هل يجوز العمل في أجهزة التلفزيون كمهندس له دور في عملية البث والإرسال في مثل التلفزيونات التي تعرض بعض البرامج الفاسدة ؟..
الرد: لا يجوز العمل في مجال بث البرامج المحرمة شرعاً .تعليق
-
هل يجوز النظر الى وجه المرأه
نعم يجوز النظر الى الوجه والكفين منها من دون ريبة أو تلذذ شهوي .
تفصيل للمسألة :
ينصّ الفقهاء على حرمة النظر بريبة وتلذذ للنساء ، ويقصدون بحرمة النظر بتلذذ : حرمة النظر اليهن بشهوة ، ويقصدون بالريبة : خوف الوقوع في الحرام .
مسألة : يجوز النظر الى النساء اللاتي لا ينتهين إذا نُهين عن التكشُف من دون شهوة ، فيجوز النظر الى وجه المرأة وكفيها وقدميها ، وكل ما جرت عادتهن على كشفه من سائر أعضاء البدن ، دون ما تكشفه بعضهن على غير المعتاد بينهن ، بشرط أن لا يكون النظر بتلذذ جنسي ، وأن لا يخشى الناظر من الوقوع في الحرام.
( السيستاني )تعليق
-
السؤال:
كاتب هذه الأسطر ملتزم بأداء الصلوات الخمس جماعة في المسجد , ولكنه يشعر أثناء إقامتها بعدم التوجه المطلوب فيها إلى الله عز وجل ,وحينما يؤديها فرادى ، يحس بحالة توجه أكبر مما هو عليه في الجماعة .. فما هو نظركم الشريف حيال هاتين الحالتين المتفاوتين , وهل تبقى الأفضلية لصلاة الجماعة في مثل هكذا حالة على الصلاة فرادى ؟ وأي من الصلاتين تكون - بحق - معراج المؤمن إلى ربه ؟..
سماحة الشيخ حبيب الكاظمي
الرد:
لا شك ان المؤمن يحاول ان يجمع بين الكمالات المختلفة ، ولا يحاول ان يعطي لنفسه تبريرا ليفرط في شيء مقابل شيء آخر ، فإن صلاة الجماعة من المواقف التي تستبطن الرحمة الالهية ، وخاصة في المسجد ، وخاصة عند صلاة الزوال ، وهي الصلاة الوسطى .. فكيف اذا اضيف لهذا المعجون الفريد حالة الاقبال والخشوع ؟.. انني اعتقد ان اجواء الجماعة والمسجد لهي فرصة مناسبة لقلع النفس من العالم الارضي والتفكير فيها ، وخاصة اذا وجد جمع من الصالحين في تلك الجماعة اماما ومأموما .. ومن الواضح ان الله تعالى سريع الرضا في العبادة الجماعية ، سواء في مكان واحد ، كأرض عرفة ، وكالجماعة في المساجد او في زمان واحد ، كاجتماع الصائمين على الصيام في شهر رمضان .. ومن المعروف استجابة الله تعالى لدعوة اربعين من الصالحين في مجلس واحد .
ملاحظة واعتذار : قد يتأخر الرد على بعض الإجابات من يوم واحد إلى سبعة أيام .. وللعلم فإن عدد الأسئلة غير المجابة عليها إلى الآن : 36 سؤالا
استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوىالسؤال: إذا كان الرجل يعمل في وظيفة غير ربوية ، ولكن بحكم عمله فقد يضطر للتصديق أو التوقيع على بعض المعاملات الربوية ، والتي لا يستطيع التهرب منها .. فهل عليه إثم ؟..
الرد: نعم هو آثم بذلك ، ولا يحل له من الراتب ما يقابل هذا المقدار من العمل ..
السؤال: هل يجوز استعمال زيت كبد الحوت لعلاج العين او لتقوية الجسد بصورة عامة ؟..
الرد: يجوز التدهين به ولا يجوز الأكل .
