الاخ متعلم 
انت مجرد مجادل وفقط
لقد سالت سؤالك هذا مرار وتكرار واجبتك انا عليه مرار وتكرارا ولكن اعيد لعلا التكرار يفيد الشطار
هناك فرق بين التوسل بفلان او ان اذهب الي فلان الصالح فارجوه ان يدعو الله لى .
هناك فرق بين ان اقول لسيدنا الحسين المتوفى يا حسين اشفنى او اغثنى
او ان اذهب اليه حال حياته فاقول له ادع الله يا حسين لى بالهدايه .
الفرق كبير فهنا طلب من سيدنا الحسين بما يملك من صالح الاعمال ان يدعو الله لى اى اننى لا ادعو الا الله وفقط
اما ان اطلب من الحسين نفسه الغوث او الشفاء او ما شابه فهذا هو الحرام بعينه .
فى حال حياة الاولياء الصالحين لا ضرر من طلب الدعوه من الله بالشفاء او الهدايه .
نعود لطلب دليل قرانى على جواز التوسل باولياء الله الصالحين بعد وفاتهم
ونعود لمسلسل الهروب الكبيرررررررر

انت مجرد مجادل وفقط

لقد سالت سؤالك هذا مرار وتكرار واجبتك انا عليه مرار وتكرارا ولكن اعيد لعلا التكرار يفيد الشطار

هناك فرق بين التوسل بفلان او ان اذهب الي فلان الصالح فارجوه ان يدعو الله لى .
هناك فرق بين ان اقول لسيدنا الحسين المتوفى يا حسين اشفنى او اغثنى

او ان اذهب اليه حال حياته فاقول له ادع الله يا حسين لى بالهدايه .
الفرق كبير فهنا طلب من سيدنا الحسين بما يملك من صالح الاعمال ان يدعو الله لى اى اننى لا ادعو الا الله وفقط

اما ان اطلب من الحسين نفسه الغوث او الشفاء او ما شابه فهذا هو الحرام بعينه .
فى حال حياة الاولياء الصالحين لا ضرر من طلب الدعوه من الله بالشفاء او الهدايه .
نعود لطلب دليل قرانى على جواز التوسل باولياء الله الصالحين بعد وفاتهم

ونعود لمسلسل الهروب الكبيرررررررر

تعليق