إعـــــــلان

**altooby** · 05-06-2007, 08:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الوسيلة

السلام عليكم ورحمة الله ,

اعتذر عن تأخري لخلل في الرابط

اولا اخي العزيز نحن هنا لسنا في ساحة خلاف لأننا كلنا على نهج محمد وآله عليهم افضل الصلاة والسلام إن شاء الله ,فزيادة العلم بمقام المعصومين وبيان فضلهم من خير الاعمال ان شاء الله .

كلام صحيح نهج محمد ص ولكن هناك من لا يعرف فضل محمد ويبخس حقه

ويغالي في الأئمة عليهم السلام ولا سيما الزهراء عليها السلام بلا هدى ولا كتاب منير

المشاركة الأصلية بواسطة الوسيلة

وجزى الله الاخ العزيز لواء الحسين خير الجزاء على بيانه ولفته لامر مهم , خاصة بالنسبة لما ورد في الزيارة الجامعة وهي من اصح الزيارات وفضلها عظيم .

ومتى نأخذ عقائد نا من الزيارات والأدعية

ممكن تأتينا بإسناد الزيارة

المشاركة الأصلية بواسطة الوسيلة

واليك اخي العزيز ماحصلنا عليه في فضل دخولها الجنة اولا عليها وعلى ابيها وبعلها وبنيها افضل الصلاة السلام.

كتاب الفردوس لابن شيرويه الديلمي عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : أو شخص يدخل الجنة فاطمة ، مثلها في هذه الامة مثل مريم بنت عمران في بني إسرائيل .37/70 بحار الانوار

مناقب ابن شهر آشوب : سئل الصادق عليه السلام عن معنى حي على خير العمل ، فقال : خير العمل بر فاطمة وولدها ، وفي خبر آخر الولاية .
أبوصالح في الاربعين ، عن أبي حامد الاسفرائيني باسناده عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه واله : أول شخص تدخل الجنة فاطمة .43/44 بحار الانوار

باقي المصادر:
(ميزان الاعتدالللذهبي:2/618وفي كنز العمال:12/110وفي مناقب آل أبي طالب:3/110 وفي البحار:73/70 ، منكتاب الفردوس لابن شيرويه ، عن أبي هريرة وفي اللمعة البيضاءللأنصاري ص55: عن مقتل الحسين للخوارزمي: 56 ، وعن الفردوس1: 38 ح81 ، ونظم دررالسمطين: 180، والخصائص الكبرى للسيوطي: 2/225، ومسند فاطمة الزهراء: 52 ح 114 ،ومناقب ابن شهر آشوب)

وقد عد العلامة المجلسي دخولها الجنة اولا من مناقبها, مرة في باب مناقب أصحاب الكساء وفضلهم صلوات الله عليهم ج 37 ومرة اخري في باب مناقبها وفضائلها وبعض أحوالها ومعجزاتها صلوات الله عليها ج43 ,
وكذلك الشيخ الوحيد الخراساني في كتابه (مقدمة في اصول الدين) عده من مناقبها قال"وكفى لها شرفا انها اول من يدخل الجنة " ص304 ,
وايضا عدها الشيخ الانصاري في كتابه من مناقبها فقال " تتميم الكلام في بعض فضائل الزهراء (عليها السلام): ...فنقل الحديث "اللمعة البيضاء ص 52-55 .

كل ما ذكرته لا يقدم ولا يؤخر ولا يثبت انها تدخل قبل النبي ص وهو محور البحث

ثم : ان المجلسي رجل محدث اخباري جمع بكتابه البحار الغث والسمين .

ثم : نحن ليس في صدد ذكر فضائلها بل في تقديم المهاجر لها على رسول الله ص وغلوه فيها

المشاركة الأصلية بواسطة الوسيلة

السلام عليكم ورحمة الله ,

عزيزي يبدوا من كلامك انك حزبي وهذا المرض للاسف مبتلي العراق به . اذا لم يعجبك شخص فلا بأس لك كامل الحرية في رأيك, لكن لا تدخلوا اهل البيت عليهم افضل الصلاة والسلام بالموضوع .

تارة ناصبي
وتارة وهابي

وحزبي !!!! اكتشاف خطير

وهل انت الناطق الرسمي باسم اهل البيت ع صحح عقيدتك فيهم ثم تكلم وناقش
لأن الغلو فيهم أخطر من المرض !!!

المشاركة الأصلية بواسطة الوسيلة

وان شاء الله سنأتيك بكلام المراجع والمجتهدين بما تفضلت .

تدبر في كلام الشيخ الوحيد وافهم علة دخولها اولا سلام الله عليها-
يقول :
"وبعد أن يتم حشر الناس وحسابهم، وتعدَّ جنة الخلود لأولياء الله وأحبائه.. فمن هو أول شخص يدخل الجنة ؟

لاشك أن درجة الأولية هي للشخص الأول في الوجودوهو نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم فهو الأول في كل درجات وجوده، ومحال أنيعطي الله هذه الدرجة لغيره! فكيف يصح قوله صلى الله عليه وآله وسلم : أول شخص يدخلالجنة فاطمة بنت محمد؟

يصح ذلك إذاتعمقنا في دراية الحديث ، ولم نكن كالرواة الذين يروون الحديث ولا يفقهونه ، لقدرووا أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: نضر الله عبداً سمع مقالتي فوعاها ثمبلغها عني، فرب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه. إن فاطمة وأباها صلى الله عليهما جوهرٌ واحد،ونورٌ واحد، ودخولها الجنة يعني دخول النبي الجنة ! فهي كالشخص الأول في الوجودخلقاً وخلقاً ومنطقاً، وسيرةً وعلماً وعملاً! ألم يرووا عن عائشة أنها قالت: (فأقبلت فاطمة تمشي، لاوالله ما تخفى مشيتها من مشية رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم فلما رآها رحب قال مرحباً بابنتي ثم أجلسها عن يمينه) ألم يرووا عنه صلى الله عليه وآله وسلم أنهقال:فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني فما المانع أن يعطي اللهورسوله هذا المقام لبضعة النبي المباركة ، ويكون افتتاح جنة الخلد بدخولها اليها ؟!"

والسلام عليكم ورحمة الله
اخوك الوسيلة

يا حبذا لو تأتيني بالتالي : ان الزهراء تدخل الجنة قبل ابيها محمد ص

الأنصاري وغير لم يقولوا بأنها تدخل قبل الرسول ص

وكذلك المراجع : لم يقولوا ذلك

اما الأوحد فإذا كنت تقصد : احمد الاحسائي فقوله ليس حجة ورأيه يمثل نفسه
ناهيك عن التهمة المتصقة به وهي تهمة الغلو وكذلك تلاميذه كاظم الرشتي وغيرهم والفرق التي تدعي انتسابها لو كالكرمانية واللاسكوئية

كيف بدأ الغلو :

يقول السيد هاشم معروف الحسيني في كتابه سيرة الائمة الاثني عشر ج2ص249:
في معرف كلامه عن الامام الصادق عليه السلام :

لعل من أبرز المشاكل التي واجهت جامعة اهل البيت مشكلة اولئك المندسين بين اصحابه بقصد التشويه والتخريب ، فوضعوا عشرات الالوف من الاحاديث بين الاحاديث التي رواها الثقات عنه ، ونسبوا اليه بعض الاراء التي لا تتفق مع اصول الاسلام ومبادئه ، وبالتالي ظهور الغلو فيه وجعلوه فوق مستوى البشر واعطوه صفات الالهة ))

**لواء الحسين** · 05-06-2007, 09:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة altooby

كلام صحيح نهج محمد ص ولكن هناك من لا يعرف فضل محمد ويبخس حقه

ويغالي في الأئمة عليهم السلام ولا سيما الزهراء عليها السلام بلا هدى ولا كتاب منير

ومتى نأخذ عقائد نا من الزيارات والأدعية

ممكن تأتينا بإسناد الزيارة

فمتى لم ناخذ , ثم هل هذا الكلام من جيبك ام اخذته من العلماء ؟

كل ما ذكرته لا يقدم ولا يؤخر ولا يثبت انها تدخل قبل النبي ص وهو محور البحث

ثم : ان المجلسي رجل محدث اخباري جمع بكتابه البحار الغث والسمين .

ثم : نحن ليس في صدد ذكر فضائلها بل في تقديم المهاجر لها على رسول الله ص وغلوه فيها

تارة ناصبي
وتارة وهابي

وحزبي !!!! اكتشاف خطير

وهل انت الناطق الرسمي باسم اهل البيت ع صحح عقيدتك فيهم ثم تكلم وناقش
لأن الغلو فيهم أخطر من المرض !!!

يا حبذا لو تأتيني بالتالي : ان الزهراء تدخل الجنة قبل ابيها محمد ص

الأنصاري وغير لم يقولوا بأنها تدخل قبل الرسول ص

وكذلك المراجع : لم يقولوا ذلك

اما الأوحد فإذا كنت تقصد : احمد الاحسائي فقوله ليس حجة ورأيه يمثل نفسه
انت لا تعرف شيخ وحيد الخراساني دام ظله فتاتي و تتكلم باسم العلماء , حقا مهزلة !!
ناهيك عن التهمة المتصقة به وهي تهمة الغلو وكذلك تلاميذه كاظم الرشتي وغيرهم والفرق التي تدعي انتسابها لو كالكرمانية واللاسكوئية

كيف بدأ الغلو :

يقول السيد هاشم معروف الحسيني في كتابه سيرة الائمة الاثني عشر ج2ص249:
في معرف كلامه عن الامام الصادق عليه السلام :

لعل من أبرز المشاكل التي واجهت جامعة اهل البيت مشكلة اولئك المندسين بين اصحابه بقصد التشويه والتخريب ، فوضعوا عشرات الالوف من الاحاديث بين الاحاديث التي رواها الثقات عنه ، ونسبوا اليه بعض الاراء التي لا تتفق مع اصول الاسلام ومبادئه ، وبالتالي ظهور الغلو فيه وجعلوه فوق مستوى البشر واعطوه صفات الالهة ))

**لواء الحسين** · 05-06-2007, 09:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة altooby

هذا ماقلته فلا تتقول علي

يستقلون تكثير الصلوات على محمد ص لتضييع الوقت

اقرأ ثم افهم ثم رد

اخي استغلال و ليس استقلال

انت لا تعرف الاملاء الصحيح فلما تقحم نفسك في امور اكبر من مستواك

هذا الحديث لها دلالة ياليت تفهم :

عن الباقر (عليه افضل الصلاة و السلام) :( والله إن أحب أصحابي اليّ أورعهم وافقههم وأكتمهم لحديثنا ، وإن أسوأهم عندي حالا وأمقتهم إليّ الذي إذا سمع الحديث ينسب إلينا ويروى عنّا فلم يقبلهاشمأزّ منه و جحدهو كفّر من دان به ، وهو لا يدري لعل الحديث من عندنا خرج وإلينا أسند ، فيكون بذلك خارجا من ولايتنا ) .

**altooby** · 06-06-2007, 12:25 AM

المشاركة الأصلية بواسطة لواء الحسين

اخي استغلال و ليس استقلال

انت لا تعرف الاملاء الصحيح فلما تقحم نفسك في امور اكبر من مستواك

هذا الحديث لها دلالة ياليت تفهم :

.

اذا كنت تحاسبني على الاخطاء اللغوية التي تكون واردة دائما بسبب كثرت الردود

فعلم نفسك وتكلم عربي عدل

هذا الحديث له وليس لها

يا حليلك

**altooby** · 06-06-2007, 12:37 AM

المشاركة الأصلية بواسطة فداء نعل الحسن (ع)

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
ثالثاً : بالنسبة للإحساس بالحزن عند ذكر الزهراء عليها السلام فهذا شعور أي مسلم غيور عليها وعالم بما أصابها ويكفينا قول أبي عبد الله الحسين عليها السلام : أنا قتيل العبرة ما ذكرني مؤمن إلا واعتبر فمن الطبيعة عندما تذكر مظلوميتهم تبكي والله ولن يكفي بكاء يوم أو ليلة ولو بكينا من ولادتنا لمماتنا لا أعتقد أننا سنوفي
مع تحياتي لشخصك الكريم فلكل رأيه والاختلاف في الرأي لا يجعل أحد يبغض أحده ويشتمه
والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين

لم اقل لا تبكي ولكن لا تنظر لاهل الييت ع نظرة ضيقة

ولكن اجعلهم قدوة لك لأنهم كما اسلفت لم يأسرهم ماحدث وباشروا ادوارهم لخدمة الدين
فعلي : يقضي ويحكم
والزهراء ع تعلم النساء
والحسن يعلم
والحسين يثور لطلب الاصلاح
والسجاد
والباقر
والصادق ع يجدد العلوم ويدرس الالوف
وهكذا

قال انا قتيل العبرة ولكن لم يقل اجعلوا كل حياتكم بكاء وعبرة

كما انه يجب ان نعرف منازلهم ومنزلة رسول الله ص

فلا نقدمهم على سيدهم ومربيهم ومعلمهم ومعلم البشرية

فهم دائما يقروا بالفضل لله وله

فحتى الجن تعرف فضله ص

وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ (29) قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ (30) يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (31) وَمَن لَّا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِن دُونِهِ أَولِيَاء أُوْلَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (32) الجن