السؤال: هل يجوز بيع النقود بتفاضل مع المدة كإن يبيعه مائة إلى شهر بمائة وعشرين ؟
الرد: الاوراق النقدية بما انها من المعدود فلا يجري فيها الربا فيجوز بيع بعضها ببعض متفاضلاً مع اختلافها جنساً نقداً أو نسيئة فيجوز بيع خمس دنانير كويتية بكذا دنانير عراقية أو بمائة ريال سعودي واما مع الاتحاد في الجنس فيجوز التفاضل في البيع نقداً وأما بيعه كذلك نسيئة كأن يبيعه الف دينار بالف ومائتي دينار إلى شهر فالاحوط وجوباً تركه.تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل والاستاذ القدير الحاج ابراهيم علي عواالي تحية طيبة لجنابكم الكريم
بالنسبة لمسألتكم فان هذه الرواية وردت وسائل الشيعة للحر العاملي ج 20 في باب كراهة إنزال النساء الغرف.... وسورة يوسف، واستحباب تعليمهن الغزل وسورة النور، ووجوب أمر الأهل بالمعروف ونهيهم عن المنكر .
((25355)) 1 ـ محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)
( لا تنزلوا النساء الغرف...... وعلموهن المغزل وسورة النور))
ورواه الصدوق بإسناده عن إسماعيل بن أبي زياد، يعني السكوني، مثله .
ووردت في الكافي وغيرة وفي من لا يحضره الفقيه للصدق .
ولعل المقصود بالغرف هنا أي الغرف المشرفة أو المطله على الرجال بحيث أنها ترى الرجال ويرونها .
ولذا فقد ذكر السيدعبد الله الجزائري في كتابه التحفة السنية فقال :
.... وينبغى لها ان تلزم قعر البيت مشتغلة بالغزل أو غيره فلا تخرج عنه الا لضرورة ولا ترفع عليه سيما للتطلع وقد ورد النهى عن اسكانهن الغرف والظاهر تقييدها بالمشرفة أو هي اشد كراهة ولا تنظر إلى الخارج من غير عذر سيما الرجال فنظرهن إلى الرجال سيما اهل الريبة فتنة لهن كنظر الرجال اليهن .
و في الحديث انه دخل ابن ام مكتوم على رسول الله صلى الله عليه وآله وعنده ميمونة وام سلمة فاقامهما من عنده فقالتا انه اعمى فقال أو عميا وان انتما الستما تبصرانه .
وفي اخر انه صلى الله عليه وآله قال لفاطمة اي شئ خير للمراة قالت ان لا ترى رجلا ولا يراها رجل فضمها إليه وقال ذرية بعضها من بعض
والحمد لله رب العالمين
تعليق
-
السؤال:
لقد ذكرتم في الوصايا الاربعين مسالة الصلاة جماعة و استنزال الرحمة فيها و تحقق ما ينبغي للسالك في هذه الاماكن .. سؤالي هو حول من ابتلي بمرض العجب ، فهل يحسن له مقاطعة الجماعة ؟
سماحة الشيخ حبيب الكاظمي
الرد:
ليس الحل كامنا في عدم الذهاب لتلك الاماكن ، وانما الحل في العلاج الجذري لحالة العجب ، وذلك بالنظر الى تفاهة عباداتنا قياسا الى حقوق الله تعالى علينا ، مع ما يكتنف العمل من النقص الشديد في القلب والقالب.. واما اذا كان احساسكم من باب الخطور المجرد الذي يلازم الاذي والانزجار من النفس ، فهذا ليس من العجب بل من باب الهاجس الذي لا يضر بصحة العبادة .. المهم احذروا تسويل الشيطان الذي يمنعكم الطاعة ببعض هذه الوساوس ، فانه اخبر الخبراء فى صيد النفوس وخاصة المستعدة منها !.. وقاكم الله تعالى كل سوء.
ملاحظة واعتذار : قد يتأخر الرد على بعض الإجابات من يوم واحد إلى سبعة أيام .. وللعلم فإن عدد الأسئلة غير المجابة عليها إلى الآن : 42 سؤالا
استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوىالسؤال: ما هو مقدار الدية التي تجب على ضرب الطالب حين يوجب الاحمرار أو الاسوداد ؟
الرد:إذا كان في الوجه وإسوَدّ ففيه ستة دنانير.. وإذا إحمرّ ففيه دينار ونصف .. وإذا كان في البدن فنصف ذلك . والدينار يعادل 48 , 3 غراماً من الذهب المسكوك .
السؤال: هل تجب السورة في النوافل ؟
الرد: لا يجب وإن كان اولى. نعم النوافل التي تستحب بالسور المعينة ، يعتبر في كونها تلك النافلة ، قراءة تلك السورة.
السؤال: هل يقيد الإسلام المرأة بلبس ألوان محددة من الجوارب ، أم يجوز لها ان تلبس أي لون طالما أنها تستر قدمها ؟
الرد: لا يجوز لبس ما يثير الفتنة أو يعد بنفسه زينة .تعليق
-
السؤال:
هل تعلمون اشخاصا بامكاننا ان نتصل بهم ممن وصلوا الى مراتب عالية من السير والسلوك وجهاد النفس ؟!.. عسى ان نستفيد من تجارب المؤمنين في هذا المجال ؟
سماحة الشيخ حبيب الكاظمي
الرد:
مشكلة هولاء انهم لا يتعاملون مع الادوات الحديثة بل ان البعض منهم لا يرد على الهاتف ايضا
حاول ان تعمل مع نفسك الى درجة تستحضر فيها المعية الالهية الى درجة ترى فى نفسك تحقق الوصف الالهى ( يا خير من خلا به وحيد ) و ( يا شفبق يا رفيق ) و ( يا انيس المستوحشين ) و ( انا جليس من ذكرنى ) .. ولا انكر ان الوصول الى هذه المراتب دونه خرط القتاد ، ولكن من يخطب الحسناء هل يغله المهر ؟.
اعتقد ان ربط السالك بين الوصول الى الله تعالى ، ووجود من ياخذ باليد فى كل حركة وسكنة ، من موجبات الاحباط .. فان المربين فى كل عصر يعدون من النوادر ، اذ فرق بين الصالح وبين المربي للصالحين !!..
كما اننى ادعوكم الى النظر الى امام زمانك (ع) على انه على راس هرم الصالحين والمصلحين ، واعلم انه مشتاق اشد الشوق الى من يستغيث به فى عصر الغيبة ، ليخصه بالنظرة الكريمة ، فانه مظهر لتجلى اسم الرب فى عالم الوجود ..فالنبى (ص) يصف نفسه ( انا اديب ربى وعلى اديبى ) ونحن نقول بنفس الملاك : ان الامة اديب لعلى وللائمة من ذريته (ع) ، ومن الواضح ان الاديب هنا بمعنى من تم تاديبه على يد الغير .. حاول ان تغتنم فرصة وجودك فى المشاهد المشرفة لتحقيق درجة عالية من القرب ، بحيث ترى نفسك تطير فى افق بعيد عن مرمى الشياطين ، وهذه هى المرحلة النازلة لما يسمى بالعصمة الصغرى !!
ملاحظة واعتذار : قد يتأخر الرد على بعض الإجابات من يوم واحد إلى سبعة أيام .. وللعلم فإن عدد الأسئلة غير المجابة عليها إلى الآن : 21 سؤالا
استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوىالسؤال: ما حكم استخدام سيارة والدي بدون علمه ؟
الرد: لايجوز من دون رضاه .
السؤال: الأغاني المخصصة للأطفال .. هل يجوز وضعها للطفل ؟.. وهل يجوز شرائها ؟
الرد: إذا كانت غناء فلا يجوز لك شراؤها .
السؤال: ما هو المقدار الذي يصح السجود عليه من الجبهة ؟ وإذا سجدت المرأة وعليها الحجاب ، وهي في حال السجود وكان الحجاب غطى شيئاً من الجبهة .. فهل يجوز لها أن ترفع الحجاب قليلاً ثم تسجد ، بدون أن يظهر شيئاً من الشعر ؟
الرد: يكفي المقدار القليل من الجبهة بحيث يصدق عليه اسم السجود ، ويجوز للمرأة الرفع بالمقدار المذكور ، ولا يجب .تعليق
-
السؤال:
اريد ان أطرح هذه المشكلة عسى ان تطرحوا لي حلا.. أنا احاول ان التزم ولكنني لا اقرا القران مطلقا! وعندما أحاول ان أقرأ أتعاجز وأتقاعس وأخاف .. وحتى اذا قرأت فكوني اقرأ بعض الآيات التي لا أعرف تفسيرها لا أرتاح كما يرتاح الكثير من الناس ويقبلون بفرحة على قراءة القرآن .. أريد ان اعرف هل هناك حل لهذه المشكلة ؟ وهل يمكنني مثلا ان اضع جدولا او طريقة تجعلني أقبل بشغف على قراءته ؟
سماحة الشيخ حبيب الكاظمي
الرد:
إن من الطبيعى عدم التفاعل مع قراءة متن لا يفقه الانسان كل أبعاده ومعانيه .. ولهذا فاننا نعتقد ان الصلاة كما انها كبيرة الا على الخاشعين .. فان القرآن ايضا ثقيل الا على المستوعبين لمعانيه ولطائفه .. وعليه فان نصيحتي لتالي القرآن الكريم هو أن يختار الوقت المناسب ليكون على نشاط ورغبة ، فاننا مع الاسف نبذل أفضل الساعات فيما لا يسمن ولا يغني من جوع ، ومن الطبيعي ان يقرأ الانسان كتاب ربه متناعسا عندما يجعل ذلك فى (هامش) حياته اليومية !.. و بعد ذلك لا بد من اختيار أسهل التفاسير- ولو على مستوى شرح الألفاظ - من اجل الإلمام بالمعانى الاولية للقران الكريم ، فمن يقرأ القرآن وهو لا يعرف حتى المعانى الاولية له ، فإن من الطبيعى ان لا ينسجم فى القراءة !! فان التلاوة لأخذ الاجر لا يعد دافعا كافيا للانس بكلام الله تعالى ... واخيرا فانما يـَعرف القرآن من خوطب به ، فمن اراد انفتاح الابواب فى هذا المجال ، فلا بد من التعامل مع رب العالمين ليذيقه شيئا من حلاوة القرآن ، ويفتح له شيئا من آفاقه التى لا يصل اليها الا من امتحن الله قلبه للتقوى .
