تويت
المشاركة الأصلية بواسطة منتضر الفرج المبين
أننا لا نتبع العورات مثلكم
وأكرر وأقول ويارب تفهم الكلام
لا أحد معصوم فى هذه الحياة
الكمال لله وحده
-
اضحك على نفسك
أننا لا نتبع العورات مثلكم
وأكرر وأقول ويارب تفهم الكلام
لا أحد معصوم فى هذه الحياة
الكمال لله وحده
-
عورات يا مهندس
سبحان اللهتعليق
-
عجيبه أموركم ..تتبعون أخطاء الأنبياء-كما تدعون- وتستميتون في أثبات أنهم يخطئون ...وعندما نلزمكم بما ألزمتم أنفسكم به ..تقولون لا نتتبع العورات ..أي عورات أخي ؟؟؟من واجبكم أن تثبتوا أن الجميع خطاء كي تثبتوا نظريتكم ...أما أن تتهرب بكونك لا تتبع العورات فهذا هروب واضح من مواجه الحقيقه المره ألتي ترفضون الأعتراف بها ..وهي أنكم تقدسون ..أبا بكر وعمر وعثمان ومحمد عبد الوهاب وأبن تيميه ..وتعتبروهم أفضل من الرسول ..بدليل أنك تتهرب من أدراج أي بحث لديكم يثبت أنهم أخطئوا في فعل أو قول أو أجتهاد..في حين أنك تدرج الأيه بعد الأيه ..والحديث بعد الحديث ....حول سهوا وخطا ونسيان الرسول ..أليست هذه تتبع ((( لعورات )) الرسول -حاشاه -سلام الله عليه... وتترفع عن ذكر أي خطأ أرتكبه أي من هؤلاء... وبالتالي شهدت على نفسك بأنك لا تحترم رسولك ولا
حتى بمقدار صحابته فظلا عن الناس العاديين أمثال أبن تيميه أو بن عبد الوهاب
فمثلك يجب أن يفرغ نفسه لأثبات أنهم أخطاء أو خلط عليهم أو سهوا كي لا يكونو أفضل من رسولك أما أن يكون من اليسير عليك ذكر (((أخطاء ))) رسولك ويكبرعليك ذكر أخطاء غيره فأنت على شفا جرف من النار وفي أمر عظيم لو تدرك ما أنت فاعل ...وهذا الأعتراف الأول منك أو ممن هوعلى شاكلتك من أنكم -الوهابيه- تعتبرون محمد بن عبد الوهاب وأبن تيميه أفضل من الرسول (ص) ..وأذا أرت تخطئتي ...لا تتهرب بقولك أن الكل خطاء .........ونتحداك ثم نتحداك ثم نتحداك في أن تثبت أن بن عبد الوهاب أخطأ في فعل أو قول أو أجتهاد
وأعلنها على رؤس الأشهاد كما تستعرض عضلاتك هنا على الرسول بمحاولة أثبات أنه قد يخطء أو يسهوا ...فراجع نفسك وتأمل وأعلم أن ليس أبا بكر ولا عمر ولا عثمان ولا أبن تيميه ولا بن عبد الوهاب بنافعيك دون الله في قبرك .... بل هو الرسول الأعظم وخاتم النبيين ....
والتحدي ما زال مفتوحا
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة منتضر الفرج المبين
هو فيه أيه
هل كلامى مبهم لهذه الدرجة
الكمال لله وحده
تعليق
-
خطايه الأخ .....موقفه صعب ....ان قال يخطئون ..سوف تنقلب عليه الدنيا ......دنيا الوهابيه.....أن قال ما يخطئون ...ناقض نفسه
حقيقه أنته تدعوا للشفقه عليك ...الله يساعدك على مصيبتك...عزيزي لا تختبئ وراء العموميات كن شجاعا وأطلقها مدويه ببحث علمي فيه أخطاء أبن عبد الوهاب في حياته وأجتهاده ..كي تثبت كلامك لا أكثر ..ولا تكون شجاعتك على الرسول أقل من شجاعتك على غيره ....عيب...أليس كذلك؟؟؟؟
وما زال التحدي مفتوحا ..فهل من مجيب....؟؟؟؟؟؟
ملاحظه: أصبحت أجاباتك مقتضبه بغير تطبيل وتزمير..لازم الصدمه قويه...تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة منتضر الفرج المبين
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
أراك يا أخي الكريم قد ضربت على أوتارهم الحساسة جدا
فهم لا يرون أحدا مما ذكرت مخطئا وليس لديهم الشجاعة لقول ذلك !!!!!!!!!!!!!
ولكن شجاعتهم فقط على كتاب الله ورسول الله
فلو جئت لهم بأخطاء عمر مثلا سيكون دفاعهم لا مثيل له وغيرتهم عليه لا تقاس بعرض الدنيا وطولها
أما رسول الله
فهم يقولون عليه ما يشاءون وبلا حرج !!!!!!!!
تعليق
-
من قال هذا ؟المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
لو كان الأمر كذلك لقلنا عمر معصوم؟
لو كان ا لامر كذلك لما نقلت كتبنا قوله " لولا علي لهلك عمر "
لو كان الأمر كذلك لما خالف الإمام الشافعي أبو بكر و عمر في كثير من المسائل ا لفقهيه؟تعليق
-
المحترم منتضر الفرج :
لم نبحث ابدا فى اخطاء الانبياء والحمد لله ولكن ..........
عقيدتك الشيعيه تعرف العصمه للانبياء بعدم الخطا او السهو او النسيان على الانبياء والائمه فى كل حياتهم من يوم ولادتهم الى يوم وفاتهم .
ولما كان هذا التعريف مخالف لقول الله عز وجل فاردنا ان نثبت من داخل كتاب الله ان الانبياء تخطىء وتسهو والله عز وجل يصحح لهم لا لشىء الا لاثبات حق الله عز وجل .
اما بالنسبه لما تطلبه من اخطاء الخلفاء الراشدين او علماء السنه .
هم ليسوا معصومين ولو قال احد عنهم انهم معصومين لبحثنا واتينا باخطائهم حتى نثبت عدم عصمتهم تماما كما فعلنا مع الانبياء .
اذن قولكم ان الانبياء معصومين عصمه مطلقه خاطىء تماما بنص القران .
والقول بان الخلفاء معصومين او لا يخطئون خاطىء تماما ايضا .
الزميله زهر الشوق .
تبينى اعيد كلامى عليكى ؟؟
اين ردك على مداخلاتى .
تعليق
-
لو أتاك شخص وقال أني مسلم ...فماذا نقول له ؟؟؟؟ نقول..قل لا أله الأ الله محمد رسول الله ...أليس كذلك ؟؟؟؟
أي أننا نطلب دليلا قوليا على ما يقول ...طيب ...هل يكون من المعقول أنكم تقولون أن الجميع خطاء وفي نفس الوقت تمتنعون عن بحث فتاوي شيوخكم ..محمد بن عبد الوهاب وأبن تيميه ...لمراجعتها وتصحيح الخاطيئ منها ...وهوا أكيد موجود بأقراركم بذلك وتأكيدكم عليه ..فلعل أحدى فتاويه توردكم النار وأنتم لا تشعرون ...أو لعله سها فيها أو توهم فيه أو تعمد الخطأ فيه ...فجميع الأخطاء مشروعه ...بحسب قولكم ..وأذا قلتم أن بعض الأخطاء غير وارده ...قلتم بالعصمه وناقضتم أنفسكم
وعدم وجود هذا البحث دليل على أنكم تأخذون فتاويهم أخذ الأمر المعصوم من الخطأ ..فلم نسمع وهابيا أو سلفيا خطأ بن عبد الوهاب أو راجع فتاويه...فنفيكم العصمه عنه يلزمكم ببحث فتاويه وأرائه ..وما دمتم لا تفعلون ذلك فأنتم تعتقدون بعصمته ..شئتم أم أبيتم ....ولا ينفعكم قول الجميع خطاء وما دمتم أنكم لم تثبتوا له خطأ ..أقررتم بعصمته شئتم أم أبتم ..وبذلك كنتم معنا على نفس الخطأ ونفس الخندق ..أنتم تدعون العصمه ..فعلا لا قولا في بن عبد الوهاب ونحن ندعي العصمه قولا وفعلا في من نعتقد عصمته ...ففيمن الخلاف أذن وقطع الأعناق ....؟؟؟؟ وبذلك نحن نعلن معتقدنا ونموت عليه ..وأنتم تعلنون خلافه و تعملون عليه
والتحدي ما زال مفتوحا ..فهل من مجيب ؟؟؟؟ ... ....تعليق
-
الأخت المحترمة المكرّمة زهر الشوق ،المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوقاللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
أراك يا أخي الكريم قد ضربت على أوتارهم الحساسة جدا
فهم لا يرون أحدا مما ذكرت مخطئا وليس لديهم الشجاعة لقول ذلك !!!!!!!!!!!!!
ولكن شجاعتهم فقط على كتاب الله ورسول الله
فلو جئت لهم بأخطاء عمر مثلا سيكون دفاعهم لا مثيل له وغيرتهم عليه لا تقاس بعرض الدنيا وطولها
أما رسول الله فهم يقولون عليه ما يشاءون وبلا حرج !!!!!!!!
[/font]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
القضيّة والمُصيبة أختنا الكريمة أن القوم جاءوا ببُهتانا كبيرا وزورا ؟!
فلا نعلم مِن أين جاءوا بعقيدتهم النخراء التي جعلوها آية لهم .. فقالوا :
إجتهد فأخطأ فله أجر !!!!
فإن كان أخطأ ... فهل يؤجر ؟!
أم إنه يكون قد كذب على الله .. فله جهنّمك وبئس المِهاد .
يقول جل شأنه :
( ومن أظلم مِمن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح الظالمون )
ويقول ربهم العظيم :
( انظر كيف يفترون على الله الكذب وكفى به إثما مبينا )
فلعنة الله على الذين يكذِبون على الله ويقولون : إجتهد فأخطأ .. وكفى به إثما مُبينا .
ولعنة الله على كُل من إجتهد فأخظأ ؟؟؟
فطالما ليس له الإجتهاد .. فلِماذا يجتهِدون !!!
فبأي حديث بعده يؤمنون .... ؟!
تعليق
-
مال القوم بهتوا وقل عجيجهم ...وأين التطبيل والتزمير؟؟؟ ..والأبتسامات.. والعكفات.. والوجوه الحمراء والزرقاء؟؟؟ ...بل أين الشجاعه وأهلها؟؟ وأين ألأحاديث و الروايات ...؟؟ أعجزتم أن تخطئوا شيوخكم بحديث واحد وتخطئون نبيكم بعشرات الأحاديث ...ألأ تستحون من الله ورسوله ... غرتكم الأموال والتمكين فظننتم أنكم على الحق وان لكم على الله كرامه ...فهيهات ..أن الباطل لا يستقيم ..وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين ...وهنيأ للمؤمنين ظهور حقيقه عقيدة الوهابيه الفاسده... وأفتظاح أمرهم للجميع..سلاما
ملاحظه: التحدي ما زال مفتوحا ..فهل من مجيب؟؟؟..فلعل أحدهم يستحي من الله ورسوله ويخطيئ شيخه .تعليق
-
ما هذا ؟؟؟؟؟؟ جدال طويل عريض في أخطاء الرسول والأنبياء ........وعندما نصل للناس العاديين لانحصل ألآ على الصمت التام ....بئس القوم أنتم وبئس العقيده عقيدتكم
أين البحث ؟؟؟؟؟ ما بالكم ؟؟؟؟ أين عقولكم الجهنميه ؟؟؟؟أين محجتكم البيظاء؟؟؟
أين الحجج الدامغه ؟؟؟ أين علمكم المكين وأيمانكم العميق؟؟؟...أكل ذلك ذهب في مهب الريح من أجل شخص واحد لا يغني من الله شيئ ...لعلكم تراجعون أنفسكم بعد هذا ...ولعلكم أدركتم ما أنتم عليه من ظلال مبين ...وأعيد وأكرر ....أين البحث؟؟؟؟ فهل من مجيبتعليق
-
الاخ الفاضل منتظر الفرج المبين :
تفضل وافتح موضوع واذكر لنا أخطاء علماء السنة و ضعها تحت المجهر وانا جاهز للنقاش معك
ومعلومة لك لكي لا تتسرع : لم أقرأ إلى يومي هذا أي كتاب لمحمد بن عبدالوهاب اوابن تيميه أو ابن قيم.
ولا أحد عندنا معصوم .
ولعلمك أخي : لا يوجد في جميع كتب السنة شيء اسمه :
باب أخطاء الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم
لكي لا تظلم السنة وجزاك الله كل خيرتعليق
-
حزاك الله اخي مسلم وموحد كل الجزاء وانا تفق معك بجميع ما ذكرته .
المحترم منتضر الفرج :
لم نبحث ابدا فى اخطاء الانبياء والحمد لله ولكن ..........
عقيدتك الشيعيه تعرف العصمه للانبياء بعدم الخطا او السهو او النسيان على الانبياء والائمه فى كل حياتهم من يوم ولادتهم الى يوم وفاتهم .
ولما كان هذا التعريف مخالف لقول الله عز وجل فاردنا ان نثبت من داخل كتاب الله ان الانبياء تخطىء وتسهو والله عز وجل يصحح لهم لا لشىء الا لاثبات حق الله عز وجل .
اما بالنسبه لما تطلبه من اخطاء الخلفاء الراشدين او علماء السنه .
هم ليسوا معصومين ولو قال احد عنهم انهم معصومين لبحثنا واتينا باخطائهم حتى نثبت عدم عصمتهم تماما كما فعلنا مع الانبياء .
اذن قولكم ان الانبياء معصومين عصمه مطلقه خاطىء تماما بنص القران .
والقول بان الخلفاء معصومين او لا يخطئون خاطىء تماما ايضا .
تعليق
-
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
أين صاحب الاستعراضات ؟
الذي يسارع لقذف رسول الله بكل نقيصة وينسب اليه كل رذيلة ولا يتوانى عن البهرجة في استعراضاته العقيمة والتي يستدل بها بكل وقاحة بآيات من القرآن الكريم
سبحان الله
مجرد طلب بسيط من الأخ منتظر يختفي صاحب الاستعراضات المبهرجة
ويتلاشى عن الأنظار كي لا يتكلم ولا بحرف واحد في حق شيوخه !!!!!!!!
كيف كانت هينة عليه اساءاته لرسول الله وأهل بيته سلام الله عليهم أجمعين ؟
تعليق
تعليق