تويت
ما زلنا في الرد على مشاركة اخونا باعشن رقم 241 ص13
***
رقم اربعة
لاَ تَحْزَنْ
لا ناهية
اعني ان النبي نهى ابي بكر من الحزن
طيب
ونحن نعلم ان رسول
لا ينهى عن طاعة ابدا
ولا يرضى بمعصية ابدا
فان كان الحزن طاعة لله
فلماذا نهاه النبي من الحزن
كيف ينهى النبي صاحبه عن فعل فيه طاعة
لا تحزن امر فيه نهي لمن حزن
ونهي النبي عن شئ
خير دليل على ان فعل ابي بكر
لن يرضاه النبي ولا ربه عز وعلا
وعلام يحزن ابو بكر
ونحنت نعلم ان الحزن على امر فاته
ولن يراد بالحزن امر مستقبلي
إِنَّ اللّهَ مَعَنَا
لقد اجبت عن هذه المعية
وهنا اضعها مرة اخرى
واستشهد بقوله تعالى
ولمّا نعرف اي قيمة للمعيّة هذه التي يريد منه اهل السنة ان يقولوا
ان الله كان مع النبي ومع ابي بكر
ولما الله مع ابي بكر
فان لابي بكر شأن عظيم
اقول من حقكم ان تحلموا
ولكن ليس من حقكم ان تجعلوا احلامكم حقيقة
لتسري على العقلاء
سورة الممتحنة
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ
مِن نَّجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ
وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ
وَلَا أَدْنَى مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ
أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (7)
*****
انزل سكينتـــه
ضمير يعود
على النبي صلى الله عليه واله وسلم
ولقد وضعت شرحا مفصلا عن السكينة في مشاركات سابقة وراي العلماء فيه فليراجع من يريد ذلك
وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ
تايد الله لنبيه صلى الله عليه والا وسلم
لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (40)
التوبة
يتبع ان شاء الله
تعليق