اولا/ خلافة مولاي علي اقر بها كل المسلمين وبل بايعوا عليا مولاي
وعددهم هو بعدد المسلمين الذين حجوا حجة الوداع مع رسول الله
لانهم عندما اوقفهم النبي في غدير خم في وادي الحجفة قال لهم((من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه )) وبعدها بايع جميع المسلمين الحاضرين في حجة الوداع عليا بالخلافة بعد رسول الله
. وكان في مقدمة من بايعه عمر بن الخطاب حيث قال له(( بخ بخ لك يا ابن ابي طالب اصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة))
انظر بيعة عمر لمولاي علي في كتاب البداية والنهاية لابن كثير والرياض النضرة في مناقب العشرة وتاريخ بغداد للخطيب البغدادي وسر العالمين للغزالي وغيره
((عن أبي هريرة قال: من صام يوم ثماني عشرة ذي الحجة كتب له صيام ستين شهراً، وهو يوم غدير خم، لما أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد علي بن أبي طالب.
فقال: (ألست ولي المؤمنين؟).
قالوا: بلى يا رسول الله! قال: (من كنت مولاه فعلي مولاه).
فقال عمر بن الخطاب: بخ بخ لك يا ابن أبي طالب، أصبحت مولاي، ومولى كل مسلم، فأنزل الله عز وجل: (اليوم أكملت لكم دينكم).))
http://www.alwaraq.net/index2.htm?i=3251&page=1
ثانيا / ان رسول الله عين ونصب مولاي عليا للخلافة بعده واخبره بان القوم سيغدرون ببيعتهم له ... فامره بان يصبر ولا يسفك دم المسلمين لاجل متاع الدنيا.. .. واعتقد باني قد ذكرت الحديث المروي عندكم في هذا الامر اكثر من مرة فان اردت ان اكرر لك مصدر الحديث فانا حاضر
وعددهم هو بعدد المسلمين الذين حجوا حجة الوداع مع رسول الله


انظر بيعة عمر لمولاي علي في كتاب البداية والنهاية لابن كثير والرياض النضرة في مناقب العشرة وتاريخ بغداد للخطيب البغدادي وسر العالمين للغزالي وغيره
((عن أبي هريرة قال: من صام يوم ثماني عشرة ذي الحجة كتب له صيام ستين شهراً، وهو يوم غدير خم، لما أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد علي بن أبي طالب.
فقال: (ألست ولي المؤمنين؟).
قالوا: بلى يا رسول الله! قال: (من كنت مولاه فعلي مولاه).
فقال عمر بن الخطاب: بخ بخ لك يا ابن أبي طالب، أصبحت مولاي، ومولى كل مسلم، فأنزل الله عز وجل: (اليوم أكملت لكم دينكم).))
http://www.alwaraq.net/index2.htm?i=3251&page=1
ثانيا / ان رسول الله عين ونصب مولاي عليا للخلافة بعده واخبره بان القوم سيغدرون ببيعتهم له ... فامره بان يصبر ولا يسفك دم المسلمين لاجل متاع الدنيا.. .. واعتقد باني قد ذكرت الحديث المروي عندكم في هذا الامر اكثر من مرة فان اردت ان اكرر لك مصدر الحديث فانا حاضر
تعليق