إعـــــــلان

**ibrahim aly awaly** · 08-06-2005, 08:26 PM

السؤال:

باختصار هو شاب فيه جميع الصفات التي تتمناها كل فتاه ، وانا لااريد ان اخسره .. ولكن لااعلم لماذا ينتابني هذا الشعور بالرفض والتردد في قبول الزواج منه ، مع اني اشعر بأني لازلت احبه واحترمه .. فمباذا تنصحوني ؟.. هل اوافق على الزواج منه ، وهل زواجي منه سيجعلني احبه ، لائني اخاف ان ارفض فأعذبه ، فهو انسان محترم وطيب ولايستحق مني ان اجرحه او اعذبه !!

سماحة الشيخ حبيب الكاظمي

الرد:

بعد ما ذكرت من المواصفات فإني لا ارى وجها للرفض ، فإن الزوج الصالح هذه الايام قليل .. وإن كانت الطريقة التي تمت سابقا من حيث التواصل ، والحديث الغرامي ، لم يكن صحيحا .. ولكن بعد ان تم التعرف وحصلت الموافقة بين الاهلين فلماذا تفويت هذا النصيب ؟.. واعلمى ان الخواطر والمشاعر التى ترد على القلب ليست رحمانية دائما ان لم يغلب الشيطامية منها ، فالحل الجامع فى هذا المورد وغيره من الموارد ، هو عرض الامر على ما ورد فى الشريعة ، فى طريقة التعامل مع الامور، وهى واضحة ، ومع الشك فارجعى الى الراسخين فى العلم .. وعليه ، فإني اعتقد انه ارجعي الى ما كنت عليه من المشاعر ، وخاصة ان الرفض - اذا لم يكن بوجه واوجب كسرا لذلك الشاب - فإنه قد ينعكس عليكم سلبيا على شكل عقوبات الهية ، و منها عدم تقدير الزوج الصالح بعد ذلك ..

استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال : اذا وجدت ساعة او نحوها في الشارع .. فماذا يجب علي فعله ؟
الرد: اذا لم يكن فيها علامة يمكن لصاحبها ان يتوصل بها اليها - كما لو كانت جديدة ليس فيها اي علامة خاصة بمالكها - جاز تملكها ، وإلا وجب تعريفها سنة ، فان لم يعرف صاحبها تصدق بها عن صاحبها .

--------------------------------------------------------------------------------

السؤال : هل يجوز للمجنب اذا تيمم بدلا عن الغسل ان يدخل المسجد ؟
الرد: يجوز اذا كان عذره عن الغسل باقياً ولم يكن تيممه لضيق الوقت عن الغسل .

--------------------------------------------------------------------------------

السؤال : هل الصابون المصنوع في الدول الغير إسلامية نجس ؟‏‎
الرد: لا يحكم بنجاسته إلا مع العلم باشتماله على مادة نجسة .‏‎

**ibrahim aly awaly** · 10-06-2005, 08:07 AM

السؤال:

ماذا يكون موقع الانسان عند ربه ، عندما يقضي وقتا طويلا وهو في حالة خشوع وبكاء ، وذلك في التامل والتفكر بالله وقدرته وعظمته ووجوده في كل شيء ، اكثر مما يقضيه في العمل الجسمي مثل الصلاة والصوم وتلاوة القران ؟..

سماحة الشيخ حبيب الكاظمي
الرد:

لا شك ان التقرب الى الله تعالى بالقلوب ، أبلغ من اتعاب الجوارح بالعبادة .. ولكن ذلك لا يعنى التهاون بالعبادات البدنية والقولية ، فإن الحركات الظاهرية مشجعة ومذكرة للحركات القلبية ، كما ان الحركات الباطنية دافعة للاكثار من العبادات البدنية كما ومحسنة لها كيفا .. ومن الواضح ان الذي يريد الاكتفاء بالتأمل فحسب فإنه قد يجر تدريجيا الى التكاسل في اداء العبادات ، ولكن مع ذلك نقول ، لو دار الامر بين الباطن الذي لا ظاهر له ، والظاهر الذي لا باطن له ، فإن الاول مقدم بلا ريب تقدم الروح على الجسد ، والمادة على المعنى .. ولقد كان قادة الخلق من المعصومين (ع) يجمعون بين القلب والقالب ، ومن هنا وصلوا الى ما وصلوا اليه من الدرجات العليا .

استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال : هل صحيح انه لا غيبة لفاسق ؟.. ومتى يتحقق الفسق .. هل يتحقق مثلاً لحالق اللحية ؟.. وهل تجوز غيبته ؟
الرد: لا تجوز غيبة الفاسق ، إلا إذا تجاهر بفسقه ، فتجوز غيبته في نفس ما تجاهر به ، فيجوز بالنسبة لحالق اللحية ان يقال عنه انه يحلق لحيته .

--------------------------------------------------------------------------------

السؤال : اذا كان الامام في الأولى الاخفاتية فهل يستحب للمأموم الاتيان بالذكر مثل الصلاة على محمد آل محمد والتسبيح والتهليل وغيره من الذكر أم عليه السكوت ؟ وفي حال سماع همهمة الامام كسماع بعض الكلمات أو بعض الحروف فهل يستحب له الاستمرار في الذكر ام الانصات وبقطع الذكر أم ماذا ؟
الرد: يستحب له الذكر والصلاة على محمد وآله وان سمع همهمة الامام .

--------------------------------------------------------------------------------

السؤال : هناك حكماً شرعياً يقول ( كل شيء متيقن من نجاسته وشاك في تطهيره يبنى على نجاسته ) فهل ينطبق هذا الحكم على الوسواسي كثير الشك الذي غالبا ما يتطهر ثم يشك . وما حكم صلاته التي يصليها وهو شاك في طهارته ؟ وما هو العلاج المقترح لمثل هذا الشخص ؟
الرد: لا تجري في حقه .. وعلاجه ان يبني على الطهارة ويتجنب التحقيق حول ذلك ولا يتجاوز في التطهير وكميته المتعارف .. وإلا فلا يضر إلا نفسه .

**ibrahim aly awaly** · 12-06-2005, 10:23 AM

السؤال:

قال الله سبحانه وتعالى : (انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر).. ماهي العمارة المقصودة في هذه الأية الكريمة ؟..

سماحة الشيخ حبيب الكاظمي
الرد:

العمارة معنى عام ينطبق على كل من له دور في تحقيق العمران - الذي هو ضد الخراب - لبيوت الله تعالى ، وذلك ينطبق حقيقة على من بنى مسجدا - ولو كان كمفحص القطاة - او صار اماما للمصلين فيه داعيا لهم الى الله تعالى ، او كان من المواظبين على حضور المسجد ، داعيا الآخرين لاحياء بيوت الله تعالى في الجمعة والجماعات .

استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال : اذا نسي المقصر فأتم صلاته او ذكر بعد الركوع الثالثة او الرابعة فهل يجوز له ان يعدل بها الى القضاء عما في الذمة ام لا ؟
الرد: لا يجوز بل تبطل صلاته ان استلزم زيادة ركعة بل وان لم يستلزم على الاحوط وجوباً .‏‎

--------------------------------------------------------------------------------

السؤال : ما هو حكم تغيير الحان اغاني الفسوق الى مدائح في حب آل البيت عليهم السلام ؟
الرد: إذا تؤدي بنفس الألحان ، فلا يجوز على الأحوط .

--------------------------------------------------------------------------------

السؤال : شخص دخل المسجد والإمام يصلي جماعة فقام وصلى مفرداً في آخر المسجد ، فما حكم تلك الصلاة؟
الرد: صلاته صحيحة وإن كان عمله غير جائز فيما اذا كان موجباً لهتك الإمام وكان لا يستحقه

**ibrahim aly awaly** · 14-06-2005, 11:21 AM

السؤال:

جو من الإنحطاط الخلقي نعيشه في الجامعة ، حيث المكياج واللباس شبه العاري لدى بعضهن ، وإذا أتينا إلى الجانب الفقهي نجد أن هناك مسائل لا تجيز المرور صوب الأماكن التي يخاف منها الحرام ، وطبعاً جامعتنا لا تكاد تجد مكان يخلو من ضحكات وارتفاع اصوات الجنس الآخر ، فضلاً أنك لا تدري ما تفعل حين ما تطلب منك إحداهن مساعدتها .. أضف إلى كل هذا النظرة المحرمة التي تغلب على طابع الطالب الجامعي .. ما هي النظرة المحرمة وما هي حدودها ؟ حيث اننا داخل غرف الدراسة تجد الفتاة امامك بلباس مفصل لجسدها فكيف بنا وغض البصر .. والنظرة العابرة التي تخلق عندك تراكمات سلبية .. كل ذلك كيف نواجهه في ظل الحياة الدراسية ؟؟

سماحة الشيخ حبيب الكاظمي
الرد:

لقد نوهنا فى كل مجال طرح فيه مثل هذا السؤال ان بوابة الفكر والقلب هو النظر ، فانه كما يتفاعل الجسم تفاعلا غير اختيارى مع الغازات المنومة والمخدرة مثلا عبر حليمات الشم فى الانف ، فان القلب ايضا يتاثر من خلال شبكية العين بالصور المثيرة ، فيصاب بالخدر والهيجان الشهوى الذى يخرج عن الاختيار فى كثير من الاحيان فالذى يستنشق غاز التخدير سوف يتخدر حتى لو اجتمع على راسه جميع الواعظين بانه لا تتخدر!! . ومن هنا فاننا نقول : انه لا بد من عدم ملئ الذاكرة بالصور الحسية التى هى مادة للحرام وخاصة ان الانسان لديه خاصية المقارنة ، فيقارن بين الصور الجميلة المحللة لديه كزوجته مثلا ، وبين الصور المحرمة والتى هى اكثر جمالا .. ومن هنا يتحول الانسان الى عبد كفور حينما لا يقنع بحلاله ويتاثر بالحرام الذى يجره الى البلاء الدنيوى والاخروى . ان العين التى تلتهى بفضول النظر تحجب عن الملكوت فكيف بالعين التى تلتهى بحرام النظر ؟ ومن الحلول الناجحة فى هذا الاطار ان ينظر الانسان للمراة التى لم تتقيد بحدود الشريعة فى حشمتها وعفافها نظر من تعادى الشريعه ولو فى هذا المجال .. وحينئذ نقول اليس من لوازم الحب الالهى ان ننظر بعين الاحتقار لمن خالفت الحد الالهى وعرضت فتنتها للاخرين ، لتتحول الى فخ يصطاد به الشيطان اوليائه ؟

استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال : هل يجوز شرعاً العمل في البنوك ؟.. وما هو مفهوم البنوك الربوية ؟.. وماذا لو جاءتني قضية ربوية ؟
الرد: يجوز العمل في غير المجال الربوي .. والبنوك الربوية هي التي تتعامل بالمعاملات الربوية ، ولا يجوز الدفاع عن هذه القضية .‏‎

--------------------------------------------------------------------------------

السؤال :

ما حكم السباحة في المسابح المختلطة في حال وجود من يسبح من النساء السافرات غير المسلمات في بعض جهات البركة ونحن في جهة اخرى ، ولكن يمكننا مشاهدتهم مع عدم التلذذ وحصول إثارة للشهوة ؟
الرد: لايجوزعلى الاحوط .

--------------------------------------------------------------------------------

السؤال : وردت عبارة ( على نحو الخط المنحني ) في غسل الوجه ، ما هو المقصود من ذلك ؟
الرد: المراد بغسل الوجه على نحو الخط المنحني واضح .. فإن الإنسان عادة بعد صبّ الماء على الجبهة يدير من كل جانب على الخدين إلى الذقن ، والخط يكون بالطبع خطاً منحنياً ، والمراد أنه لا يجب أن يكون غسل كل جزء من الأعلى قبل كل جزء من الأسفل ، بل يوصل الماء مرّة إلى أحد الطرفين واُخرى إلى الآخر كما هو المتعارف ولا مانع منه .

**ibrahim aly awaly** · 16-06-2005, 09:57 AM

السؤال : هل يجزي دفع الخبز في الكفارات للفقراء ؟‏‎
الرد: نعم فالخبر طعام عرفاً ، فيجوز دفعه في مصرف سائر الكفارات للفقراء إلا في كفارة اليمين فالاحوط وجوباً كونها في اللحنطة او دقيقها .‏‎

--------------------------------------------------------------------------------

السؤال : هل يجوز أكل لحم الفقمة وكلب البحر , ولماذا ؟
الرد: لا يحل من الحيوانات البحرية إلا ما كان ذا فلس ولم يكن ذا حياتين ( البرمائيات ) .

--------------------------------------------------------------------------------

السؤال : هل يجوز ايقاظ النائم للصلاه ، او لموعد معين ، مع انه لم يأمر احدا بايقاظه ؟‏‎
الرد:يجوز إذا كان راضياً .

**ibrahim aly awaly** · 17-06-2005, 08:42 AM

السؤال:

المحادثة بين الجنسين لو أخذناها من الجانب الفقهي مثلا على رأي السيد السيستاني دام ظله لوجدناه :
السؤال: ما هو الحكم الشرعي في المحادثة التي تتم عن طرق الانترنت بين الشاب و الشابة فقط كتابياً و ليس صوتياً ؟
الجواب:لا يجوز لما فيه من خوف الوقوع في الحرام.
لو قال شخص بأنني مطمأن بأنني لن أقع في الحرام وقام بفعل ذلك.(افتراض فقط) .. فالسؤال هو هل لهذه المحادثات التي تحدث بين الجنسيين تأثير على الجانب الروحي للإنسان .. يرجى توضيح آثارها .