ومع الاسف نحن لا نعرف عنه شيئا بل ونقدم ابنته عليه

وذلك منتهى الغلو

**altooby** · 06-06-2007, 01:15 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الوسيلة

السلام عليكم,

يبدو ان الابيات التي حضرتني منذ بداية طرحك كانت في محلها !!
يا توبي اكثرت الكلام فكثر زللك ! وصرت تبتدع اشياء لم نألفها من قبل !!
منذ متى صار دعاء المعصوم فقط لرجاء المطلوبية ,لقد تطاولت على المعصومين عليهم السلام بهذا الكلام !!

وقولك بضعف السند لا يعني ضعف الحديث فهناك متن ايضا فمباني الامامية مختلفه عن مباني العامة في قبول الحديث , فما بالك خلطت الامور ببعضها البعض !

ضعف السند لا يعني ضعف الحديث وعدم الاخذ به ,فأفهم رحمك الله.

وفضلت عدم التعليق على ماذكرت في تضعيف الرواة لاننا لسنا من اهله ومازلنا جهالا الى ان نتعلم , لكن على ما اطلعت عليه في كتاب اختيار معرفة الرجال احاديث تمدح واخرى تذم المفضل كما هو الحال مع زرارة او هشام بن الحكم , فكان اللازم توثيق اسانيد الاحاديث لمعرفة الراوي , وقد وثقه العلماء على ما يبدوا في نقل كلام الاخ لواء الحسين عنهم .

وايضا هناك امر من المستحسن الاشارة اليه بالنسبة لكتاب ابن الغضائري يقول عنه السيد الخوئي قدس سره في موسوعته "معجم رجال الحديث:
"وأما الكتاب المنسوب إلى ابن الغضائري فهو لم يثبت ، ولم يتعرض له العلامة في إجازته ، وذكر طرقه إلى الكتب ، بل إن وجود هذا الكتاب في زمان النجاشي والشيخ أيضا مشكوك فيه ، فإن النجاشي لم يتعرض له ، مع أنه - قدس سره - بصدد بيان الكتب التي صنفها الامامية ، حتى إنه يذكر ما لم يره من الكتب ، وإنما سمعه من غيره أو رآه في كتابه ، فكيف لايذكر كتاب شيخه الحسين بن عبيدالله أو ابنه أحمد وقد تعرض - قدس سره - لترجمة الحسين بن عبيدالله وذكر كتبه ، ولم يذكر فيها كتاب الرجال ، كما أنه حكى عن أحمد بن الحسين في عدة موارد ، ولم يذكر أن له كتاب الرجال .
نعم إن الشيخ تعرض في مقدمة فهرسته أن أحمد بن الحسين كان له كتابان ، ذكر في أحدهما المصنفات وفي الآخر الاصول ، ومدحهما غير أنه ذكر عن بعضهم أن بعض ورثته أتلفهما ولم ينسخهما أحد .
والمتحصل من ذلك : أن الكتاب المنسوب إلى ابن الغضائري لم يثبت بل جزم بعضهم بأنه موضوع ، وضعه بعض المخالفين ونسبه إلى ابن الغضائري .
ومما يؤكد عدم صحة نسبة هذا الكتاب إلى ابن الغضائري : أن النجاشي ذكر في ترجمة الخيبري عن ابن الغضائري أنه ضعيف في مذهبه ولكن في الكتاب المنسوب إليه أنه ضعيف الحديث غالي المذهب ، فلو صح هذا الكتاب لذكر النجاشي ماهو الموجود أيضا ، بل إن الاختلاف في النقل عن هذا الكتاب ، كما في ترجمة صالح بن عقبة بن قيس وغيرها يؤيد عدم ثبوته ، بل توجد في عدة موارد ترجمة شخص في نسخة ولاتوجد في نسخة أخرى ، إلى غير ذلك من المؤيدات .
والعمدة : هو قصور المقتضي ، وعدم ثبوت هذا الكتاب في نفسه ، وإن كان يظهر من العلامة في الخلاصة أنه يعتمد على هذا الكتاب ويرتضيه .
وقد تقدم عن الشهيد الثاني ، والآغا حسين الخونساري ذكر هذا الكتاب في إجازتيهما ، ونسبته إلى الحسين بن عبيدالله الغضائري ، لكنك قد عرفت أن هذا خلاف الواقع ، فراجع ." معجم رجال الحديث, باب:الاصول الرجالية

ففي استنادك الى كتاب الغضائري دون غيره اشكال.

وقلت لك سابقا لا تذخل اهل البيت في امور حزبية للقدح في اشخاص لا يتفقون مع افكارك .

فالعلامة المجلسي لم يرى ضيرا من تقدم الزهراء سلام الله عليها ولا الشيخ التبريزي الانصاري ولا الشيخ الوحيد وغيرهم كثير .

لقد بينا ان الكلام ليس "كبعض" كما تقول, بل اكابر علماء الامامية لا يرون فيه اشكالا او تنقيصا لمقام الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله ,فلا تكابر وتختار ما يعجبك فقط.

لكن عجبي من بعض من يدّعي العلم يلقي الشبه على العوام من الناس حتى وصل الامر لان لا يرضى بعضهم بدخول الصديقة الشهيدة عليها السلام الجنة اولا ؟!

فلا تكثر الكلام ,لقد بان مستواك العلمي من مستوى ردودك "فالمرء مخبوء تحت لسانه" مع الاسف , فأنت تاره تتقد العلماء وانت لست بعالم قطعا وتاره تختار ما يعجبك وتنسب الى الامامية ما لا يدّعونه وتارة تنصح بقراءة الكتب وانت بالنصيحة اولى!!

"معلم نفسه ومؤدبها احق بالاجلال من معلم الناس ومؤدبهم "

إني لاكتم من علمي جواهره **** لكيلا يرى الحق ذو الجهل فيفتتنا

يارب جوهر علم لو ابوح به **** لقليل لي انت ممن يعبد الوثنا
ولاستحل رجال مسلمون دمي **** يرون اقبح ما يفعلونه حسنا

والسلام عليكم
اخوك الوسيلة

1) لو كانت باللابيات الشعرية لحسمتها معك ببيت الشافعي

2) نعم لقد جادلتكم فاكثرت جدالكم !!! ويؤسفني اني اجادلكم عن فضائل وشخصية الرسول الأكرم ص والذي يفترض ان تعرفونها ، ولكن سلمتم ذقونكم لبعض الخطباء .

3) ومتى صرنا نعتمد على الادعية والاذكار في فهم العقائد !!!! سيما وان كانت تخالف القرآن الكريم والعقل والروايات الصحيحة .

4) هناك كثير من العلماء يعتمدون على الحديث الصحيح وان كان ليس مشهورا وعلى رأسهم السيد الخوئي رحمه الله
راجع مقدمته في كتاب الرجال .

+

ان المفضل ابن عمر ساقط الرواية تفضل :

قال السيد هاشم معروف الحسيني في كتابة دراسات في الحديث والمحدثين / رجال الكافي : المفضل بن عمر الجعفي ، نص النجاشي في رجاله عنه ، بانه كان فاسد المذهب ، مضطرب الرواية لا يعبأ به ، وروى حماد بن عثمان ان الإمام الصادق عليه السلام قال له : يا كافر يا مشرك مالك ولابني إسماعيل .

وجاء عن ابن مسكان ان حجر بن زائدة وعامر بن جداعة الازدي دخلا على الإمام الصادق ( ع ) فقالا له جعلنا الله فداك : ان المفضل بن عمر يقول : انكم تقدرون أرزاق العباد ، فقال : والله ما يقدر أرزاق العباد وأرزاقنا إلا الله ، ولقد احتجت إلى طعام لعيالي فضاق صدري وأبلغت إلى الفكر في ذلك ، حتى أحرزت قوتهم فعندها طابت نفسي ، لعنه الله وبرئ منه ، قالا افنلعنه ونبرأ منه قال نعم وجاء في

بعض المرويات ما يشعر بوثاقته والاطمئنان إليه الا ان مجرد ذلك لم يكن كافيا لبرائته مما نسب إليه .

5) لا ادري هل البعد عن الغلو يعتبر تحزب !!! لابن الغضائري مثلا او النجاشي !!! وهل دفاعك عن المهاجر المستميت وعن افكاره لا يعتبر تحزب : فأهل البيت ع قد تبرءوا من المغالين واتباعهم .

6) المجلسي كما اسلفت محدث اخباري اما الانصاري فلم يقدمها على رسول الله ص وهذه شبهة من عندك اما التبريزي فممكن تأتينا بما قال ؟؟؟ لاني لا اعتقد ان الشيخ رحمه الله ينحو منحا الغلو والمغالين في الزهراء على حسب علمي !!!

7) دعك من مستواي العلمي : يكفي انني لا اعتقد بالغلو باهل البيت ع ولا اقدمهم على رسول الله ص وهذا يكفي
ولا اقاتل ولا اجادل حتى اثبت ان ابنته خير منه حتى ادافع عن خطيب هفواته كثيرة !!! او عن رأي شاذ من احد العلماء !!!

8) تقول انتقد العلماء اي علماء : وهل النقد البناء حرام وهل هم الهة وانبياء وائمة معصومين : ماهذا الغلو يا استاذ ، هل المهاجر والفالي وفهيد معصومين من الخطأ ، تدافع عنهم اكثر من دفاعك عن مكانة رسول الله ص فلا حول ولا قوة الا بالله .

اذا كان المولي تعالى :يقول انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا : يعني عليا ع : فهو بعد النبي ص مباشرة وعلي ع افضل من فاطمة .

وعلي يقول عن رسول الله ص علمني وعلمني وقال لي واخبرني وحدثني وفهمني ،.

فكيف بالزهراء وقد تقدمت على ابيها ؟؟؟ ولا ادري ما عقيدتكم بها لربما والله اعلم كالعقيدة في عيسى ابن مريم ناسوت ارضي ولاهوت سماوي فكان الابن والعياذ بالله وتعالى الله .

ولعل خزعبلة الحديث القدسي المزعوم الذي يردده المهاجر كثير اثر فيكم .... لولاك ماخلقت الافلاك يامحمد ......... ولولا فاطمة ما خلقتكما .... اليس هذا غلو مابعده غلو كيف تكون علت وجود النبي ص هي فاطمة : هل هي افضل منه واهم منه ومن علي لا حول ولا قوة الا بالله .

اقرأ القرآن يا استاذ معجزة النبي ص الخالدة وانظر للايات التي تتحدث عنه وعن فضله واقرأ التفاسير المعتبرة ودع عنك بعض الخطباء والذين لا يعرفون حتى قراءة الايات بطريقة صحيحة !!!

**الحــســـيـــنـــي** · 06-06-2007, 01:32 AM

المشاركة الأصلية بواسطة altooby

ولاندري كيف يعلم رسول الله ص الامة وعلى رأسهم علي ع وفاطمة ع والحسنان ع

ويدخل الجنة بعدهم !!!!! قسمة ضيزى

وضح هذه الكلمة باللون الازرق وماذا تقصد بها

**أئمتي نورالوجود** · 06-06-2007, 08:05 AM

لمـآ توصلوا..لدرجة فِكرهـ.. تعالوا إحكوا
شيئين بسيطين
الرسول صلى الله عليه وآله وسلم..كان دائماً مايوصي بالزهراء عليها السلام
فاطمة..بضعة مني
أنـستعظم عليها هذا..!!
ثم .. ألا تقرأون..أولا تعلمون ياشيعة علي
بإن الله سبحانه..فطم محبيهـآ من النار..محبيهـآ..لاحظوا..
محبة الزهرـآء محبةُ للرسول
ورضاهـآ رضى..للرسول
إذن والسؤال يطرح نفسه هنا
لِمَ سبحانه وتعالى..حَرم محبي فاطمة وأنقذهم من النار..فيما السنه.. يدعون بأنهم يحبون الرسول وقد يكونوا يحبونه..من يعلم..رغم ذلك..فهم..لايدخلون الجنة..!!
ألا يعني ذلك شيئاً..!!
لو تعتبر ذا ك غلو.. فهذا أكثر
:
سيدة نسـآء العالمين.. نستعظم عليهـآ هذا
سيدتي..نورٌ من لأنوار الجِنـآن..بها أشرقت الأرض والسماء..!!
:
قبل أن تتحدث إقرأ..تابع تفسيـر الآيات..
"
سبحـآن الله كأنكم النواصب
يقرأوا ويفسروا بكيفهم
فيما القرآن أعظم وأعمق
:
أستغفر الله العظيم..والله يهديكم..بس،،
كل الأحاديث التي تختص بعظمة الزهراء..
ثم تأتي..وبكل بساطه..بلاعلم ولا معرفة..لنقلل من شأن الزهراء
حقيقة..لا أريد أن أتحدث بما لااعلم وأنا لاعلم لي بتفسير الآية..لكنني سأبحث..بإذن الله بعد أداء إختبـآراتي
وليس تعصباً للمهاجر..ولكن..!!
من بعلمه..لايقول شيئاً غير متأكد منه..وهو أعلم ألف مرة..مني ومنكم..!!!
:
دمتم..،،

شي أخير
سبح ـآن الله العظيم
الأسلوب وأقسم بالله مو غريب
ماابغى أحط كلام مو متأكدة منه
بس أني حاسه..والأغلب إحساسي صحيح
مو أنت الناصبي اللي بذـآك المنتدى..؟؟
اللي لما معرف يردَ ع كلامي سبني وقذفني
نفس اسلوب النقاش..نفس الفِكر..ونفس طريقة تسلسل النُقاط..نفس الترتيب والألوـآن
إذا لا عموماً الله يهديك..والأكيد أنك مو متوـآلي..^؛^
:
وهدــآ يدل ع أييييش...!!
هع
نقص الحجه..عدم الثقة من المذهب..الفاشل
والغبـآء الامتناهي..وإحنا بكرامه:

**طفوف(1)** · 06-06-2007, 08:08 AM

السلام عليكم

الموضع شخصي بحت وهذا ما تأكده مشاركة الاخ صاحب الموضع الاخيرة وفيها تعدي بلا حدود وبلا احترام للعلماء الموضوع ليس دفاعا

عن الرسول (ص) انما استنقاص لسماحة الشيخ المهاجر هذا كل ما في المسالة

والاخ صاحب الموضوع كل ما يشارك اكثر تتضح للقارئ زلاته واخطائه وكرره الشديد للشيخ المهاجر

الله يهديك اخي ويهدينا لاتباع نهج محمد وال محمد (ع)

**altooby** · 06-06-2007, 11:39 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الحــســـيـــنـــي

وضح هذه الكلمة باللون الازرق وماذا تقصد بها

المعنى ان رسول الله ص لا يتقدم عليه احد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب ولا امام معصوم ولا اهل البيت ع ولا الزهراء ع

ومن يقول ذلك فقسمته ظالمة جائرة غير منصفة

ارجو ان تكون الفكرة اتضحت لو راجعت الموضوع من اوله لاطلعت على الفكرة برمتها

**altooby** · 06-06-2007, 11:44 AM

المشاركة الأصلية بواسطة نورالوجود

لمـآ توصلوا..لدرجة فِكرهـ.. تعالوا إحكوا
شيئين بسيطين
الرسول صلى الله عليه وآله وسلم..كان دائماً مايوصي بالزهراء عليها السلام
فاطمة..بضعة مني
أنـستعظم عليها هذا..!!
ثم .. ألا تقرأون..أولا تعلمون ياشيعة علي
بإن الله سبحانه..فطم محبيهـآ من النار..محبيهـآ..لاحظوا..
محبة الزهرـآء محبةُ للرسول
ورضاهـآ رضى..للرسول
إذن والسؤال يطرح نفسه هنا
لِمَ سبحانه وتعالى..حَرم محبي فاطمة وأنقذهم من النار..فيما السنه.. يدعون بأنهم يحبون الرسول وقد يكونوا يحبونه..من يعلم..رغم ذلك..فهم..لايدخلون الجنة..!!
ألا يعني ذلك شيئاً..!!
لو تعتبر ذا ك غلو.. فهذا أكثر
:
سيدة نسـآء العالمين.. نستعظم عليهـآ هذا
سيدتي..نورٌ من لأنوار الجِنـآن..بها أشرقت الأرض والسماء..!!
:
قبل أن تتحدث إقرأ..تابع تفسيـر الآيات..
"
سبحـآن الله كأنكم النواصب
يقرأوا ويفسروا بكيفهم
فيما القرآن أعظم وأعمق
:
أستغفر الله العظيم..والله يهديكم..بس،،
كل الأحاديث التي تختص بعظمة الزهراء..
ثم تأتي..وبكل بساطه..بلاعلم ولا معرفة..لنقلل من شأن الزهراء
حقيقة..لا أريد أن أتحدث بما لااعلم وأنا لاعلم لي بتفسير الآية..لكنني سأبحث..بإذن الله بعد أداء إختبـآراتي
وليس تعصباً للمهاجر..ولكن..!!
من بعلمه..لايقول شيئاً غير متأكد منه..وهو أعلم ألف مرة..مني ومنكم..!!!
:
دمتم..،،

