تويت
المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى
يعني بعد وفاة من ؟؟؟؟
فعبارة وفاته لمن تعود للرسول او للشيخين
تفضل جاوب
-
بعد وفاته
يعني بعد وفاة من ؟؟؟؟
فعبارة وفاته لمن تعود للرسول او للشيخين
تفضل جاوب -
وهنا يؤكد الإمام الحسين عليه السلام بأن عائشة أدخلت الرجال من دون إذن الرسول أو إذن وصيه ولعلها إشارة إلى رضاع الكبير وهذه إحداهاالمشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
أحسنت بارك الله فيك
نلتزم بما فعله أمير المؤمنين عليه السلام
وأمير المؤمنين كان يحفظ كرامة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة
اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الامام الخميني: عائشة أخبث من الكلاب و الخنازير!!
ممكن أحد يشرح لي كلام الإمام الخميني (قده)!!!
1. هل يقصد أن عائشة وطلحة والزبير أخبث من الكلاب والخنازير!
2. هل يقصد أن النواصب أخبث من الكلاب والخنازير!
3. لماذا يسب المخالفين ورموزهم؛ وينعتهم بالكلاب والخنازير؟
وفي كل الإحتمالات لماذا لم يعمل بقول الإمام علي عليه السلام ((أني أكره لكم أن تكونوا سبابين))؟
وسؤال أخير للمدافعين عن الحميراء عائشة ماهو الفرق بين اللعن والسب؟
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف
ما شاء الله فهل عائشة تمثل كرامة رسول الله
اذن كان القتال دائر في يوم الجمل بين وصي رسول الله وبين كرامة رسول الله
مثل ذلك المكتوب على قبر حجر بن عدي فإنه مكتوب هذا قبر سيدنا حجر بن عدي رضي الله عنه فلقد قتله سيدنا معاوية رضي الله عنه لأنه لم يتبرأ من سيدنا علي رضي الله عنه
تعليق
-
و مشكلتك أنك تضيع الوقت بالإجابة على أمر لم يطلبه أحد منك..من طلب منك مثال على "ما هو يعتبر باطل إن لم تفعله" ؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2
أم أنك تريد أن تعطي مثال على أي شيء و السلام؟؟
سؤالي عن العقائد...هل عندك مثال على عقيدة مبنية على حديث ضعيف؟؟
لا أعلم من أين جاؤوا به...فهل تعلم أنت؟؟؟ أم أنك تريد أن تستنتج أمرا من جيبك و تريد أن تلزمنا به؟المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة
اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
الأخلاق الوسخه هي ذاتك المريضة
حشرك الله مع عائشة يا حفيدها البار.تعليق
-
بوركتم و دمتم بعين الله سبحانهالمشاركة الأصلية بواسطة بريق سيفتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2تمام بعد حربها مع الامام على عليه السلام
وضع لنا ظابطه للتعامل معها
وقال لها حرمتها الاولى
هى ارتكبت خطئه وذب كبير بخروجها على الامام
والامام عفى عنها
والروايات التى تناولتها لم تبرئها من هذا العمل بدون سبها او التعرض
لشخصها
ولكى اختصر عليك يمكن انك سوف تاتى لنا بروايات اللعن
للعن هو دعاء من الانسان بالطرد من رحمت الله
وهذا اللعن لم يرد على لسان احد الائمه او المقربين منهم
بشكل مباشر امامها او امام انصارها
فلم يكن هدفهم التعدى على عائشه
المسأله فقط دعاء على ظالم
وهو خارج عن السباب
اللذى نراه من كثير من المهرطقين
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2بس هذا ما تريد
يعود للرسول
الرسول لم ياذن لهم فى الدفن عنده
ومن اعطت الاذن هى عائشه
صحيح البخاري (أن أمير المؤمنين عمر استأذن أُمنا عائشة مرتين بعد أن طُعن أن يدفن بجوار المصطفى ، فمرة أرسل ابنه عبد الله ليقول لها يستأذنك أمير المؤمنين عمر. ثم قال له إذا أنا متُ فاذهبوا بجنازتي إلى بيتِ عائشة وقفوا بي على الباب ثم قولوا يستأذن عمر، فإني عندها لم أعد أمير المؤمنين، فإن أذنت وإلا فادفنوني في مقابر المسلمين)تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
لا تهرب الى طريق مجهول عزيزي
فقفزاتك الجرندايزرية غير مناسبة هنا
فنحن نتحدث عن الرواية بغض النظر ان كانت عقائدية او فقهية فالفقهية اسوأ ستكون من العقائدية والباء تجر الفقه والعقائد حتى انه قلما تجد توافق عقائدي وفقهي مئة بالمئة بين مرجعين حتى ان هناك فتاوى اساس مبناها عقائدي وأستطيع أن أنهي معك الكلام بأن اقول لك لا تقليد في العقائد وبالتالي هناك ضوابط عقائدية محددة كالتولي والتبري مثلا ولا تحتاج الاعتراف بما فعلته عائشة ان تخرج من دائرتهما .
وأما المقطع الثاني من سؤالك فهو هروب جديد لك وهو يؤكد نظرية القاعدة العقلية لأنك لو قلت لي جاؤوا بها من فلان سوف ألاحقك حسنا من اين جاء بها فلان ؟تعليق
-
طيب يا "شيخ" الهاربين يا من لا تجيد إلا قلة الأدب...المشاركة الأصلية بواسطة شيخ حسين الأكرفبسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة
اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الأخلاق الوسخه هي ذاتك المريضة
حشرك الله مع عائشة يا حفيدها البار.
"الشيخ" حسين عنده حزام أسود بالبذائةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2لا حول ولا قوة الا بالله
هل كثر الضحك اثر عليك الى هذه الدرجه
قلنا لك المقصود دفن ابو بكر وعمر
وسألناك ونرجع نسألك
هل دفنا فى بيت الرسول بأذنه ؟
تفضل جاوبتعليق
-
هناك الكثير من الأدعية والتوعدات وحتى دعاء صنمي قريش وإبنتيهما وغيرها وأما كلامك بأن الامام عفى عنها فصحيح ولكن العفو هنا بمعنى لم يقاصصها وليس بمعنى انها بريئة وهذا يضرب لك نظرية موضوعك من اساسه لأن حرمتها محصورة فقط بعدم الزواج منها وليس بقتالها في حال قاتلت هي .المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى
وأما الدعاء عليها أو على غيرها بشكل مباشر فهذا خاضع لزمن الأئمة والتقية في وقتها مع تصريحهم في بعض المرات بلعنها في دعاء صنمي قريشتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة شيخ حسين الأكرفبسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة
اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الأخلاق الوسخه هي ذاتك المريضة
حشرك الله مع عائشة يا حفيدها البار.عائشة لم تنجب اصلا حتى يكون لها احفاد ..
تعليق
تعليق