ملاحظة واعتذار : قد يتأخر الرد على بعض الإجابات من يوم واحد إلى سبعة أيام .. وللعلم فإن عدد الأسئلة غير المجابة عليها إلى الآن : 21 سؤالا
استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوىالسؤال:هل يجب على الولد ان يستأذن والديه ( الاُم والأب ) من أجل صيام المستحب ( ان يصوم صوما مستحبا ) ؟
الرد: لا يجب .
السؤال: اغتسلت غسل الجمعة ، ثم توضأت وصليت صلاة الظهر ، وبعدها تبين لي اني على جنابة .. فما الحكم ؟
الرد: غسل الجمعة يغني عن غسل الجنابة ، وان لم يقصد حين نية غسل الجمعة .
السؤال: ما هو الحكم في وضع المكياج الدائم على الحواجب وداخل العين ؟
الرد: يجب التستر حينئذٍ عن الأجانب .تعليق
-
السؤال:
تبقى مسألة التسويف عائقا كبيرا أمام المؤمن في التخلص من بعض المعاصي..فما هو الحل؟.
سماحة الشيخ حبيب الكاظمي
الرد:
ان من الطبيعي ان يكون للشيطان والنفس الميالة الى اللعب واللهو، الدور في التسويف بالتوبة ، وذلك بتحلية المعصية في عين العاصي .. والحل الاساسي هو الوصول الى درجة من كره المعصية، لئلا يبقى معه ميل الى الحرام اصلا ، والا فان المسالة تبقى تتردد بين الفعل والترك .. ان الذي يرى الغيبه على انها : اكل للميته مثلا ، ولاكل الطعام الحرام على انه: جيفة منتنة ، ولاكل مال اليتيم على انه : اكل للنار ، وللربا على انه : مس من الشيطان ، وللمراة العارية او شبة العارية (كالحيوانات السائمة)على انها : موجودة منزوعة الحياء وهى من اهم عناصر مقومات شخصيتها .. ان الذى يعيش هذه الاحاسيس وما يشابهها في كل حرام سوف ، لن يرى كثير معاناة في ترك الحرام - وان كان مغريا بظاهره - ما دامت عينه الى باطن ذلك الحرام .. استعن بالله تعالى في ان يريك ملكوت المعصية فانها صورة لا تطاق من القبح !!.. وهذا هو الذي يفعله بالصالحين من عباده حيث يقول : {وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان} .. فيا ترى ما هو حال من يرى شيئا مكروها غير التقزز والنفور؟!.
ملاحظة واعتذار : قد يتأخر الرد على بعض الإجابات من يوم واحد إلى سبعة أيام .. وللعلم فإن عدد الأسئلة غير المجابة عليها إلى الآن : 32 سؤالا
استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى
السؤال:ما حكم رفع الصوت في نطق البسملة في الصلوات الإخفائية عندما يكون المصلي منفردا في صلاته ؟
الرد: مستحب .
--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: إذا زالت عين النجاسة تحت ماء الحنفية ، فهل يجب التطهير بعده أيضاً ؟
الرد: لا يجب ، إلاّ في الثوب والبدن إذا تنجّسا بالبول ، فيجب غسلهما ثانية ، والأحوط وجوباً في الإناء المتنجّس غسله ثلاث مرّات .
--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: ما مدى وجوب الإلتزام بحفظ النظام ، في البلد الذي يعيش فيه ؟
الرد: أما بالنسبة للبلدان الإسلامية ، فسماحة السيد لا يجيز مخالفة أي قانون وضع لمصلحة المجتمع ولم يخالف الشرع ، وأما في سائر البلاد ، فمن كان متعهداً برعاية قوانينهم كما مرّ، وجب عليه رعاية قوانينهم ما لم يخالف الشرع . وأما مثل قوانين المرور، فيجب على الجميع رعايتها ، إذا كان عدم رعايتها يؤدي عادة إلى تضرر من يحرم الإضرار به .
تعليق
-
السؤال:
قلت بان الحل : ( عظم الخالق فى انفسهم فصغر ما دونه فى اعينهم ).. أتصور شيخنا أن هذا متوقف على معرفة الخالق أولاً .. فالعقل كلما حاول أن يتصوره ارتد خاسئا وهو حسير ، فكيف السبيل ؟!
سماحة الشيخ حبيب الكاظمي
الرد:
هذه الامور ليست بهذه البساطة فالامر يحتاج الى جذبة قوية من الحق ، وهو يحتاج الى صدق من العبد .. فما نراه اليوم من الرغبة فى العرفان والسير اليه تعالى اما منشؤه : الاستذواق والتخلص من بعض الهموم ، او الوصول لبعض الكرامات الخفية !!. والا فمن الذى يسلك الى الحق لانه اهل لان يسلك اليه ؟ اعتقادى ان الله تعالى يبحث بحثا - ان صح التعبير والا فلا يخفى عليه شيء فى الارض ولا فى السماء - عن الصادقين من عباده ، فاذا وجد صادقا سلمه بيد ولى الامة وكافل الايتام فى زمان الغيبة وهو صاحب الامر (ع) . كيف يعقل ان ارد انا على رسالتكم ولا يرد هو على صرخاتكم؟!.. هيهات هيهات .
ملاحظة واعتذار : قد يتأخر الرد على بعض الإجابات من يوم واحد إلى سبعة أيام .. وللعلم فإن عدد الأسئلة غير المجابة عليها إلى الآن : 18 سؤالا
استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوىالسؤال: ما هو رأي سماحتكم في الدردشة في إحدى المواقع ( دردشات الشات ) ، وهو أن يتحدث اناس من أولاد وبنات بالكتابة من دون ان يرى كل من الآخر ، وكانت طريقة التحدث بأدب واحترام من دون أي تلفظ بما لا يناسب الشرع الشريف ؟
الرد: لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام ، ولو بالانجرار إليه .
السؤال: ما حكم السجدة الأخيرة في الصلاة (في ختام الصلاة) وماذا يقال فيها ؟
الرد: من المستحبات الدعاء في السجود والسجود الاخير بما يريد من حاجات الدنيا والاخرى ، وخصوص طلب الرزق الحلال بان يقول « يا خير المسؤولين وياخير المعطين ، ارزقني وارزق عيالي من فضلك ، فأنك ذوالفضل العظيم » .
السؤال: هل يجوز قراءة القرآن ، أو أي نوع من أنواع العبادات المستحبة ، وإهداء ثوابها إلى شخص حي كالوالدين مثلاً ؟
الرد: يجوز .تعليق
-
السؤال:
لا يخفى عليكم ما يحدث حالياً بالمسنجر من أحاديث مطولة ومتعددة ، فما رأي الشرع في التحدث مع الجنس الآخر في حدود شرعية كالتحدث عن القضايا الإسلامية والأمور الدينية الحياتية مثلاً بدون تجاوز هذه الخطوط ؟
سماحة الشيخ حبيب الكاظمي
الرد:
هذه المسألة من المسائل التي يكثر السؤال عنها ... وملخص القول فيها هو : اولا : لا بد من الاقتصار مع الجنس الاخر بالمقدار الواجب ان كانت هنالك ضرورة فى البين ، لان ارضية التجاذب النفسي متوفرة فى المقام ، والمرأة سريعة الارتباط العاطفي بمن يبدي نحوها مشاعر طيبة ، من خلال الكلمات المعسولة ، وخاصة اذا كانت تعيش فراغا عاطفيا ، نتيجة المشاكل العائلية ، او تجارب الحب الفاشلة .. ومن المعلوم انه لا يتسنى لهما فى كثير من الاوقات حتى اللقاء العادي ، فضلا عن التزاوج ، وبالتالي يقع العذاب النفسي الناتج من عدم الوصول لما يريده الطرفان .. ولطالما لاحظنا ان الطرفين يعيشان هاجس الوصال حتى بعد الزواج من الغير ، فيجعلهما الشيطان لا يقنعان بالحلال المقدر .. ويا ترى ما هي المصيبة لو اطلع الطرف الآخر بهذه العلقة النفسية السابقة ؟! .. وثانيا : ان الشيطان بوسوته يحبب التحادث مع الطرف الاخر بدعوى الحديث المجرد ، والحال ان الامر في الحرام تراكمي .. بمعنى ان النفس تتوق لما هو ارقى من الحديث العلمي المجرد ، وخاصة عند تحقق ارضية الاعجاب بالطرف الآخر ، من خلال فكره واسلوب حديثه .. وثالثا : الفتوى صريحة بهذا النص فى حكم المحادثة : ( لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام ، ولو بالانجرار إليه ) .. وحاول ان تلاحظ قيد الانجرار فانه دقيق لمن يريد مراقبة نفسه خوفا من غضب الله تعالى .
ملاحظة واعتذار : قد يتأخر الرد على بعض الإجابات من يوم واحد إلى ثلاثة أيام .. وللعلم فإن عدد الأسئلة غير المجابة عليها إلى الآن : 35 سؤالا
استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوىالسؤال: لدينا بعض السلع بإمكان بيعها بقيمة اقل وقد نقوم بهذا العمل بالنسبة لمن يدفع نقدا تشجيعا لذلك ، ولا نفعل ذلك بالنسبة لمن يدفع متأخرا ( أي بالدين ) فهل هذه المعاملة جائزة؟
الرد: يجوز.
السؤال: قطعت مسافة شرعية بحيث يحق لي أن اصلي قصر لصلاة الظهر والعصر ، ولكنني نسيت واديتها كاملة فما الحكم ؟
الرد: إذا نسيت انك مسافر أو نسيت حكم المسافر وتذكرته في الوقت وجب الاعادة .. فان لم تعد وجب القضاء وان تذكرته بعد الوقت لم يجب القضاء .. وان لم تنس ذلك ولكن صليتها تماماً سهواً فانتبهت في الوقت وجبت الاعادة .. وان انتبهت بعد الوقت وجب القضاء على الاحوط .
السؤال: إذا تزينت المرأة , فهل يجب عليها ستر زينتها في الصلاة إذا لم يكن هناك اجنبي ؟
الرد: لايجب .تعليق
-
السؤال:
ينتابني عجب بالنفس بعد القيام ببعض الطاعات ... ما هي الحلول المثلى للتخلص من هذه الحاله ؟
سماحة الشيخ حبيب الكاظمي
الرد:
محاربة العجب تحتاج إلى معرفة العبد بمدى التقصير الذي عاشه طوال حياته، فإن الذي يعلم أن كل دقيقة لم يصرفها في طاعة الله ذهبت هدراً ومن الممكن أن يعاتب عليها يوم القيامة ، فكيف يأتيه العجب ؟!.. أضف إلى أن مجهولية المستقبل ، من حيث حسن العاقبة ، أيضاً من موجبات الخوف الذي يمنع العجب في هذا المجال .
ملاحظة واعتذار : قد يتأخر الرد على بعض الإجابات من يوم واحد إلى ثلاثة أيام .. وللعلم فإن عدد الأسئلة غير المجابة عليها إلى الآن : 29 سؤالا
استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوىالسؤال: كيف يكون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من المرأة للرجل وبالعكس؟..
الرد: بنحو لا يوجب مفسدة ولا الوقوع في الذنب.
السؤال: هل مس او مسك الملابس المتنجسة بالمني يوجب الغسل ، أم فقط غسل المنطقة التي مسكت الملابس ، سواء كانت الملابس للشخص نفسه او لغيره ؟
الرد: لا يوجب الغسل ، وإنما ينجس ملاقيه برطوبة مسرية .
