تويت
السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته
كنت اود يكون وقت اطول لبيان تناقضات "مسلم حق" فقط بالرجوع الى ردوده السابقة وما كتبه مؤخرا
هذا يبين بان القوم لا يفرقون بين الناقة والجمل كاصحاب معاوية، فالخلط عجيب وتراهم يرددون الاسطوانة الوهابية السلفية المشروخة ضد الشيعة والسنة عموما.
طبعا بعد اللتيا والتي رد علينا "مسلم حق" واظهر تناقضاته ...وان شاء الله سأقتبس الردود السابقة وتناقضاته في وقت اخر
طبعا رددنا عليه سابقا باية قرانية صريحة وواضحة...لكنه الظاهر ينسى ما كتب او لا يعي ما يقول
قال تعالى " فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه "
والأخ ناقض نفسه وقال سابقا بان ذلك في حال حياة موسى، والآن يقول لا في الحياة ولا الموت.
ملاحظة أخرى...القوم يقولون بان عمر بن الخطاب توسل بدعاء العباس عم النبي صلى الله عليه واله، وهذا لعمري خطأ ظاهر حيث ان نص الرواية يبين "لمن يفهم العربية" ان التوسل كان بذات العباس ولا يوجد دليل بأنه بدعاء العباس، وهذا مما يلف ويدور حوله القوم لسبب أو آخر...ولا ادري من اين يأتون بهذه الاشياء العجيبة ..ويتقولون على لسان امامهم عمر ما لم يقله
اما باقي الردود من نفس النوع فهي تدور في حلقة مفرغة وترجع دائما للمربع الأول. وهي في الحقيقة مضيعة لوقت المؤمنين والمنتدى.
ان شاء الله سنعود في وقت فراغنا لنضيعه مع الأخوة السلفية.
كنت اود يكون وقت اطول لبيان تناقضات "مسلم حق" فقط بالرجوع الى ردوده السابقة وما كتبه مؤخرا
هذا يبين بان القوم لا يفرقون بين الناقة والجمل كاصحاب معاوية، فالخلط عجيب وتراهم يرددون الاسطوانة الوهابية السلفية المشروخة ضد الشيعة والسنة عموما.
طبعا بعد اللتيا والتي رد علينا "مسلم حق" واظهر تناقضاته ...وان شاء الله سأقتبس الردود السابقة وتناقضاته في وقت اخر
قول يا حسين اغثنى واشفنى اورزقنى كما ارى بعض الشيعه يفعلون سواء فى حال حياته رضى الله عنه وارضاه او فى حال مماته لا يجوووووووووز 
لا يجووووووووووووووووووووووز التوسل بغير الله او الدعاء الا لله .
((( واذا سالك عبادى عنى فانى قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان ))
ولم يقل اذا استغاث باوليائى الصالحين كى استجيب لهم
لا يجووووووووووووووووووووووز التوسل بغير الله او الدعاء الا لله .
((( واذا سالك عبادى عنى فانى قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان ))
ولم يقل اذا استغاث باوليائى الصالحين كى استجيب لهم
طبعا رددنا عليه سابقا باية قرانية صريحة وواضحة...لكنه الظاهر ينسى ما كتب او لا يعي ما يقول
قال تعالى " فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه "
والأخ ناقض نفسه وقال سابقا بان ذلك في حال حياة موسى، والآن يقول لا في الحياة ولا الموت.
ملاحظة أخرى...القوم يقولون بان عمر بن الخطاب توسل بدعاء العباس عم النبي صلى الله عليه واله، وهذا لعمري خطأ ظاهر حيث ان نص الرواية يبين "لمن يفهم العربية" ان التوسل كان بذات العباس ولا يوجد دليل بأنه بدعاء العباس، وهذا مما يلف ويدور حوله القوم لسبب أو آخر...ولا ادري من اين يأتون بهذه الاشياء العجيبة ..ويتقولون على لسان امامهم عمر ما لم يقله
اما باقي الردود من نفس النوع فهي تدور في حلقة مفرغة وترجع دائما للمربع الأول. وهي في الحقيقة مضيعة لوقت المؤمنين والمنتدى.
ان شاء الله سنعود في وقت فراغنا لنضيعه مع الأخوة السلفية.
تعليق