سلام الله عليكم ورحمته وبركاته الاخ السباب اللعان المدعو صدق اليقين لن اجيبك على سبابك وشتمك فاخلاق المسلم الحق لا تتجزا ولكن لا تتغابى او تدعى الغباء معى يا هذا فانت لا علم لك حتى تتكلم وهذا يوقعك فى الكثير من الاخطاء كالمعتاد مثلك مثل باقى اصحابك ما شاء الله عليك ذكى جدا عموما لن احرجك وساقول لك انت تقول ( نحن نقول بحق الحسين اشفني بحق الحسين ارزقني ))ونحن نقول اين الدليل من القران والسنه يا علامة زمانك عنوان الموضوع التوسل حقيقه قرانيه فاين الدليل على جواز القول :بحق الحسين اشفني بحق الحسين ارزقني ؟؟؟؟؟انتظر الحماقه مجددا منك
عموما لن احرجك وساقول لك انت تقول ( نحن نقول بحق الحسين اشفني بحق الحسين ارزقني ))ونحن نقول اين الدليل من القران والسنه يا علامة زمانك عنوان الموضوع التوسل حقيقه قرانيه فاين الدليل على جواز القول :بحق الحسين اشفني بحق الحسين ارزقني ؟؟؟
ننتظر الاجابه
الاخ متعلم اذا لم يكن عندك ما تجيب به فانتظر مع اخوك شيعى حقيقى حتى نجد اجابه لهذا السؤال
تعامل الصحابة مع التوسل: لم ينقل لنا التاريخ ان صحابة النبي عليه وآله الصلاة والسلام استنكروا على عمر حينما استشفع الى الله تعالى بالعباس عم النبي عليه السلام او اتهموه بالشرك
والخبر ينقله البخاري عن انس ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبدالمطلب فقال : اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا, قال : فيسقون. ومارايكم ايجوز التوسل ام لا؟؟
ماحكم عمر الخطاب
نحن لا نريد ان نخرج عن صلب الموضوع فالموضوع خاص بالتوسل المذكور فى القران الكريم وليس المذكور فى حديث عمر بن الخطاب رضى الله عنه وارضاه
فاذا كان عندك شىء من القران يدل على جواز التوسل فاتتنى به .
اما الاخ متعلم فلا زلت انتظر مشاركته المجديه بدلا من هذا الضعف الواضح فى ردوده واعتماده على السب والشتم والسير وراء الاهواء الشخصيه دو النظر الى ما يقتضيه العقل والمنطق والقران والسنه
اما الاخ متعلم فلا زلت انتظر مشاركته المجديه بدلا من هذا الضعف الواضح فى ردوده واعتماده على السب والشتم والسير وراء الاهواء الشخصيه دو النظر الى ما يقتضيه العقل والمنطق والقران والسنه
تعليق