السؤال: عندما أكون مسافرة على متن الطائرة ولمسافات بعيدة ، اي عبر المحيط .. ما حكم الصلاة ، وخصوصاً انها تستمر ليوم او اكثر ؟
الرد: تجب الصلاة في الطائرة في هذا الفرض . فإن امكن معرفة القبلة ولو بالسؤال من طاقم الطائرة ، وجب التوجه اليها . وان لم يتيسر فإلى أي جهة يظن انها القبلة . فان لم يحصل الظن و استوت عندك الجهات صليت الى جهة ما ، ثم ان امكنت الصلاة على الارضية مع الركوع والسجود وهو ممكن عادة وجب ذلك . وان لم يمكن صليت وانت على مقعدك . وان لم يمكن التوجه الى القبلة في جميع الصلاة اكتفيت بالتوجه اليها في تكبيرة الإحرام فقط .تعليق
-
السؤال:
إنني منذ كنت صغيراً ، كنت أحب صلاة الليل وكنت أداوم عليها ، وخصوصا حينما كنت في غرفة لوحدي فكنت أقضي الليل في العبادة والتهجد والبكاء ، أما الأن فإن كثيرا ما تفوتني الصلاة الواجبة ، وفي بعض الأوقات أقضيها ، وأحس بأن الله لا يحب أن يسمع صوتي كما هو مذكور في دعاء أبي حمزة الثمالي .. ماذا أفعل كي يعود جانبي الروحي المفقود ، فإنني أحس بهبوط شديد من هذا الجانب ؟!.
سماحة الشيخ حبيب الكاظمي
الرد:
ان من نعم الله تعالى على العبد ان يمنح مثل هذا الاقبال فى سن مبكرة ، لان المتعارف فى سنين المراهقة هو الاننشداد نحو العالم الذى يناسب المراهقة من قبيل الاستمتاع بالشهوات الغريزية ، وهذا امر لا ينكره كل من مر فى هذه الفترة الحرجة من الحياة ، واما ان يفكر العبد في مثل ما ذكرت فانه امر طارئ ، ولعل هنالك بعض الاسباب الغيبية التى لا نعلمها سواء من : جهة الطينة ، او دعوات الوالدين ، او قيام الفرد نفسه بعمل صالح رضى عنه الرب ، او تاثير البيئة الاجتماعية وما شابه ذلك من الامور التى لا نعلم ضابطا دقيقا لها .. وعليه فما دمتم قد رشحتم لهذه المنزلة ، فلا بد من الحفاظ على موجباتها ، ومنها محاولة تكلف الاجواء المفقودة ، فان سياسة الرب العالمين قائمة فى بعض الاحيان على تذويق العبد حلاوة القرب منه ، ثم سلبها منه ليرى مدى سعيه فى متابعة تلك اللذائذ المعنوية ، فما يعطاه العبد يكون من قبيل الطعم لا الطعام وذلك اغراء له للدخول فى هذا الحقل ، فيظن العبد ان هذا رزقه الثابت ، والحال ان الامر لم يكن من الاول الا اغراء ، لفتح شهية العبد على عالم جديد !!.. ومن المعلوم ان العدو اللدود لكل هذه التوفيقات ، هو القيام بما يسخط المولى بشكل متكرر ، فان اجتماع الصغائر يحول الامر الى كبيرة موبقة !!
ملاحظة واعتذار : قد يتأخر الرد على بعض الإجابات من يوم واحد إلى ثلاثة أيام .. وللعلم فإن عدد الأسئلة غير المجابة عليها إلى الآن : 66 سؤالا
استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوىالسؤال: نجد في الوقت الحالي أطباء وطبيبات ذوي اختصاصات مختلفة .. فما هو حكم مراجعة غير المماثل ؟.. وما هو الحكم في صورة كون الطبيب اعلم من الطبيبة ؟
الرد: لا تجوز مراجعة غير المماثل إذا إستلزم النظر أو اللمس المحرمين ، إلا في صورة كون المماثل أرفق بالمريض ، او اوثق في العلاج ، إذا كان العلاج ضرورياً .
السؤال: متى يجب اخراج الخمس من أموال الصبي ؟.. هل قبل البلوغ أم بعده ؟ وإذا كان بعد البلوغ .. فهل يكون ذلك بمجرد البلوغ ، أم بعد مرور حول على البلوغ وبقاء الأموال لديه ؟
الرد: يجب على الولي إخراج الخمس من أرباح الصبي ، وإن لم يخرجه وجب عليه ذلك بعد البلوغ فوراً ، نعم إذا كان الصبي المميز مقلداً لمن لا يرى ثبوت الخمس في مال غير البالغ فليس للولي إخراجه منه .
