تويت
المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
أخيراً خرجت عن صمتك ياأخي وياأستاذي مفيد وأنتقيت مشاركتي للرد عليها وهذا يشرفني ويعني لي الكثير
مع أن المشاركه كانت موجهه للأخت الغاضبه جنان ومع علمي أنك لست المحامي الخاص لها ولكني سأجيبك فقط
لأنك (مختصر مفيد) ولو كان عضو آخر هو من عقب على مشاركتي الموجهه للأخت المذكوره أعلاه لتجاهلته
أولاً: أحب أقول أن آطراف الحوار عزيزين علي جداً ولهم مكانه خاصه عندي فالأخ علي الدرويش من ضمن مجموعه
كنت أنا أحد أطرافها كنا نعمل كفريق واحد في المنبر الحر والجميع يعرف هذا
أما أنت فأستاذي ومعلمي ولك الفضل بعدالله سبحانه وتعالى فيما أنا عليه الأن فضلاً عن أنك إبن بلدي ومني وفيني وأنت تعلم هذا الشي جيداً.
ثانياً:يشهد الله أني إلتزمت الحياد وبقيت صامته ولم أتدخل في أصل الحوار نهائياً بل كانت مشاركتين واحده توضيحيه موجهه لمولاي الكربلائي والثانيه تشجع على فتح هذا النوع من المواضيع مع الهدوء وعدم التشنج.
ثالثاً: في مشاركتي الموجهه للأخت لم أذكر أسمك نهائي لذا أستغرب من قولك أني قلت أنها تقف لصف مختصر مفيد
لأني كنت أقصد أن الأخت هي من تعاملت مع الأشخاص وليس مع الآراء وأقصد ربما تحاول أن تسجل موقف
مع مختصر مفيد و عنيد ولم أخصك أنت لأنك لست وحدك بل الأخ عنيد يقاسمك نفس الرأي .
رابعاً: الأخت جنان تخطت حدودها وبدأت تتكلم وكأنها تعرف النوايا وتعلم مافي قلوب البشر وتتهم صاحب الموضوع
بإتهام خطير وهو أنه يقصد ويتعمد الأساءة إلى الرسول
لذا كان حقها علي كأخت أن أنبهها لتتوب إلى الله
ولا تحكم تتهم الناس جزافاً وبالذات أن صاحب الموضوع أخ موالي .
خامساً: الحده والعصبيه ربما تكون مقبوله من طرفي الحوار لأن كل طرف يحاول أن يثبت ما يراه هو حق وهي ليست طرف بالحوار بل مشاركه مثلها مثل السيد الكربلائي و أمة الزهراء لماذا لم يصدر منهم تجاوز وصدر منها هي كل هذا الهجوم الغير مبرر إطلاقاً.
على العموم أنا أعذرها وأتفهم ماتشعر به وماتصبوا إليه لذا لم أرفع تقرير بمشاركتها بل إكتفيت فقط بنصحها كأخت فالأجدر بها أن توضح رأيها وتبنيها لرأيك أنت والأخ عنيد بهدوء وتحاول تهدي النفوس مو تزيد الطين بله.
سادساً: إجابتي على سؤالك مع أن سؤالك ماله علاقه بالموضوع أو بمحل الخلاف ولكن إجابتي هي لا لاأقبل ولا أستسيغ ذالك.. ولا ولد عندي إنفجار ولا حصل شي لأني أضع كل شي في حجمه الطبيعي وهذا موضوع صغير
لا يستدعي الأنفجار والحمدلله.. يعني الأمور لما تأخذ ببساطه ماتألم صاحبها وأنا أختك.
سابعاً: بالنسبه لما حمرته في مشاركتك ماقول غير آفاا بس والله ماهقيتها منك.
مع أن المشاركه كانت موجهه للأخت الغاضبه جنان ومع علمي أنك لست المحامي الخاص لها ولكني سأجيبك فقط
لأنك (مختصر مفيد) ولو كان عضو آخر هو من عقب على مشاركتي الموجهه للأخت المذكوره أعلاه لتجاهلته
أولاً: أحب أقول أن آطراف الحوار عزيزين علي جداً ولهم مكانه خاصه عندي فالأخ علي الدرويش من ضمن مجموعه
كنت أنا أحد أطرافها كنا نعمل كفريق واحد في المنبر الحر والجميع يعرف هذا
أما أنت فأستاذي ومعلمي ولك الفضل بعدالله سبحانه وتعالى فيما أنا عليه الأن فضلاً عن أنك إبن بلدي ومني وفيني وأنت تعلم هذا الشي جيداً.
ثانياً:يشهد الله أني إلتزمت الحياد وبقيت صامته ولم أتدخل في أصل الحوار نهائياً بل كانت مشاركتين واحده توضيحيه موجهه لمولاي الكربلائي والثانيه تشجع على فتح هذا النوع من المواضيع مع الهدوء وعدم التشنج.
ثالثاً: في مشاركتي الموجهه للأخت لم أذكر أسمك نهائي لذا أستغرب من قولك أني قلت أنها تقف لصف مختصر مفيد
لأني كنت أقصد أن الأخت هي من تعاملت مع الأشخاص وليس مع الآراء وأقصد ربما تحاول أن تسجل موقف
مع مختصر مفيد و عنيد ولم أخصك أنت لأنك لست وحدك بل الأخ عنيد يقاسمك نفس الرأي .
رابعاً: الأخت جنان تخطت حدودها وبدأت تتكلم وكأنها تعرف النوايا وتعلم مافي قلوب البشر وتتهم صاحب الموضوع
بإتهام خطير وهو أنه يقصد ويتعمد الأساءة إلى الرسول
لذا كان حقها علي كأخت أن أنبهها لتتوب إلى اللهولا تحكم تتهم الناس جزافاً وبالذات أن صاحب الموضوع أخ موالي .
خامساً: الحده والعصبيه ربما تكون مقبوله من طرفي الحوار لأن كل طرف يحاول أن يثبت ما يراه هو حق وهي ليست طرف بالحوار بل مشاركه مثلها مثل السيد الكربلائي و أمة الزهراء لماذا لم يصدر منهم تجاوز وصدر منها هي كل هذا الهجوم الغير مبرر إطلاقاً.
على العموم أنا أعذرها وأتفهم ماتشعر به وماتصبوا إليه لذا لم أرفع تقرير بمشاركتها بل إكتفيت فقط بنصحها كأخت فالأجدر بها أن توضح رأيها وتبنيها لرأيك أنت والأخ عنيد بهدوء وتحاول تهدي النفوس مو تزيد الطين بله.
سادساً: إجابتي على سؤالك مع أن سؤالك ماله علاقه بالموضوع أو بمحل الخلاف ولكن إجابتي هي لا لاأقبل ولا أستسيغ ذالك.. ولا ولد عندي إنفجار ولا حصل شي لأني أضع كل شي في حجمه الطبيعي وهذا موضوع صغير
لا يستدعي الأنفجار والحمدلله.. يعني الأمور لما تأخذ ببساطه ماتألم صاحبها وأنا أختك.
سابعاً: بالنسبه لما حمرته في مشاركتك ماقول غير آفاا بس والله ماهقيتها منك.
تعليق