إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

زرارة بن اعين , مالذي اباح له الاستهزاء بالامام ؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
    يعني نعتبر محمد بن علي ماجيلويه ثقه على مبنى السيد الخوئي وليس مجهول أليس كذلك أخي أباياسر
    طبعا

    تعليق


    • #62
      وكيف ترد أخي أباياسر على هذا ؟


      المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان


      - محمد بن علي ماجيلويه:

      ذكره الطوسي في رجاله في ذكر اسماء من لم يروي عن واحد من الأئمة ولم يبين حاله, وفي المفيد "محمد بن علي بن ماجيلويه القمي:روى عن محمد بن علي بن الحسن بن بابويه.رجال الشيخ. أقول: أكثر الصدوق الرواية عنه في الفقيه وغيره –مجهول- .

      (المفيد ص559)




      فائدة:

      ماجليويه ترضى عنه الصدوق ولهذا قال الشاهرودي في مستدركات علم رجال الحديث ثقة على الأقوى لمجرد ترضي الصدوق, دون أن ينص أحد على وثاقته!!!

      والخوئي لايرى الترضي دليل على الوثاقة,

      وقد نقض هذا الرأي في معجمه,وعلى سبيل المثال في ترجمة محمد بن ابراهيم النعماني قال:

      "أما وثاقته لم تثبت , وليس في ترضي الصدوق (فده) عليه دلالة على الحسن فضلا عن الوثاقة"

      (معجم رجال الحديث 15\231).

      فالرجل مجهول وان ترضى عليه الصدوق كما يرى الخوئي.

      تعليق


      • #63
        يا جماعة الخير من ينصفني من الاخ وجودلوجودي
        الذي يكرر علي كلام اجبت عليه مرارا وتكرارا لمجرد انه يريد اسكاتي

        يا ايها المنصفون بح صوتي وانقطعت حبالي الصوتية وانا اكرر

        محمد بن ابي القاسم ليس معاصرا للصدوق
        محمد بن ابي القاسم ليس معاصرا للصدوق
        محمد بن ابي القاسم ليس معاصرا للصدوق
        محمد بن ابي القاسم ليس معاصرا للصدوق


        محمد بن ابي القاسم ليس معاصرا للصدوق
        محمد بن ابي القاسم ليس معاصرا للصدوق
        محمد بن ابي القاسم ليس معاصرا للصدوق
        محمد بن ابي القاسم ليس معاصرا للصدوق


        محمد بن ابي القاسم ليس معاصرا للصدوق
        محمد بن ابي القاسم ليس معاصرا للصدوق
        محمد بن ابي القاسم ليس معاصرا للصدوق
        محمد بن ابي القاسم ليس معاصرا للصدوق

        محمد بن ابي القاسم ليس معاصرا للصدوق
        محمد بن ابي القاسم ليس معاصرا للصدوق
        محمد بن ابي القاسم ليس معاصرا للصدوق
        محمد بن ابي القاسم ليس معاصرا للصدوق


        انما المعاصر له هو محمد بن على ماجلويه
        انما المعاصر له هو محمد بن على ماجلويه
        انما المعاصر له هو محمد بن على ماجلويه
        انما المعاصر له هو محمد بن على ماجلويه

        انما المعاصر له هو محمد بن على ماجلويه
        انما المعاصر له هو محمد بن على ماجلويه
        انما المعاصر له هو محمد بن على ماجلويه
        انما المعاصر له هو محمد بن على ماجلويه

        انما المعاصر له هو محمد بن على ماجلويه
        انما المعاصر له هو محمد بن على ماجلويه
        انما المعاصر له هو محمد بن على ماجلويه
        انما المعاصر له هو محمد بن على ماجلويه

        انما المعاصر له هو محمد بن على ماجلويه
        انما المعاصر له هو محمد بن على ماجلويه
        انما المعاصر له هو محمد بن على ماجلويه
        انما المعاصر له هو محمد بن على ماجلويه

        تعليق


        • #64
          أخي نعرف هذا لاتكرر ولاتبح صوتك

          تعليق


          • #65
            المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
            وكيف ترد أخي أباياسر على هذا ؟
            اعتذر اختي ..كنت اعتقد كنت تقصدين ابو جعفر محمد بن قالويه

            وليس محمد بن علي ما جيلويه

            وعلى كل حال

            محمد بن علي ماجيلويه لا دخل له بروايتنا هذه


            المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
            أخي نعرف هذا لاتكرر ولاتبح صوتك
            غيرك يعيد ويكرر نفس الكلام

            تعليق


            • #66
              متابع
              ولو ما راح توصلون لنتيجة
              بس متابع

              تعليق


              • #67
                أعرف أخي أباياسر لادخل له بروايتنا لكن هل هو ثقه على مبنى السيد الخوئي ؟

                تعليق


                • #68
                  المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                  أعرف أخي أباياسر لادخل له بروايتنا لكن هل هو ثقه على مبنى السيد الخوئي ؟


                  لا استطيع الفتوى
                  لكن اذا لم يرد فيه توثيق فليس بثقة عند الخوئي حتى وان ترضى عليه الصدوق هذا معروف عن الخوئي

                  تعليق


                  • #69
                    طيب أخي أباياسر وإذا ورد فيه توثيق عند غير السيد الخوئي
                    لأنه من مشايخ الصدوق هل يكون ثقه ؟

                    تعليق


                    • #70
                      المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                      طيب أخي أباياسر وإذا ورد فيه توثيق عند غير السيد الخوئي
                      لأنه من مشايخ الصدوق هل يكون ثقه ؟
                      من علم حجة على من لم يعلم والخوئي اثبت سقوط هذه النظرية بدليل روايته عن الناصبي

                      تعليق


                      • #71
                        نراكم بالغد ان شاء الله

                        تعليق


                        • #72
                          البخاري لم يروي عن الإمام الصادق عليه السلام ومن يعلم
                          حجه على من لايعلم وروى عن الخوارج كلاب النار

                          المهم حياك الله أخينا أباياسر

                          تعليق


                          • #73
                            أحسنتي أختنا الفاضلة
                            نراك غداً ياالشريف !!

                            تعليق


                            • #74
                              السؤال:ماهو الحكم الشرعي في زواج المتعة ؟.. وهل صحيح أن يعرف به بين الناس ؟.. وهل تصح ان تمارس معه حياة عادية مثل الزواج الدائم ؟.. وماهي شروطة ؟
                              الفتوى:يجوز بل يستحب ، ولامانع من معرفة الناس إذا لم يخف من الشنيعة الحاصلة من جهل الناس بحكم الله تعالى ، وتجوز ممارسة الحياة العادية ، وشروطه كشروط الزواج الدائم مضافاً الى لزوم ذكر المهر وتعيين المدة .

                              تعليق


                              • #75
                                المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                                البخاري لم يروي عن الإمام الصادق عليه السلام ومن يعلم
                                حجه على من لايعلم وروى عن الخوارج كلاب النار

                                المهم حياك الله أخينا أباياسر


                                مرحبا اختي الكريمة


                                وننتظر رأيكم في من سخر من الامام

                                بعد ان استعصى السند عن الطعن فيه

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X