سماحة الشيخ حبيب الكاظمي
الرد:

هذه المسالة من المسائل التى يكثر السؤال عنها ... وملخص القول فيها هو :
اولا : لا بد من الاقتصار مع الجنس الاخر بالمقدار الواجب ان كانت هنالك ضرورة فى البين ، لان ارضية التجاذب النفسى متوفرة فى المقام ، والمرأة سريعة الارتباط العاطفي بمن يبدي نحوها مشاعر طيبة ، من خلال الكلمات المعسولة ، وخاصة اذا كانت تعيش فراغً عاطفيً ، نتيجة المشاكل العائلية ، او تجارب الحب الفاشلة .. ومن المعلوم انه لا يتسنى لهما فى كثير من الاوقات حتى اللقاء العادي ، فضلا عن التزاوج ، وبالتالى يقع العذاب النفسي الناتج من عدم الوصول لما يريده الطرفان .. ولطالما لاحظنا ان الطرفين يعيشان هاجس الوصال حتى بعد الزواج من الغير ، مما يجعل الشيطان لا يقنعان بالحلال المقدر .. ويا ترى ما هى المصيبة لو اطلع الطرف الآخر بهذه العلقة النفسية السابقة؟! .
وثانيا : ان الشيطان بوسوسته يحبب التحادث مع الطرف الاخر بدعوى الحديث المجرد ، والحال ان الامر فى الحرام تراكمى .. بمعنى ان النفس تتوق لما هو ارقى من الحديث العلمى المجرد ، وخاصة عند تحقق ارضية الاعجاب بالطرف الآخر، من خلال فكره واسلوب حديثه ..
وثالثا : الفتوى صريحة بهذا النص فى حكم المحادثة : ( لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام ، ولو بالانجرار إليه ) .. وحاول ان تلاحظ قيد الانجرار فانه دقيق لمن يريد مراقبة نفسه خوفا من غضب الله تعالى .

استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال : ما حكم حلق بعض الرأس ، وترك بعضه ، أي حلق ما في الجانبين وترك ما في الوسط ، كما يفعله اغلب الشباب في هذه الأيام ؟
الرد: لا يحرم في حد ذاته ، إلا أنه حيث يعد من التزيي بزي الكفار ، فالأحوط وجوباً تركه .‏‎

--------------------------------------------------------------------------------

السؤال : إذا رفع رأسه من الركوع قبل الامام سهواً , فماذا يجب عليه ؟
الرد: يعود على الاحوط وجوباً ، فان لم يعد فالاحوط وجوباً بطلان جماعته وتصح صلاته ان لم يكن قد اخل بوظيفة المنفرد بما يضر الاخلال به ولو عن عذر مثل زيادة ركوع للمتابعة .

--------------------------------------------------------------------------------

السؤال : هل يجوز البقاء على تقليد ميت كان يقلده حين صباه وهو حي ام يجب عليه تقليد الحي؟
الرد:إذا كان الميت الذي قلده وهو صبي اعلم من المجتهدين الاحياء وجب عليه البقاء على تقليده في جميع المسائل التي يبتلى بها وله فيها فتوى يتمكن من الوصول اليها واما إذا كان المرجع الحي اعلم وجب العدول اليه في كل مسائله .

**ibrahim aly awaly** · 20-06-2005, 07:43 AM

السؤال : هل يجوز الإستفادة من خط الكهرباء في البيت أو المعمل أو المركز التجاري بصورة غير قانونية ؟ وهل يؤثر ذلك على غسل الإنسان ووضوءه وصلاته ؟
الرد: لا يجوز ذلك في كل مكان ، والمتصرف كذلك ضامن ، ولكن الصلاة صحيحة .

--------------------------------------------------------------------------------

السؤال : هل يجوز للمؤمن ان يسمي ابنه اسم مركب على اسم احد المعصومين ، كما لو سمى ابنته فاطمة الزهراء ، او سمى ابنه محمد الجواد ؟
الرد: يجوز .

--------------------------------------------------------------------------------

السؤال : إذا كان يجهل بوجوب الجهر في صلاة الصبح والمغرب والعشاء ، فهل تجب عليه إعادة ما صلاه منها باخفات ؟
الرد: لا يجب .

**ibrahim aly awaly** · 21-06-2005, 07:01 AM

السؤال:

ما هى صيغة التعامل الشرعى الصحيح مع الأرحام وخاصة أن البعض منهم ليسوا فى مستوى المعاشرة؟.. وتتأكد المشكلة عندما يكونون لصيقين كالوالدين!..

سماحة الشيخ حبيب الكاظمي
الرد:

بالنسبة للأرحام فأقول: إنك إذا لم تعتبري قاطعة للرحم، فلا إثم عليك، وبإمكان الإنسان أن يرفع العتب عن نفسه هذه الأيام، بالاتصال الهاتفي بهم إلا إذا كان الاتصال لا يفي بحقهم كالحالات المرضية، أو المناسبات المهمة التى تستدعى الحضور.. إن من المهم أن نعلم أن الشارع اهتم بأمر الرحم إلى حد ملفت حقا، بحيث يستحق أن يوسوس العبد في سبيل ذلك.. ولا يشترط في صلتهم -كما تعلمين- المستوى الإيماني المتميز للرحم؛ فإن ذلك حق إضافي يوجب التزامات وحقوق أخرى، قد لا تقل عن حقوق الرحم من بعض الجهات.. بل تزيد من قبيل المحبة المكنونة الخالصة لله تعالى. وأما الوالدان فلا ينبغي إيذاؤها ولو بشطر كلمة، فإن تصرفات الولد لو كانت موجبة لتأذي من هما مشفقان على ولدهما، فإن في ذلك الإثم السالب للكثير من التوفيقات، وإن بذل العبد في المجاهدة ما بذل.. فيكفى فى حقهما: أن الله تعالى جعلهما المجرى الظاهرى لخلقة الإنسان، وهو حق عظيم لو التفت إليه العبد!..

استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال : أنا أذهب للعمرة.. فما هي مناسك العمرة ؟..
الرد: الإحرام من أحد المواقيت، بأن تقصد العمرة المفردة، وتلبس ثوبي الإحرام، وتلبي، وبعد الوصول إلى مكة المكرمة، تطوف بالبيت الشريف- زاده الله شرفاً- سبع مرات طواف العمرة، ثم تصلي ركعتي الطواف، خلف المقام قريباً منه مع الإمكان، ثم تسعى سبعاً بين الصفا والمروة بادئاً بالصفا ، ثم تقصر، ثم تطوف سبعاً بالبيت طواف النساء، وتصلي ركعتي الطواف كسابقته.‏‎

--------------------------------------------------------------------------------

السؤال : ما هو رأيكم في ممارسة هواية صيد السمك، علماً بأن السمك يصطاد كهواية وللأكل أيضاً؟..
الرد: لا يحرم ولكنه إذا سافر لأجله فعليه أن يتم صلاته.

--------------------------------------------------------------------------------

السؤال : هل يجوز عمل أي عبادة، سواء كانت صلاة أو صوما أو حجا هدية لشخص حي لم يمت؟..
الرد: يجوز التبرع بالصلاة، بل وسائر العبادات عن الأموات.. ولا يجوز التبرع عن الأحياء، وإن كانوا عاجزين عن المباشرة إلا الحج، اذا كان الحي مستطيعاً، أو كان ممن استقر عليه الحج وكان عاجزاً عن المباشرة، نعم يجوز إتيان المستحبات وإهداء ثوابها للأحياء، كما يجوز ذلك للأموات ، ويجوز النيابة عن الأحياء في بعض المستحبات كالحج والعمرة والطواف عمن ليس بمكة وزيارة قبر النبي والأئمة (عليهم السلام) وما يتتبعهما من الصلاة.

**ibrahim aly awaly** · 23-06-2005, 07:18 AM

السؤال:

قد تجر العاطفة الكثيرة بين الصديق وصديقه إلى تحريك الشهوة -إن صح التعبير- ما هي حدود العاطفة المطلوبة بين الصديق وصديقه ؟

سماحة الشيخ حبيب الكاظمي
الرد:

إن الانسان على نفسه بصيره .. لو وجد الانسان احساسا بالانجرار والميل الجنسي الى الاخر فليعلم ان هذه الصداقة فخ من فخاخ الشيطان ، وهذا لا يعنى بالضرورة ان الطرف المقابل انسان سيئ ولكن يدل هذا الامر على ان المتفاعل معه لا يحسن التصرف وخاصة اذا راى الهاجس الجنسي يتابعه فى صلاة او قبل النوم او ساعة الخلوة . الحل هو اما التخفيف في العلاقة او قطعها مع اللزوم لان الاستمرار فى العلاقة سوف يوجب ضررا اكبر من بعض الارباح فى هذه الصداقة .

استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال : هناك صناديق مخصصة للصدقات فهل يجوز تحويل الأموال الموجودة فيها إلى عين أخرى لشراء طعام أو لباس أو مسكن ثم صرفها إلى الفقير ؟..
الرد: انما يجوز ذلك للمسؤولين عنها وباذن الحاكم الشرعي او بتخويل مسبق من المشاركين فيها .‏‎

--------------------------------------------------------------------------------

السؤال : ما معنى النكس في الوضوء ؟.. وما حكم وضوء من فعله ؟..
الرد:يجب في الوضوء الغسل من فوق مرتباً ، وهذا الحكم في الوجه مبني على الاحتياط ، والنكس هو عكس ذلك ، به يبطل الوضوء إن كان في اليدين ، ويبطل على الأحوط ان كان في الوجه .

--------------------------------------------------------------------------------

السؤال : هل كف المرأة الخالي من الزينة ، عورة يجب سترها عند الخروج؟..
الرد: لا يجب .

**ibrahim aly awaly** · 25-06-2005, 07:49 AM

السؤال:

جرت العادة في نهاية كل عام دراسي ان تقوم وزارة التربية والتعليم بعمل حفل تكريم للطلبة والطالبات المتخرجين من الثانوية العامة ، ويحضر الحفل أحد المسؤولين كضيف شرف يقوم بتسليم الشهادات للطلبة والطالبات ، والمشكلة أن ضيف الشرف يقوم بمصافحة الفتيات باليد . مما يسبب الحرج لبعض الأخوات الملتزمات .. فما هو الواجب عليهن القيام به .. وهل لبس القفاز مثلا يمكنهن من المصافحة ؟

سماحة الشيخ حبيب الكاظمي
الرد:

اما من الناحية الفقهية فان بعض الفتاوى تجوز المصافحة مع الحائل لان المحرم كقدر متيقن هى الملامسة للبشرة من دون حائل .. واما هل يكتفى الانسان فى حركته اللقائية الى الله تعالى بمجرد وجود فتوى بالجواز متناسيا الواجب الاخلاقى الذى لا يمكن فصله عن الواجب الفقهي .. فلو كان هذا البث المباشر امام مرئى امام العصر (ع) فهل تقبل الطالبة بذلك ؟.. فكيف وانه عليه السلام اذن الله الواعية وعينه الناظرة ؟!.. اعتقد ان الورع عن الحرام فى مثل هذه الموارد من موجبات نزول البركات الالهية على العبد حتى من الناحية الدنيوية فان الملاحظ ان بالتقوى يصل الانسان الى مقاصده الدنيوية اسرع مما لو استسهل فى تكليفه تجاه ربه .. و اخيرا الا نحتمل ان هناك لذة خفيه بالمصافحة وخاصة بالغمز على الاقل لدى الطرف المقابل ؟.. فالشريعه التى تنهانا عن الجلوس فى موضع نحس بحرارة بدن المرأة كيف يرضى بانتقال حرارة اليد كذلك ؟

استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال : ما حكم عدم ذكر الصلاة على محمد وآل محمد بعد التشهد وقبل القيام للجاهل بالحكم ؟..
الرد: تبطل صلاته إلا اذا كان جاهلاً قاصراً .‏‎

--------------------------------------------------------------------------------

السؤال : هل يجوز للأخ ان يخاصم أخاه ويقاطعه مدى العمر ، كما شاعت هذه الظاهرة ؟..
الرد: لا يجوز على الاحوط وجوباً ، إذا زاد عن ثلاثة أيام .

--------------------------------------------------------------------------------

السؤال : ما حكم من نقض عهدا بينه وبين الله عز وجل ؟.. وماكفارته ، علما بان العمل قد تكرر اكثر من مره بين العهد والنقض ؟..
الرد: اذا تلفظ بصيغة العهد : ( عاهدت الله او لله علي عهد ) فتجب الكفارة بنقضه ، ويكفي فيها في كل مرة إطعام ستين مسكيناً كل واحد 750 غرماً حنطة او دقيقها .

**ibrahim aly awaly** · 27-06-2005, 08:18 AM

السؤال:

هل اكل الشبهات يؤثر على نفسيه الانسان اذا كان يريد ان يتقيد فى الشريعة اكثر من غيره؟ وهل الموسيقى الكلاسيكية الهادئة سوف تؤثر سلبا على روح الانسان ؟..