شي أخير
سبح ـآن الله العظيم
الأسلوب وأقسم بالله مو غريب
ماابغى أحط كلام مو متأكدة منه
بس أني حاسه..والأغلب إحساسي صحيح
مو أنت الناصبي اللي بذـآك المنتدى..؟؟
اللي لما معرف يردَ ع كلامي سبني وقذفني
نفس اسلوب النقاش..نفس الفِكر..ونفس طريقة تسلسل النُقاط..نفس الترتيب والألوـآن
إذا لا عموماً الله يهديك..والأكيد أنك مو متوـآلي..^؛^
:
وهدــآ يدل ع أييييش...!!
هع
نقص الحجه..عدم الثقة من المذهب..الفاشل
والغبـآء الامتناهي..وإحنا بكرامه:

يبدو اننا في وادي وانت في وادي

ومن تطرق لفضائل الزهراء ع

وهل لما اقول انها ليس افضل من رسول الله ص اكون قد قللت من مكانتها

الله يهديك

ارجو ان تتابع الموضوع من اوله

**altooby** · 06-06-2007, 11:51 AM

المشاركة الأصلية بواسطة طفوف(1)

السلام عليكم

الموضع شخصي بحت وهذا ما تأكده مشاركة الاخ صاحب الموضع الاخيرة وفيها تعدي بلا حدود وبلا احترام للعلماء الموضوع ليس دفاعا

عن الرسول (ص) انما استنقاص لسماحة الشيخ المهاجر هذا كل ما في المسالة

والاخ صاحب الموضوع كل ما يشارك اكثر تتضح للقارئ زلاته واخطائه وكرره الشديد للشيخ المهاجر

الله يهديك اخي ويهدينا لاتباع نهج محمد وال محمد (ع)

نحن نناقش افكار المهاجر وليس حياته الشخصية وهذا بعيد عن الشخصنة يا استاذ

هل الدفاع عن مكانة رسول الله ص اكون قد تعديت على العلماء !!!

وهل الذي يدعي بدخول الزهراء ع الجنة قبل ابيها وسيدها رسول الله ص قد قدم الاحترام لسيد المرسلين ص

استاذ انا اعرف ما اقول هذا ما اعتقده برسول الله ص وباهل البيت ع

ولو كنت اكره المهاجر كما زعمت لتطرقت الى الجوانب الشخصية والعياذ بالله

ولكن نحن نناقش الفكر

لاننا ليس قطيعا نصدق كل ما نسمع ونسلم لكل مايقال بدون تفكر
فأفهم

**altooby** · 06-06-2007, 12:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة طفوف(1)

السلام عليكم

الموضع شخصي بحت وهذا ما تأكده مشاركة الاخ صاحب الموضع الاخيرة وفيها تعدي بلا حدود وبلا احترام للعلماء الموضوع ليس دفاعا

عن الرسول (ص) انما استنقاص لسماحة الشيخ المهاجر هذا كل ما في المسالة

والاخ صاحب الموضوع كل ما يشارك اكثر تتضح للقارئ زلاته واخطائه وكرره الشديد للشيخ المهاجر

الله يهديك اخي ويهدينا لاتباع نهج محمد وال محمد (ع)

نحن نناقش افكار المهاجر وليس حياته الشخصية وهذا بعيد عن الشخصنة يا استاذ

هل الدفاع عن مكانة رسول الله ص اكون قد تعديت على العلماء !!!

وهل الذي يدعي بدخول الزهراء ع الجنة قبل ابيها وسيدها رسول الله ص قد قدم الاحترام لسيد المرسلين ص

استاذ انا اعرف ما اقول هذا ما اعتقده برسول الله ص وباهل البيت ع

ولو كنت اكره المهاجر كما زعمت لتطرقت الى الجوانب الشخصية والعياذ بالله

ولكن نحن نناقش الفكر

لاننا ليس قطيعا نصدق كل ما نسمع ونسلم لكل مايقال بدون تفكر
فأفهم

**حنين لكربلاء** · 06-06-2007, 01:13 PM

يقال أن الزهراء تأبى دخول الجنة قبل ان يدخل الله شيعتها الجنة

لو فرضنا الكلام صحيح

هل معناه ان شيعتها افضل منها ؟

دخول الزهراء عليها السلام قبل النبي لا يعني انها افضل منه

هذا شهر الزهراء بدل من ذكر فضائلها الاحظ كثرة المواضيع في الانقاص منها ومن عظمتها

**لواء الحسين** · 06-06-2007, 01:15 PM

أنت تقول :

المشاركة الأصلية بواسطة altooby

ان المفضل ابن عمر ساقط الرواية

و لكن اية الله العظمى سيد محمد صادق الروحاني دام ظله يقول :

http://www.baa7r.net/download.php?fi...cf81d150fe.bmp

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

لشيخ المهاجر والغلو في الائمة ع وفاطمة الزهراء

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين