إعـــــــلان

**مها 2001** · 03-07-2006, 09:00 AM

ههههههههههههه
دعك من هرطقت بن عثيمين (( فقد نقلت عشرات النصوص الذي تبين مدى جهل الرجل فليس سوى عالم سلطة لكن مراعاة لشعورك نكمل )) كلامه يناقض بعض فم نسال عن احاطة الجهة يه سبحانه نريد نفي الجهة على ارتافعه
الان النتيجة نتفق ان العلو معنوي وننفي الجهة عنه سبحانه وتعالى
والا فلا فائدة من اللف والدوران

بعد الاعتراف سنرجع لحيرتك ياعزيزي وساجيب لكن اسئلة الموضوع فلا اريد حرفه الان على الاقل

**montasir** · 03-07-2006, 09:53 AM

بعد الاعتراف سنرجع لحيرتك ياعزيزي وساجيب لكن اسئلة الموضوع فلا اريد حرفه الان على الاقل

الدبلوماسية في الهروب من الاجوبة

**مها 2001** · 03-07-2006, 10:02 AM

الهذا الحد عجزت
ببساطة اما ان تنسب الجهة او تنفيها
فدعك من قصص الانتصارات التى تملئ منتديات المتمسلفة فبطولاتهم تنتهي في منتدياتهم فقط
هيا يا منتصر
فالحوار صار شيقا هيا اعترف
ولا تكرر الاسطوانة ننتهي من النقاط واحدة تلو اخرى
اعترف او حدد الجهة او انفيها وبعدها نتقل لنقطة اخرى

**montasir** · 03-07-2006, 10:10 AM

الهذا الحد عجزت
ببساطة اما ان تنسب الجهة او تنفيها

وما حيلتي إذا كنت لا تفهمين الكلام

جهة علو تليق بعظمته وجلاله من غير أحاطة به، فهي حق ثابت لله تعالى‏

ولا تفرقين بين

جهة علو تحيط بالله جل وعلا وهذا ما ننفيه وجهة علو تليق بمقامه

فالحوار صار شيقا هيا اعترف
ولا تكرر الاسطوانة ننتهي من النقاط واحدة تلو اخرى

هههه

هل تسمي هذا حوار
بل هو سؤال وجواب
تقولين نقطة نقطة و لماذا قفزت على خمس اسئلة و لم تجيبي عليها

**مها 2001** · 03-07-2006, 10:24 AM

اذا ماالنتيجة العلو معنوي اما ماذا

يالله رد
بصراحة ودي نكمل عن اليد والرجل والشبشب يمكن

انصحك بالرجوع للفكر الحشوي وستجد طريقة الوهابية بالتفصيل موضوع للاخ منتهج

**مها 2001** · 03-07-2006, 10:25 AM

لم اقفز فانت من بداية الموضوع تتهرب لهذا اردت التركيز فلو استمر الحوار بطريقتك لما انتهينا لاي شئ
فهل رددت على اي من اسئلتي غير طرح اسئلة اخرى
سانخذ الموضوع نقطة نقطة
ولا تانسى الموضوع الاساسي هو اين معبود الوهابية لذا اريد التركيز

**montasir** · 03-07-2006, 10:28 AM

عندي سؤال محرج جدااااا.....وانا اريد ان أفهم كلامك

ولم يزل من مكان الى مكان

بالمطلق ؟؟؟؟؟

أم هناك استثناءات

هذا هو الناسف

**مها 2001** · 03-07-2006, 10:35 AM

رد اولا وسا جيبك
اعترف ياخي لا تتهرب

**montasir** · 03-07-2006, 10:40 AM

[

QUOTE]رد اولا وسا جيبك
اعترف ياخي لا تتهرب[/QUOTE]

منذ بدأنا وأنا ارد ....ولكنك لا تفهمين الكلام

اما انت فلم تردي على اي سؤال

هيا اجيبي ....ساقبل اي جواب .....فقط اجيبي

اعرف انك لن تجيبي ....أنا على الاقل علقت واجحبت على كل اسئلتك ولم اتهرب

**مها 2001** · 03-07-2006, 10:42 AM

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
طيب من متى وانا اكرر سؤالي
هل نفيت الجهة الان اما ماذا
بيرجع يتهرب ويقول
خلنا ننهي مسئلة الجهة قبل الرد
اعترف ان مشايخك بنوا عقيدتهم على شكل مسطح للارض
هههههههههههههههههههههه
يالله اعترف
فقط اعترف وسارد لك على سؤالك الخطير

**montasir** · 03-07-2006, 10:49 AM

هذا هو جوابي وقد اعترفتي انك لم تفهمي منه شيئا

وما حيلتي إذا كنت لا تفهمين الكلام

جهة علو تليق بعظمته وجلاله من غير أحاطة به، فهي حق ثابت لله تعالى‏

ولا تفرقين بين

جهة علو تحيط بالله جل وعلا وهذا ما ننفيه وجهة علو تليق بمقامه

انت معذورة فقد وقعت في ورطة....و إلا فما المانع ان تجيبي كما اجبتك انا ....على الاقل انا وضعت جوابا و المشكلة في مححدودية فهمك

أما انت فلم تنبسي ببنت شفة ....أتحداك ان تردي

عندي سؤال محرج جدااااا.....وانا اريد ان أفهم كلامك

إقتباس:
ولم يزل من مكان الى مكان

بالمطلق ؟؟؟؟؟

أم هناك استثناءات

هذا هو الناسف

**مها 2001** · 03-07-2006, 10:53 AM

والله لو كررت الف مره لن ادع تهرب

اين هو وحدد الجهة او انفيها

رد وساجيب

**montasir** · 03-07-2006, 11:01 AM

والله لو كررت الف مره لن ادع تهرب

بطبيعة الحال........لن تجيبي .....لأنك ستتورطين

اين هو وحدد الجهة او انفيها

لا ادري هل انا اتكلم بالفارسية ام بالعربية

قنا لك مليون مرة
جهة علو تليق بمقامه عزوجل

تفهمين معنى كلمة علو ام لا

رد وساجيب

اعرف انك لن تجيبي مهما رديت عليك

**مها 2001** · 03-07-2006, 11:07 AM

يعني علو بدون جهه
ركز
علو بدون جهة يعني علو معنوي وليس علو مكاني

ركز فقط

**montasir** · 03-07-2006, 11:17 AM

يعني علو بدون جهه

ساتستعمل معك طريقة الالوان .....يبدو لي انها الوسيلة الوحيدة لكي تفهمي الكلام

اقتباس مشاركة اصلية بواسطة منتصر منذ 24 ساعة او اكثر

جهة علو تليق بمقامه عزوجل

باللون الأخضر هي الجهة

باللون الاحمر هو العلو

الخلاصة أحمر + أخضر = جهة علو تليق بمقامه عزوجل

إذن انا ذكرت جهة وعلوا معا

فقولك

ركز

مردود عليك

الان هل ستجيبين ...

.أكيد لا

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,094 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 72 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 156 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

دعوة للنقاش مع الوهابية (( يا وهابي اين يقع-يوجد- معبودك))

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين