في الفقه السني اشترطوا أن يكون الخليفة من قريش

ليس لفضل تلك القبيلة أو لأكثريتها، بالعكس هي قبيلة صغيرة لكنها نافذة ماليا وسياسيا..هكذا الحكم عند السنة يعتمد في أصله على النفوذ، ولولا سطوة قريش في العصر الأموي ما ظهرت أحاديث فضلها ولا وجوب الخلافة منها

نفوذ قبيلة قريش لم ينحصر في السياسة فقط، أصبح لهم الملك الدنيوي، طمعوا في المُلك الأخروي، فنشروا قراءة للقرآن خاصة بهم هي قراءة (حفص عن عاصم) وأنفقت المملكة السعودية مليارات لنشر هذه القراءة القرشية.

رغم أن حفص نفسه كان شيعيا..لكن لم يقولوا هذه للناس فقط اهتموا بلسانه لزوم التأويل، والأغرب أن رواية حفص عن عاصم ساقطة حديثيا، حفص كان كذابا يضع الحديث، وأستاذه عاصم ابن أبي النجود قالوا فيه (سئ الحفظ)

أي أن أشهر رواية للقرآن الآن بين المسلمين مأخوذة من ضعفاء وكذابين

اعتمدوها فقط لأن (لسانها قُرشي)

ما الفارق بين الشيخ عبدالله بدر حين شتم إلهام شاهين ونعتها بالعاهرة.. وبين الشاب الذي بصق علي فتاه في الشارع لمجرد ارتدائها الفستان؟

الجواب: كلاهما لم يطولا ويحصلا على مبتغاه في ضحيته

عبدالله بدر لأنه اشتهى إلهام وحركت غريزته بينما لم يطول شئ منها انتقم فورا.. رغم ان الساحة الفنية فيها أكثر مما فعلته إلهام..

والشاب لو صاحبته وداعبته امرأة بجمال وملابس من بصق عليها لخضع لها ذليلا.

ليست كل حوادث العنف الديني والأخلاقي ورائها فضيلة تحركها.. بل صور ذهنية جميلة كلما تمنعت كلما زادت قبحا في نفوس بعض المنتقمين والأشرار

أمريكا تقطع المعونة العسكرية لباكستان وقدرها 300 مليون دولار..

هذا رد على تصريحات "عمران خان" منذ أيام بأنه ليس عميلا لأمريكا، وعقاب لإسلام أباد على موقفها الرافض للعقوبات ضد ايران

ولمن يبرر ذلك بتجارة ترامب هذا خطأ..القضية ذات أبعاد سياسية كاملة وليس لها تفسير اقتصادي..

في شهر مايو الماضي أقر الكونجرس الأمريكي مساعدات لأوكرانيا عسكريا ب 250 مليون دولار، هذا لأن أوكرانيا حليف أو تابع أمريكي..مما يعني أن قطع المعونة مباشرة عن باكستان بعد تصريحات رئيس وزرائها يدل أن التصريحات سليمة.

أمريكا تريد عملاء لا حلفاء..تابعين وليس أصدقاء..

قلنا أن انسحاب ترامب من الاتفاق النووي سيصبح عبء كبير على أمريكا، سيضطر لفرض عقوبات لن تلتزم بها أغلب الدول، ولكي يحافظ على هيبته سيقطع علاقته بمحاور استراتيجية كاملة مما يقلص من نفوذ أمريكا دوليا

ها الرجل خسر تركيا بسبب العقوبات والآن يخسر باكستان وقريبا دول أوروبية كبيرة

زمان الكمبيوتر لما كان (يهنّج) يرسل 100 رسالة ورا بعض حتى يقف الماوس، الآن يقف الماوس مباشرة أو يعمل ريستارت..

البرامج المحدثة دائما تتلافى عيوب البرامج القديمة

شيوخ المسلمين لو عملوا بنفس القاعدة التطورية وتلافوا عيوب المجتمعات القديمة جهازهم هايشتغل، بدل ما كل شوية يهنّج ، ثم يستدعوا ليه صنايعي مزيف كل ما يصلحه يبوظ تاني.. لما البوردة كلها تفرقع..!

هل تعلم أن الصرصار هو أقدم الكائنات الحية على الأرض؟

أقدم من الإنسان والديناصورات، ظهر من حوالي 270 مليون سنة، وسبب بقاؤه حتى الآن أنه أفضل كائن حي مقاوم لأسباب الموت.

يمكنه البقاء بدون طعام لمدة شهر، ومن غير قلب لمدة ساعة، ومن غير تنفس لمدة 45 دقيقة، وهذا كان غير متاح للديناصورات قديما، بعد أن ضربت إحدى المذنبات الأرض ماتت الديناصورات لعدم وجود فرصة هروبها خارج مناطق التلوث مستحيلة.

تخيل مع قوة الصرصار هذه لكن بيموت بالجزمة أو بضربة مقشة..!

الصراصير والسلاحف هي الكائنات الوحيدة الموجودة في كل طبقات الأرض من العصر البرمي حتى الآن، ظهر بعد منهم الذباب في العصر الثلاثي، أي أن الذباب والديناصورات ظهروا مع بعض..

بكاء النساء أكثر من الرجال يجعلهن أكثر صدقا ووعيا ورحمة

البكاء ليس فقط هدر لمياه الجسم من العين، ولكن إطلاق العنان للنفس وتفريغ طاقة الحزن المكتومة مما يجعل البكائين أكثر الناس شعورا بالآخرين، وبالتالي رحمتهم.

المرأة لأنها رحيمة وحانية صوّرها المصريون القدماء بقدرة الرب العادلة (ماعت) ولأنها مصدر البر والجمال والحب صورها القدماء بطاقة الأمومة والجمال (البقرة حتحور)

أما المسلمون منعوها من الحديث لأنها كانت ستفضح كذب المحدثين، ومنعوها من السلطة لأنها كانت ستشعر بالأمم المظلومة ، ومنعوها من التعليم لأنها ستهدد كيانهم الذكوري.

الجرأة لا تعني عدم الخوف

لأن الجرأة والتحدي خيار، أما الخوف ليس خيار، زي الأسد لو طلع لك وحدك في سكة مقطوعة، مفيش فرصة للتحدي أي لا خيار لك بالمواجهة، لازم تخاف وتجري..

الفرق بين الجرأة والخوف يعتمد على فرص البقاء ومصدر التهديد.

يعني لو أمريكا هددت السعودية فورا مفيش جرأة لأن رقبة سلمان هناك، أما لو كندا هددتهم فورا يعملوا عنترة بن شداد..حتى لو تضرر شعبهم لا فارق..صدر فورا للشعب صورة البطل المناضل..أما قدام أمريكا..كدا كدا الناس عارفينك قطة..

‏
أحدهم قال: إنت ماتعرفش أنا مين؟

هتكون مين يعني..!

قال: أنا من عائلة كبيرة ولي 10 كتب، لي مركز فكري واجتماعي في الدولة..

قلت: أنا أيضا كتبت 10 كتب وبكتب في ال 11 وبأسس فلسفة جديدة تخدم الإنسان ، ولي مركزي واحترامي وسط قطاع كبير من المثقفين، مع ذلك لم أدع شرفا ولا فضيلة

شرفك وفضيلتك يحددهم سلوكك مع الناس، ومع احترامي هذا ليس أسلوب مفكر، الأولى أن تلزم ما تكتبه لقراءك، لا يليق أن يكون الناصح فاقد لأبجديات ما ينصح به.

قال: هناك مؤامرات ضدي وتشويه سمعتي بأني مغرور وعنصري ونسوانجي أطارد النساء، رغم أنني فوق السبعين.

قلت: الخدع إحدى مبادئ فن القتال، وخصومك خدعوك فوقعت سجينا لصورة أرادوها لك سلفا، كان أولى أن تتجاهلهم في البداية، لا تُحوّل معركتك معهم إلى معركة شخصية، على الأقل لتنزع "الغل" من صدورهم فينسوك..

أنت الخسران ليس لأنك ضعيف بمفردك..لكن لأنك مفكر لك وضعك الاجتماعي، ومكانة الناس في المجتمع لا تصنعها القوة بل السلوك، وحضرتك كما يبدو لي تريد أن تظهر قويا ليهابوك..بينما في الحقيقة أنت ضعيف.

قال: نحن أصدقاء قُدامى ألا تتذكرني؟

قلت: أتذكرك طبعا ..ولن أنساك..احترامي لك وللجميع فوق أي خلاف فكري، واعتبر هذه إشارة لك من محب وناصح أمين..

‏المفكر كي يتعامل مع الرأي الآخر لا يعتني بضرورة مخالفته أو إظهاره بشكل ضعيف

فقط عليه أن يستمع إليه جيدا ويفهمه..ثم يأخذ وقته في مقارنة أفكاره بمجمل ما انتهى إليه عند المخالف.. ويفاضل بينهم في الأخير

من لا يفعل ذلك فهو لا يمارس فكرا.. بل معركة حربية تليق بالجهلة والغوغاء..

‏الشيخ ‎سلمان العودة قد يتعرض لعقوبة الإعدام (تعزيرا)

سبحان الله

هذه العقوبة التي أباحها الشيخ ضمن فقه العقوبات السني...مع أنها ليست من الإسلام بل موجهة ضد المعارضين السياسيين..

فالقتل في الشريعة حدا بلزوم النص القطعي وفي حالة واحدة هي القصاص.. لا تعزيرا في شبهة الدم بغير نفس.. .

أنا ضد عقوبة إعدام الشيخ...ولكن تذكرة للفقهاء...ما تحلوه للسلطان ينال رقابكم.. فاتعظوا..

حاول تكون مفيد للناس

الحياه قصيرة

بعد الموت سينسى الناس ما قلت وما كتبت وما فعلت، سينسوك وينقطع ذكرك من الدنيا..إلا شئ واحد (الإفادة) التي أفدتها للناس بمعلومة أو فكرة تنقل حياة العالم للأفضل.

تخيل كم الأوبئة والأمراض التي فتكت بالبشر قبل ظهور منظمة الصحة العالمية، طبيب واحد رأى بعقله النابع أن الأوبئة تنتشر ليس فقط لعدم وجود أمصال، ولكن لعدم التنسيق بين البشر.

أمراض عبيطة كانت تقتل الناس بسهولة كالتيفود والكوليرا والأنفلونزا والجدري والملاريا وشلل الأطفال رغم وجود أطباء، كان الجذام والرمد والسل والبلهارسيا منتشرين زي البرد الآن وارتفاع الحرارة.

منظمة الصحة نجحت في التصدي للإيدز والأيبولا وأمراض الكبد (بالتنسيق) ونقل الخبرات، وفور ظهور بقعة وباء لتلك الأمراض تنتفض المنظمة فورا بحالة طوارئ عاجلة.

أي مجتمع ينتشر فيه الأوبئة دون إبلاغ منظمة الصحة هو مجتمع فاسد للنخاع وإدارته أسوء منه، مصر انتشر فيها وباء الكبد وأطبائها معتقدين إنه مرض عادي حتى أصاب 12 مليون إنسان مصري ومقتل 40 ألف سنويا، بينما مصر لم تبلغ منظمة الصحة إلا متأخرا منذ سنوات، رغم أن المرض يفتك بالمصريين منذ الثمانينات.

تخيل فكرة واحدة من طبيب ومسئول نابغ أنقذ حياة الملايين، في المقابل فكرة سيئة يطلقها جاهل واحد تنهي حياة الملايين..فلا تستهين بأفكارك طالما في سبيل إنقاذ الناس أو تغيير حياتهم للأفضل.

يقول السلفي: يجب أن نحكم بالإسلام

قلت: ما هو النظام الإسلامي الذي ستحكم به ؟..أعطني نموذج لكيفية حكم الناس بما يتماشى مع مبادئ الإنسان الحديث..

قال: ولماذا لا يتماشى الإنسان الحديث مع الإسلام؟

قلت: ياأخي عرّف لي النظام الذي تقصده أولا كي يعرفه الإنسان الحديث..كيف تطالب شخص باتباع ما يجهله؟

قال: أنا أطالب بالخلافة

قلت: هذا نموذج واحد من ضمن عشرات النماذج لحكم الدول، توجد أنظمة أخرى ملكية وأوتوقراطية وليبرالية وتوتاليتارية ويسارية..إلخ..الذي ثبت بالتجربة أنه سئ أدى لتخلف الناس وتفكك الدول هي الأنظمة (الملكية والأوتوقراطية وتوتاليتارية والثيوقراطية)

قال: ماذا يعني هؤلاء؟

قلت: الملكية أي توريث الحكم أبا عن جد ، والأوتوقراطية يعني النظام الدكتاتوري كل شئ في سلطة رجل واحد ، والتوتاليتارية يعني الدولة الشمولية التي تتدخل في أغلب نواحي الحياه الشخصية والعامة للفرد كالنظام العسكري والشوفيني والقومي، أما الثيوقراطية أي المتحدثة باسم الرب والسماء..الحاكم فيها هو وكيل الله على البشر..

قال: الحمد لله..الخلافة لا تقول بهذه الأمور الأربعة..لدينا مبايعة وشورى

قلت: ألستم تقولون أن الخليفة هو حارس الدين؟..ولا يُعزل سوى بجماعة الحل والعقد التي تمثل فقهاء الإسلام الغير منتخبين من الشعب؟

قال: نعم

قلت: هذا يعني ثيوقراطية..وألستم تقولون بصحة خلافة الدول الأموية والعباسية والعثمانية؟

قال: نعم

قلت: هذه ملكية..وألستم تقولون أن الخليفة هو أعظم وأكبر سلطة بوصفة حارسا للدين؟

قال: نعم

قلت: هذه أوتوقراطية..وألستم تقولون بتطبيق الشريعة المنصوص عليها في الفقه؟

قال: نعم

قلت: هذه توتاليتارية..

أي في المحصلة نظام الخلافة يضم أسوأ ما تعارف عليه البشر من أنظمة الحكم المتخلفة، وتطبيقها الآن لا يكتفي فقط بإشاعة الفوضى وتفكك الدول، بل بتدمير الإنسان نفسه وتحويله إلى كائن همجي لا يعرف سوى لغة السلاح من أجل البقاء..ستظل تدافع عن نفسك وخليفتك حتى تنتهي..ولن تجد فرصة أبدأ لكي تتصور نظام خاص بك للبناء..هذا لو نجحت في تصوره..

أما الأنظمة الأخرى الديمقراطية والليبرالية والاشتراكية بكافة فروعها وتجاربها الخاصة هي حرام عندك، رغم أن أكثرها (نجح) في بناء حضارة ..فلو كنت تتبع الرسول فعلا عليك أن تبحث عن ما ثبت نجاحه بالتجربة، ليس بالضرورة أن تستنسخه 100% عندك خصوصيات ضرورية ..لا مانع، أما نظام الحكم يجب أن يتلافى كل الأخطاء التي وقع فيها البشر..

من يرد الاستماع إلى تخبط الشيوخ فليستمع لتفسيرهم حديث "أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله"

السلفيون قالوا أن الناس تعني المشركين

الأزهريون قالوا أن الناس تعني مشركي مكة تحديدا

ابحث عن دوافع هؤلاء لتلك التفاسير تجدها سياسية محضة، فالسلفيون يشرعون جهاد الطلب قالوا أن قتال المشركين حق حتى يسلموا أو يدفعوا الجزية.

الأزهريون لأنهم موالين للسلطان قيدوا التفسير بمشركي مكة حتى لا يُصرف اللفظ على الجميع بمن فيهم الأزهر نفسه الذي يعده الجهاديون كافرا..

الرد على السلفيين بقوله تعالى.." وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين".. [البقرة : 190] أمر صريح بأن القتال فقط هو للدفع ورد العدوان

أما الرد على الأزهريين بقوله تعالى.." ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا".. [البقرة : 217] تصريح مؤكد أن النبي كان مدافعا عن دينه ولم يؤمر أبدا بنشر الإسلام بالسيف حتى لقريش..

الحقيقة أن الحديث مدسوس بواحد من احتمالين، أن يكون من كلام أبي هريرة لتشريع غزو الأمم الأخرى في العصر الأموي، أو هو مدسوس على أبي هريرة نفسه من رواه أمويين لنفس الغرض..

في علم النفس يوجد ما يسمى "الإسقاط النجمي"

ويعني مفارقة الروح أو النفس للجسد عبر الأثير الكوني والسباحة والغوص في الكون ثم العودة مرة أخرى للجسد

مدعو الإسقاط النجمي يزعمون معرفتهم للغيب والماضي والمستقبل والماورائيات، أن تفارق نفسك جسدك ثم تعود بعد حصولها على معلومات يعني قد اخترقت الحجب، الآن فقط يمكنك رؤية ولمس أشياء على القمر أو المريخ أو السفر عبر المجرات، ويمكنك سماع ورؤية من اغتابوك أو يتآمرون عليك في غيابك..ويمكنك السفر عبر الزمن للماضي برؤية كفار قريش، أو للمستقبل برؤية فناء الحياه على الأرض..

البعض قال أنه حدث له إسقاط نجمي، وسافر إلى الصين بالحس البشري العادي كي لا يخلط بينه وبين الرؤى والأحلام، ثم عاد مرة أخرى لطبيعته وقد عرف عن الصين أشياء لم يعرفها أهلها..ولكي يُفرق بين الحُلم والإسقاط النجمي يقول أن الأحلام نعرف أنها أحلام ..أما الإسقاط النجمي فهو حقيقة واقعية..وقد يُقال أن الحُلم لا يعرف بل أحيانا يظن الناس أن حُلمهم حقيقة..

العلم يقول أن الإسقاط النجمي خرافة، شئ غير قابل للتجربة أو للدحض حسب مذهب كارل بوبر، معلوماته قد تأتي بالتأمل والاستغراق في الكون بالنيرفانا كما يفعل البوذيون، وليس معنى أنه يصيب في معلوماته أحيانا أن الإسقاط صحيح..بل الغالب أن معلوماته تخطئ بالضبط كما يفعل المنجمون، تصدق معلوماتهم أحيانا فينخدع بهم الناس..

تقوم نظرية الإسقاط النجمي على فرضية بمفارقة الروح للجسد مع بقاء حبل – كالحبل السري بين الجنين وأمه – هذا الحبل مهمته نقل المعلومات من الروح السابحة في الأثير الكوني إلى الجسد المادي، وهذا يعني أن الحالة كلها مبنية على وجود اتصال لاسلكي لا تدركه الحواس، وبالتالي لا يخضع كل ما سبق للتجربة أو للدحض..وهذا ما دفع العلماء لاعتباره خرافة من خرافات المتدينين أو المجانين أو مدعي المعجزات وطالبي الشهرة.

حتى الآن لا يمكن تأكيد أو نفي الإسقاط النجمي، بعض جوانبه (كالتخاطر عن بُعد) موجودة لدى بعض الناس لكن يرفضها العلماء أيضا بشدة..ورأيي أن ادعاء الخوارق مع عدم إمكانية النفي أو الإثبات يعني خرافة قولا واحدا..فلو كان الإسقاط النجمي صحيح لأصبح التجسس على الدول سهل والحصول على أي معلومة أسهل، والانتصار في الحروب وبناء الدول سهل..ما كان يمنع الإنسان عن ذلك هو كيانه القاصر بذاته، الآن أصبح هذا الكيان خارق..فما الذي يمنع مدعو الإسقاط من الاغتناء ومُلك الدول والأموال والنفوذ؟..وما الذي يمنعهم من الحصول على معلومات معينة؟

لو كان الرد أن إمكانية الحصول على المعلومة محدودة تبعا لقيود ما في الأثير أو في الحبل المتصل ..يعني أن صاحب الدعوى كذاب..بالضبط كالساحر الذي يدعي الخوارق ثم يعجز عن امتلاك 1000 جنيه ليسدد بهم ديونه..

عن أم هانئ وأنس بن مالك .."أن النبي كان له أربع ضفائر في شعره"..(سنن الترمذي 1781، والطبراني 1006)

القصة وما فيها أن العرب كانوا متأثرين باليهود في تضفير الشعر وسدله أمام الأذنين بضفيرتين وأربعة حسب شروح التوراه، بما يعرف لديهم بعادة ال Payot ومعناها حُرمة حلق زوايا الرأس والوجه، فتراهم حتى يُضفرون اللحية..

تم اعتبار الشعر الطويل وتضفيره سنة، بحيث المسلم يخالف ذلك فقط في الحج والعمرة، أي أن حلاقة الشعر في البيت الحرام بغرض التطهر من شَعر المعاصي الدنيوية..لذلك جعلوا من طقوس إسلام الكافر أن يحلق شعر رأسه لنفس العلة في الحج وهي التطهر من شَعر الكُفر.

الخوارج خالفوا ذلك وحلقوا رؤوسهم ، فأكثرهم عاش خارج الجزيرة العربية في مصر والشام والعراق ..وبالتالي لم يتأثروا بيهود الجزيرة..لذا وُصِفوا في الصحيحين بأن (سيماهم التحليق) وتم اعتبار حلاقتهم للشعر بدعة محدثة، واعتبر عند المالكية أن التحليق بدعة كفرية قد تخرج صاحبها من الملة كون (المُحلّقين) تشبهوا بالكفار ومن تشبه بقوم فهو منهم..

هذا الشكل اليهودي أو ال Payot كان له تأثير في النهي عن (القزعة) وهي حلق جوانب الرأس وترك مقدمتها..لأن التلمود قال العكس..أن جوانب الرأس مضفرة وشعرها منسدل خلف وأمام الأذنين.

الحالة الوحيدة التي أباحها التراث الإسلامي في حلق الشعر دون حج وعمرة هي (القمل) أو (المرض) غير ذلك فحليق الرأس عند جمهور السنة هو عاصي إلى أن يتوب ويندم على ما فعله..وأما عند الشيعة جائز ومستحب لقول الصادق "حلق الشعر في غير حج أو عمرة مُثلة لأعدائكم وجمال لكم" أي أن دافع التحليق عند الشيعة هو (جمال المنظر) وتم اعتباره وقار ومن سنن الفطرة النبوية وأن طول الشعر يسبب ضعف البصر.

هذا الخلاف بين السنة والشيعة في حلق الرأس مرده إلى تقليد شكل اليهود..فالشيعة الأوائل عاشوا في العراق وبالتالي لم يتأثروا بيهود العرب، أما السنة فأكثر من تشدد فيهم ضد حلق الرأس هم المالكية لتقليدهم أهل المدينة الذين ورثوا تلك العادة من قبائل اليهود..

باختصار: الدين لم يأمر بشكل معين أو زي معين للفرد..كل هذه عادات قبلية تحولت في زمن ما لدين مقدس، الأديان عموما لا تهتم بالشكل إلا حين انتقالها من مرحلة الدعوة إلى السياسة والحُكم، وهذا يعني أن الإسلام في جوهره لم يهتم بتلك الأمور لانفصالها عن السلوك الشخصي، حلقت رأسك أم لم تحلق، ضفرت شعرك أم لا..العبرة بسلوكك وعملك الصالح.