بسم الله الرحمن الرحيم
قولك يانفيس : و بالتالي فأنت تحكم على كل مسلم قتل أخاه المسلم عمدا بغض النظر عن أسباب القتل ، فهو مخلد في نار جهنم و لا يوجد احتمال أن يدخل الجنة في أي حال من الأحوال .. أليس كذلك
قولك يانفيس : و بالتالي فأنت تحكم على كل مسلم قتل أخاه المسلم عمدا بغض النظر عن أسباب القتل ، فهو مخلد في نار جهنم و لا يوجد احتمال أن يدخل الجنة في أي حال من الأحوال .. أليس كذلك
اقول : في مشاركتي طالبتك بآيات قرانية واحاديث شريفة ... ولم ارى سوى سؤال مقتضب .. !!
عليك أن تأتيني بها اذا كان مصدر التشريع لديك هو القرآن والسنة ..
ثم سألتك عن وضع المقتول بيديك من الصحابة ظالما ام مظلوما ؟؟
ثم سألتك عن حال هذا الصحابي الذي كان حريصا على قتلك .. بل حتى قتل الامام علي والحسن والحسين .. ماهو وضعه في الايمان ..
فأنتم قد تبرأتم من قتلة الحسين عليه السلام .. لكن طلحة لو قتلهم او قتل عمار فماذا سيكون حاله..
ثم دعني اوصلك الى مرحلة لاينفع فيها التفاف علماؤكم على النصوص الواضحة
معذرة من الاخ شيعي منصف فهو اولى بالرد ..
بالله نستعين
عليك أن تأتيني بها اذا كان مصدر التشريع لديك هو القرآن والسنة ..
ثم سألتك عن وضع المقتول بيديك من الصحابة ظالما ام مظلوما ؟؟
ثم سألتك عن حال هذا الصحابي الذي كان حريصا على قتلك .. بل حتى قتل الامام علي والحسن والحسين .. ماهو وضعه في الايمان ..
فأنتم قد تبرأتم من قتلة الحسين عليه السلام .. لكن طلحة لو قتلهم او قتل عمار فماذا سيكون حاله..
ثم دعني اوصلك الى مرحلة لاينفع فيها التفاف علماؤكم على النصوص الواضحة
معذرة من الاخ شيعي منصف فهو اولى بالرد ..
بالله نستعين
تعليق