إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

حرمة عائشه

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #91
    المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2
    نعم يعتد اذا طبقت شروط الرواية
    تفضل أرني أي عقيدة عند الشيعة مبنية على حديث ضعيف؟؟

    المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2
    الإثنين معا وإلا كان كل أهل الصين عراة اليوم وكل سكان العالم ايضا فهل اعتمدوا على نص مثلا
    كلا بل اعتمدوا على قوانين

    تعليق


    • #92
      المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى




      خلى عادل امام ينفعك
      ولا تنسى ان تظهر هذه الاسنان الجميله لنا بعد هذه الروايه




      اذا معجب بأسناني عندي فرشاة لأسنانك

      تعليق


      • #93
        المشاركة الأصلية بواسطة شيخ حسين الأكرف
        بسم الله الرحمن الرحيم
        السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة
        اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف



        صدق الغباء مشكلة؛ والمشكلة الأكبر أن يتكلم عنك ويتحدث عن النوايا وهو لا يعرفك

        من قالك لك أني شيخ حوزة !!
        هذا مجرد أسم عضوية رمزي سجلنا به لحبنا لصوت الزهراء الرادود (شيخ حسين الاكرف)


        و من قال لك أن أحدا هنا يصدق أنك شيخ حوزة؟؟ مشاركاتك تفضح مستواك يا عزيزي..

        إنما الكل يستهزء باختيارك الغير موفق لمعرفك...

        لكن صدقت فيما قلت، الغباء فعلا مشكلة..



        المشاركة الأصلية بواسطة شيخ حسين الأكرف
        المشاركة الأصلية بواسطة شيخ حسين الأكرف
        ولكن الغباء والسذاجة تفعل أكثر من ذلك فلا نلومك يا إبن عائشة.
        دع عنك قلة الأدب التي لا تليق إلا بأمثالك و قل لي...أي موضوع في توقيعي لم يعجبك؟؟

        حتى أريك ضحالة مستواك الفكري

        تعليق


        • #94
          المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
          تفضل أرني أي عقيدة عند الشيعة مبنية على حديث ضعيف؟؟

          مثل التقليد


          كلا بل اعتمدوا على قوانين
          من اين جاؤوا بالقوانين من أرجلهم أو من عقولهم ؟؟؟

          تعليق


          • #95
            المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى
            والله انك تفكر حالك .......
            الروايه التى نقلتها انت قالت بانها اتت بفاحشه
            والروايات الاخرى بينت ان القصد هو خروجها على الامام علي فقط


            لا لم تجب يا خفيف الدم والعقل
            هل حرمتها الاولى فقط الزواج منها ؟
            هل هذه خاصه بعائشه؟
            كل من تكون متزوجه يحرم الزواج منها


            احترم نفسك ولا تدخل بتجريحات قد تندم عليها فاترك الموضوع ان لم تعرف كيف تجيب ولا تتصرف كالأولاد

            تعليق


            • #96
              بسم الله الرحمن الرحيم
              السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة
              اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف


              المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

              و من قال لك أن أحدا هنا يصدق أنك شيخ حوزة؟؟ مشاركاتك تفضح مستواك يا عزيزي..

              إنما الكل يستهزء باختيارك الغير موفق لمعرفك...

              لكن صدقت فيما قلت، الغباء فعلا مشكلة..

              دع عنك قلة الأدب التي لا تليق إلا بأمثالك و قل لي...أي موضوع في توقيعي لم يعجبك؟؟

              حتى أريك ضحالة مستواك الفكري


              طبعاً مستواك الرخيص كعائشة لأنك أبنها البار الذي تدافع عنها.

              وطبعاً ((شبيه الشيء منجذب إليه )).

              وموضوع ((من قتل عثمان)) اللي في توقيعك لنا؛ لماذا تسرق جهودنا يا حفيد ماما عائشة؛ أو على الأقل لماذا تفتخر بجهودنا!!

              تعليق


              • #97
                المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى

                هل حرمتها الاولى فقط الزواج منها ؟
                هل هذه خاصه بعائشه؟
                كل من تكون متزوجه يحرم الزواج منها


                هذا اخر رد لي عليك حتى تحسن ملافظك وحتى تتدرب على القراءة مجددا
                فالحرمة نزلت في عهد النبي في أن تتزوج امرأة النبي من بعده وهنا عندما يقصد الحرمة هي وقت نزولها على دور النبي

                تعليق


                • #98
                  المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2
                  يا بني آدم هل قال لها الامام ادخلتي الموتى الى بيته من دون استئذانه ام قال لها ادخلتي الرجال من دون استئذانها .
                  يعني الميت ما هي حرمته اتجاه امرأة النبي فهي لو ادخلته لا احد يلومها فلن تزني معه او تختلي به وخاصة بأن احدهما ابوها وحتى لو خلعت حجابها امام ميت فليس عليها اي ذنب .
                  بينما هذا يدل على ادخالها الأحياء ولولا ذلك لما قال لها هذا الأمر الإمام الحسين .
                  ادخ
                  لتها لك بالمعلقة اتمنى ان تفهمها الآن
                  فإني أوصيك يا حسين بمن خلفت من أهلي وولدي وأهل بيتك ، أن تصفح عن مسيئهم ، وتقبل من محسنهم ، وتكون لهم خلفاً ووالداً ، وأن تدفنني مع جدي رسول الله صلى الله عليه وآله فإني أحق به وببيته ممن أدخل بيته بغير إذنه ولا كتاب جاءهم من بعده ! قال الله تعالى فيما أنزله على نبيه في كتابه:يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ ، فوالله ما أذن لهم في الدخول عليه في حياته بغير إذنه ، ولا جاءهم الاذن في ذلك من بعد وفاته ، ونحن مأذون لنا في التصرف فيما ورثناه من بعده ، فإن أبت عليك الإمرأة فأنشدك بالقرابة التي قرب الله عز وجل منك ، والرحم الماسة من رسول الله أن لا تهريق فيَّ محجمة من دم حتى نلقى رسول الله صلى الله عليه وآله فنختصم إليه ، ونخبر بما كان من الناس إلينا بعده . ثم قبض
                  اذا معجب بأسناني عندي فرشاة لأسنانك
                  اضحك اضحك
                  رفع صوتك
                  ها الروايه تشير الى ماذا
                  هل ايقنت الان بأنه
                  لا يضحك المرءُ إِلا من سفاهته *** أو عادةِ السوءِ أو من قلةِ الأدبِ