السؤال:هل يعتبر الغش في الإمتحانات تسريباً للمعلومات وليس غشاً ، أم أن الغش يكون فقط في التجارة ؟
الرد: الغش حرام مطلقاً .تعليق
-
السؤال:
وقعت فى حب رجل اجنبي بحيث لا يمكننى قطع التعلق معه وانا متزوجة .. فهل يمكن ان اصل اليه ولو بعنوان الاخوة والكلام البريئ ؟
سماحة الشيخ حبيب الكاظمي
الرد:
تاثرت لهذه الرسالة وهذه هى النتيجة الطبيعية التى ننادى بها خلال الموقع : ان الاتصال بالرجل وخاصة مع الاعجاب نتيجته الميل الى الوصل واللقاء الجنسي اخيرا .. ومن هنا فان العاقل هو الذى يبتعد عن مقدماته قبل التورط فى الحرام الاكبر ، ولا شك ان هذه صورة من صور الخذلان الالهى اى بشغل القلب عن غيره والميل الى الحرام الذى يدمر دنيا الانسان وآخرته . وعليه فان نصيحتى لكم هو قطع العلاقة بهذا الرجل فان الحديث معه كشرب ماء البحر يزيدكم عطشا وعذابا .. واعلمى ان التواصل معه يزيد تاجج هذه النار - ولو بدعوى الاخوة - فانه تسويل ابليسي واضح فى هذا المجال ، واية اخوة بين اجنبيين ؟!..والحال ان هناك الانشداد الجنسي الذى لا يمكن كتمانه فان الخطوات الشيطانية معروفه فى هذا المجال فالامر يبدأ من النظر ثم الاعجاب الذهنى ثم التعلق القلبى لان القلبى يهوى من يعجب به الانسان ولو بالباطل ثم صدور الارادة الى عالم الجوارح للتحرك نحو الحرام على ما يريده القلب وما هنا سمى امير البدن . من الممكن ان يوقعكم الله تعالى بعقاب لا نهاية له ، وذلك اما من خلال الابتلاء بالامراض وما اكثر امراض النساء هذه الايام ، او من خلال الفضيحة فى الدنيا ، وتبدد شمل العائلة ، او من خلال قسوة القلب الذى لا علاج له .. وثقى انك لو وصلت الى الرجل لذهب كل هذه الرغبة الجامحة فان الشهوة تزول بمجرد الوصل ومن هنا قيل بان الوصل مدفن العشق .. احذرى هذه العلاقة الشيطانية قبل فوات الاوان !!
ملاحظة واعتذار : قد يتأخر الرد على بعض الإجابات من يوم واحد إلى ثلاثة أيام .. وللعلم فإن عدد الأسئلة غير المجابة عليها إلى الآن : 32 سؤالا
استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوىالسؤال: ما هو رأيكم في كتابة الآيات القرآنية والاسماء المباركة للنبي والأئمة عليهم أفضل الصلاة والسلام في الجرائد والمجلات مع العلم انها يتصرف بها بنحو غير مناسب؟..
الرد: لا مانع من الكتابة في حد ذاتها وعلى الناس رعاية هذا الجانب حين ارادة التصرف كذلك بالجريدة .
السؤال: ما حكم السجدة الأخيرة في الصلاة(في ختام الصلاة) وماذا يقال فيها ؟
الرد: من المستحبات الدعاء في السجود والسجود الاخير بما يريد من حاجات الدنيا والاخرى وخصوص طلب الرزق الحلال بان يقول « يا خير المسؤولين وياخير المعطين ، ارزقني وارزق عيالي من فضلك ، فأنك ذوالفضل العظيم » .
السؤال: صلاة المرأة جماعة مع وجود حاجز يحجزها عن الرجال المصلين .. هل يجب على الرجال او يكونوا ملاصقين او قريبين من الحاجز او الستارة التي تحجز الطرفين عن بعضهم لتكون صلاة النساء جماعة صحيحة ، او يكفي سماع الصلاة ؟
الرد: نعم لابدّ من النساء أن يحرزن الاتصال بالجماعة . ولا بأس بالحائل بينهما وبين بقية المأمومين من الرجال ، مع كون الإمام رجلاً شرط ان تتمكن من المتابعة بان تكون عالمة بأحوال الامام من القيام والركوع والسجود ونحوها .تعليق
-
السلام عليكم
أود أن أطرح عليكم سؤال ..
ماحكم حفظ نغمات الغناء في الجوال دون الإستماع إليها ؟ ..
دمتمتعليق
تعليق