تويت
المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون
-
اقول ياحسو راجع مشاركتي رقم 70 تجد فيهاماتصبو اليه
-
[iجهلك بهذه القاعدة لايعني انها غير موجودة بل يعني انك جاهل بها فقطالمشاركة الأصلية بواسطة الجابى
المشاركة الأصلية بواسطة الجابىالعلماء غير معصومينالمشاركة الأصلية بواسطة الجابى
فعلمائنا الاعلام قالوا كل ياخذ بقوله ويرد الا صاحب هذا القبر ويعني رسول الله
وقالوا لاتقلدني ولاتقلد مالك ولا الليث ولا الاوزاعي انما خذ من حيثما اخذوا
وقالوا اذا صح الحديث (الدليل ) فهو مذهبي
يتبعتعليق
-
السلام عليكم
الاخ سيد راكع انا من المتابعين لهذا الموضوع وقد جاءك الاخوان الشيعة ومن كتبنا بالادلة على ان الرضاع بلتقام الثدي فقدم الدليل على بطلان قولهم لان نحب ان نرى رد الحجة بالحجة وكما قلت انت فكلام العلام يستدل عليه ولا يستدل به و الان ساعتبرك من العلماء فما هو دليلك على ما تقول لان كلامك يستدل عليه وليس به كما قلت انت
وبصراحة ارى ان الحسون قد اصر على سؤاله ولعل فيه حلا للنزاع لكن لم نر جوابا بتعيين حكم ادخال اللبن من دبر فحبذا اخي في الله سيد راكع ان ترد عليه لنعرف ما يريده بالضبطتعليق
-
إذا فهم العالم كله أن الرضاعة هي إلتقام الثدي
وأنت تقول أنه شرب عصير فهناك مشكلة حتما
بالمناسبة: هل يستطيع الرضيع أن يشرب من الإناء او الكوب؟؟؟
لا أعتقد
إللهم الا أن يكونوا قد اخترعوا المصاصة في ذلك الزمن!!!!!!!!!!!!!!!!تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
لكنه يستطيع ان يشرب من القنينة بالثدي الصناعي كما يشرب بالضبط ودو تمييز بينهما من الثدي الطبيعي وانه كما في الثدي الطبيعي اذا تناول اللبن من الثدي الصناعي وشبع فانه يرفضه كما يرفض الثدي الطبيعي
ثانيا ماهو الدليل من الكتاب والسنة على اشتراط التقام الثدي الطبيعي في الرضاعة؟؟؟تعليق
-
كثير من العالم والعلماء اعتبروا والوجور والسعوط رضاعة محرمةإذا فهم العالم كله أن الرضاعة هي إلتقام الثدي
تعليق
-
اجب على قدر السؤال ولا تلتف بالكلام لاني اعرف اسلوبك جيداالمشاركة الأصلية بواسطة سيد راكع
فلا اريد ان اقرر كلامي حتى اسمع اجابتك باسلوب الفقهاء لا باسلوب الجهال والمتلونين:
هل ادخال اللبن في الدبر ناشر للحرمة ام لا؟؟؟ افتنا ماجورا .....
لا تقل راجع مشاركتي رقم كذا ولا يحزنون اجبنا بشجاعة وقرر هل هو ناشر للحرمة ام لا؟؟؟؟ مع الدليل ...
لانك قلت ان كلام العلماء يستدل عليه ولا يستدل به ..
تعليق
-
ليس مشكلتنا انك لاتريد ان تتعب نفسك بمراجعة المشاركة رقم 70المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون
لذلك فانا اهمل الرد عليك الى حين مراجعتك للمشاركة 70تعليق
-
ارجو من الاخوة ان لا يردوا على هذا حتى يجيب على سؤال الشيخ الحسون او يقول لا ادريالمشاركة الأصلية بواسطة سيد راكعتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سيد راكع
مداخلتك المرقمة برقم 70 لا تعد جوابا يا راكع
فالرجاء ان احببت النقاش العلمي اجبنا عن السؤال رجاء بلا التفاف
حتى نبين لك عوار رايك لانه يخلو من الادلة
لذا اكرر عليك كلامنا الاول:
اجب على قدر السؤال ولا تلتف بالكلام لاني اعرف اسلوبك جيدا
فلا اريد ان اقرر كلامي حتى اسمع اجابتك باسلوب الفقهاء لا باسلوب الجهال والمتلونين:
هل ادخال اللبن في الدبر ناشر للحرمة ام لا؟؟؟ افتنا ماجورا .....
لا تقل راجع مشاركتي رقم كذا ولا يحزنون اجبنا بشجاعة وقرر هل هو ناشر للحرمة ام لا؟؟؟؟ مع الدليل ...
لانك قلت ان كلام العلماء يستدل عليه ولا يستدل به ..تعليق
-
احسنتم مولانا الجليلالمشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري
هذا رجائي من الاحبة ان لا يفسحوا له مجالا للهروب
فملاك الرد عليه هو بيان افساد رايه من خلال الجواب النقضي الذي يتحول الى حلي
فوالله بمجرد الاجابة سيحترق موضوعه لكني لا اريد ان اقرر جوابي لعلمي بتنطع هذا الرجل وتنصله من كلامه
لذا امامه خياران :
اما ان يجيب
او يقول لا ادري
تعليق
-
السلام عليكم
طلبنا منه ذلك أيضا ولكنه فضل الهروبتعليق
-
شيخكم يريد مني ان افتيه وان اكون جريئا على الفتيا وانا ليس لي جرأته بالافتاء بعلم ومن دون علمهل ادخال اللبن في الدبر ناشر للحرمة ام لا؟؟؟ افتنا ماجورا .....
انا سألت هل الارضاع بلبن امرأة مرضعة لطفل رضيع بواسطة القنينة والثدي الصناعي مفضي للحرمة
انا اسال عن الارضاع بالتقام الثدي الصناعي ولا ارى لسؤال الشيخ اي علاقة بسؤالي فان كان الشيخ جادا بنيته في الحوار فليجيب وليحرق الموضوع ان شاء بالعلم لا بالتهريج والكلام الفارغ
لنفترض ان احدكم سأل السيد السيستاني هل الارضاع بالثدي الصناعي بلبن الامرأة المرضعة لطفل ينشر الحرمة
فهل سيجيبه السيستاني بمثل هذا الكلام الفارغ للشيخ ام سيجيب بشكل مباشر عن السؤال
انا اتكلم عن الرضاعة من الفم هل تنشر الحرمة وليس لسؤالي اي علاقة بالدبر
فسواء كان الدبر ينشر الحرمة او لاينشرها فلاعلاقة له بسؤالي عن الفم الا اذا كان الفم والدبر عند الشيخ سواء
وفعل الشيخ وقوله كمن يسأل شيخا هل شرب الماء بواسطة الحقن من الفم يفطر الصائم فيجيبه الشيخ ان حقن الماء في الدبر بواسطة الحقنة الشرجية لايفطر الصائم وبالتالي الحقن كذلك من الفم لايفطر الصائم
هذا مايريد ان يفعله الشيخ لا اكثر
تعليق
-
ياشيخ ان استطعت ان تبين العلاقة بين سؤالك عن الدبر وسؤالي عن الفم حينها فقط ساجيبك
وبخلافه فانا لا اجدك الا مفلس الحجة يحاول تشتيت موضوع سبب لكم الاحراج بسبب سؤالي عن الدليل فاتضح الى حد الان انكم لستم من اهل الدليلتعليق
-
هل ادخال اللبن من الدبر ناشر للحرمة يا ابناء البقر ﻻنه رضاعة اصطناعيةتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
5 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق