إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ابن باز يقول (ابو بكر وعمر وعثمان ) افضل من الانبياء

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    اخي شيعي منصف الله يعطيك القوه انشالله
    لا يوجد شي في ابوبكر وعمر وعثمان صفه تنافس صفات الامام علي عليه السلام
    الامام علي هو الصديق والفاروق وهو امير الؤمنين وهو الذي لم يسجد لصنم


    مجرد مرور لا اكثر وتأيد للأخ شيعي منصف

    تعليق


    • #77
      اخي شيعي منصف الله يعطيك القوه انشالله
      لا يوجد شي في ابوبكر وعمر وعثمان صفه تنافس صفات الامام علي عليه السلام
      الامام علي هو الصديق والفاروق وهو امير الؤمنين وهو الذي لم يسجد لصنم


      مجرد مرور لا اكثر وتأيد للأخ شيعي منصف


      بارك الله فيك مولاتي الفاضلة زموتا
      فانا اردت من الاخ مسلم حق ان يبين لي لماذا الرسول الاكرم صلى الله عليه واله وسلم قال
      الا انه لا نبي من بعدي؟؟
      فاذا كان الحديث لا يدل على منزلة النبوة والامام علي عليه السلام ليس بمنزلة الانبياء فما كان هناك حاجة من الرسول صلى الله عليه واله وسلم لكي يقول

      الا انه لا نبي من بعدي

      اخوكم شيعي منصف

      تعليق


      • #78
        بسم الله الرحمن الرحيم
        والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وآله أما بعد:

        إلى الإخوة السنة، والله إنكم تجادلون من لا يعقل ولا يريد أن يعقل، هو يريد أن يلزمنا بما يعتقدونه " فهم يرون أن الأئمة أفضل من الأنبياء"، ومثل هذا لا يناقش على الحقيقة أبدا، ولكن أرجو أن تكفوا عن هذه الردود التي لا طائل منها.
        *الظاهر أن الأخ المنصف "غاوي سفسطة" ولا يريد أن يجيبني، لكن أكرر الدعوة عليه بأن يكون شجاعا ويجيبني وقبل ذلك أعطيه النقطة التالية:
        - أهل السنة يعتقدون أن أفضل الخلق هم:
        1- الرسل
        2- ثم الأنبياء عليهم السلام
        3- ثم الصحابة -رضوان الله عليهم وأولهم أبو بكر وعمر-.
        هــــــذا اعتقاد أهل السنة ....
        يبقى عليك أن تجيب: هل علي رضي الله عنه نبي أم لا ؟؟؟؟؟؟
        ثم بعدها قـــس على ما يعتقده أهل السنة (لا ما تعتقده انت) ..وسيتضح لك ما تفتريه وتدعيه.

        تعليق


        • #79
          انعل والديه ووالديه ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

          تعليق


          • #80
            انا اشك ان الشيعه اذا جاعو يلعنون :d :d

            وش تاكل يالحبيب برسيم ولا ايه :d

            تعليق


            • #81
              بسم الله الرحمن الرحيم
              والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وآله أما بعد:


              إلى الإخوة السنة، والله إنكم تجادلون من لا يعقل ولا يريد أن يعقل، هو يريد أن يلزمنا بما يعتقدونه " فهم يرون أن الأئمة أفضل من الأنبياء"، ومثل هذا لا يناقش على الحقيقة أبدا، ولكن أرجو أن تكفوا عن هذه الردود التي لا طائل منها.
              *الظاهر أن الأخ المنصف "غاوي سفسطة" ولا يريد أن يجيبني، لكن أكرر الدعوة عليه بأن يكون شجاعا ويجيبني وقبل ذلك أعطيه النقطة التالية:
              - أهل السنة يعتقدون أن أفضل الخلق هم:
              1- الرسل
              2- ثم الأنبياء عليهم السلام
              3- ثم الصحابة -رضوان الله عليهم وأولهم أبو بكر وعمر-.
              هــــــذا اعتقاد أهل السنة ....
              يبقى عليك أن تجيب: هل علي رضي الله عنه نبي أم لا ؟؟؟؟؟؟
              ثم بعدها قـــس على ما يعتقده أهل السنة (لا ما تعتقده انت) ..وسيتضح لك ما تفتريه وتدعيه


              انا قد اجبت في مواضيع كثيرة انني لن اتفرع بعد التفرعات الكثيرة التي حصلت لي مو مواضيع عدة
              لذلك اختصر جوابي بشيء بسيط جدا

              الامام علي عليه السلام
              افضل من ابو بكر وعمر وعثمان وللامانة
              فلا يوجد مقارنة بين الثلاثة والامام علي عليه السلام


              يقول الحبيب المصطفى صلى الله عليه واله وسلم(في الامام علي)
              في فضائل الإمام، منها ما رواه الطبراني عن الرسول:
              'من أحب عليا فقد أحبني، ومن أحبني فقد أحب الله

              ومن أبغض عليا فقد أبغضني، ومن أبغضني فقد أبغض
              الله

              ويقول صلى الله عليه واله وسلم
              علي مع الحق والحق مع علي..

              ويقول للامام علي عليه السلام
              انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي من بعدي....







              يقول الامام علي عليه السلام:
              'أسألوني قبل أن تفقدوني
              فو الذي نفسي بيده لا تسألوني عن شيء فيما بينكم وبين الساعة، ولا عن فئة تهدي مائة وتضل مائة، إلا أنبأتكم بناعقها وقائدها وسائقها ومتاح ركابها، ومحٌِط رحالها.. ومن يقتل من أهلها قتلا.. ومن يموت منهم موتا.. إلخ'



              يقول عمر بن الخطاب
              كل الناس افقه منك يا عمر حتى ربات الحجال والمخدرات في البيوت

              وايضا
              قال وحدثنا يحيى بن يحيى عن أبو معاوية عن جويبر عن الضحاك قال مر أبو بكر رضي الله عنه على طير قد وقع على شجرة فقال طوبى لك يا طير تطير فتقع على الشجر ثم تأكل من الثمر ثم تطير ليس عليك نجاسة ولا عذاب ياليتني كنت مثلك والله لوددت أني كنت شجرة إلى جانت الطريق فمر علي بعير فأخذني فأدخلني فاه فلاكني ثم إزدردني ثم أخرجني بعرا ولم أكن بشرا قال فقال عمر رضي الله عنه ياليتني كنت كبش أهلي سمنوني ما بدا لهم حتى إذا كنت كأسمن ما يكون زارهم بعض من يحبون فذبحوني لهم فجعلوا بعضي شواء وبعضه قديدا ثم أكلوني ولم أكن بشرا قال وقال أبو الدرداء يا ليتني كنت شجرة تعضد وتؤكل ثمرتي ولم أكن بشرا

              الزهد لهناد ج: 1 ص: 258







              يقول ابو بكر
              قال : " أما إني لا آسى على شيء ، إلا على ثلاث فعلتهن ، وددت أني لم أفعلهن ، وثلاث لم أفعلهن وددت أني فعلتهن ، وثلاث وددت أني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهن ، فأما الثلاث اللاتي وددت أني لم أفعلهن : فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وتركته ، وأن أغلق علي الحرب ... .الخ

              ويقول ابو بكر.......الحديث:
              حدثنا أبو معاوية عن جويبر عن الضحاك قال رأى أبو بكر الصديق طيرا واقعا على شجرة فقال طوبى لك يا طير والله لوددت أني كنت مثلك تقع على الشجرة وتأكل من الثمر ثم تطير وليس عليك نجاسة ولا عذاب والله لوددت أني كنت شجرة إلى جانب الطريق مر علي جمل فأخذني فأدخلني فاه فلاكني ثم ازدردني ثم أخرجني بعرا ولم أكن بشرا


              شعب الإيمان ج: 1 ص: 485







              ماذا قال الخلفاء عند موتهم ؟

              ابو بكر قال ساعة موته

              لوددت أني كبش يسمنني أهلي

              عمر قال ساعة موته في حديث مفصل

              ياليتني كنت كبش

              عثمان قال ساعة موته


              يا ليتني كنت بغل من بغال رسول الله


              الامام على قال ساعة موته


              فزت ورب الكعبه


              مصنف ابن أبي شيبة ج: 7 ص: 91


              والحليم تكفيه ما ورد من الخلفاء والامام علي عليه السلام لكي يعرف من هو الافضل...


