تويت
المشاركة الأصلية بواسطة عاَشق الزهراء
إنّك من أزواج النبي".
يعني من اهل البيت
-
إنّك من أزواج النبي".
يعني من اهل البيت -
-
لمدا لم يجب بنعم و يكتفي بالرد .. فهل هدا على سبيل التكرار .. بل فرق بين الآل و الأزواج ?المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسولتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول
الخرابيط أن تكون عائشة النجسة اللتي خرجت مع الرجال الأنجاس تدعي لها الطهارة و العياذ بالله
و عائشة النجسة عاصية و مخالفة لأمر الله ( و قرن في بيوتكن ) و المعصية لا تجتمع مع الطهارة
و عائشة كذابة تتهم الإمام علي بقتل عثمان و الكذب لا يجتمع مع الطهارة بل هو عين النجاسة
و نساء أهل البيت لا يخرجن مع الرجال و عائشة خرجت مع الرجال الأنجاس
و آية التطهير هي اعتراضية كقول الله : إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم ( يوسف أعرض عن هذا ) و استغفري لذنبك
و رسول الله بين لنا من أهل بيته في حديث الكساء و قال عن علي و الزهراء و الحسن و الحسين هؤلاء أهل بيتي
و عائشة صاحبت الرجال و حاربت ( أهل بيت رسول الله الحسن و الحسين و أباهما صلوات الله عليهم ) فهي ليست من أهل البيت بل هي عدوة أهل البيت الطاهرين
و من يبغض الحسن و الحسين و أباهما صلوات الله عليهم فهو كافر مخلد في نار جهنم
و عائشة لم يكفها بغضهم بل قاتلتهم فإلى جهنم تأكلها مع زوجة لوط
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عاَشق الزهراءلا يا زميلي فالزوجه ومن المتعارف عليه في لغة العرب من اهل بيت الرجل
الزهراء رضي الله عنها من اهل بيت علي رضي الله عنهما
ونساء النبي من اهل بيته
فلو قلت لك خذ اهلك وارحل لا تعني ابنتك التي هي في بيت زوجها بل تعني زوجتك قطعاًتعليق
-
لا يا اخي ليس مسلم كذاب ولكنك انت لا تفهم وتفهم بالمقلوبالمشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقارك ياعلي
فالحديث في صحيح مسلم لا يشير لا من بعيد ولا من قريب ان الاية نزلت فيهم
لان نص الرواية تقول فقال الرسول ولم يقل فنزل جبريل ....فتنبه لذلك
بل ان الرواية تثبت ان الاية نزلت قبل الحادثة لان الرسول قرأها من دون ان يبان عليه معالم نزول الوحي
ومعالم نزول الوحي على الرسول معلوم بان تعتري وجهه حمرة وتعرق شديدين
فدل هذا على ان الاية كانت نازلة بالاصل على نساء النبي فقط والرسول طلب من ربه ان يدخلهم فيها بالدعاءتعليق
-
نحن نتحدت بالأدلة ... رد علي بالأدلة التي طرحت .. و نحن لا نقول اللهم صل على محمد و ( أهل ) محمد ! فبما أنك متميز في اللغة العربية .. اشرح لنفسك الفرق بين الآل و الأهل !!المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول
و تحدت بالأدلة .. غيرها مرفوضة !تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عاَشق الزهراءمن هم الال ومن هم الاهل؟تعليق
-
الإسلام يجب ما قبله كلام سليم
لكن لا تجبوا الأمور الجيده
مثلا الإسلام ما جب رحلة الشتاء والصيف
والإمام علي عنده عشرات المناقب التي يستحي الواحد يقول له رضي الله عنك بعد معرفتها
بل يقول سلام الله عليكتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول
ابنة الرجل هي من أهل بيته دائما
كما يقال عن ابنة فلان إنها من أهل بيت الشجاعة و الكرم و إن كانت متزوجة
أما زوجة الرجل فهي من أهل بيته اعتباريا و ليس تلازميا
فلو خانت الزوجة زوجها فهي ليست من أهل بيته
و لو حاربت زوجة الرجل أهل بيته فهي ليست من أهل بيته
و لو خرجت مع الرجال فهي ليست من أهل بيته
و كل هذا فعلته عائشة اليهودية
تعليق
-
طيب يا صاحب الموضوع
نحن اهل السنة دليلنا من القران انه اذا ذكر علي رض قلنا رضي الله عنه احتراما له لانه بنص القران من السابقين الاولين الذين رضي الله عنهم
وهو من الذين بايعوا تحت الشجرة فعلم الله مافي قلبه ورضي عنه واعد له جنات تجري من تحتها الانهار خالدا فيها ابدا
والسؤال:
ماهو دليلكم المحكم من القران عندما تقولون علي عليه السلام ؟؟؟
فهذا دليلنا فاين دليلكم ؟؟؟؟؟؟؟؟
اجب ليعلم الجميع من الذي يتبع المحكم من القران ومن الذي يتبع المتشابهتعليق
-
هم واحد هنا مربط الفرس ...المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول
ما دمت تقول زوجاته هم أهل بيته حسب اللغة .. و الكل متفق على هدا !
قلت: يا رسول الله! ألست من أهل البيت؟ قال: "إنّك إلى خير، إنّك إلى خير، إنّك من أزواج النبي".
أليس غريبا أنها تعرف أنها زوجته و تسئله هل هي من الأهل
و هنا يطرح نفسه سؤال آخر لمدا فرق الرسول
بين ( الآل ) و ( الزوجات ) ?
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عاَشق الزهراءهم واحد هنا مربط الفرس ...
ما دمت تقول زوجاته هم أهل بيته حسب اللغة .. و الكل متفق على هدا !
قلت: يا رسول الله! ألست من أهل البيت؟ قال: "إنّك إلى خير، إنّك إلى خير، إنّك من أزواج النبي".
أليس غريبا أنها تعرف أنها زوجته و تسئله هل هي من الأهل
و هنا يطرح نفسه سؤال آخر لمدا فرق الرسول بين ( الآل ) و ( الزوجات ) ?
توك قلت ان هنالك فرق بين الاهل والال
نحن نتحدت بالأدلة ... رد علي بالأدلة التي طرحت .. و نحن لا نقول اللهم صل على محمد و ( أهل ) محمد ! فبما أنك متميز في اللغة العربية .. اشرح لنفسك الفرق بين الآل و الأهل !!
عجيب امركم يا شيعهتعليق
-
إذا أنتم الكذابين لأن كلامكم يختلف عن كلام مسلمالمشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن
وشكراتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن
قوله عز وجل ( سلام على آل ياسين ) و علي و الزهراء و الحسن و الحسين من آل ياسين صلوات الله عليهم
أما عائشة و أبوها فهما من آل قحافة و هو اسم قبيح
تعليق
تعليق