سماحة الشيخ حبيب الكاظمي
الرد:

لا شك انه لو اكل الحرام الواقعى مع عدم الاحتياط السائغ بل مع التساهل فى امر الدين ، فانه يعد من المقتحمين في الشبهات ـ وخاصة في هذا العصر الذي اختلط الحرام في اشياء كثيرة - بشكل مبطن - حتى في اسواق المسلمين ! .. ولا يستوى عند الله تعالى الحريص في امر دينه ، مع المتساهل فيه ، فقد ورد : ( ان اخاك دينك ، فاحتط لدينك ) .. ومن الغريب ان الناس يحتاطون كثيرا في امر دنياهم في امر الماكل والمشرب الى حد بعيد ، يصل الى حد الوسوسة !! .. ولنعلم من المناسب الصيام بين وقت لاخر ، لتذويب ما نبت على الحرام . والقدر المتيقن من حلية استماع الموسيقى هو اذا لم تكن بكيفية لهوية وغير مطربة .. ولكن هل كل حلال يرتكبه العبد ، حتى مع البديل الذي لا وجه للمقارنه معه ، كالقران المجيد ؟!..وهل هناك اطمئنان للقلب بغير ذكره ، كما اكده في كتابه الكريم؟!.. ان السمع الذي يرتاح للغناء المحلل ، لا يؤمن منه بعد فترة من عدم تمييز المحرم منه ، لاقتراب حدود الحلال مع الحرام في كثير من الاوقات .

استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال : انا أضع سيارتي في مواقف خاصة نظير مبلغ من المال يحدده ساعات وقوف السيارة في المواقف .. فهل استطيع ان ادفع أقل من الأسعار المحددة بدون علم منهم ؟ ..
الرد: لا يجوز .

--------------------------------------------------------------------------------

السؤال : من المتعارف في بلدنا ان القادم عندما يودّع يقول السلام عليكم,فهل يجب رد هذا السلام أي هل هو على حد سواء مع ما لو قدم على الجماعة فسلم ؟..
الرد: لا يجب وان كان اولى .

--------------------------------------------------------------------------------

السؤال : هل يجب تخميس المال المبذول في شراء الحاسب وعتاده وبرامجه سواء في استفاداته كطالب العلم او الجامعي او غيرهما او من يستفيد به ، ولكن لا على نحو الاختصاص ، وانما زيادة تثقيف ومعلومة او من يستفيد به في تجارته ونظير ذلك ؟ افيدونا على تلك الصور ؟..
الرد: لا يجب الخمس إذا كان لاستفادته الشخصية ونحو ذلك ، وأما إذا كان يستفيد منه في تجارته ، فيجب تخميسه .

**ibrahim aly awaly** · 28-06-2005, 08:59 AM

السؤال:

يجب على السالك أن لا ينكفأ على نفسه، ويجاهد في ساحة الحياة، وأن لا يترك الواجب الاجتماعي.. ولكن ألا يجب أن يعرف كيف يجاهد، لكي لا يتخبط في عمله ويشوه دين الله بسلوكه الخاطئ؟.. أليس عليه في بداية الطريق أن يخيط شفتيه، ويعتزل عزلة جزئية إلى أن يجعل الله له نورا يمشي بــه في الناس، خاصة الطلبة المنظور إليهم؟.. وقد سمعت أن كثيرا من الأولياء انعزلوا في بداية الطريق.. والكثير من المشتغلين في المجتمع يدعون أننا غير متأثرين، ولكن ما هو الدليل على هذه الدعوة؟.. ولا يخفى عليكم أن (الأنا) يصعب إزالتها، وخاصة في بداية الطريق!..

سماحة الشيخ حبيب الكاظمي

الرد:

موضوع العزلة من المسائل المفصلة، التي وقع فيها البحث.. ومجمل القول بعد الأخذ بعين الاعتبار مجموع الآيات والروايات، أن هناك خطوطا ينبغى مراعاتها دائما: 1- ضرورة معاشرة الناس بالمقدار اللازم.. فإن الاسترسال معهم يحقق حالة الغفلة، وبالتالي الوقوع في زلل القول والفعل. 2 - إن المطلوب دائما، الاحساس بحالة العزلة الباطنية.. بمعنى أنه لا يرى إنسا في الوجود، إلا بالله.. لتفاهة من سواه، قياسا إليه، إضافة إلى فناء كل من في الوجود. 3- المراقبة الدائمة، ليعيش العبد حالة التعبدية دائما.. فيعيش مع الخلق بأبدان أرواحها معلقة بالملأ الأعلى. 4- طلبة العلم يعيشون عزلة نسبية، للبعد عن أوطانهم وأرحامهم.. فما بقي إلا بعض الأصدقاء وهو ليس في مقام العطاء.. فأين المشكلة للعيش في حالة من العزلة الطبيعية؟.. 5- يبغى مراعاة من يحتاجون إلى أنس الإنسان بالضرورة: كالأهل، والولد.. وإلا كان التقصير في حقهم مدعاة لغضب الرب. فتبين من المجموع: أنه ليس عندنا ما يسمى بالعزلة البدنية، فإننا نتعامل مع الخلق شئنا أم أبينا.. فالمطلوب هو العزلة الروحية التي تجتمع مع قمة الانشغال مع الخلق.. والدليل على كل مل قلناه، هو سلوك أهل البيت (ع) الذين كانوا في الناس، ولم يكونوا معهم.

استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال :

ما هو حكم الدم الخارج من اللثة أثناء المضمضة للصلاة أو غيرها. هل يجوز بلعه، علما بأني أعاني من مشاكل في لثة الأسنان؟..
الرد: إذا كان قليلا مستهلكا في الريق جاز بلعه، وإلا حرم.

--------------------------------------------------------------------------------

السؤال : هل تقديم الركبتين على اليدين عند الهوى إلى السجود مكروه؟..
الرد: لا يكره، ولكن يستحب على ما يقال أن تبدأ بوضع اليدين.

--------------------------------------------------------------------------------

السؤال : زوجي منعني من أن أوقظه لصلاة الصبح.. فماذا أفعل؟.. هل أوقظه، أم أتركه ولا ذنب عليّ؟..
الرد: اتركيه ولا ذنب عليك، ولكن انصحيه ومريه بالمعروف مع احتمال التأثير، ومع عدم احتماله، فالأحوط وجوباً إظهار الانزجار من ذلك.

**ibrahim aly awaly** · 30-06-2005, 08:16 AM

السؤال : هل تبطل الصلاة الجهرية مثل المغرب والعشاء والصبح في حالة القراءة إخفاتاً ، والصلاة الاخفاتية كالظهر والعصر بالقراءة جهراً ؟ ..
الرد: نعم على الأحوط إن تعمد ذلك .

--------------------------------------------------------------------------------

السؤال : هل يجوز للخطيب الخروج مع زوجته من دون علم والدها ، مع العلم انه تم إنهاء اجراءات الزواج ، ولم يبقَ سوى حفلة العرس ؟.. وهل يجوز للوالد منعهم من الخروج ، أو تحليفهم على ذلك جائز أم لا ؟..
الرد: إذا كان ذلك بعد اجراء العقد ، فالأولى ارضاء الوالد بذلك ، وإذا كان الخروج معه موجباً لتأذي الأب الناشيء من شفقته عليها ، فلا يجوز لها مخالفته ما دامها لم تنتقل إلى بيت الزوجية .

--------------------------------------------------------------------------------

السؤال : هل يجوز للرجل لبس ساعة داخلها أدوات ذهب أو سيرها ذهبي ؟.. وهل تجوز الصلاة بها ؟ ..
الرد: يجوز لبس الاولى والصلاة معها ، ولايجوز في الثانية .

**مريوم** · 08-07-2005, 06:58 AM

السؤال

هل يجوز للشخص النجاسة قبل ان يدري

وهو في حالة صلاة؟؟

**حسين هادي** · 30-07-2005, 03:04 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ارجوا ان يوفقكم الله تعالى وتردوا على اسئلتنا التالية وفقكم الله
السؤال الاول : قال رسول الله (ص) (( الرفق نصف العيش )) ما معنى الحديث ؟
السؤال الثاني : شخص قبل يده ثلاثة معصومين من هو ؟
السؤال الثالث : تعتقد الامامية ان الائمة افضل خلق الله بعد الرسول (ص) ؟
فهل الامامة اعلى مرتبة من النبوة ( نبوة باقي الانبياء عدا النبي محمد (ص) ولماذا ؟
السؤال الرابع : اذكر اية قرانية تدل على اختصاص التشريع بالله تعالى وكونه المدبر الوحيد للنظام الكوني ؟
السؤال الخامس : اذكر اسماء ثلاث من عيون الجنة المائية التي وردت في القران الكريم ؟

جزاكم الله خير الجزاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المرسل
حسين هادي الحلو
كربلاء