              ملاحظة اخيرة: اعتذر لكل اخ او اخت سنية عن ما اوردت من احاديث ولا اقصد بها والله اي اساءة لاي خليفة فانني والحمد لله لست بسباب ولا لعان ولكن لابين من هو الافضل فقد كثرت النقاشات في موضوع هو اشبه بسؤال :
              (هل اللون الذي اكتب به الان احمر ام اسود؟؟)

              اخوكم شيعي منصف

              اللهم صلي على محمد وال محمد

              تعليق


              • #82
                بسم الله الرحمن الرحيم
                والصلاة والسلام على أشرف المرسلين أما بعد:
                أخي "المنصف" : أتراك أنصفت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                أنت من تتلاعب بالموضوع وتتفرع فيه ولسنا نحن، ولقد اختصرت عليك الطريق لكنك لا تريد أن تفهم إلا ما في رأسك، وتريد أن تلزمنا بما تعتقدونه، وهذا لا يكون من عاقل في الحوار أبدا.
                على العموم، أنت لم تفعل شيئا ولم تغير شيئا، بل ولم تجب عن شيء، فأين إنصافك الذي تدعيه ؟؟؟؟؟؟
                -أما عن الأحاديث التي توردها وتعتقد أنها تخدمك فإنها والله -لو أنصفت- لكانت ردا عليك، فإنما قال أبو بكر ذلك لأنه يخشى الله ويتقيه، وإنما يأمن عذاب الله القوم الكافرون (والعجب منك تجعل المنقبة منقصة؟؟؟).
                وأسألك سؤالا بسيطا: هل تأمن على نفسك العذاب ؟؟؟؟؟؟؟
                -أما حديثك الذي تفننت في نقله ولم تورد حتى من أين أتيت به ولم تذكر لنا درجته عند أهل الحديث عندنا " مع أنك تصف نفسك بالمنصف ولا إنصاف" فإني أكفيك الرد عليه:
                **هذا الأثر منكر ، أنكره الأئمة على راويه علوان بن داود و يقال ابن صالح ، و أورده العقيلي في ترجمته من الضعفاء و قال : ( لا يتابع على حديثه و لا يعرف إلا به ) وأسند عن البخاري قوله فيه ( منكر الحديث ) .
                كما قال فيه ابن يونس : منكر الحديث .
                و قد اختلف فيه عليه كما ذكر الخلاف الدارقطني في العلل 1/181-182.
                و ينتبه إلى أن بعض الكذابين سرق هذا الحديث كما تجده في ترجمة علوان هذا من اللسان لابن حجر .
                و أثره المذكور ظاهر النكارة .

                وضعفه الهيثمي به في المجمع.

                هذا هو الحديث الذي ذكرته فهل يستدل به ؟؟؟
                كن منصفا مع نفسك قبل أن تكتب أي شيء....

                *وإليك هذا الدعاء لزين العابدين رضي الله عنه (والله يشهد انا نجله) واحكم كما حكمت على كلام أبي بكر:
                قال الشمالي: حدثني إبراهيم بن محمد قال: سمعتُ علي بن الحسين يقول ليلة في مناجاته: إلهنا وسيدنا ومولانا لو بكينا حتى تسقط أشفارنا، وانتحبنا حتى تنقطع أصواتنا، وقمنا حتى تيبس أقدامنا، وركعنا حتى تنخلع أوصالنا، وسجدنا حتى تتفقأ أحداقنا، وأكلنا تراب الأرض طول أعمارنا، وذكرناك حتى تكل ألسنتنا ما استوخينا بذلك محو سيئة من سيئاتنا.

                والله الهادي.

                تعليق


                • #83
                  فإنما قال أبو بكر ذلك لأنه يخشى الله ويتقيه، وإنما يأمن عذاب الله القوم الكافرون (والعجب منك تجعل المنقبة منقصة؟؟؟).


                  اخي بارك الله فيك وما نيتي الا اظهار الحق ان شاء الله
                  ولكن هل المبشر بالجنة يخاف لهذه الدرجة وهو مبشر بالجنة
                  فهل يتمنى ان يكون بعرا يخرج من جمل افضل من الجنة!!!!
                  فكيف تقول انني لست منصفا بارك الله فيك
                  وهل الامام علي لا يخشى الله ؟
                  وان كان كذلك لماذا قال بابي وامي
                  فزت ورب الكعبة...


                  وأسألك سؤالا بسيطا: هل تأمن على نفسك العذاب ؟؟؟؟؟؟؟

                  وهل انا من العشرة المبشرين بالجنة؟؟
                  اخبرني رجاءا هل عندكم يوجد عشرة مبشرين ام لا؟

                  وإليك هذا الدعاء لزين العابدين رضي الله عنه (والله يشهد انا نجله) واحكم كما حكمت على كلام أبي بكر:
                  قال الشمالي: حدثني إبراهيم بن محمد قال: سمعتُ علي بن الحسين يقول ليلة في مناجاته: إلهنا وسيدنا ومولانا لو بكينا حتى تسقط أشفارنا، وانتحبنا حتى تنقطع أصواتنا، وقمنا حتى تيبس أقدامنا، وركعنا حتى تنخلع أوصالنا، وسجدنا حتى تتفقأ أحداقنا، وأكلنا تراب الأرض طول أعمارنا، وذكرناك حتى تكل ألسنتنا ما استوخينا بذلك محو سيئة من سيئاتنا
                  فهل تمنى عليه السلام ان يكون بعرا يخرج من جمل؟؟




                  اخوك ان شاء الله
                  شيعي منصف

                  اللهم صلي على محمد وال محمد

                  تعليق


                  • #84
                    يرفع
                    اللهم صلي على محمد وال محمد

                    تعليق


                    • #85
                      دعوة للاخ خلوفي ليخبرني عن موضع الافتراء الذي افتريت به على ابن باز مع جزيل الشكر

                      اخوك شيعي منصف

                      تعليق


                      • #86
                        حسنا ولكن بشرط اريد حكما بيني وبينك

                        اما صندوق العمل او جعفري من لبنان

                        تعليق


                        • #87
                          حسنا ولكن بشرط اريد حكما بيني وبينك

                          اما صندوق العمل او جعفري من لبنان


                          بل نجعل عدد الحكام اكثر من هذا ويكون عددهم سبعة ولا يختار اي احد منها الحكام لان العاطفة تغلب في بعض الاحيان واتمنى ان يكون الحكام من الطرفين ويكون واحد من الحكام من دين اخر لكي نكون اقرب الى الكمال في الحق والكمال لله تعالى
                          واما اذا رايت ان فكرتي صعبة التطبيق فانا حاضر لاي حكم ان شاء الله اخي وبارك الله فيك

                          تعليق


                          • #88
                            المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

                            انا قد اجبت في مواضيع كثيرة انني لن اتفرع بعد التفرعات الكثيرة التي حصلت لي مو مواضيع عدة
                            لذلك اختصر جوابي بشيء بسيط جدا

                            الامام علي عليه السلام
                            افضل من ابو بكر وعمر وعثمان وللامانة
                            فلا يوجد مقارنة بين الثلاثة والامام علي عليه السلام


                            يقول الحبيب المصطفى صلى الله عليه واله وسلم(في الامام علي)
                            في فضائل الإمام، منها ما رواه الطبراني عن الرسول:
                            'من أحب عليا فقد أحبني، ومن أحبني فقد أحب الله

                            ومن أبغض عليا فقد أبغضني، ومن أبغضني فقد أبغض
                            الله

                            ويقول صلى الله عليه واله وسلم
                            علي مع الحق والحق مع علي..

                            ويقول للامام علي عليه السلام
                            انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي من بعدي....







                            يقول الامام علي عليه السلام:
                            'أسألوني قبل أن تفقدوني
                            فو الذي نفسي بيده لا تسألوني عن شيء فيما بينكم وبين الساعة، ولا عن فئة تهدي مائة وتضل مائة، إلا أنبأتكم بناعقها وقائدها وسائقها ومتاح ركابها، ومحٌِط رحالها.. ومن يقتل من أهلها قتلا.. ومن يموت منهم موتا.. إلخ'



                            يقول عمر بن الخطاب
                            كل الناس افقه منك يا عمر حتى ربات الحجال والمخدرات في البيوت

                            وايضا
                            قال وحدثنا يحيى بن يحيى عن أبو معاوية عن جويبر عن الضحاك قال مر أبو بكر رضي الله عنه على طير قد وقع على شجرة فقال طوبى لك يا طير تطير فتقع على الشجر ثم تأكل من الثمر ثم تطير ليس عليك نجاسة ولا عذاب ياليتني كنت مثلك والله لوددت أني كنت شجرة إلى جانت الطريق فمر علي بعير فأخذني فأدخلني فاه فلاكني ثم إزدردني ثم أخرجني بعرا ولم أكن بشرا قال فقال عمر رضي الله عنه ياليتني كنت كبش أهلي سمنوني ما بدا لهم حتى إذا كنت كأسمن ما يكون زارهم بعض من يحبون فذبحوني لهم فجعلوا بعضي شواء وبعضه قديدا ثم أكلوني ولم أكن بشرا قال وقال أبو الدرداء يا ليتني كنت شجرة تعضد وتؤكل ثمرتي ولم أكن بشرا

                            الزهد لهناد ج: 1 ص: 258







                            يقول ابو بكر
                            قال : " أما إني لا آسى على شيء ، إلا على ثلاث فعلتهن ، وددت أني لم أفعلهن ، وثلاث لم أفعلهن وددت أني فعلتهن ، وثلاث وددت أني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهن ، فأما الثلاث اللاتي وددت أني لم أفعلهن : فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وتركته ، وأن أغلق علي الحرب ... .الخ

                            ويقول ابو بكر.......الحديث:
                            حدثنا أبو معاوية عن جويبر عن الضحاك قال رأى أبو بكر الصديق طيرا واقعا على شجرة فقال طوبى لك يا طير والله لوددت أني كنت مثلك تقع على الشجرة وتأكل من الثمر ثم تطير وليس عليك نجاسة ولا عذاب والله لوددت أني كنت شجرة إلى جانب الطريق مر علي جمل فأخذني فأدخلني فاه فلاكني ثم ازدردني ثم أخرجني بعرا ولم أكن بشرا


                            شعب الإيمان ج: 1 ص: 485







                            ماذا قال الخلفاء عند موتهم ؟

                            ابو بكر قال ساعة موته

                            لوددت أني كبش يسمنني أهلي

                            عمر قال ساعة موته في حديث مفصل

                            ياليتني كنت كبش

                            عثمان قال ساعة موته


                            يا ليتني كنت بغل من بغال رسول الله


                            الامام على قال ساعة موته


                            فزت ورب الكعبه


                            مصنف ابن أبي شيبة ج: 7 ص: 91


                            والحليم تكفيه ما ورد من الخلفاء والامام علي عليه السلام لكي يعرف من هو الافضل...


                            ملاحظة اخيرة: اعتذر لكل اخ او اخت سنية عن ما اوردت من احاديث ولا اقصد بها والله اي اساءة لاي خليفة فانني والحمد لله لست بسباب ولا لعان ولكن لابين من هو الافضل فقد كثرت النقاشات في موضوع هو اشبه بسؤال :
                            (هل اللون الذي اكتب به الان احمر ام اسود؟؟)

                            اخوكم شيعي منصف

                            اللهم صلي على محمد وال محمد
                            محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن محمد بن سنان، عن عمار بن مروان، عن المنخل ابن جميل، عن جابر بن يزيد، عن أبي جعفر عليه السلام قال: ياجابر ألك حمار يسير بك فيبلغ بك من المشرق إلى المغرب في يوم واحد؟ فقلت: جعلت فداك ياأبا جعفر وأني لي هذا؟ فقال أبوجعفر عليه السلام: ذاك أمير المؤمنين ألم تسمع قول رسول الله صلى الله عليه واله في علي عليه السلام: والله لتبلغن الاسباب والله لتركبن السحاب .

                            الارشاد في معرفة حجج الله على العباد (ج1)
                            لمؤلفه
                            شيخ الامه وعلم الشيعه محمد بن محمد بن النعمان
                            الملقب بالمفيد
                            المتوفي سنه 413هـ
                            [317][322]

                            تعليق


                            • #89
                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وآله اما بعد:
                              الأخ المنصف:
                              الظاهر أنك لا ترى الأمور إلا من جهة تعصبك، فإن ما تفوهت به بأن هل المبشرون بالجنة يخشون النار كل تلك الخشية -وتقصد التشكيك- لا يدل إلا على جهل مدقع وعمى عميق (وعفوا على العبارات لكنها الحقيقة) فالظاهر أنك تقرأ القرآن لا يتجاوز حنجرتك ولا تتدبره، فإن المتقين هم اشد الناس خوفا من الله، والغريب أنك ترى المنقبة منقصة وتفهم الأمور بالمقلوب، وسأبين لك خطأك أيها المنصف:
                              1- مما أثر -عندنا- أن النبي صلى الله عليه وسلم وآله كان يدعو قائلا " اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك" فهذا النبي صلى الله عليه وسلم وآله بنفسه يخشى على نفسه، فكيف بمن هم دونه ؟؟؟.
                              2- قال الله تعالى عن المتقين " تتجافى جنوبهم عن المضاجع " فإن كانوا متقين فلماذا كل هذا التعب ؟؟؟؟
                              *وقال أيضا " إن الذين هم من خشية ربهم هم مشفقون"، فلماذا الخشية والإشفاق؟؟؟.
                              * " إلا لمن ارتضى وهم من خشيته مشفقون".
                              * "والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربّهم راجعون"، فمنع تقواهم لماذا يجلون ويخافون؟؟؟
                              * وقال تعالى : *" والذين هم من عذاب ربّهم مشفقون * إنّ عذاب ربّهم غير مأمون" فهل رأيتها أم أنك لم تقرأ القرآن من قبل؟؟؟؟؟؟؟.
                              * وقال لنبيه صلى الله عليه وسلم " فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك"، هذا النبي صلى اله عليه وسلم فماذا عمن دونه؟؟؟؟؟؟؟ أترك لك الإجابة.
                              والآيات في هذا الباب كثيرة، والغريب نك تجاهلت أو تعاميت عن دعاء زين العابدين ولم تلاحظ أنه:
                              - انكم تزعمون أنه من المعصومين، ولا يذنب فهو بكلامه اقر بذنوبه بل وبكثرتها (ولا اقول هذا منقصة له وإنما قياسا على باطلك وفهمك المقلوب) فهو يذنب إذن، فأين العصمة التي تدعونها له ؟؟؟؟؟
                              -لماذا يقر معصوم بأنه لو عمل ما عمل ما رجى أن تمحى سيئاته ؟؟؟ إن كان معصوما حقا....

                              المهم أنك أخرجتنا عن الموضوع، ولم تجبني عن سؤالي الوحيد:
                              هل علــي رضي الله عنه نبي ؟؟؟؟

                              لتلزمنا بموضوعك أثبت لنا هذه الدعوى،فالكلام كله لا يسلم لك ولا يعني شيئا -أي ارمه في القمامة- إلا إذا اثبت لعلي رضي الله عنه هذه المرتبة- النبوة-....وأنى لك أن تثبتها له....
                              أشفق عليك مما ورطت نفسك فيه....وبالله الاستعانة....

                              تعليق


                              • #90
                                بسم الله الرحمن الرحيم
                                والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وىله أما بعد:
                                إليك ما قال علي رضي الله عنه وهو المعصوم عندكم، وقسيم الجنة والنار و...و...و...و..مما لا يحصى من اوصاف:
                                "يا ليتني لم تلدني أمي، ويا ليت السباع مزقت لحمي، ولم أسمع بذكر النار. ثم وضع يده على رأسه وجعل يبكي» (بحار الأنوار8/203 و43/88 الدروع الواقية ص276 لابن طاووس الحسني).
                                أقول: الا يعلم علي بأنه من اهل الجنة ؟؟؟؟؟
                                لا شك ستقول -مفزوعا-: نعم يعلم....
                                إذن فلماذا كل ذلك الخوف وتلك الأمنيات؟؟؟؟
                                فإن كان في ذلك ذم لعلي رضي الله عنه- وحاشاه- فإنا نقبل ما أوردته في حق أبي بكر وعمر....
                                وإلا فدع عنك وصف نفسك بالمنصف، واختر لقبا آخر...فسيكون انسب....

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X