                  تعليق


                  • #99
                    المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2
                    هذا اخر رد لي عليك حتى تحسن ملافظك وحتى تتدرب على القراءة مجددا
                    فالحرمة نزلت في عهد النبي في أن تتزوج امرأة النبي من بعده وهنا عندما يقصد الحرمة هي وقت نزولها على دور النبي
                    وفسر الماء بعد الجهد بالماء
                    يعنى ايام النبى لا مانع من سبها ولعنها والتعرض لها بالكلام
                    الم اقل لك انك مبدع وماكنك ليس هنا

                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2
                      مثل التقليد


                      التقليد من العقائد؟؟؟ حقا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                      طول هذا الوقت كنت أظن التقليد من الفقه تصدق؟؟

                      المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2
                      من اين جاؤوا بالقوانين من أرجلهم أو من عقولهم ؟؟؟
                      بإمكانك أن تسألهم..لكن ليس من حقك أن تستنتج أن الصينيين مفتقدون لأي أسس دينية و بالتالي تفترض أن جميع قوانينهم وضعية..

                      تعليق


                      • فإني أوصيك يا حسين بمن خلفت من أهلي وولدي وأهل بيتك ، أن تصفح عن مسيئهم ، وتقبل من محسنهم ، وتكون لهم خلفاً ووالداً ، وأن تدفنني مع جدي رسول الله صلى الله عليه وآله فإني أحق به وببيته ممن أدخل بيته بغير إذنه ولا كتاب جاءهم من بعده ! قال الله تعالى فيما أنزله على نبيه في كتابه:يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ ، فوالله ما أذن لهم في الدخول عليه في حياته بغير إذنه ، ولا جاءهم الاذن في ذلك من بعد وفاته ، ونحن مأذون لنا في التصرف فيما ورثناه من بعده ، فإن أبت عليك الإمرأة فأنشدك بالقرابة التي قرب الله عز وجل منك ، والرحم الماسة من رسول الله أن لا تهريق فيَّ محجمة من دم حتى نلقى رسول الله صلى الله عليه وآله فنختصم إليه ، ونخبر بما كان من الناس إلينا بعده . ثم قبض
                        لا يجوز الاذن لأحد أن يدخل بيت النبي بعد وفاته وليس بعد وفاة اللعناء فينقصك نظارات مع فرشاة اسنان طبيعية

                        تعليق


                        • وفسر الماء بعد الجهد بالماء
                          يعنى ايام النبى لا مانع من سبها ولعنها والتعرض لها بالكلام
                          الم اقل لك انك مبدع وماكنك ليس هنا
                          لا مانع طالما قامت بما يخالف الله سواء بحياة النبي أو بعد استشهاده

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة شيخ حسين الأكرف
                            بسم الله الرحمن الرحيم
                            السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة
                            اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف




                            طبعاً مستواك الرخيص كعائشة لأنك أبنها البار الذي تدافع عنها.

                            وطبعاً ((شبيه الشيء منجذب إليه )).

                            وموضوع ((من قتل عثمان)) اللي في توقيعك لنا؛ لماذا تسرق جهودنا يا حفيد ماما عائشة؛ أو على الأقل لماذا تفتخر بجهودنا!!



                            أخلاقك الوسخه دعها لك فأنت بها حقيق..

                            أما أنني "أسرق" جهدك؟؟ فأي جهدك يا "شيخ"؟؟ أنت فتحت الموضوع و تركته كعادتك فأنت لا قدرة عندك

                            على النقاش..أما أنا فغيرتي على مالك الأشتر رضوان الله عليه لم تسمح لي بأن أترك الموضوع

                            تعليق


                            • المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                              التقليد من العقائد؟؟؟ حقا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                              طول هذا الوقت كنت أظن التقليد من الفقه تصدق؟؟



                              بإمكانك أن تسألهم..لكن ليس من حقك أن تستنتج أن الصينيين مفتقدون لأي أسس دينية و بالتالي تفترض أن جميع قوانينهم وضعية..[/right]
                              مشكلتك تقفز في المشاركات كثيرا فنحن اعطيناك مثل على ما هو يعتبر باطل ان لم تفعله

                              وبالنسبة للصينيين من اين جاؤوا بأنه يجب ستر العورة يللا جاوب

                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2


                                لا يجوز الاذن لأحد أن يدخل بيت النبي بعد وفاته وليس بعد وفاة اللعناء فينقصك نظارات مع فرشاة اسنان طبيعية
                                الم اقل لك انك فى تعيش حالة تيهان
                                هذه الروايه بينت وافصحت عن تلك الروايه لم اتى بتفسير من عندى
                                ياطيب كل الروايه واضحه وضوح الشمس على ان
                                عائشه ادخلت ابو بكر وعمر بدون اذنه فى بيته بعد وفاته
                                والامام يقول الاذن بعد الوفاة كماهو لم يتغير
                                فهمت يالحبيب

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X